1 ) 觀《布谷鳥又叫了》有感
這部電影我非常喜歡。從場景和背景音樂的設(shè)置來看,還原了當(dāng)時建立高級社時期的場景,與我們長期所做的田野調(diào)查資料非常相似,但是畫面給了我更大的沖擊,從資料上獲得信息,始終都只停留在想象中,很難形成視覺上的沖擊,因此電影以農(nóng)民唱歌在一起集體挑塘泥的畫面開端時,給我留下的印象非常深刻。農(nóng)業(yè)的忙碌具有季節(jié)性,農(nóng)忙時期需要大量的勞動力,農(nóng)閑時期基本沒有農(nóng)活,由此農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動力。新中國成立初期,全國百廢待興,公共物品的供給非常稀缺,由此毛主席提出了自力更生的原則,發(fā)動人民群眾的力量。農(nóng)業(yè)季節(jié)性的特征,為農(nóng)民做其他事情提供了時間條件。建立高級社時期,人民群眾對建設(shè)社會主義的積極性非常高,由此讓冬閑變成農(nóng)忙,農(nóng)民唱著歌兒干著集體的活兒。電影的開頭有藝術(shù)的烘托,但是根據(jù)田野調(diào)查所得,相差也不大,熱火朝天的場景象征著農(nóng)民對未來懷抱著憧憬與期望,只是少了當(dāng)時農(nóng)人的內(nèi)心活動,然這也是藝術(shù)使然,不像實證研究那樣去探究事物的本質(zhì)和規(guī)律。
從故事的情節(jié)來看,寫的是一對青年男女相戀相愛的過程。從舊社會過渡到新的社會,是兩代人思想的碰撞,這種思想的碰撞在電影中隨處可見。在新的社會里,婦女擁有了追求自己幸福的權(quán)利,“布谷鳥”亞楠便是代表,從她和王必好果斷斷決關(guān)系,隨后追求自己的幸福,“布谷鳥”是這個時代婦女的縮影,由此可見婦女的社會地位在提高,說明婦女在生產(chǎn)生活也起著重要作用。
這部電影真正的核心所在,即對人的問題思考。在集體化時代里,出現(xiàn)了很多讓人匪夷所思的現(xiàn)象,這時期大多干部都是圍繞著國家命令在工作。借用佳林的一句話“人才是社會主義建設(shè)的寶貝”,從整個故事情節(jié)來看,無一不是在對這個問題的思考??赐赀@部電影對我的觸動很大,真的不得不佩服黃佐臨是一代宗師,我對這個領(lǐng)域所做的調(diào)查較多,電影所展示出的場景讓我感到非常溫暖,黃先生以藝術(shù)的方式來反思這個時代觸動了我心底的那抹柔軟。
2 ) 你好,這里有一枚社會主義好青年申小甲
我決定鍛煉一下我的邏輯,所以先從女權(quán)主義說起,再說到愛情,最后說布谷鳥和申小甲配一臉。
電影以生產(chǎn)隊的勞動狀況作為開篇,一對河邊洗衣服的老婦女完美詮釋了中國傳統(tǒng)封建思想。布谷鳥扔在王必好臉上的那團(tuán)泥巴開啟了布谷鳥生活作風(fēng)的問題。布谷鳥想學(xué)拖拉機(jī)、想要唱歌、想要演戲,而王必好則是傳統(tǒng)封建思想,覺得女人應(yīng)該在家相夫教子,不應(yīng)該拋頭露面,并且組織布谷鳥積極上進(jìn)的工作思想。布谷鳥撕毀了所謂的婚后規(guī)劃,而這個婚后規(guī)劃分明是對妻子的限制。布谷鳥勇敢的死掉了規(guī)劃,也勇敢的對這段封建思維說了再見。這種勇敢,恐怕很多現(xiàn)在的女性也做不到吧。
在那個年代,擁有了生產(chǎn)法和婚姻法,女性腰桿突然就硬起來了。可兩個老婦女卻沒有,他們被上一個年代的思想所復(fù)試,你猜他們年輕的時候是不是有想要翻身的想法,是不是想要直起腰桿做自己,但是當(dāng)他們成為老婆婆的時候,還是會堅信“黃金棒下出貞潔女”這樣的想法。到底是什么樣思想,可以讓一個曾經(jīng)受過迫害的這樣迫害下一代。
他們迫害自己的兒媳婦,迫害布谷鳥的姐姐亞花。不讓她拋頭露面,讓大漢打她、管她。亞花雖然傳統(tǒng),但是在這個女人翻身做主的年代也愿意為自己改變一次。她回了娘家,直到大漢來找他,帶著一袋米。大漢說“你拿著,被我媽知道了會不開心的”他是疼亞花的,但是拗不過自己的媽媽。用現(xiàn)在的話說,是個媽寶。亞花跟他回家了,以后的日子也不見得能好過,但是老太太不會在一輩子的(天啊,為什么我會有這樣的想法)。既然選擇了和這樣的男人,那就只能抱著這樣的信念過一輩子了。
而抱著相反信念的布谷鳥,求的是自由,求的是兩情相悅的愛情。申小甲含蓄內(nèi)斂,但愛布谷鳥也愛的真切。太愛布谷鳥的靈動、美麗、大方,也愿意和布谷鳥一起飛,而不是禁錮她。這樣的男人是好的吧。
申小甲是站在王必好的反面,一個正面積極的思想,用來打擊傳統(tǒng)封建。而亞男站在了亞花反面,不愿意受傳統(tǒng)男尊女卑觀念的影響,希望獲得自由做回自己。
電影最后的地方,就是對這種思想的詮釋,很實在。也敢說,敢做。
我也不知道我寫的有沒有邏輯,希望有好心人給我指正。如果寫的太垃圾,看不過去,也別罵我。我玻璃心,只接受指正,愛所有看過的人。
從早到晚,不住地歌唱
這不是諷刺喜劇,是諷刺悲劇
謝謝老胡推薦,看得很歡樂,佐臨作品。我想編劇或者導(dǎo)演至少有一人有女兒,我爸在十年前和我討論的很多觀點現(xiàn)在看來才是真女權(quán),他幫我樹立了女性主義啟蒙意識,幫我變成了一個田園女權(quán)(滑稽.jpg
用藝術(shù)的手法溫柔的講述了那個時代的故事。
遺憾沒有字幕,聽不清唱的啥。結(jié)尾處社長妻子生產(chǎn)了,女社員前來報喜,為了喜劇效果,消息必然是生了“一個大胖小子”。人物語言照顧到了農(nóng)民的語言習(xí)慣。男二咋感覺有點娘。“你和他好了?”“是!”“什么時候好的?”“現(xiàn)在!”(有幾處臺詞像相聲)“到底是牛的問題,還是豬的問題?”“是人的問題!”(生產(chǎn)vs人)“人才是建設(shè)社會主義的寶貝!”
結(jié)尾把母豬下崽和女人生娃放在一起……
1956年雙百方針下的生存者,雖不完全自我,卻也是有著一股傲氣
令人感動的女性觀,不僅正而且巧妙地通過政治語言與浪漫情話的結(jié)合進(jìn)行了表述。具有鮮明時代風(fēng)格,降落在愛情線上的主題卻意外地具有普世性與現(xiàn)代性,很多場景置換到當(dāng)下,依舊成立。對于音樂、色彩和鏡頭走位的運用,使得影片的視聽語言相當(dāng)流暢。夜挖河泥一段亦具有強(qiáng)烈的東方美學(xué)色彩。
主旋律色彩很濃,有很多《人民畫報》般的景象,一開始以為是貼“女權(quán)”,結(jié)尾發(fā)現(xiàn)也很貼“不能光抓生產(chǎn),更要抓人的思想”。卻是較“各色”的主旋律,娛樂又諷刺,歌很多,即諷刺了傻乎乎的男權(quán),也諷刺了老支書。結(jié)尾前支書由“重社輕家”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半m重社卻更重家”,不知這情節(jié)后來是否被批判過?
合作社里的農(nóng)民,已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義里的個體經(jīng)營者了,更像大集體里的農(nóng)業(yè)工人這電影里有幾處挺有意思的,比如男婦女主任,孕婦參加體力勞動
名字起的真好。亞男被稱為布谷鳥,第一個男友,出于嫉妒和吃醋心理,不讓布谷鳥唱歌排戲甚至與男人說話,也不讓她上進(jìn)不讓她去學(xué)開拖拉機(jī)。于是,布谷鳥沉默了。而在另一個先進(jìn)青年的鼓勵下,布谷鳥重新又唱了起來了,再也沒有那種自私自利小人的阻撓。印象很深的一個鏡頭,就是布谷鳥激動地說,是要讓我去學(xué)拖拉機(jī)了嗎? 還有,在影片的最后,他倆站在聯(lián)合拖拉機(jī)上,麥田滾動著,男方說婚事說是越快越好,是啊,越快越好。革命,社會主義建設(shè),大生產(chǎn),大躍進(jìn),越快越好。
影片當(dāng)年具有相當(dāng)高的知名度,正是因為被當(dāng)做“大毒草”而遭遇批判禁映。其實不過是一部輕松的,具有歌舞片雛形的青春愛情片而已。當(dāng)然也必須烙上那個時代的印記。挑河泥,勞動競賽,歌詠競賽,女主角有一副好嗓子,愛唱歌。她的愛情面臨考驗。只是情節(jié)構(gòu)確實顯得簡單了點。彩色片在那個年月,國內(nèi)還是很少見的,導(dǎo)演黃佐臨在藝術(shù)風(fēng)格上,其實是很想有一番追求的……
一個歌舞劇,改編自楊履方的話劇《布谷鳥又叫了》,當(dāng)時被稱為“第四種劇本”,黃佐臨導(dǎo)演的鏡頭感是非常好的,有很多有渲染力的鏡頭語言,是值得稱贊的。再說不足吧,就是有一點公式化概念化,缺乏藝術(shù)創(chuàng)造力。
可以窺探出當(dāng)時新中國的社會面貌、女性處境。王必好絕對是pua男,男權(quán)封建思想嚴(yán)重。亞男對于伴侶的選擇由王必好轉(zhuǎn)向了愿意同她一起進(jìn)步、投身社會主義建設(shè)、平等相處的小甲,即使小甲在剛剛出場便去學(xué)習(xí)拖拉機(jī)而離開,只在最后幾分鐘才歸來。方書記的思想轉(zhuǎn)變,由重視豬牛轉(zhuǎn)向?qū)τ谌说年P(guān)注。社會主義建設(shè)最重要的是人,生產(chǎn)也是依靠人?!澳銗鄣牟皇俏?,是你自己”。亞男也曾有過猶豫悲傷,但最終選擇了獨立和進(jìn)步,所以獲得了幸福。人的幸福必然與豐收生產(chǎn)的農(nóng)村景象聯(lián)系在一起。
社會主義建設(shè)的時代要求夾帶老導(dǎo)演的人文關(guān)懷,直言“人”的重要性。設(shè)置多類正反人物,封建老婦和男性,建設(shè)者的舊思想。社會主義女性成為新社會需要的生產(chǎn)力,才有機(jī)會探索自我。新婚戀觀,“不稱心就趁早”。把婚姻法、合作化作為女性的兩大法寶,更是遮蔽本質(zhì)?!暗降资桥5膯栴}還是豬的問題,是人的問題?!鼻擅钣门_詞揭露。老婦背后閑言碎語的特寫實在出神!行為細(xì)節(jié)變化,選擇豬仔還是人仔,再次導(dǎo)向核心觀念。
那個時代的人喲,真是蓬勃向上……那對新生活的向往火熱發(fā)燙,洞穿的時間,蒙上煙霧,誘導(dǎo)也好愚弄也罷,你我誰不是、也僅是時代的兒女呀
上影老電影。在爭取男女平權(quán)同工同酬的年代,城市里《萬紫千紅總是春》,農(nóng)村中《布谷鳥又叫了》,廣大婦女勇敢地追求自由與平等。對比最為強(qiáng)烈的是城市婦女“沙莉”不再愿意依附男人(丈夫)“孫道臨”追求自我,而農(nóng)村中,女人還難以擺脫封建傳統(tǒng)道德和舊式家庭規(guī)則的約束。
獨立女性電影,同時代還有一部《萬紫千紅總是春》。在新中國剛剛成立,舊社會的思想仍舊存在于人們固化的觀念當(dāng)中。這些人包括男權(quán)至上的男子,也包括從舊社會走過來的女人,后者對于女子自身的卑微是根深蒂固的,認(rèn)為但凡有些解放思維就是一種大逆不道,或者有違婦道。如此情形下,新社會的女子想要追求解放獨立,障礙既來自于男權(quán)壓迫,也來自于女子生態(tài)圈內(nèi)的鄙視與指責(zé)。因此,在童亞男和童亞花姊妹兩要努力和男子平權(quán)時,既有情人的反對,也有婆婆及周圍舊社會女子鄙薄責(zé)備的目光。但是既然是身處新社會,社會氛圍已經(jīng)完全不同,對于女性獨立,是有著豐沃的土壤,讓每一個向往獨立解放的女子都能夠達(dá)成愿望。
51:49像你那樣倒好,不稱心,就趁早。1:12:51同志哥,人才是建設(shè)社會主義的寶貝。1:20:02恭喜恭喜的手勢。
最好評是演員,一起唱歌的一對幾乎無心,有過婚約的一組,突然分手,只因那男兒的自私心深入骨髓,自己無知無覺。鏡頭也卡得好。大躍進(jìn)的生產(chǎn)高潮,婚姻法和合作社的宣傳,女拖拉機(jī)手的憧憬。(姐姐姐夫一對的家常感情,老女人都是不行的角色,找回公平,洗清冤枉,要靠好干部。不夠好的干部,是分不清人的重要性,但具喜劇性。假夜景。真拖拉機(jī)。