《斷橋》講的是人性，每個(gè)人都有恐懼 憤怒 無(wú)力的時(shí)刻，尤其是兩頭困獸般的靈魂，被自各自?xún)?nèi)心的創(chuàng)傷所困，相遇后相互舔舐，相互治愈，相互救贖的故事。 “老子已經(jīng)仁至義盡了！ 你這個(gè)人哈迷日眼的！” 小心謹(jǐn)慎對(duì)所有人戒備 卻愿意放下堅(jiān)硬的軀殼告訴曉雨真相，是因?yàn)槊铣拘灾袔е緲愕懒x與善良。剛開(kāi)始小心翼翼的掩藏與氣憤無(wú)奈，真的好讓人心疼，從中不難窺見(jiàn)孟超的身世背景帶來(lái)的內(nèi)心創(chuàng)傷，他孤僻 警戒，像個(gè)流浪的受了驚嚇的貓，在這世間茍活。 “那是一條死人走的路！ 我已經(jīng)是一個(gè)活死人了你曉得不！” 不讓曉雨重蹈覆轍，這是孟超一生最大的期望與光亮。他為什么要幫曉雨，因?yàn)閺牡谝谎鬯陀X(jué)得曉雨像她姐姐，他的靈魂可以棲息的一方歸處。除此之外，他的良善與道義不必再說(shuō)，對(duì)孤獨(dú)逃亡的人來(lái)說(shuō)，安全感與陪伴是不曾擁有的東西，但是曉雨可以給他，盡管似真似假，他不敢放下卻很渴望放下?？恐鴷杂甑谋吃谀ν熊?chē)上，他說(shuō)，“我想我姐姐咯……”。 他們兩個(gè)人的感情是很朦朧很復(fù)雜的，親情中帶著惺惺相惜的那種陪伴與守護(hù)，最后還有那么一點(diǎn)喜歡。孟超說(shuō)：“不怕臉紅的說(shuō)，我是喜歡她的，但是我覺(jué)得我不配……” 令人心疼的告白與否定，逃亡八年的小孩只是不自主的想要靠近一個(gè)像他姐姐一樣能帶來(lái)溫暖的人。 「黑雨滴一樣的鳥(niǎo)群 從黃昏飛入黑夜 黑夜一無(wú)所有 為何給我安慰 走在路上 放聲歌唱 大風(fēng)刮過(guò)山崗 上面是無(wú)邊的天空」 孟超多次提到的，在酒吧里喝醉念過(guò)，以及結(jié)尾獨(dú)白所念，出自海子《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)》。這是一種怎樣的絕望與生命的苦苦掙扎。最后的獨(dú)白，越是風(fēng)輕云淡，越是苦難與波濤洶涌。溫柔下的爆發(fā)力，苦難氣息中的淳樸與善良。 孟超會(huì)背詩(shī)，會(huì)牢牢記得八年前的事情，可是這么聰明的他，寫(xiě)字是要用拼音的，不知道有“正當(dāng)防衛(wèi)”的判處，錯(cuò)位的人生，心靈的困境，只能留下一聲嘆息。 有人評(píng)價(jià)：“能把題材如此沉重，還能拍出向死而生的詩(shī)意”，“以孟超這個(gè)卑微入塵的人物，托起了這部電影最輕盈的質(zhì)感”。我只能說(shuō)，故事遠(yuǎn)沒(méi)有表面上看到的這么簡(jiǎn)單。 結(jié)尾當(dāng)孟超抬頭望向天空的時(shí)候，畫(huà)面變亮了，他的眼睛里有了光，這種光是自己生命終于迸發(fā)出價(jià)值的希望與欣慰，是他被毀滅的人生得到解脫的釋然與感嘆，他選擇這個(gè)結(jié)局，“不僅是要保護(hù)曉雨，更是他最后一點(diǎn)希望的燃燒，這一次，是他最光明的時(shí)候”，他的內(nèi)心終于可以平靜與坦蕩了。 “我這一生沒(méi)過(guò)好，不期望來(lái)生”。 再見(jiàn)，孟超。

上面是無(wú)邊的天空

從黃昏飛入黑夜（出自海子的詩(shī)）

斷·橋 (2022)

5.8

2022 / 中國(guó)大陸 / 劇情 犯罪 / 李玉 / 馬思純 王俊凱

真想給男女主普法!!女主讓男主拿優(yōu)盤(pán)揭穿犯罪說(shuō)不定還能戴罪立功減刑!男主殺人的主觀惡性也并不大!這樣算下來(lái)估計(jì)男主都做不了幾年牢!我真是服了。OMG這部電影最大的感受是哭笑不得還為男女主的智商擔(dān)憂(yōu)!好吧多去看看羅翔老師的課就不至于這么慘的結(jié)局了。??????????。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

《斷橋》有后勁，越到尾聲越復(fù)雜。整體形容是“潸然淚下 用心良苦”，說(shuō)的是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，也是故事本身。 我覺(jué)得影片本身是不怕劇透的，因?yàn)樗欠缸锲?，不是一部懸疑片，它沒(méi)有義務(wù)給大家制造爽感、多重反轉(zhuǎn)?！稊鄻颉肥且挥洂炄?，后勁上來(lái)了你的心臟胸口神經(jīng)才感受到牽扯著的一陣窒痛。 我想談?wù)劶?xì)節(jié)和一些延伸的理解猜想。

……還有許多許多…… 為什么長(zhǎng)篇談完后卻不曾提及每位演員的演技、主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的制作呢？看似未談，其實(shí)我已處處在談?！笆е晾逯囈郧Ю铩?，但凡演技不夠水準(zhǔn)、制作不夠水平的演員及團(tuán)隊(duì)，絕不可能讓觀眾感受到這么多。作為王俊凱的影迷，我感覺(jué)很榮幸。作為《斷橋》的觀眾，我感覺(jué)很驚喜。謝謝《斷橋》。

人性是各類(lèi)文藝作品中一個(gè)永恒的命題。我國(guó)古代儒家有善惡之辯，西方很多哲學(xué)家主張普遍的人性，對(duì)于這個(gè)歷史長(zhǎng)期爭(zhēng)持不下的問(wèn)題，至今沒(méi)有完整系統(tǒng)的論述，“人性”帶來(lái)的哲學(xué)思辨與審美價(jià)值歷久彌新。

現(xiàn)代社會(huì)中，隨著問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展與審美認(rèn)知方式的改變，人們不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單粗糙的二元論。電影《斷·橋》化繁為簡(jiǎn)，依靠敘事內(nèi)容、人物形象和審美符號(hào)構(gòu)建出一個(gè)復(fù)雜、自足的人性世界，揭示其中幽微的黑暗，不斷追問(wèn)人生的意義，呈現(xiàn)了各組矛盾關(guān)系的對(duì)抗與相生。

《斷·橋》男主人公孟超與光明相對(duì)又相生。如果觀眾試圖解答電影所呈現(xiàn)的問(wèn)題、捕捉電影想表達(dá)的情感，勢(shì)必繞不開(kāi)孟超的存在。

電影選取了海子的單篇詩(shī)歌《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)——獻(xiàn)給黑夜的女兒》作為情感和審美的基本質(zhì)素之一，本文以此入手，從人物行動(dòng)邏輯、情感線(xiàn)索、精神價(jià)值三個(gè)方面出發(fā)，討論、鑒賞孟超這一角色與這首意象重重的詩(shī)歌所具有的高度同構(gòu)性。

一、孟超對(duì)法律的抵觸

“黑夜”是海子詩(shī)歌的核心意象，它和“大地”“天空”等宏大意象的集體展示，呈現(xiàn)了遼闊、遙遠(yuǎn)、虛無(wú)的時(shí)空感。

這部分主要通過(guò)一個(gè)客觀存在的問(wèn)題來(lái)解讀孟超的行動(dòng)邏輯，即他對(duì)國(guó)家機(jī)器權(quán)力系統(tǒng)的抵觸，這是他人生大地上升起來(lái)的第一幕“黑夜”，也是他未能徹底突圍的一道障壁。

現(xiàn)代性的社會(huì)體系下，人類(lèi)將每一次暴力都安置于規(guī)則體系之內(nèi)，如法律體系和執(zhí)法機(jī)關(guān)，監(jiān)獄就是權(quán)力技術(shù)的一個(gè)淵藪。福軻強(qiáng)調(diào)：“權(quán)力通過(guò)一種類(lèi)似網(wǎng)絡(luò)的組織被運(yùn)用和實(shí)行。它與每個(gè)社會(huì)人息息相關(guān)，個(gè)人不僅在權(quán)力的脈絡(luò)之間流轉(zhuǎn)，而且永遠(yuǎn)處于一種既體驗(yàn)到被權(quán)力支配又同時(shí)執(zhí)行著新權(quán)力的狀態(tài)?！边@是現(xiàn)代人必要的生活方式之一。

起初，孟超放棄了現(xiàn)代社會(huì)的司法保障，選擇了一種更為原始的手段維護(hù)公平。孟超的身世是電影敘事邏輯的一個(gè)留白，但從現(xiàn)有信息可以推斷出，他原先生活在云南的一個(gè)村落，殺死侵犯姐姐的村霸后一路逃亡，來(lái)到四川，從此隱姓埋名，在一處爛尾樓筑起了自己的巢穴。

姐姐的死亡作為一個(gè)事實(shí)，與孟超的殺人行徑存在因果邏輯。無(wú)論是過(guò)失還是故意犯罪，孟超從那時(shí)起已經(jīng)從理性的統(tǒng)治下脫離出來(lái)，進(jìn)入到一種相對(duì)矇昧混沌的狀態(tài)。他不相信以法律、警察為代表的權(quán)力系統(tǒng)能保護(hù)自己，相反的，在逃亡的漫長(zhǎng)八年里，他非常固執(zhí)地認(rèn)為自己一旦被納入這套結(jié)構(gòu)，就會(huì)失去生存的基本權(quán)利。

這種態(tài)度的定型有兩方面原因。首先它與姐姐的遭遇存在聯(lián)系。村霸的惡行未能受到約束，得到懲罰，直接或間接導(dǎo)致了姐姐的死亡、孟超的恐懼，“執(zhí)行權(quán)力”對(duì)孟超一家而言成了一件遙不可及的事。以“村霸”為代表的黑惡勢(shì)力猖獗于孟超成長(zhǎng)的一個(gè)階段，且這個(gè)階段是孟超人生觀和價(jià)值觀初步建立的青少年時(shí)期，“黑夜從大地上升起/遮住了光明的天空”。

其次是孟超流浪時(shí)的印象深化。孟超不得不隱瞞自己的真實(shí)姓名，無(wú)法通過(guò)正當(dāng)手段繼續(xù)生存，他的工作環(huán)境和生活環(huán)境都相當(dāng)糟糕，惹人同情。丹納提出：“作品一朝陳列在群眾面前，只有在表現(xiàn)哀傷的時(shí)候才受到賞識(shí)?！泵铣鳛樯鐣?huì)底層，在各處輾轉(zhuǎn)流離，八年的時(shí)間里經(jīng)受的孤獨(dú)、冷眼和屈辱更讓他無(wú)法相信社會(huì)存在公正與合理，以至于活在一個(gè)非常極端的環(huán)境里。

孟超成了一名各種意義上的游離者。主要涉及兩方面，一是身份認(rèn)同，二是權(quán)力歸屬，此部分討論后者。對(duì)于法律的審判，孟超的態(tài)度是敬畏的，且“畏懼”“抵觸”“逃避”的成分始終多于“崇敬”“理解”“接納”。他拒絕與外界接觸，因?yàn)闄?quán)力無(wú)孔不入。

參與到聞曉雨父親的事件后，他逐漸更新了對(duì)權(quán)力所在的暴力機(jī)關(guān)的認(rèn)識(shí)。從阻止聞曉雨報(bào)警以防連累自己，到為了揭露真相愿意自首，他嘗試過(guò)回到新的權(quán)力體系里。但這個(gè)觀念轉(zhuǎn)變并不是徹底的，所以孟超最后還是撤步了：經(jīng)過(guò)一番思想掙扎，他選擇與朱方正在爆破中同歸于盡，再一次拒絕了用文明的權(quán)力來(lái)保護(hù)自己，保護(hù)聞曉雨。

對(duì)規(guī)則和壓力的恐懼如永夜，一直籠罩在孟超年輕而短暫的生命里，這是一個(gè)值得深思現(xiàn)象，也應(yīng)該引起警惕。

二、“姐姐”存在的意義

“豐收后荒涼的大地/黑夜從你內(nèi)部上升”，外部的黑夜遮蔽了孟超一部分的天空，但是內(nèi)在的疏離與虛無(wú)才是他需要突圍的黑暗。這部分來(lái)看孟超社會(huì)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的邊緣化與黏著性。

在影片中，孟超是一個(gè)始終處于邊緣狀態(tài)的形象，其他人物都有一張完整復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，唯獨(dú)孟超與社會(huì)存在一種疏離感。

“姐姐”的身份指認(rèn)對(duì)于孟超的社會(huì)關(guān)系而言作用非凡，甚至一度構(gòu)成了他得以延伸的中心。故事的起因是他因?yàn)榻憬愕氖鹿食蔀闈撎幼锓福Y(jié)尾停在了他保護(hù)姐姐的“化身”聞曉語(yǔ)而身亡于爆破。

影片不乏塑造了一系列典型而立體的女性形象，而孟超姐姐是被遮蔽的潛在人物。她喜歡讀詩(shī)，有一個(gè)專(zhuān)門(mén)摘抄詩(shī)歌、記錄靈感的筆記本，而且時(shí)常與弟弟進(jìn)行分享，哪怕對(duì)方不理解，她也依舊樂(lè)此不疲。不難看出，孟超姐姐是一名有一定文化水平的浪漫的勞動(dòng)女性。她靈動(dòng)、憂(yōu)郁、溫柔、充滿(mǎn)詩(shī)意，而且在歲月的沖刷下日漸模糊，成了一個(gè)飄逸的幻象。

她在年幼的孟超心中占據(jù)著非比尋常的地位，孟超對(duì)于知識(shí)、美麗和執(zhí)著的最初印象恐怕就來(lái)自于自己的姐姐。姐姐被強(qiáng)奸，身體、人格和權(quán)利都受到了嚴(yán)重的傷害，這也直接破壞了孟超對(duì)美的認(rèn)知，詩(shī)意的生存棲居被毀滅了，孟超被迫或是選擇了一種野蠻的方式結(jié)束“瀆神者”的生命，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的逃亡。

孟超愿意不遺余力幫助聞曉雨，原因在他自己說(shuō)來(lái)，是因?yàn)閷?duì)方像他姐姐。我們無(wú)法從樣貌、性格等方面推斷，影片唯一呈現(xiàn)是兩個(gè)人的遭際，且這“兩個(gè)人”不是姐姐與聞曉雨，而是孟超與聞曉雨：聞曉雨失去至親的痛苦孟超感同身受。孟超的情感有了兩條線(xiàn)索，一是當(dāng)年自己無(wú)法保護(hù)姐姐的悔恨，二是如今對(duì)計(jì)劃報(bào)復(fù)殺父仇人的聞曉雨的同情。

“姐姐”成了一個(gè)幌子。孟超用“她”來(lái)掩飾自己幫聞曉雨報(bào)仇的贖罪感，也用這個(gè)名頭來(lái)修飾他對(duì)聞曉雨曖昧不清的感情——作為一個(gè)始終壓抑著生理沖動(dòng)的青年，對(duì)闖入自己生活的成熟異性有好感是很合理的。結(jié)尾的信中，孟超也承認(rèn)了自己對(duì)聞曉雨的情感，“是有點(diǎn)喜歡她的”，坦率中隱含著羞澀。

“天空一無(wú)所有/為何給我安慰”，“姐姐”們是與孟超的“黑夜”同構(gòu)的“天空”。聞曉雨自身難保，卻給了孟超獨(dú)身八年之后的第一絲光明，那個(gè)一直處于夢(mèng)境中的幻想，有一天突然真實(shí)降臨到了他的人生里。天空、大地與光明似乎應(yīng)與黑夜相對(duì)，但黑夜與天空實(shí)際上具有相似性，黑夜無(wú)邊無(wú)際，就和無(wú)窮無(wú)盡的天空一樣。孟超看出了兩者的同質(zhì)性，如果聞曉雨踏上自己的那一條路，手刃殺父仇人，那黑夜與天空的無(wú)奈、荒誕、空虛就會(huì)成為他們共同的宿命。孟超對(duì)聞曉雨的情感超過(guò)了他的贖罪感，他推開(kāi)了聞曉雨，讓背負(fù)人命的自己與罪孽深重的朱方正同歸于盡。

孤獨(dú)的孟超一直在以“姐姐”為媒介與外界發(fā)生碰撞，甚至觸發(fā)了他的種種生存路徑：殺死強(qiáng)奸犯后跨省流竄，爆破身亡后魂歸故里。與正常社會(huì)存在厚重隔膜的孟超，他唯二的黏著就是姐姐和聞曉雨。

“你從遠(yuǎn)方來(lái)/我到遠(yuǎn)方去/遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過(guò)這里”，海子詩(shī)歌中的“遠(yuǎn)方”是一個(gè)巨大的虛空，孟超是一個(gè)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都飄渺無(wú)依的社會(huì)邊緣人。姐姐死后，他只是往前走去，并不在乎遠(yuǎn)方有什么，而聞曉雨的出現(xiàn)某種程度上改變了這樣的狀態(tài)，孟超開(kāi)始有了各種執(zhí)念。

各行各路的孟聞兩人本應(yīng)互不相接，卻共同溺于一片茫茫之中。

三、自我價(jià)值的追尋之路

《斷·橋》是一個(gè)疊合了情感和犯罪的寫(xiě)實(shí)故事，鋪展了親情、友情、愛(ài)情等復(fù)雜情愫的糾葛。但是從深層的情感結(jié)構(gòu)看，在真實(shí)的殘酷下，人物堅(jiān)實(shí)的情感和堅(jiān)定的內(nèi)心世界為影片的灰調(diào)增添了暖色，孟超是最突出的代表。

孟超的生存空間一直處于被擠壓的狀態(tài)，環(huán)境的不確定性造成了他身體與精神上的雙重漂泊，他善良、正義，不斷追尋著自我的意義，拷問(wèn)善與惡、公正與偏畸的現(xiàn)實(shí)，在黎明與黑夜的限度之外，實(shí)現(xiàn)了他的毀滅與重生。

影片呈現(xiàn)了人性深處的不同糾葛，而孟超卻獨(dú)立于這套價(jià)值系統(tǒng)之外。這并不是在說(shuō)明孟超內(nèi)心缺乏掙扎，而是他幾乎不會(huì)主動(dòng)表露自己的內(nèi)心，甚至他的大部分行動(dòng)都是受到聞曉雨的影響才發(fā)生的。這點(diǎn)與前文提到的孟超這個(gè)人物身上冷漠疏離的審美特質(zhì)是一脈相承的，他干脆利落的外在表現(xiàn)是對(duì)內(nèi)在精神結(jié)構(gòu)最好的詮釋。

“豐收之后荒涼的大地/人們?nèi)∽吡艘荒甑氖粘?取走了糧食騎走了馬”，聞曉雨復(fù)仇成功就意味著豐收來(lái)臨，而豐收之后孟超的大地就會(huì)陷入荒涼。人們?nèi)∽吡思Z食，騎走了馬，所有的生命象征會(huì)在一瞬間消失，大地重歸一片蒼涼，唯有天空和黑夜面面相覷。孟超非但一無(wú)所有，還會(huì)遭受牢獄之災(zāi)，他本能地害怕這個(gè)結(jié)局。唯一的聞曉雨也會(huì)離開(kāi)他，他們無(wú)論如何豐收，都會(huì)面臨空乏，如同死滅，而孟超“在豐收中看到了閻王的眼睛”。

孟超在工地上做過(guò)臨時(shí)工，如今整日與汽油和污垢為伴，他的人生逐漸空茫，缺失了意義。一個(gè)本應(yīng)具有無(wú)限生命力的年紀(jì)，卻被黑夜、大雨、灰色連綴的一張大網(wǎng)所籠罩，他就是“留在地里的人”。

“黑雨滴一樣的鳥(niǎo)群”這一句在影片中反復(fù)出現(xiàn)，與凝寒陰怖的鏡頭語(yǔ)言互為補(bǔ)充，呈現(xiàn)了一幅壓抑的畫(huà)面，孟超的天空被密集的黑暗所遮蔽，從而進(jìn)入了永夜。

他“從黃昏飛入黑夜”，這看似是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，實(shí)際上充滿(mǎn)了無(wú)奈。歷時(shí)方面，他從風(fēng)華正茂提前步入了得過(guò)且過(guò)，共時(shí)方面，他無(wú)法活在陽(yáng)光下，只能被迫遁入黑暗。光漸漸被鳥(niǎo)群驅(qū)逐，光明與希望死了，黑暗逼視所有。孟超卻在黑夜中收獲了一絲獨(dú)特的慰藉，也就是“黑夜一無(wú)所有/為何給我安慰”。

面臨死亡的最后一刻，孟超迎來(lái)了精神世界的高峰體驗(yàn)，完成了自我價(jià)值的追尋。他身著白色，他將自己暴露在狹窄的天空之下，接受光明的灼燒。

以“黑夜”為殼的孟超與光明存在兩種相克相生的意義關(guān)系。一種是與光明相對(duì)的，即“黎明給你”。孟超將光和希望留給了他的天空，他以一顆真誠(chéng)的赤子之心完成了對(duì)世界的理解和寬宥。

另一種是與光明相生的，即“黑夜給我”。死亡在傳統(tǒng)意義上被視為生命的終結(jié)，直面自己是殘忍的，每個(gè)生存?zhèn)€體都有自己幽微的創(chuàng)痛，但生存與死并非是絕對(duì)的對(duì)立，光明和黑夜也不是。走向死亡與黑夜的虛無(wú)，也是走向更深的自我。

海德格爾指出，傳統(tǒng)形而上學(xué)把死亡固化、概念化，他讓生死二元論在此在的出位狀態(tài)下得到了統(tǒng)一，這也意味著，人生是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)“可能性”的過(guò)程，在潛在的結(jié)果尚未出現(xiàn)之前，人生就是不完整的。把死看作生的一種“懸欠”，也和其他可能性一樣，等待著人們?nèi)ソK結(jié)。與死亡息息相關(guān)的“黑夜”是孟超人生的底色，他從中嗅到了死亡的氣息，也得到了安慰和依偎。

孟超試圖在凝固的環(huán)境中找尋自己作為人流動(dòng)的意義，顯然他成功了。犧牲并不值得歌頌，黑夜也不一定需要逃離，當(dāng)孟超艱難仰起頭望向天空和遠(yuǎn)方，禁錮他一生的無(wú)邊黑暗溫柔地托起他，如潮水般將他包裹。

這種人性的堅(jiān)韌、寬廣、溫暖，超越了日常倫理的規(guī)約，甚至屏蔽了簡(jiǎn)單的道德判斷，如巖隙中的甘泉，從生命里自然而然地緩緩涌出。

《斷·橋》是一部引人深思的電影，孟超的世界一直在黑夜中下雨，他的希望是低微的，而虛妄是高蹈的。魯迅在《墓碣文》中說(shuō)：“于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見(jiàn)深淵。于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有；于無(wú)所希望中得救。”孟超的虛妄為他提供了源源不斷的精神動(dòng)力，讓這個(gè)形象躍出了銀幕，走在路上，放聲歌唱，大風(fēng)刮過(guò)山崗，上面是無(wú)邊的天空。

附海子詩(shī)《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)——獻(xiàn)給黑夜的女兒》

黑夜從大地上升起

遮住了光明的天空

豐收后荒涼的大地

黑夜從你內(nèi)部上升

你從遠(yuǎn)方來(lái)

我到遠(yuǎn)方去

遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過(guò)這里

天空一無(wú)所有

為何給我安慰

豐收之后荒涼的大地

人們?nèi)∽吡艘荒甑氖粘?/p>

取走了糧食騎走了馬

留在地里的人

埋的很深

草叉閃閃發(fā)亮

稻草堆在火上

稻谷堆在黑暗的谷倉(cāng)

谷倉(cāng)中太黑暗

太寂靜

太豐收

也太荒涼

我在豐收中看到了閻王的眼睛

黑雨滴一樣的鳥(niǎo)群

從黃昏飛入黑夜

黑夜一無(wú)所有

為何給我安慰

走在路上

放聲歌唱

大風(fēng)刮過(guò)山崗

上面是無(wú)邊的天空

簡(jiǎn)單影評(píng)（含劇透，慎點(diǎn)～）

畫(huà)面質(zhì)感運(yùn)鏡，非常李玉（導(dǎo)演）的風(fēng)格，雖然已經(jīng)記不清導(dǎo)演以前的電影《觀音山》的劇情，但是鏡頭語(yǔ)言和敘述感很像，有明顯的個(gè)人風(fēng)格；也喜歡導(dǎo)演女性視角的表達(dá)；

是一部很壓抑的電影，情緒漸漸積累到最后爆發(fā)；淚點(diǎn)：孟超在摩托車(chē)后座半醉想姐姐；一個(gè)甘小漾抱緊女兒的鏡頭，令人揪心和心碎；爆破是早已埋好的伏筆，到了那個(gè)點(diǎn)還是不得不淚奔。

片中不乏一些看似好笑的片段，但是隨著故事的推進(jìn)會(huì)顯出深意和心酸，比如甘在家練拳擊，大紅色的衣物和凌亂的房間給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和錯(cuò)位感；還有桶里的魚(yú)，海里的魚(yú)，“魚(yú)”也是一個(gè)貫穿了大部分情節(jié)的線(xiàn)。

三個(gè)主演演技都飆了，對(duì)范偉的印象之前還停留在《賣(mài)拐》，這次被兩幕嚇到，1??穿雨衣坐在路邊吃飯，背后是曉雨領(lǐng)著藍(lán)莓買(mǎi)吃的 2??在錄像里看到他不假思索的開(kāi)閘放水泥；不用再多一個(gè)字形容了，僅這兩個(gè)鏡頭朱方正絕對(duì)十惡不赦的惡人！馬思純和范偉對(duì)戲，給范過(guò)生日那段看的很過(guò)癮“今天是來(lái)給你過(guò)生日 我們不說(shuō)這些”“你饒了我吧”不斷重復(fù)了幾個(gè)來(lái)回，張力看得汗毛豎起；個(gè)人最喜歡王俊凱的一段戲，是在歌廳里喝酒肆意唱歌的一段，在逃亡了八年后遇見(jiàn)了像姐姐一樣的人，短暫的松弛，之后更想姐姐了，淚腺被攻陷……

本來(lái)想給兩星，因?yàn)榉秱パ莸奶貏e好，王俊凱也很不賴(lài)，結(jié)果好家伙，微博一搜一水的營(yíng)銷(xiāo)號(hào)評(píng)論，那么喜歡買(mǎi)營(yíng)銷(xiāo)做數(shù)據(jù)，那就關(guān)起門(mén)來(lái)自己看得了，要什么真實(shí)觀眾呢？果斷一星！??！本來(lái)就不打算看，但是npy想看，去看了，果然不出我所料！演技而言，馬思純真的40%的情況下老是呈現(xiàn)出那個(gè)天然呆發(fā)呆的表情，拜托！你在演一個(gè)人物！?。∧悴皇怯^影的影評(píng)人，就真的很像那個(gè)在看電影中的一個(gè)人，透過(guò)這個(gè)人想到心里的另外一個(gè)人在構(gòu)思寫(xiě)讀后感的那種表情！你要置身事內(nèi)！她那個(gè)表情老表現(xiàn)出來(lái)她作為局外人在看著這一切發(fā)呆想著自己的事。劇本而言，我真的謝，為什么把女主寫(xiě)的這么弱智！人家都?xì)⒘藘蓚€(gè)人了，女主走到警局又折返去給反派過(guò)生日？？？腦子是不是進(jìn)水了？？？直接告訴反派你想死得了唄，其次，王俊凱演的孟超，他有什么理由全心全意幫女主？單純看不過(guò)去？單純覺(jué)得女主長(zhǎng)得像他姐？感情線(xiàn)都不清楚，我想不明白他喜歡女主啥，說(shuō)什么女主在白天他在黑夜，這讓我瞬間想到白夜行，白夜行里男主幫女主是因?yàn)樗ㄟ^(guò)某某某件事喜歡女主，結(jié)果發(fā)現(xiàn)女主被自己的父親傷害很痛苦殺了自己的爸爸，從此兩人徹底一個(gè)在白天一個(gè)在黑夜了，電影里真的有強(qiáng)行沾邊的意思，邏輯都不清楚，總結(jié)，如果我是女主，我會(huì)因?yàn)槲业拇蓝屇兄魉劳隼⒕我惠呑印?/p>

ps:劇情穿幫鏡頭：背景設(shè)置在2011年，有一個(gè)鏡頭里有共享單車(chē)??，而共享單車(chē)從2014年才有的

還有一個(gè)邏輯上的小問(wèn)題，孟超的房間里，被子很白很干凈（聞曉雨給孟超買(mǎi)衣服讓他穿的時(shí)候也說(shuō)“你衣服都餿了”，好多個(gè)鏡頭也顯示孟超睡覺(jué)不脫外套）如果他衣服是臟到餿的程度，他被子是不可能干凈的。

雖然戲里戲外分開(kāi)，但是就馬思純這個(gè)戀愛(ài)腦，指望她能挑到什么好劇本？估計(jì)里面男主為了女主犧牲了自己而感動(dòng)不已吧，說(shuō)不定她默認(rèn)女主就該這么蠢。以后馬思純演的電影慎重，她不清醒，她就永遠(yuǎn)會(huì)選這么蠢的角色和劇情?。?！

最后補(bǔ)充一點(diǎn)給王俊凱的部分粉絲（不是全部粉，是部分不理智的粉），我發(fā)這個(gè)影評(píng)僅僅是我看了電影，我覺(jué)得不好看，記錄的文字，我歡迎不同的聲音，你覺(jué)得好可以心平氣和的講好在哪，畢竟每個(gè)人的感受都不同，但是?。?！評(píng)論里個(gè)別那些好為人師（主頁(yè)里或者評(píng)論里自曝是王俊凱粉絲的）的粉絲，居高臨下的發(fā)表大意為“你覺(jué)得不好看就是你沒(méi)看懂，你覺(jué)得劇情垃圾就是你沒(méi)看到電影的內(nèi)涵”這種類(lèi)似的言論，你可以覺(jué)得好，但是你不能控制說(shuō)不好的人說(shuō)不好?。?！

最后我再說(shuō)一次，我覺(jué)得電影不好看，我發(fā)表評(píng)論，但是我再遇到那些過(guò)激言論的評(píng)論，見(jiàn)一次刪除一次！想引戰(zhàn)麻煩去別處，慢走不送。