佛說:“人生七苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。

愛別離是一種苦，影片給人的初印象應該就是展示這味藥的苦。

苦也有深淺，也有濃淡。所以分為三個故事，來講述。

第一個故事，是愛之初，愛你心口難開，味道是澀澀的苦，淚在眼角宛如珠。

第二個故事，是愛之殤，曾經(jīng)記得初次見你，味道是甜蜜過后的苦，笑容在心淚沾襟。

第三個故事，是愛之禁，離開是心中唯一的枷鎖，味道是悔恨的苦，夢中驚醒淚已干。

三個故事，三種愛，三個地方，也是三種別離。

臺北，愛別離是下次見面的動力，是深埋在心里的甜蜜。

成都，愛別離是婚姻對愛情的壓力，是將要分離時的不舍。

九寨，愛別離是生與死的牽扯，是天人永隔的夢魘。

三條線作為電影的支線和推動力，體現(xiàn)的是愛別離的苦與甜，心與心的藕斷絲連，愛的枷鎖與明天。
在臺灣，是男孩對女孩的朦朧愛意，直到別離之際才知道再遠也要追上你。在成都，是丈夫與妻子的柴米油鹽，，直到裝作坦然的面對明天的離婚，才知道心里的愛炙熱依然。在九寨，是逝去的愛和輕松的心，人生平淡3650天，也許只是一天的起承轉(zhuǎn)合，就是另一段故事的開始和嶄新的明天。

發(fā)完感慨總要談談電影本身的優(yōu)缺點吧，畢竟我不是專業(yè)的文藝青年。

電影中的臺灣感覺是已經(jīng)老舊的城市，燈火闌珊，掩飾不了內(nèi)里的沒落。
只有小吃一條街，才讓我感受到熱度，陽明山的冬天，只是無意識的冷風，初升的太陽也沒有給人暖的感覺，只有貼心的一杯熱飲，才驅(qū)散了心里的寒。
情人橋、投籃球、打電動、開摩托、看日出、趕飛機，簡單的事，簡單的人，看似沒有深度，也許，愛之初，就要這份淺。

第二處，是到了成都，我沒回憶起整個城市的實景，但是想來肯定也是大城市的喧囂。一對公眾人物的所謂模范婚姻，然我感慨萬千的卻是兩個字，生活。
婚姻不只是愛情，也許你愛的女孩，結(jié)婚后回歸真實，再也沒有當初的浪漫滿屋，只有細小瑣碎的柴米油鹽，不過這才是真實，這才是生活吧。
我微笑的看著女歌手對節(jié)目導演的推脫謊言，對經(jīng)紀人的大聲咆哮，她無可奈何。為了她的演藝事業(yè)，她和他簽了一個不知所謂的合同，還有一份忍無可忍的遷就，可能如果在之后還是客氣的假話，講述所謂的和諧美滿婚姻，，我會感覺在真是個悲劇，為了生活只好盡量的作假，我會覺得悲哀。
編輯給了我?guī)讉€意外，導演和經(jīng)紀人的對話有點破壞氣氛，但是反而讓人覺得有輕微的喜感?！澳阋彩莻€有故事的人”“你的故事還要多”，人人心中都有自己的禁區(qū)，家家都有自己的賬本，但是人生不可能總是和電影一樣，有個大圓滿的結(jié)局，最早我只喜歡喜劇，從不看悲劇的結(jié)局。
長大后，感覺人生不能只是一段簡簡單單的故事，而是每天都是一段故事，但電影只是90分鐘的故事。故事中這對夫妻有老套的開始，浪漫簡陋的求婚，不為人知的矛盾，對待事業(yè)和婚姻的意識對抗，但我希望在最后的地方得到救贖。
這就是愛之殤啊，過去的甜蜜，過去的浪漫，過去的吵鬧，最終成殤，但是人生不是小說寫完最后一章就結(jié)束，未完待續(xù)才是真實。

終于說到了九寨，這真是這部電影里最讓人眼前一亮的地方，那山，那水，那些鐘靈毓秀的山，那些清澈見底的水。
真心認為九寨景區(qū)給電影投資了，不過這如果是軟廣告的話，我還是會笑納的，那確實是個讓人一見難忘的地方，讓所有人有一種不顧一切去擁抱九寨空氣的沖動。
但是在這么美的地方，一開始來的思雨去只有噩夢。曾經(jīng)的愛，因為死亡，而變成自己的枷鎖，牢牢的困住她，折磨她，善良的多吉想要把它拉出牢籠卻沒有理由。
說幾個我不喜歡的地方，多吉的藏區(qū)普通話，讓我老是脫戲，糾結(jié)、無語。文藝腦殘大學生的揮霍青春用來收集簽名讓我嫉妒，讓我覺得自己已經(jīng)老了，真的怒了！紅衣喇嘛的梵唱感覺還是那么回事，最后的念經(jīng)，嗯------，真的就是念經(jīng)啊。
最后的一個橋段，思雨摔碎的手鐲，象征著掙脫的枷鎖，終于自己放飛了自我，死者已逝，生者最后解脫。很突兀的，我想起了共產(chǎn)主義宣言：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！焙紒y想的我聯(lián)想到這了，只能說許多真理都能適應很多環(huán)境啊。

說了這么多，累了。初時的感慨滿腹，寫文時的眉頭緊皺，敲下最后一段的如釋重負，就像這三個故事吧，感覺導演還沒把故事交代清楚，感情也沒描述的明明白白，但是既然已經(jīng)大結(jié)局，那就讓我們自己用心去書寫這未完待續(xù)的篇章吧！

與女友相識半年了，昨天是和她在一起剛好半年的日子。由于工作的原因一直沒有好好和她吃過一頓飯，好不容易空閑下來，女友便拉著我一起來到電影院。真的好巧，我們剛進電影院，女友就看見一張海報上熟悉的演員，“張檬，張檬，哥哥，我們就看這部電影怎么樣，你看劇組還要過來做見面會”女友使勁搖著我的手，（家里的小事一向都是女友說了算，至于大小事的劃分嘛~~，呵呵，你懂的）我呢，知道女友比較喜歡張檬，反正我無所謂，看什么電影都可以，只要她開心就好。接下來，買票，進場。
電影是三個故事篇章構(gòu)成的，張檬在劇中飾演一個在臺灣讀大學的內(nèi)地交換生小萌，在離開臺灣的最后一天，卻沒有能和自己的臺灣男友一起度過，而且整整有好幾個月沒有男友的消息了，幸好還有自己在籃球社的好友小四一直陪伴在左右。小四一直暗戀小萌，而小萌卻不知。就在小萌要離開臺灣前一天，這一天也是小四的悲傷日，憨直的小四帶著小萌到臺北各地去尋找小萌和她男友的足跡。這真是青澀酸甜的青春，我似乎就覺得這個故事好熟悉，這個就是我們學生時代的那些分分合合，甜甜蜜蜜，青青澀澀的過往故事。我是八零后，那時雖然在大學是允許談戀愛的，可是我們在經(jīng)過長期的應試教育加高考的高壓過后，變得不懂得如何去和心儀的女神去表白了，只是帶著那個可愛的女孩在路上散步，她渴了，我給她買水，她餓了，我給她買零食，傻傻的陪著她走來走去，扯著天南海北的話題，就是沒有勇氣給她說那句三個字就可以表達清楚的話。終于，女孩忍不住了，問我：“你是不是喜歡我啊?！苯Y(jié)果我卻像做了錯事一樣，臉漲的通紅?？粗娪袄锏男∷模F(xiàn)在想起那是的我，是那么的單純，小四就像我，就像我身邊的那一個一個同學，他們現(xiàn)在大多數(shù)都沒有和我在一個城市，我也很久沒有和他們聯(lián)系了，電影看完后，我掏出電話，翻出老友們的號碼一一撥了過去，電話那頭也傳來了那久違的熟悉的聲音。

      放在電腦里好久了，今天晚上拿出來看了一下。挺喜歡這種片段式的敘事，每一段都有點似是而非的小聯(lián)系。似乎從《萬有引力》開始，這種段落式的敘事結(jié)構(gòu)就開始流行，緩慢推進，輕松而不落俗套。
     其實像這樣的電影好處就在于，他不是去為了說明或表達一種東西，僅僅顯現(xiàn)給你這種現(xiàn)實，沒有開始，甚至沒有結(jié)局，只有過程?；蛟S電影不是那么的經(jīng)典或者那么吸引人，但起碼在這90分鐘足以讓你覺得，心靈的放松。
     第一段是關(guān)于19個半小時的等待的別離，一個男生默默的守著那個愛的女生離開。青春最大的悲哀就是我是你的備胎，你卻承認別人的過客?？Х瓤梢阅脕砣∨?，卻暖不過分開的冷。其實，對于一個不善言談的男生而言，陪在她身邊就算是他最大的告白了。
    第二段是關(guān)于一個準備離婚的明星夫婦去參加一檔《黃金夫妻檔》的節(jié)目。在回憶過去的時候漸漸融合傷口，重歸于好。情節(jié)跟大家想的一樣，沒有什么太大 波瀾或故事?；貞浗o我們最大的幫助是可以在人生微涼的取暖，所以，請給自己和她足夠的溫暖，不至于讓你回頭時，不知所措。
   第三段是關(guān)于一個走不出自己陰影的姑娘重走九寨的故事。經(jīng)歷了太多，學會放下很難。屬于自己的幸福怎么去把握真的是一個難題。滿足在于簡簡單單，快樂在于沒有雜念。
   電影沒有太多技巧賣弄，故事也偏于設(shè)計和安排，算不上經(jīng)典，談不上推薦，只是可以讓你自己簡簡單單的跟著情節(jié)走，跟著自己走。你會發(fā)現(xiàn)某個鏡頭跟自己很像，男孩子的執(zhí)拗，回憶的美好，放不下的傷口，都是一句，愛別離。
 

觀《愛別離》有感
第一次聽說有《愛別離》這部電影，還是上周。已經(jīng)不看愛情電影多年了，也許因為一直沒有找到人生的另一半吧，有點酸葡萄的心理。聽說里面的取景蠻漂亮的，帶著這個思想，我觀看了這部電影，前后看了兩遍。
第一遍觀看時，由于通過搜索引擎在網(wǎng)上搜索資源的，評分不是很高，好像4點幾分，不到5分的樣子，我的在內(nèi)心中就給其打上了“一般”、“問題多多”的印記。也正因為帶著這樣情緒，觀看時在找茬和挑毛病中進行的。首先，感覺影片是臺灣和四川進行旅游資源宣傳而拍攝的影片，而且里面的演員演技都略顯稚嫩，就這樣看完第一段和第二段故事。但是在第三段，在老畫師和思雨的那段對話和自敘，我內(nèi)心產(chǎn)生了共鳴，久違的酸楚與感動，我才意識到影片不是單純的美景和故事的拼湊，應該講著一個什么樣的道理。觀看完后，我躺在床上想了很多，影片從開始到結(jié)尾就是講訴愛情的不同的階段，從相識到相愛，再到分離和繼續(xù)追尋等等。我感覺我先入為主了，有買櫝還珠的嫌疑，所以我開始了第二遍的觀看。
第二遍我將美景和人物的演技放著最末位，放空性情去體驗每個人物的感情。在第一個故事中，我感受到了小四暗戀的苦悶和對愛情的憧憬，愛一個人只要她（他）快樂，自己委屈點也沒什么；小萌明明知道沒有結(jié)果，還是大膽的去愛的決心和分手的傷心，這些情愫我們身上都有，因為我們在追尋愛情的道路上或多或少都有個相似的經(jīng)歷。在這樣的氛圍中，影片進入了第二段，小剛與小佳一對模范夫妻到了鬧離婚的地步，在戲劇性的上一檔網(wǎng)絡(luò)節(jié)目時，他們兩人進行了一段精彩的“爆料”，實際上就是回憶對方過去的好，他們終于意識到了愛情到底是什么。實際上他們就像兩只刺猬相偎取暖，遠則不暖，近則互傷，要的就是一個度。所以他們走上了尋找愛情的路。不知不覺中就來到了九寨溝，而第三個故事也悄悄展開，思雨因為男友的過世，不能接受，來到九寨溝，遇到了同樣喪偶的老畫師。老畫師說人要向前看，既然忘不掉，何不換個面孔來面對人生。所以之后有了小四的大陸行，小剛小佳的尋愛之旅，思雨的手鐲破碎的重新開始。
影片很感人，前前后后解答著一個問題;愛情是什么；有一個重要的主題：要相信愛情?；剡^來想想，其實影片的故事是一個圓，講訴折愛情不同的階段，而圓是沒有起點和終點的，也預示著愛情天長地久，更古長存。影片有著不少的瑕疵，但在情感上是完美的，總體來說是值得一看的影片。

對于青島導演宋洋來說，他所執(zhí)導的作品在風格上跨度相當寬廣，無論是古典劇還是現(xiàn)代言情劇抑或青春偶像劇都有所涉獵。然而，真正奠定其地位的卻是一系列關(guān)注當下年輕人婚姻愛情現(xiàn)狀的故事劇。特別是近年來更是集中在家庭婚姻體裁，《好孕來臨》《丑女無敵2》《寶貝媽媽寶貝女》《等待綻放》等都是家庭輕喜劇的敘述風格。綜合宋洋的整體創(chuàng)作及近期發(fā)展趨勢來看，家庭倫理劇是其關(guān)注的核心問題，而在這諸多家庭劇的創(chuàng)作中宋洋也將自己對當代文化背景下的的傳統(tǒng)倫理觀念的變化悄然表現(xiàn)于鏡頭之中。

最近出品的《愛閃亮》可以說是宋洋家庭劇元素的集中展示，當然從某種意義上說也是他對當下年輕人的婚戀觀念變化的最新解讀，同時在新舊婚戀觀念的沖突中展現(xiàn)當下的思想動態(tài)。盡管自鴉片戰(zhàn)爭后中國就一直處在不斷動蕩中，各種思想觀念激烈地碰撞，然而在日常生活面上變化卻沒有想像的那樣大。即使是上世界70年代，中國的大多數(shù)地區(qū)也仍然處在前工業(yè)社會中。而隨著商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對于中國來說也只有近三十年才是一種更大意義上的變革，這種變革不是通過劇烈的革命運動，而是從經(jīng)濟開始向思想層面逐漸滲透，最顯著的表現(xiàn)就是日常倫理生活的變化。

由于家庭是社會的基本單元，發(fā)生在家庭中的變化更能說明問題，因而在電視劇領(lǐng)域關(guān)于當下青年人婚戀生活的故事也開始占據(jù)顯要位置。對宋洋來說，家庭倫理劇是其對當下思想變化觀察的結(jié)果，其實無論是《好孕來臨》還是《寶貝媽媽寶貝女》都涉及到不同年代人之間的思想溝壑的問題。而《愛閃亮》則集中體現(xiàn)了這一特點。

毫無疑問，傳統(tǒng)家庭倫理中父母的權(quán)威是相當重要的，而婚姻的目的更多的只為延續(xù)后代。所謂不孝有三，無后為大。對于傳統(tǒng)中國人而言，有沒有愛情并不重要，只要有孩子那么湊湊合合過一輩子的比比皆是。然而，在現(xiàn)代社會中，婚姻的前提是愛情，最少也需要不討厭對方才行。當然，關(guān)于單親、離婚等題材在傳統(tǒng)中更是禁忌話題，而在現(xiàn)代生活中這些都不再是問題。

《愛閃亮》以單身母親甄珠（江鎧同）為主角，在選材上即表現(xiàn)出對傳統(tǒng)的某種背離。而圍繞甄珠身邊奶奶、婆婆等人的思想觀念顯然代表了傳統(tǒng)勢力，張可峰、高然等年輕人則展現(xiàn)了不同于前人的愛情婚姻理念。對于前者來說，幸福與穩(wěn)定的物質(zhì)生活以及相當?shù)拈T第觀念結(jié)合在一起，個體首先是該家庭中的一員，受整體的制約；而對于后者來說，個體首先是自我的，然后才是家庭的。在很多情況下，來自于前者的愛是一種關(guān)心同時也是一種負擔或壓力。

宋洋并沒有回避生活中的這種觀念的沖突，甚至在一定程度上將它刻畫的較現(xiàn)實更為復雜。他通過縱橫交錯的人物關(guān)系將各自不同的生活理念放到一個統(tǒng)一的社會背景中來考量，既沒有偏袒哪一方，也沒有歧視哪一方。事實上，一切都需要在社會生活中尋找自己的位置，觀念的革新很多時候并不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它是特定環(huán)境下的自發(fā)變革。

對于《愛閃亮》來說，甄珠從一個單親母親小裁縫最終成為著名設(shè)計師，這既是現(xiàn)代版的灰姑娘，也是當下時代可能的奇跡。也只有在目前的生活中，才可能出現(xiàn)這樣的人物，當然也只有在當下的生活中，才可能容忍這種人物。因而，對于宋洋而言，雖然他沒有直接表現(xiàn)自己的傾向，但是人物本身已經(jīng)將這種觀念革新展示出來。作為一個冷靜地展示當前社會生活現(xiàn)象的導演，這種對傳統(tǒng)倫理觀念的持續(xù)關(guān)注必然會為我們帶來更多對社會問題思索的作品。

    《愛別離》是一部療傷愛情電影，而其中用來療傷的并不是他物，而是美好，有美好的景色，也有美好的向往，這些美好可以讓人對愛充滿憧憬，能夠讓人找回久違的熱戀，也能夠讓人忘掉傷感的過去，欣喜的接受全新的未來。影片采用三段式結(jié)構(gòu)，情節(jié)上相互獨立，相互之間卻又隱含著聯(lián)系，當三段感情都在臺北、成都和九寨悄然發(fā)生時，觀眾的眼睛跟隨這鏡頭欣賞著沿路的風景，而內(nèi)心隨著劇情的發(fā)展?jié)u漸的審視當下的自己。
    還未開始的臺北，小萌作為交換生來臺灣學習一年，今天是她在臺北的最后一天，她跟男友的愛情注定不能如愿，而籃球社的死黨小四卻在這最后的24小時經(jīng)歷著內(nèi)心的掙扎。表白或者不表白，示愛或者不示愛，在小四的心理糾結(jié)了24小時，隨著時間的推移，小四終究還是沒能將這份愛說出口。小萌將自己的愛留在美麗的臺北，悲傷的情人橋，街頭巷尾，電動游戲廳，陽明山上的一輪升起的朝陽……不知要多久之后小萌會再回到臺北，可是這里曾經(jīng)留下了她的愛情。而對于小四，他未說出口的愛，并不是因為他懦弱，而是因為他知道，他和她的美要走到成都去領(lǐng)略，于是，鏡頭來到了天氣有些陰沉的成都。
    陰沉的不僅是天氣，還有即將要離婚的明星夫妻謝小佳和李小剛，他們相戀四年，結(jié)婚兩年，當相互之間的缺點都暴露無遺時，雙方選擇了離婚。可是就在這個時候，作為歌手的小佳卻接到一個電話，網(wǎng)絡(luò)點擊率極高的綜藝節(jié)目《黃金夫妻檔》邀請他們參加并面對鏡頭訴說兩個人的恩愛故事。當做離婚前的最后一次妥協(xié)，小剛答應陪同前往。在節(jié)目的現(xiàn)場，兩個人先是佯裝恩愛到相互揭短，再到回憶起曾經(jīng)恩愛的點點滴滴。他們一起回憶起了拍結(jié)婚照的九寨，在那里仿佛才有戀愛的感覺。于是他們決定前往尋找愛情，在他們出發(fā)之前，無意中為從臺北前來成都的小四指路，盡管只是擦街而過的陌路人，可是簡單一個手勢，卻將臺北和成都兩個城市緊密聯(lián)系在一起，小四來到成都尋找愛，小剛跟小佳準備去往九寨尋找愛。
    臺灣女孩思雨獨自一人來到了四川九寨旅游，藏族導游多吉接待了她，思雨一直忘不了她死去的男友，對男友的思念讓她一直活在痛苦中，她認為九寨的旖旎風光能幫助她走出傷感。然而，她卻依舊在做噩夢，面對多吉的幫助她有些無動于衷，一個人閑逛的時候她遇到了第二次來九寨旅游的小佳夫婦。小佳夫婦請求思雨幫他們拍照片，一個簡單的微笑，一句輕柔的道謝，思雨看著恩愛的兩個人離去的背影。多吉在九寨因為九寨就是他的家，那么對于思雨來說，她的愛情丟在臺北，她是否也應該回到臺北開始全新的生活。
    用一種美換一種愛，小萌用臺北的美留住她曾經(jīng)的愛；小四用成都的美尋找他憧憬的愛；小佳夫婦用九寨的美追溯他們過去的愛；思雨或者要回到臺北忘掉痛楚的愛，開始一段全新的未來。

       文藝電影從來不缺乏觀眾，尤其是有關(guān)愛情題材的文藝影片。隨著人們對電影口味的多元化需求的發(fā)展，愛情文藝、小清新影片越來越多的收到青年人（尤其是處于熱戀當中的情侶）的喜愛。從王家衛(wèi)《重慶森林》、《春光乍泄》、《花樣年華》、《2046》等作品的一直口碑好評可以看出，文藝片的受眾一直都在。然而，你會發(fā)現(xiàn)一個不成文的文藝影片的規(guī)律：一般都不說人話。
      “我們最接近的時候，我跟她之間的距離只有0.01公分，57個小時之后，我愛上了這個女人?！薄拔液退罱咏臅r候，我們之間的距離只有0.01公分，我對她一無所知，六個鐘頭之后，她喜歡了另一個男人。 ”這些來自王家衛(wèi)經(jīng)典代表作《重慶森林》里的經(jīng)典臺詞，被影迷們樂此不疲的流傳著，但仔細想一想：有誰會在生活中這么跟你說話？影片《愛別離》中，你可以清晰的看到這些咬文嚼字的臺詞幾乎沒有，取而代之的是演員很隨和的對話。但是，就是這些很隨和、很生活化的臺詞，恰恰是最能打動你的地方和情感共鳴點。因為，樸實無華的語言下面深藏著寓意與情感。
      語言是影片《愛別離》的一大特色。除此之外，大陸與臺灣兩岸三地的景色更是影片的一大看點。從臺灣的情人橋，到成都的九寨溝，再到藏族的風土人情，觀眾在影片中不僅能夠欣賞感人至深的愛情故事，還能夠領(lǐng)略兩岸三地的美景。在美景之中，體會佛曰三大苦：愛別離、怨憎恨、求不得。
      依稀記得第一次看完影片《愛別離》，我握著導演的手說：導演，你是一位詩人，一位說人話的詩人。