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劇照
詳細(xì)劇情
三流網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫手高原（綦光 飾）機(jī)緣巧合之下進(jìn)入“鬼魂酒吧”，使高原莫名成為謀殺案的嫌疑犯，一次意外他放出了酒吧里畫中封印的唐代仙魂鐘馗（高毅 飾）。無(wú)奈鐘馗的三魂七魄被神秘人以生魂打散，只能以幻影出現(xiàn)在高原面前，別人則無(wú)從察覺(jué)。為了解除自己的嫌疑，也為了幫助警花李澤薇（魏璐 飾）解開(kāi)少女失蹤和連環(huán)殺人之謎，在鐘馗的幫助下，“一人一鬼”的偵探組合默契配合，終于破獲了一起復(fù)雜的案中案，更揭露了“鬼魂酒吧”老板隱藏多年的秘密。而真正的兇手竟是一個(gè)誰(shuí)也無(wú)法想到之人……
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 半吊子神探
由康斯坦丁的個(gè)人形象，引出《地獄神探》的最大特點(diǎn)，就是將神圣和世俗、高尚和平凡的區(qū)別模糊化，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的驅(qū)魔人和神父應(yīng)該是高高在上的圣徒形象，但是康斯坦丁近乎壞孩子的放蕩行徑卻可以引起社會(huì)下層人民的共鳴。而這種模糊化的傾向甚至涉及到了某些根本的信仰問(wèn)題。因?yàn)樵谌祟愂澜绲淖诮绦叛鲋?，大家一直覺(jué)得信仰上帝是一種絕對(duì)正確而不可懷疑的行為，但是事實(shí)上，一直有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，人世間從古到今，善和惡，正與邪的力量就在一直相互對(duì)立，并且維持著一種微妙的平衡，每個(gè)人在活著的時(shí)候選擇行善或者作惡，由此來(lái)決定他死后的歸宿，行善者上天堂，作惡者下地獄，本質(zhì)上就是一個(gè)吸引外來(lái)人口的問(wèn)題，好像有兩個(gè)國(guó)家，都喜歡大家能夠去他們的地方定居，于是最好的辦法就是做廣告，擺出各自的優(yōu)厚條件吸引那些猶豫不決的人們作出對(duì)自己有力的選擇，上帝和魔鬼其實(shí)都在用人類的靈魂作為賭注，進(jìn)行著一場(chǎng)永遠(yuǎn)沒(méi)有終止的賭注，賭誰(shuí)能夠獲得更多的外來(lái)高素質(zhì)人才。于是，人類之所以一生遭受著各種騷擾和誘惑，其實(shí)只是神鬼之間一場(chǎng)無(wú)聊的菠菜游戲，而更多的誘惑可能不是來(lái)自于魔鬼，而是來(lái)自于人類一直信奉的上帝。這樣一來(lái)，信奉上帝或者信奉魔鬼就沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，人若是想上天堂，就要改邪歸正，也變成了一種強(qiáng)權(quán)者的政治教化。
這是一種非常大膽但是有“生命危險(xiǎn)”的猜想，所以我們?cè)陔娪爸锌吹剑邓固苟‰m然以“反上帝、反人類”的叛逆行為開(kāi)始，但是逐漸又回到了重新認(rèn)識(shí)上帝的老路上，最后心甘情愿的把自己作為犧牲獻(xiàn)給了上帝，這樣一種“浪子回頭”式的故事，終究使得《地獄神探》沒(méi)有辦法擺脫僅僅是一部好看的類型片的束縛，而將所有罪惡的幕后黑手推到上帝身旁的大天使身上時(shí)，似乎也看到了某些三流偵探片的味道。
2 ) 嗨，康斯坦丁，我在跑題中。。。。
如今又看了一遍，大家津津樂(lè)道的劇情就不用在描述了，不過(guò)看到了《變形金剛》里的汽車人小子倒是讓我意外了一下，最讓我噴的一句話就是作為康斯坦丁的徒兒的汽車人小子對(duì)師傅不滿時(shí)說(shuō)的一句話：我除了開(kāi)車還能干點(diǎn)兒什么。這個(gè)不滿現(xiàn)狀的小子如何能知道，在不就得將來(lái)，他依舊是開(kāi)著車卻走上風(fēng)靡全球的道路。
年輕人要沉著，稍安勿躁。360行行行出狀元呀~
你奶奶沒(méi)教過(guò)你嗎？
我奶奶就說(shuō)過(guò)。
3 ) 最美麗的顛覆意象
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他懼怕自己擁有的稟賦。
他恐慌地想逃離肉體的束縛。
他坦然地接受自甘墮落的懲罰。
他質(zhì)疑上帝和撒旦爭(zhēng)奪中的世界。
他有著漫畫原型沒(méi)有的冷漠和優(yōu)雅。
他就是由奇諾利維斯詮釋的猶如被陷害的王子——
約翰·康斯坦丁。
咀嚼吞噬著對(duì)宗教的敬畏之心，[康斯坦丁]讓人享受著信仰中顛覆的無(wú)償痛苦。反英雄情結(jié)在細(xì)膩的畫面與音效中隱隱地等待著爆發(fā)?；野蹬c冷滟的色調(diào)交織之中，輝煌的天主教堂清冷圣潔，即使處在這神的庇護(hù)穹彎之下，仍舊予人以無(wú)邊際的孤獨(dú)感。鏡頭突然轉(zhuǎn)向，從圣殿的余威下解脫，不經(jīng)意中墮入地獄的炙焰煎熬之中，也無(wú)法消除這無(wú)法捉摸的冰冷恐懼的感覺(jué)，由著它肆虐著，蔓延著。你可以將這種心理現(xiàn)象的源頭歸結(jié)為宇宙的定義是公平的，是光明和黑暗的一種均衡，一種對(duì)立。
俊美冷漠的異能者出場(chǎng)，警覺(jué)地漠視著這個(gè)光怪陸離的人間。地獄期待著康斯坦丁，天國(guó)拒絕了康斯坦丁，而千瘡百孔的人間需要康斯坦丁。康斯坦丁身上的文身如同一個(gè)噱頭，招搖了一個(gè)多鐘頭之后終于派上了用場(chǎng)——光明即將來(lái)到之時(shí)大天使卻突然出現(xiàn)并將他踩在腳下，揚(yáng)言要協(xié)助惡魔之子建立全新的暗黑國(guó)度。我們的救世主呢？他沒(méi)有辦法像在[黑客帝國(guó)]里一如神的化身呼風(fēng)喚雨無(wú)所不能，他相當(dāng)聰明地鉆了一個(gè)空子——只有自殺這種方式才能召喚出渴望得到他的路西法，讓邪惡去壓倒邪惡吧。雖然最終解決的方式有點(diǎn)牽強(qiáng)，但我最在意的鏡頭卻是這一個(gè)——天堂之門終于為了康斯坦丁的自我犧牲而大敞，奇諾利維斯轉(zhuǎn)身對(duì)著路西法伸出了他的漂亮中指——這個(gè)小小的顛覆無(wú)聲地嘲諷著超脫人世的權(quán)威們，嘲諷著所有條條框框的游戲規(guī)則。
雖然是出于對(duì)宗教的熱切求知驅(qū)使我看[康斯坦丁]，但卻是這種離經(jīng)叛道而且還夾帶著悲傷過(guò)往的傳奇色彩的故事打動(dòng)了我。電影來(lái)源于美國(guó)漫畫《John Constantine: Hellblazer》，漫畫原作黑暗得如同垃圾一樣，相比之下電影的人設(shè)和場(chǎng)景要精致干凈得多。比起漫畫原型中和魔女上床出賣朋友言行鹵莽的那一位，奇諾利維斯這位雅痞造型的驅(qū)魔人要更接近大眾心目中的英雄標(biāo)準(zhǔn)。漫畫改編的基調(diào)決定了這又是一部毀譽(yù)參半的影片。說(shuō)是喜歡這部電影還不如說(shuō)是喜歡故事的腳本來(lái)得更直接。與大眾所習(xí)慣的英雄正派形象愈去愈遠(yuǎn)的約翰·康斯坦丁，來(lái)自于社會(huì)底層，帶著街頭流氓的本色，用漫畫原作者的話講，他“適合都市森林的生存法則，有著和主流奇幻漫畫不同的背景”。他抽煙酗酒，舉止粗暴，沉迷于魔法的研究，“在地獄與人間來(lái)來(lái)往往，監(jiān)視著形形色色的天使與惡魔”，用電影中的臺(tái)詞講，是在“維持著地獄和天堂的平衡”。
不去深究電影與漫畫原著到底有多大的距離，弗朗西斯勞倫斯作為MTV導(dǎo)演出身，能夠在注重畫面效果的同時(shí)關(guān)注劇本本身的暗黑內(nèi)核，這就已經(jīng)很難得了。但是電影中過(guò)于龐大的人物關(guān)系表在短短的一個(gè)多小時(shí)里糾纏反復(fù)讓觀者應(yīng)接不暇，很多影評(píng)人都對(duì)本片過(guò)于繁復(fù)的枝節(jié)問(wèn)題嗤之以鼻，而導(dǎo)致這部電影在業(yè)界的評(píng)論一直徘徊在B-和C之間。只是難得這么有型的故事被華美地轉(zhuǎn)型搬上銀幕，怕是以后再難以見(jiàn)到了。
電影開(kāi)頭一場(chǎng)康斯坦丁幫小女孩驅(qū)魔的戲十分出彩?？催^(guò)[驅(qū)魔人]的觀眾都會(huì)覺(jué)得這場(chǎng)戲似曾相識(shí)。而各種元素符號(hào)的加入則讓這場(chǎng)戲比[驅(qū)魔人]更添感官享受：裊裊升騰的煙霧；奇諾干凈利落的身手；猥瑣讓人作嘔的靈魂掠奪者；復(fù)古雕花的水銀鏡……當(dāng)罪惡在陽(yáng)光下一覽無(wú)遺地破碎死亡，所有的觀眾在那一刻已準(zhǔn)備好了要在這99分鐘內(nèi)再次愛(ài)上這個(gè)纖細(xì)憂郁的救世主。相比起開(kāi)場(chǎng)的浩大聲勢(shì)，康斯坦丁隨后與惡魔較量的幾場(chǎng)戲要顯得弱勢(shì)了點(diǎn)，但仍然在設(shè)置上有別出匠心的美，銳利的畫面交織著最燦爛和最陰暗，每一個(gè)細(xì)節(jié)的琢磨雕刻，催生出了這個(gè)想象無(wú)邊天馬行空的故事宏偉的背景描繪。這其中還有一些讓人玩味不已的情節(jié)：大天使加百略在窮途末路之際仍念念不忘引誘康斯坦丁犯罪，康斯坦丁一個(gè)有力的左勾拳狠狠地譏諷了加百略徒有其表的丑陋內(nèi)心一番；男主角在每一次與女主角溫情相對(duì)的時(shí)刻卻總是有心無(wú)力地欲迎還拒，結(jié)局時(shí)分當(dāng)他羞澀地靠近女主角的臉時(shí)她卻微笑著離去留下一個(gè)引人遐想的背影；康斯坦丁從一出場(chǎng)一直手不離煙，歷盡驚險(xiǎn)過(guò)后嫻熟地從口袋里掏出丟進(jìn)嘴里的卻是一顆糖果……
電影本身也有很多有趣的文化細(xì)節(jié)值得我們?nèi)リP(guān)注：惡魔代表者之一手中的銀幣；貓本身所具備的靈力；與惡魔糾纏不清的討厭的昆蟲(chóng)；驅(qū)逐黑暗帶動(dòng)光明的硫磺；宗教指向意味深長(zhǎng)的十字架；甚至從康斯坦丁口中說(shuō)出的關(guān)于神與魔鬼的協(xié)議……這是一部需要一定的宗教背景知識(shí)才能看懂的電影。而在烘托于巨大宗教旋渦之中的影像里，浪尖上卻是這位與救世主的大無(wú)畏形象相去甚遠(yuǎn)的男人對(duì)著世人衣袂飄飄。這一顛覆意象讓所有像我一樣年輕的信徒迷茫。在這個(gè)絕望的無(wú)法抓住自己未來(lái)的時(shí)代中，什么才是我真正的信仰？即使我是神最不喜愛(ài)的那一個(gè)，最后天父可會(huì)將他的臉仰向我這個(gè)罪人？
電影的最后用一個(gè)類自我救贖——這與通常英雄電影中的自我救贖的做法還是存在一定區(qū)別的——做了徹底的總結(jié)?？雌饋?lái)很美，而屏幕之外的我有點(diǎn)失落，所以還是選擇點(diǎn)燃手中的寂寞，讓煙霧代替主角的影像。升起。擴(kuò)散。虛無(wú)。
4 ) 適合當(dāng)天主教掃盲的片
先介紹點(diǎn)文化背景： 康斯坦?。好趾凸帕_馬某皇帝同音。313年，君士坦丁大帝（ConstantinusIMagnus）頒布米蘭詔書（EdictumMediolanensium），基督教成為羅馬帝國(guó)所允許的宗教。此外貌似無(wú)其他特別意義。 加百列Gabriel：加百列本為熾天使，身份顯赫而高貴，加百列具有破壞人間一切污穢事物的職責(zé)，但因在懲罰埃及人的問(wèn)題上與上帝有很大分歧，激怒上帝，而被貶入大天界，列為大天使之一，后大天界興盛并日愈受到耶和華神重視后，加百列成為大天使長(zhǎng)，位列天堂重要的警衛(wèi)長(zhǎng)職位，擔(dān)任整個(gè)天界的警戒工作，并一度呼聲日高，又成為熾天使的最佳后備人選。 加百列在伊斯蘭教、基督教和天主教中，都有出現(xiàn) 加百列最早主要以男性形象出現(xiàn)，最年在影視作品中，女性形象教為多見(jiàn)，甚至有雙性形象。 路西法lucifer：著名的墮落天使。墮落之前，和加百列是一樣地位的天使。Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來(lái)）所組成，意思是光之使者。路西法原為上帝身邊最美麗最權(quán)勢(shì)者，因不滿上帝要求其下跪于神之子而叛變，最終墮落為魔王，成為地獄主宰之一，即“傲慢”原罪之魔王。路西法曾經(jīng)是天堂中地位最高的天使，在未墮落前擔(dān)任天使長(zhǎng)的職務(wù)。 但丁的《神曲》約翰·彌爾頓的《失樂(lè)園》，都是說(shuō)路西法因?yàn)榫芙^臣服于圣子基督，率天眾三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經(jīng)過(guò)三天的天界劇戰(zhàn)，路西法的叛軍被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個(gè)晨昏才落到地獄。此后，神創(chuàng)造了新天地和人類，路西法為了復(fù)仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁斷的知識(shí)之樹(shù)的果實(shí)，再利用她引誘亞當(dāng)也犯下了違抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同墮落，而且為諸魔神開(kāi)啟了通往新世界的大門，自此罪、病、死終于遍布地面 路西法背叛的原因據(jù)說(shuō)如此：當(dāng)神創(chuàng)造人類時(shí)，天使被告知要服從這個(gè)新的被造物。但是，誕生火炎的天使無(wú)法服從生于土塊的人類而反抗。還有，曾身為熾天使長(zhǎng)并且備受寵愛(ài)的路西法，在神最初創(chuàng)造天使時(shí)，就被告知只能尊敬神、對(duì)神忠實(shí)、不能服從神以外的人。所以當(dāng)神忘記這個(gè)命令而要他服從人類時(shí)，路西法便拒絕了，因此被天界放逐。被放逐到地獄的路西法自然相當(dāng)憎恨人類。 米迦勒Michael：又名彌額爾（希伯來(lái)語(yǔ)：???? Micha'el 或 M?khā’ēl；拉丁語(yǔ)：Michael 或 Mícha?l）是在《圣經(jīng)》提到的一個(gè)天使的名字，神所指定的伊甸園守護(hù)者，也是唯一提到的具有天使長(zhǎng)頭銜的靈體。米迦勒這個(gè)名字的意思是“誰(shuí)似上帝”?！妒ソ?jīng)》的記載顯示，與撒旦的七日戰(zhàn)爭(zhēng)中，米迦勒奮力維護(hù)上帝的統(tǒng)治權(quán)，對(duì)抗上帝的仇敵，的確名實(shí)相符?！妒ソ?jīng)》提到名叫米迦勒的靈體的次數(shù)不多，但每次提到他的時(shí)候，他都在積極行動(dòng)。例如，《但以理書》敘述他跟邪惡的天使?fàn)幎?，《猶大書》敘述他跟撒但爭(zhēng)論，《啟示錄》敘述他跟魔鬼及其手下的邪靈爭(zhēng)戰(zhàn)。在基督教的繪畫與雕塑中，米迦勒經(jīng)常以金色長(zhǎng)發(fā)、手持紅色十字架（或紅色十字形劍）與巨龍搏斗或者立于龍身上的少年形象出現(xiàn)，這里的巨龍就是撒旦。 之所以提到米迦勒，因?yàn)檫@位貌似最沒(méi)有正邪交合的特性，一身正氣。 撒旦：撒旦(Satan)，主要指《圣經(jīng)》中的墮天使（或稱墮天使撒旦），他是反叛上帝耶和華的墮天使(Fallen Angels)，曾經(jīng)是上帝座前的六翼天使之一，負(fù)責(zé)在人間放置誘惑，后來(lái)他墮落成為魔鬼，被看作與光明力量相對(duì)的邪惡、黑暗之源。 圣經(jīng)里撒旦和lucifer并沒(méi)有等同為同一人，但是后世的各種文學(xué)創(chuàng)作，如在米爾頓的《失樂(lè)園》里，也用lucifer來(lái)稱呼撒旦。電影里應(yīng)該是將撒旦等同于lucifer了。 天堂中，出現(xiàn)過(guò)兩次類似的叛變： 第一次，是在神造世界之時(shí)，亞當(dāng)和夏娃誕生于伊甸園。 第二次，則是神子耶穌于天上誕生前，大可說(shuō)是約近代“西元”的零年。第一次，撒旦變成一條蛇，誘惑夏娃偷吃禁果，使人類被上帝驅(qū)逐。第二次，則是lucifer帶領(lǐng)三分之一的天使與天庭對(duì)抗，最后全部墮落地獄成為墮天使。因此圣經(jīng)里這兩位惡魔是兩個(gè)完全不同的人。后世的創(chuàng)作使之成為了一人。 薩麥爾（Samael） ，偽經(jīng)以諾書中記載第一名反叛的天使，是于神造世界之初的大天使薩麥爾（Samael）；記載中也有他是擁有十二枚羽翼的光輝使者的流傳（普及采信熾天使階級(jí)為三對(duì)，亦是六片羽翼。也有不同的記載說(shuō)，高階天使等乃擁有上百片羽翼；本篇不采信此說(shuō)法)，但薩麥爾是否真擁有十二片羽翼則不可考——他是被天所禁名的天使，所有資料也都同時(shí)被封鎖，只能留得后人去抽絲剝繭和猜測(cè)。 是薩麥爾不肯跪拜于亞當(dāng)之前，并說(shuō)出：憑何要我這圣火所生的天使，跪拜一個(gè)塵沙造出的身軀。之叛逆之言。 是薩麥爾被奪去了名號(hào)，而成為唯喚古蛇（The Serpent）的禁名天使。 是薩邁爾后以蛇的樣貌潛入伊甸園，蠱惑了夏娃。 是薩麥爾被斥責(zé)為最惡的——撒旦。 于后，薩麥爾便不知所蹤?！÷肺鞣?Lucifer) 第二名反叛的天使，于是兩千多年前，耶穌降生前夕，不肯跪拜耶穌的路西法（Lucifer）。 是“路西法”引發(fā)了著名的天使大戰(zhàn)（War of Heavens）。 是“路西法”帶走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之獄”的地獄。 是“路西法”被耶穌奪走了晨星之名。 縱然是在墮落之后，路西法仍然有著“智者”之名?！÷肺鞣ú皇恰叭龅?，被稱為“撒旦”的是薩麥爾?！〉鬲z六君王 那地獄六君王呢？ 有些人認(rèn)為撒旦之名指的并非是任何一個(gè)人，而是由路西法等共同治理地獄的六人所擁有。撒旦是一個(gè)地獄的職權(quán)象徵，而這六人中每一個(gè)人都可以被稱為撒旦。 雖然這樣認(rèn)為的朋友，比一般錯(cuò)認(rèn)路西法為撒旦的好了些，但是這觀念同樣從路西法是最大的叛逆者的錯(cuò)誤關(guān)念衍生而來(lái)，也同樣忘了古蛇薩麥爾才是第一個(gè)叛逆的天使。撒旦葉大概是有史以來(lái)最大的誤解和最大的笑話。 先看所有大天使的名字，多以-iel的音結(jié)尾，象徵是絕對(duì)光下的首席天君。路西斐爾（Lucifiel）被打落后名號(hào)全失，-iel音被奪取，變成了路西法（Lucifer），所以，撒旦（Satan）被打落之前，是不是應(yīng)該是把這個(gè)尾音加回去？ Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦葉?？偨Y(jié)：薩麥爾才是撒旦。 以上，可以初步理清lucifer怎么會(huì)在片中身穿白衣卻又是地獄之王的來(lái)源了。且天使雖稱上帝為父親，卻不是真正的父子關(guān)系。天使生于火焰，人類生于塵土。皆由上帝所創(chuàng)造。 瑪門：瑪門是宗教傳說(shuō)中的貪婪之神，這是確鑿無(wú)疑的。但是瑪門是撒旦的兒子，可以理解為是影片中獨(dú)立的設(shè)定，比較好理解 天主教主要教義： 天主教Catholicism是基督宗教的三大宗派之一，其正式名稱為“羅馬天主教會(huì)”。音譯加特力教，意譯公教，也稱羅馬正教。中國(guó)人根據(jù)明末耶穌會(huì)傳教士的翻譯，稱之為天主教、羅馬天主教，是取自中國(guó)一句古話“至高莫若天，至尊莫若主”。在基督宗教的所有教會(huì)之中，天主教會(huì)的人數(shù)最為龐大，全世界人數(shù)約有11.3億，占世界總?cè)丝?7%。 基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦（舊稱：迦南地）的耶路撒冷地區(qū)猶太人社會(huì)，并繼承希伯來(lái)圣經(jīng)為基督教圣經(jīng)舊約全書。395年羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分，天主教內(nèi)部因此分成以羅馬為中心的拉丁語(yǔ)派和以君士坦丁堡為中心的希臘語(yǔ)派，東西兩派為教會(huì)最高權(quán)力和教義等問(wèn)題長(zhǎng)期爭(zhēng)論，終至1054年由色路拉里烏斯分裂而分成天主教和東正教（希臘正教）。東派強(qiáng)調(diào)自己的正統(tǒng)性，稱為正教，西派強(qiáng)調(diào)自己的普世性，稱為公教。公教即天主教。天主教在中世紀(jì)曾深入西歐社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、法律、學(xué)術(shù)、文化、教育和藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，成為無(wú)所不在的精神力量。直到16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)興起，從中又分裂出與羅馬教廷脫離關(guān)系的新教（抗羅宗）各派。 在中國(guó)，基督宗教的一些中文翻譯名稱造成了對(duì)天主教和新教的誤解，“基督教”翻譯自英文的“Christianity”，指一切相信救主耶穌·基督的信仰，包括天主教、正教和新教等；而在中國(guó)，“基督教”則一般是指英文的“Protestantism”，更確切的翻譯是“新教”，是1517年由馬丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。建議國(guó)家對(duì)這種會(huì)影響人們理解的翻譯進(jìn)行肅清。要不太亂了。 天主教的主要教義包括： 天主創(chuàng)世：《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》記載：天主用5天時(shí)間創(chuàng)造出了自然界萬(wàn)物，第6天造人，第7天歇息。天主創(chuàng)世說(shuō)是天主教的核心。正是因?yàn)樘熘鲃?chuàng)造一切，他才被說(shuō)成是至高無(wú)上、全能全知、無(wú)所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰?？茖W(xué)理解的話可以這么理解，宇宙大爆炸，產(chǎn)生了地球，產(chǎn)生了人類。萬(wàn)能的神，等同于永遠(yuǎn)神秘的宇宙力量。 人的原罪：天主教認(rèn)為，人的本性是有罪的。宣揚(yáng)天主造了人類的始祖亞當(dāng)和厄娃（即夏娃），他們被安置在伊甸園，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。后來(lái)厄娃在魔鬼（蛇）的引誘下，慫恿亞當(dāng)偷吃了伊甸園內(nèi)善惡樹(shù)上的果子，因而觸怒了天主，被驅(qū)逐出樂(lè)園，到地上勞動(dòng)。亞當(dāng)和夏娃的罪一直傳到他們所有的后代，即人類的原罪。通過(guò)入門圣事（圣洗）可洗去原罪。這是不是就是洗禮呀~ 救贖說(shuō)：天主教認(rèn)為，耶穌降生人世，就是為了救贖罪惡滿盈世人。天主派遣其獨(dú)生子耶穌降世人間，為人類的罪代受死亡，流出鮮血，以贖人類的原罪。只有相信和依靠一個(gè)救世主耶穌為人類贖罪，人才能求得死后永生。在救贖說(shuō)里面有一個(gè)經(jīng)常被討論的話題，叫信者得救。韓國(guó)電影《密陽(yáng)》就描述了這么一件事情。一個(gè)殺害他人子女的兇手，因?yàn)樵讵z中通過(guò)信奉上帝，而從內(nèi)心上原諒了自己的罪行，毫無(wú)罪惡感。這讓喪子的母親無(wú)法接受，進(jìn)而對(duì)上帝產(chǎn)生了疑問(wèn)。當(dāng)然，如果相信電影中“一切皆有天定”的話，也就不會(huì)執(zhí)著于他人是否痛苦，是否幸福，因?yàn)槟嵌际呛妥约簾o(wú)關(guān)的。母親的疑問(wèn)根本不是疑問(wèn)，只是其自身我執(zhí)猶深的表現(xiàn)。
5 ) 只說(shuō)kuso的結(jié)尾;)
so，這個(gè)故事只是本著一條撒旦之子統(tǒng)治人間預(yù)言的地獄版圣經(jīng)典故展開(kāi)故事，康斯坦丁的故事還可以繼續(xù)下去。一如孔雀可以學(xué)貫中西的鏟妖除魔，挽救地球；一如自打閃電俠出沒(méi)在芝加哥后，世界一流超一流的壞蛋就排隊(duì)過(guò)來(lái)了…
2009-08-12 21:51:36 補(bǔ)充:
昨晚溫習(xí)了下
1，揭露了mammon+加百列的陰謀，有一說(shuō)一、一報(bào)還一報(bào)的路西法暗示康斯坦丁提一個(gè)要求，康說(shuō)救她妹子吧；于是算犧牲自我救人一命，可以飛升了
2，加百列確實(shí)是被康斯坦丁的小臂拼圖召喚（召喚≈使其顯形）出來(lái)的，還有咒語(yǔ)一句：“Into the light I command you”，這里有一些簡(jiǎn)單考證：
http://www.bellaonline.com/articles/art29085.asp
6 ) 青春的倔強(qiáng)和孤獨(dú)
——《康斯坦丁》觀后
這是一部很CULT風(fēng)的影片。里面充滿了各種頹廢的味道，破敗與詭異充斥其間，宗教、惡魔的兇殺，以及不再溫暖和干凈的天使。
正如我們每個(gè)人的記憶軌跡一樣，幼年總認(rèn)為一切事物都簡(jiǎn)單美好的，長(zhǎng)大了一點(diǎn)才開(kāi)始慢慢讀懂世界的陰暗面。這里面的過(guò)程因人而異，結(jié)局是同樣的灰暗。比如你因單純善良而被擺了一道，哦不，擺了無(wú)數(shù)道。為了不再繼續(xù)被下去，你如同挨揍多了自然練就實(shí)用武學(xué)一樣，開(kāi)始把接受陰暗面作為生存技能練會(huì)。正如混馬路牙子的會(huì)把板磚功夫練到那么爐火純青。
世界觀的成長(zhǎng)是伴隨著痛苦和極端的，我也曾有被教育到認(rèn)為一切都不是那么回事的時(shí)候，認(rèn)為世界就是這么黑色與冷酷。那個(gè)時(shí)候感覺(jué)非常的孤獨(dú)，不過(guò)我始終認(rèn)為應(yīng)該在心底保存一份最后的天真和簡(jiǎn)單的，因?yàn)橹挥羞@份天真和簡(jiǎn)單能最后證明我是我，少了它們，我已然是了別人，這就如同守衛(wèi)男人老二一樣莊嚴(yán)神圣，沒(méi)了就不再是我了，而是太監(jiān)某，天下的男爺們各有不同，天下的太監(jiān)都一個(gè)鳥(niǎo)樣。這中間的對(duì)抗需要一個(gè)倔強(qiáng)的過(guò)程。
一個(gè)倔強(qiáng)并孤獨(dú)的人，會(huì)有大把時(shí)間靜下來(lái)思考一些問(wèn)題，這個(gè)思考因不存在別人意見(jiàn)的融入和打擾而顯得獨(dú)特，這種獨(dú)特讓行為方式逐漸特立獨(dú)行，并給氣質(zhì)造成一種神秘感和怪異感，還有可能帶一點(diǎn)頹廢感，這無(wú)形中會(huì)愈發(fā)加深你的孤獨(dú)。
我把這種特質(zhì)稱之為——“管他呢”特質(zhì)，學(xué)術(shù)上的英文名稱應(yīng)該叫“Who cares!”ers。我的英文連小學(xué)生都比不過(guò)，這次借助了百度翻譯。
“管他呢”特質(zhì)的人，會(huì)呈現(xiàn)出一種一切都無(wú)所謂的態(tài)度。只有懂得的人曉得并非如此簡(jiǎn)單，也只有懂得的人會(huì)猛一拍桌子，你娘啊，天殺的正確??！之所以這樣，因?yàn)橹挥小肮芩亍闭卟艜?huì)理解“管他呢”者，除此之外，你該永遠(yuǎn)安心做一個(gè)異類：
在別人虔誠(chéng)地膜拜上帝的時(shí)候，只有這種人會(huì)說(shuō)，上帝只是一個(gè)玩螞蟻的小孩。這種見(jiàn)解在熟知宗教的人眼里，是絕對(duì)正確的。你知道所有的慈悲最終是置身局外的慈悲，你就真正懂得了宗教。而在無(wú)知者的眼里，是對(duì)神極大的不敬。他們認(rèn)為神的慈愛(ài)就是給其所需，需要錢的時(shí)候因慈悲給了他們錢，餓了因神的慈悲而給了他們飯，需要啪啪的時(shí)候，因神的慈悲給了他們杜蕾斯。他們因此作為理由和目的，展現(xiàn)出投資一般的虔誠(chéng)。
在別人娘炮一般注重養(yǎng)生、飲食和作息的時(shí)候，只有“管他呢”者會(huì)煙不離手，想抽就抽，肺癌晚期什么的，有什么所謂呢。林語(yǔ)堂曾說(shuō)“我們對(duì)于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度：我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過(guò)路的旅客?！奔热皇且粋€(gè)旅客，那么行色匆匆的旅途上，大部分遇到的都是行色匆匆的行人，沒(méi)有人會(huì)在意你手里的煙。
在別人因?yàn)閻耗Щ炭植话驳臅r(shí)候，只有這種人會(huì)平靜淡定地跟惡魔對(duì)抗，反正天生有這種能力，也完全不在乎抓多少惡魔都不會(huì)改變自己終究要下地獄的宿命，更糟糕的是，下了地獄后住一起的還都是自己親手抓過(guò)的。條子最恐怖悲慘的命運(yùn)，就是跟自己親手抓進(jìn)去的人成了獄友，事實(shí)上那種情況下菊花盛開(kāi)為向日葵只是時(shí)間問(wèn)題，且需要面對(duì)的不僅僅是防守好菊花那么簡(jiǎn)單。即便如此，即使孤軍奮斗，即使狼狽不堪，即使明知結(jié)局很荒誕，但從未想過(guò)撤。因?yàn)楣芩亍?br>在發(fā)現(xiàn)只有自己知道是真理的時(shí)候，即使全世界都說(shuō)不可能，也始終堅(jiān)持。在一個(gè)由蠟燭構(gòu)成的世界，唯一的燈泡是孤獨(dú)和危險(xiǎn)的，因?yàn)橄灎T容不下你，盡管你更代表光明，依然會(huì)被反駁、誹謗、嫉妒和欺壓、污蔑和迫害。燈泡的堅(jiān)持需要逆天的勇氣，但“管他呢”牌燈泡既懶得解釋，也從不放棄。
在你發(fā)現(xiàn)你所信任的人，與你所對(duì)抗的奸邪正在聯(lián)手，你會(huì)怎么做？實(shí)話告訴你，這種情況唯一一個(gè)不利于的，就是你自己。他們因?yàn)槔娑撑讯?lián)合，而你就是他們利益果實(shí)的毀滅者。你又少了一個(gè)甚至可能是唯一一個(gè)伙伴或依靠，這僅僅加深了你內(nèi)心的那點(diǎn)孤獨(dú)而已，從未影響過(guò)你的意志和堅(jiān)持。
我始終堅(jiān)信的，這類人盡管外在堅(jiān)硬冷酷如冰，內(nèi)心是柔軟溫暖的美好存在。一切的倔強(qiáng)和孤獨(dú)最終在守衛(wèi)的，一切的堅(jiān)硬冷酷守衛(wèi)的，最終正是自己的這份柔軟和溫暖。
置身敗局從未想過(guò)求饒，為了一線勝機(jī)逆轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，付出可能犧牲一切籌碼的代價(jià)，在勝機(jī)覆滅之時(shí)，想到的僅僅是做點(diǎn)什么，讓喜歡的人或喜歡自己的人不那么難過(guò)。從未解釋過(guò)自己一點(diǎn)不自私，盡管看起來(lái)自己應(yīng)該會(huì)很自私。
意外因救贖沖抵了罪孽，叩開(kāi)天堂之門的時(shí)候，康斯坦丁所做的，是淡定地回身對(duì)撒旦致以微笑加豎個(gè)中指。
你總會(huì)遇到一些想要置你死地的人渣，那么在你因堅(jiān)持和放手一搏而最終獲勝的時(shí)候，送他個(gè)微笑加上中指作為禮物，是最美妙的。
帥得無(wú)牽無(wú)拌。
7 ) Constantine：無(wú)論面對(duì)什么都要有抽根煙的從容
01 無(wú)論面對(duì)什么都要有抽根煙的從容
比起宗教片，戒煙廣告可能才是本片最恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?/p>
Constantine 作為一個(gè)驅(qū)魔人沒(méi)有被惡魔奪取生命而是被肺癌逼上了絕路
本片用了很多筆墨描繪了吸煙、無(wú)時(shí)無(wú)刻的吸煙以及相應(yīng)的后果：
它提醒著普通人吸煙不會(huì)帶來(lái)任何好處
要知道，你可不是康斯坦丁
吸煙吸出了毛病
還有Lucifer幫你切除病變組織還你健康人生
當(dāng)然煙對(duì)于Constantine來(lái)說(shuō)
還是一種對(duì)待世事萬(wàn)物的態(tài)度：
遇到問(wèn)題不要慌
先看看能不能抽根煙冷靜一下
必要時(shí)刻敵人也會(huì)為你點(diǎn)煙
02 暗示如影隨形
這是宗教片常見(jiàn)的處理方法
很多鏡頭里都帶有寓言和暗示
（一些和宗教相關(guān)的鏡頭由于本人沒(méi)有宗教的知識(shí)儲(chǔ)備所以沒(méi)有挖掘出來(lái)）
1. Twins：和世界上另一個(gè)自己的對(duì)話
很多影片都會(huì)利用鏡子來(lái)表現(xiàn)“雙”、“雙生子”、“多重人格”、“時(shí)空交錯(cuò)”的意味，比如克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的《兩生花》（La double vie de Véronique ）
在本片雙生子并沒(méi)有“活著見(jiàn)面”，只在夢(mèng)中、監(jiān)控屏幕中進(jìn)行了短暫的單方面交流。但在這組鏡頭里通過(guò)鏡子實(shí)現(xiàn)了一種對(duì)話的錯(cuò)覺(jué)，也是Angela重新和Isabel 溝通、重新面對(duì)自我的開(kāi)始。
鏡子里像是Isabel 的亡靈，在哭訴、在祈求、在求助，顯然鏡子外的姐姐茫然、冷漠。
這種冷漠通過(guò)人物造型非常清晰的得以表述：
對(duì)于Angela來(lái)說(shuō)，對(duì)雙生子身份的承認(rèn)即對(duì)通靈者身份的承認(rèn)，顯然Angela并不想，也正是如此在Angela接受通靈者身份之前，從外形上她非常抗拒和妹妹相似，發(fā)型便是她改變這種相似的切入點(diǎn)。
和妹妹的披肩長(zhǎng)卷發(fā)有別，姐姐始終是中長(zhǎng)且順滑的發(fā)型（并不只是出于職業(yè)的原因）
上圖中非常明顯，Angela并非天生的直發(fā)，睡夢(mèng)中清醒的他和妹妹有著相似的卷發(fā)。
但影片前半部分她始終去排斥這種相似將頭發(fā)扎起來(lái)，即便是洗了頭、披著頭發(fā)也會(huì)將其梳理整齊，偽裝成一種天生直發(fā)的假象
但當(dāng)她最終接受了自己的“命運(yùn)”后
自然的卷發(fā)不再被掩埋
水作為一種媒介，不止將Angela和地獄鏈接在一起，也將Isabel和她永遠(yuǎn)的綁定在一起，此時(shí)的Angela接受了自己的本體，接受了自己的真我。
也正是從此之后，我們只能從頭發(fā)長(zhǎng)度和匆忙慌亂的神情中去辨別誰(shuí)是Isabel
2. 寓言
綠色總是代表著邪惡
這塊綠色的玻璃（？）將Constantine和Angela置于兩種色調(diào)、兩種空間
一明一暗也暗示著暗示著Angela將會(huì)成為惡魔之子降世的媒介
這組鏡頭非常具有諷刺意味：指誰(shuí)誰(shuí)死（不是
接受了祈禱的被天使奪取了肉體，忽視了祈禱的卻被惡魔推回了人間，Chas Kramer的死對(duì)應(yīng)這組鏡頭，其實(shí)也就暗示了John的生。
03 游走在信仰兩端的Gabriel
Gabriel信仰上帝嗎
答案是肯定的
不然當(dāng)也不會(huì)用不可置信的語(yǔ)調(diào)輕聲說(shuō)了一句
“FATHER”
讓Tilda來(lái)飾演Gabriel真的是再合適不過(guò)了
他的臉有一種中性克制的美
你能從她的臉上讀到一種亦正亦邪的美感
放最狠的話
卻露出最慈祥、憐憫的表情
同時(shí)Tilda也為Gabriel給予了一種頑劣
這種Tomboy一般的氣質(zhì)的展現(xiàn)使你不得不信服他是個(gè)明明堅(jiān)信著自己的信仰但還是會(huì)無(wú)視這種信仰做一些叛逆的事情。
除了語(yǔ)氣上、表情上的契合
最重要的是她的身體
Tilda在本片塑造出一具非常具有雕塑感的身體
這種質(zhì)感在影片前半部分被西服（人間的衣服）所遮蓋，我們只能看到一個(gè)普通“天堂打工人”的形象，他理性、克制但又透露著陰險(xiǎn)。
但在影片后半部分露出真實(shí)形態(tài)的Gabriel顯現(xiàn)出一種真真正正的“神性”
當(dāng)她的四肢裸露在外，被白色的布料包裹著軀干，她的力量感也被展現(xiàn)了出來(lái)
而當(dāng)她以一種克制的、冷靜的面龐拿出命運(yùn)之矛準(zhǔn)備釋放地獄之子時(shí)
她的臉和肌肉就像是石膏打造的雕塑、油畫里的天神
最后放幾張其他很喜歡的鏡頭
END
8 ) 看了康斯坦丁，感觸頗多
２。惡魔會(huì)幫你忙，天使會(huì)拖你后腿－－－這完全體現(xiàn)了馬克思辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
３。不管做了什么壞事，只要悔改就能獲得救贖。只要有堅(jiān)定的信仰，前途是光明的，道路可以曲折到殺人放火。
４。不要做主角的朋友（有時(shí)候女朋友除外），不然要先替他送死；也不要做壞蛋ｂｏｓｓ的手下，因?yàn)椴粌H會(huì)被主角做掉，還很可能被炒魷魚而死。
５。書上說(shuō)的同現(xiàn)實(shí)會(huì)有所出入。迷信書本，將有生命危險(xiǎn)；勇于實(shí)踐，危險(xiǎn)更大。為科學(xué)獻(xiàn)身但不是主角，對(duì)不起，多一個(gè)鏡頭也不會(huì)給你。
６。吸煙有害健康，這點(diǎn)很靠譜，不過(guò)改成常吃小玩意兒，也不大對(duì)。哎，活著就是麻煩。
五星給keanu reeves, 給abruzzi大叔, 給1900的好朋友pruitt t. vince, 還有, 當(dāng)然, 給美艷無(wú)比的tilda swinton
看不懂，但這確實(shí)是有關(guān)吸煙導(dǎo)致肺癌的片子。。orz。。女王最后被打一拳后的表情cute了
字幕后有一段墓地里的戲
男人怎么抽煙才會(huì)很帥非常帥? 這部就是教材
后期高能，沒(méi)想到這樣也行！撒旦為了得到他就把雙手插入康斯坦丁的肋部取出他的病變部分來(lái)延長(zhǎng)他的生命以及和上帝爭(zhēng)奪他的時(shí)間！
開(kāi)除黨籍加百列，肺癌克星路西法，哈哈哈哈
基努帥到不行，絕世美人啊。。。
………………一個(gè)出場(chǎng)鏡頭，我就花癡得失語(yǔ)了。天啊人長(zhǎng)成這樣也不用會(huì)演戲了orz
所以說(shuō)人要學(xué)會(huì)低調(diào)，要見(jiàn)好就收，平時(shí)豎豎中指就算了，哪能對(duì)著撒旦豎呢，活該再留在人間受罪吧
他最后改吃口香糖了
開(kāi)除黨籍加百列 肺癌克星路西法---嚇?biāo)赖?抽根煙壓壓驚
這完全是對(duì)原著的侮辱，徹底亂七八糟.除了Tilda演的加百列有點(diǎn)看頭之外，整個(gè)裝酷都是一團(tuán)亂麻，最后不過(guò)是因?yàn)檫x擇了犧牲而破了地獄詛咒可以去天堂了，原來(lái)整個(gè)片子都不過(guò)是一部冷笑話而已.還是去看原著吧
這是我的茶，宗教啊野史啊什么的最好看了。Keanu就是為這個(gè)角色生的！
第一次看到這么酷炫的戒煙公益廣告
片子其實(shí)一般般，依托于天主教衍生的迷信的老墨式世界觀設(shè)定略讓人覺(jué)得蛋疼。。。但是里面的那些天使與魔鬼的造型設(shè)定真是非常驚艷。。。尤其是扮演加百利的溫斯頓，那個(gè)中世紀(jì)的面部輪廓加上金色卷發(fā)，說(shuō)話時(shí)一臉呆樣。。。簡(jiǎn)直就是把文藝復(fù)興時(shí)代油畫里的天使造型給演活了。。。
Supernatural開(kāi)戲前番外，基努帥翻，Tilda的加百列美cry，路西法變?nèi)A佗，卡司讓人腦洞大開(kāi)?，F(xiàn)在心里就一句話：“如果SPN劇組有錢的話.......”
專業(yè)無(wú)痛人流，就找康斯坦丁
這是一部以禁煙為主題的嚴(yán)肅電影。
雖然這是一個(gè)大型的禁煙廣告，但是??！奇洛李維斯太太太太太帥了啊啊啊啊?。。∥艺麄€(gè)身心都沉浸在他抽煙的姿勢(shì)里不能自拔花癡了好幾天
這電影不香不臭的，你說(shuō)它好吧，但是始終無(wú)法入戲，你說(shuō)它不好吧，場(chǎng)面看著還挺舒服