看短評的結(jié)果直接導致我來這兒嘮叨了。

首先，吐槽阿凡達的，我猜你們一定知道阿凡達是什么意思。沒錯，Rama是avatar，是三相神中司守護的Vishnu第七個化身。Vishnu一共有10個阿凡達，釋迦摩尼是其第九個阿凡達。
其次，吐槽Rama藍皮膚的，自行g(shù)oogle，藍色是天空和海的顏色代表的是純潔和深邃，Vishnu的形象就是藍皮膚，Rama是其阿凡達，也是藍皮膚的形象，這沒什么講不通的。并且，Rama之后的化身Krishna黑天，也是藍皮膚。
還有，吐槽故事爛的，自己去讀史詩，季羨林有翻譯過，覺得是垃圾的可以去嘗試寫一本讓半個亞洲的人流傳了幾千年的史詩。以為阿三的文化就淺薄而沒影響力么，那么我想告訴你，Rama的故事不僅在印度流傳，在斯里蘭卡，柬埔寨，緬甸，印尼等國家都有流傳，有文字有神廟有藝術(shù)傳承。

最后，即使動畫制作粗糙技術(shù)有限，一看就不是一流作品，還是來說兩句觀后感。
100分鐘的動畫只能講出故事梗概，加上片頭的WB logo你多半知道這只是娛樂為主的片子，認真你就輸了。簡單的梳理一下，
故事宣揚的道德，是每個人都要正確服從命運履行自己的責任與義務。十車國國王為了諾言而忍痛流放自己的兒子；被母親指使本可以登基王位的Bharata拒絕登機，而是希望請回Rama回來繼承王位；Rama的妻子和弟弟隨同流放，弟弟一直守護哥哥和妻子，而妻子被掠走后保持貞潔，他們被樹立為道德典型。有意思的是，Sita被魔王奪走之后從未表現(xiàn)出對于自己魯莽行為的后悔，最后團聚之時，第弟Lakshman為了沒有保護好她而請罪，Sita只是說了句，都是命運的安排。
一個觀念：不尋求無謂的戰(zhàn)爭，在沖突時首先尋求平和的解決方式。Hanuman遇到海蛇女王的時候，并沒有向希臘神話里英雄們直接誅殺怪物一樣的情節(jié)，而是頑皮的耍了個小計謀，跳到蛇嘴里面而表示自己并無惡意的立場，得到了前行的許可。這讓人聯(lián)想到圣人的非暴力原則。還有，Rama去Lanka（現(xiàn)在的斯里蘭卡島）攻打魔王Rhawana時幾次派出使者勸其歸還Sita避免戰(zhàn)爭。有時面對沖突不得不選擇忍耐與犧牲，比如在宮廷內(nèi)發(fā)生矛盾時，Rama不正面回擊爭奪自己的權(quán)利，而是順應父親的命令堅持被流放。
一個有魅力的角色：猴王Hanuman。這個聰明，頑皮，忠誠，可靠的角色讓人愛。和孫大圣有那么些相似，但是從來就沒有大圣出生時占山為王大鬧天宮的傲氣不羈，從一開始就堅定的跟隨Rama，前赴后繼，是個典型的忠實仆從形象。
一個無奈的改編：電影中Sita與Rama團聚時是浪漫的，而史詩中是殘酷的。一年的分隔，使得Rama對于Sita的忠貞產(chǎn)生了懷疑，Sita走進火中請求火神的檢驗，被火神保護以證明其清白。Sita的貞潔問題還直接導致了史詩下文的誕生，略。這一部分顯然不能被搬上銀幕，對于這個時代而言它早已偏離了我們常規(guī)的道德觀念。

Rama是印度現(xiàn)今的最廣受崇拜的神之一。不僅是印度教，包括一些穆斯林和佛教教徒都信仰這位神。就像斯芬克斯不是埃及特產(chǎn)而風靡于整個中東，Rama的傳說也在南亞和東南亞大路上流傳幾十個世紀。奉為經(jīng)典就一定有其原因，因此在了解之前不要盲目的貶低。

最后，再說一句，Avatar就來自于梵語的avatāra，意為descent。這不是什么山寨的阿三達，人家才是原版！

 看這部電影的時候是在考試期間，因為不想復習就在人人影視上載了好多印度電影看。我對“阿三”的偏見已經(jīng)少了許多，覺得他們的寶萊塢式歌舞片也十分有自己獨特的魅力。所以每當心情不順時，會看幾部印度歌舞電影讓自己輕松下。

  然后就發(fā)現(xiàn)了這部動畫片史詩式的電影-------羅摩衍那。

  突然覺得喜歡印度文化有些小眾，所以在寫影評前先寫點別的東西吧。

  在印度文學史上有兩大史詩：一是《摩柯婆羅多》，二來就是這《羅摩衍那》。它們在印度史上有著崇高的地位，對宗教或文化以及對后世產(chǎn)生深遠的影響。

  我們來說說《羅摩衍那》，不先說這名著，就是這作者也充滿著傳奇色彩。作者蟻蛭（zhi是提手旁加一個至，沒有找到該字。）出生于婆羅門（印度四大種姓最高），但他做過盜竊。傳說他靜坐修行很多年也一動不動，有無數(shù)螞蟻在他上面筑巢，身體就成了螞蟻窩，所以叫他蟻蛭。他本來寫不出這樣的著作，而是突然有一天就這么開竅了。神曾經(jīng)答應過他，只要山海還存在，人們就仍需要閱讀羅摩衍那。而書中全文的輸洛迦的短頌體，卻是首創(chuàng)。

  書里面的人物有好多是后來衍生人物的原型。比如說男主人公羅摩（Rama），被認為是英雄和毗濕奴（印度教里無所不能的老大。）的化身。里面的神猴哈努曼就是我們?nèi)蘸笏膶O悟空的原型了。

  不得不一提的是，《羅摩衍那》至今只有2個外文版本，英譯本和中文本。中文本季老和黃寶生翻譯的。

  好了，回歸正題。

  因為我沒有看過原著，所以只是針對本電影的一些看法和感受，然后難免總會用現(xiàn)代人、外國人的眼光來看這部電影。

  阿逾陀國國王十車王有3位王妃，每個王妃都給他生了一個兒子。大王子就是我們一出生下來就全身藍皮膚的主人公羅摩，二王子是王妃吉迦伊生的叫巴拉特，小王子是最小王妃生的叫羅什曼。十車王非常高興，為什么呢？因為他的每個兒子都非常團結(jié)優(yōu)秀，個個力大如神，多才多藝。更重要的是一點兒也不會因為王位還是什么的爭吵起來。下一任國王也已經(jīng)選好了，就是大王子羅摩。（想著大概是為了突出英雄從小不凡么？羅摩一出生就是藍皮膚的為什么就不來個人解釋一下？十車國王就一點都沒有往綠帽子方向去想么？）

  電影里的王子們的身材個個都高大健壯擁有完美的六塊腹肌。他們沒什么事就經(jīng)常去鄰國去比個武、看看武器啊什么的，然后這天就到了彌提羅國。好嘛。這里正在比武招親啊。彌提羅國國王遮那竭王說：“guys，你們要是有本事能拿起這個很重很重的大弓，我就把那個我從壟溝里撿來的絕世小美女悉達（Sita，但書中是悉多）給你們?！笨纯催@國王真精啊，開古代和親公主之先鋒?。?br>
  這種好事，羅摩肯定就上去了是吧。當然前面也有好多個沒能成功拿起大弓的鋪墊。不用說就知道羅摩肯定拿起來了，不僅拿起來還把這弓也弄破了。遮那竭王表示很欣喜，立馬就把那悉達嫁給他了。得說明的是，羅摩在電影中就是一個神化的人，他無所不能，但我感覺羅摩對情欲總少了點氣，總板著一張面無表情的臉。他是因為要嘗試大弓才娶了悉達。而決定對悉達負責也是新婚夜悉達嬌滴滴說你以后要是再娶我怎么辦，羅摩才說不不不，我以后只對你一個負責好吧，我以后肯定不會娶好吧，來吧寶貝春宵值千金我們睡覺吧。悉達也算是一個典型的傳統(tǒng)女人吧。她對天起誓說，嗯，我這輩子也就你這么一個男人，我肯定會為你守貞到底的。我故意通俗些這些是因為這個算是一個鋪墊，雖然電影沒有說到，但書中悉達因為貞操的問題一直被排斥被嫌棄，與當初和羅摩起誓形成了一個鮮明的諷刺啊。

  話分兩頭，在羅摩享受新婚之樂的時候，阿逾陀國卻有大事要發(fā)生了。事實證明，要奴仆確實要上心，一定要找心地善良的好么。什么狗腿狗血的事情好多都是從身邊人開始的。著名的容嬤嬤不要講，這里吉迦伊王妃的奴仆就很黑心地為王妃出主意了。那奴仆說，哎呀呀，要是羅摩王子登上王位了，您和巴拉特怎么辦啊巴拉巴拉巴拉巴拉。結(jié)果王妃就跑去和國王哭訴，把當年國王許她三個愿望的最后一個愿望拿出來用掉。我要我王子登王位，把羅摩放逐森林十四年吧，求你了，大王！十車國王信字當頭啊，無法。只好照做了。

  讓我們來看看這一出戲的最后結(jié)果：

十車國王：因為這么做郁郁寡歡而死了。

羅摩：因為要維持父親的義和信，堅持去森林放逐去了。

悉達：嫁雞隨雞嫁狗隨狗了。

巴拉特：跑到森林哭訴說我知道這個是我母上大人搞的鬼，我錯了，我不要當國王，大哥你回來吧。什么？你暫時不回來？好吧，看你這雙鞋不錯，介意我把這雙鞋帶回王宮象征你嗎？既然不介意的話，那我就這么做了啊。

吉迦伊：是當王太后了，但是因為被自己的兒子鄙視感到很不開心好么。

羅什曼：哥，你有嫂子咋不要我了呢。也帶我去吧，哥，哥，哥，求你了。Yeah，哥答應了。

 

 

 羅摩衍那全書分7篇，到這里就已經(jīng)兩篇過去了。到了森林篇，才是羅摩英雄史詩的起因。

 

 上回說到，羅摩帶著悉達和羅什曼在森林里過著幸?？鞓返娜兆右呀?jīng)過去13年了?？炷芑厝サ臅r候出了岔子。羅摩因為長的太帥被森林女妖首哩薄那迦看上了。要帶回去入贅。這種事情，羅摩當然不從。不僅不從，還把那薄那迦的鼻子給割下來了。沒找到相公自己還毀了容，這氣怎么咽??！自己不行就去找她的哥哥。她的哥哥很牛逼好么，是楞伽（jie二聲）城的羅剎魔王羅波那（Ravana）好么！

  說自己被割鼻子這樣的小事哥肯定是懶的理的。于是她就把悉達給抬出來了。什么森林有佳人，遺世而獨立，傾國傾人城什么的。魔王也沒有那么好色，但是一想，我靠，看你能美成什么樣，好，來妖啊，寡人要去搶悉達。

  要說因為美人而打的仗還少嗎？遠的古希臘的海倫不說，近的就是悉達想想也要讓人掉口水。為了搶悉達，羅波那也是有好多計劃的。首先，叫小妖幻化成金鹿引走羅摩是其一；模仿羅摩呼救聲引走羅什曼是其二；裝老者討要糧食就是其三。是不是覺得和孫悟空三打白骨精的情節(jié)有些相似啊。就這樣悉達就被搶走了。

  在古代，女人也算是一件男人的私有產(chǎn)品。悉達被搶走了，羅摩依舊是一副沒表情的臉在生氣。照我說，如果我是悉達，我寧可選擇弟弟羅什曼，羅曼永遠在鎮(zhèn)靜之中，面無表情，也不會浪漫，大男子主義，真真沒有安全感。更何況還是藍皮膚的，還要擔心以后生的孩子基因遺傳什么的。倒是羅什曼就是個正常有血有肉的凡人。

  光靠2個人的力量是不夠，于是在機緣巧合下，他們認識了哈努曼。他們在猴國的時候幫哈努曼打敗了他的哥哥，他成功登上猴國的大王，然后召集軍隊幫羅曼去討伐羅波那?？吹焦鰣龅臅r候倒是解決了我的一個疑問。在拉薩的時候，我和同桌在小昭寺附近看到一家叫神猴的醫(yī)院。還有滿大街的印度、尼泊爾的進口商品店。才明白印度文化對西藏的影響是很深的，他們比較崇尚印度的東西，有些態(tài)度不好的藏人公務員會說你們漢人的東西如何如何不好，印度的東西好什么的。你看，雖然大家都沒有看過羅摩衍那，但是生活中能看到被影響的足跡，光是一個孫悟空原型就足夠我們回味了。

  在救悉達的過程中，神猴哈努曼可謂是大智大勇。在過一條河的時候，里面是女妖出來了。女妖說，想過我的河，你必須到我的嘴里去。哈努曼叉著腰表示不服，于是他變大，女妖也變大，哈努曼繼續(xù)變大，女妖也繼續(xù)。突然，哈努曼就變小，在女妖還來不得變小的時候，它跳進女妖的嘴巴里又跳了出來說，您好，我已經(jīng)進過你的嘴巴了，請放我走。女妖沒有辦法，只好將其放行了。

  多聰明的哈努曼啊！這期間的種種危機困難都是他破的，包括最后打敗大boss。他也是重要之一。猴國篇、美妙篇、戰(zhàn)斗篇，他幾乎是主角好么。我都快要愛上這超級沒有bug的猴子了。怪不得要封孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛了，毫不為過啊。照我說，屈尊羅摩真是太委屈了。他完全有能力一枝獨秀的好么?。?！

  在我有預感自己又要虎頭蛇尾之前要快點說些什么。

  電影里所有的人物都是扁形人物，正義的人永遠正義，邪惡的人永遠邪惡，善良的人永遠善良。這是印度文學的開端，多少傳統(tǒng)和規(guī)矩都是從這里面開始的。也正是因為毗濕奴的前身—羅摩，這樣的經(jīng)歷，讓他死后稱為了大神。在印度傳統(tǒng)中認為就是羅摩殺死羅波那，才確立了人間的宗教和道德標準。

  記得在《oh my god》這部電影里面，毗濕奴借著人的口吻說，你想反駁什么就從那個里面找出反駁的理由。于是給了男主人公這2本書。

  我們可以在羅摩衍那學到什么呢？反正不是永遠板著一張面無表情的臉就是了。這部動畫電影畫面精美，劇情有血有肉，把那么長的著作縮成2個小時還讓你看起來津津有味的真是不錯，不免為中國動漫而擔心一下了。

  作為一名女性觀眾，我最關注的還是有關悉達的情節(jié)。電影里是happyending的，但是看了一下書的大概才知道最后的《后篇》就是悉達命途多舛的開始。羅摩懷疑悉達的失貞，她投火自明，火神把她托出來證明貞潔了也不行，后來把她遺棄到恒河岸邊，蟻蛭來救她安排羅摩見面，還是不相信。悉達覺得自己在凡界過不下去看，就求大地母親收留她，于是大地母親裂開地，她就這么跳下去了。哎，可歌可泣啊。這個故事告訴我們要找個靠譜的像相公，如果他老是懷疑你身子不干凈了，那這日子還怎么過啊。

  其實看的出來，一開始的文學就已經(jīng)定了基調(diào)，女人的地位注定要低了。

  最后說一句完全不搭邊的話，在《寶萊塢生死戀》這部有名的電影里，男主問女主你是否愛我，女主用唱歌的形式回答說：“你問我愛不愛你，不如問我有沒有呼吸?！眹K嘖，大愛此臺詞。話說，看進去的話，阿三電影也是很有深度的。更加堅定了以后要去垂死之家當義工，去恒河凈個身的決心。