我有一個(gè)好作品推薦給大家，這個(gè)電影沒(méi)講完的部分，轟轟烈烈的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史：

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寫(xiě)于2022年

我專(zhuān)注于美利堅(jiān)大革命背景的作品，在豆瓣堅(jiān)持寫(xiě)了很多年的書(shū)評(píng)影評(píng)，因?yàn)椴痪们傲挛逄?hào)我莫名其妙被封了，我看到這個(gè)電影的影評(píng)區(qū)如此群魔亂舞，卻不能些自己的評(píng)論，于是就決定在B站發(fā)一期視頻。這大約是自從上次評(píng)論給奴隸制勢(shì)力司令唱贊歌的書(shū)以來(lái)，第二期以視頻方式發(fā)布的書(shū)評(píng)或影評(píng)，順便一提，我那一期書(shū)評(píng)在豆瓣上被刪了，你們還能看到B站的視頻版。出版商給了豆瓣多少好處，去刪除一個(gè)真正講依據(jù)說(shuō)實(shí)話的書(shū)評(píng)？

言歸正傳，我看到這個(gè)人說(shuō)本片粗鄙而膚淺，劇本和導(dǎo)演都很有問(wèn)題，這個(gè)評(píng)論的作者強(qiáng)調(diào)自己不是種族主義者，他認(rèn)為這個(gè)片子極具煽動(dòng)性、動(dòng)機(jī)不純，因此想讓這個(gè)片子滾。

他們對(duì)奴隸主唱贊歌的格里菲斯的《一個(gè)國(guó)家的誕生》的態(tài)度呢，我們卻沒(méi)有看到他們咬牙切齒對(duì)格里菲斯的電影說(shuō)滾！難道格里菲斯的電影就不具有煽動(dòng)性，難道格里菲斯的電影就就很純潔？他們非但不說(shuō)滾，反而是一片褒獎(jiǎng)，因?yàn)槟莻€(gè)電影煽動(dòng)的是反對(duì)自由和平等，這才是他們要的。相反，他們痛恨的是追求自由、平等的靈魂，尤其是這個(gè)靈魂屬于黑人的時(shí)候。

另一個(gè)影評(píng)同樣咬牙切齒的說(shuō)：

這個(gè)電影的一些列改動(dòng)已經(jīng)是在捏造歷史了，而且捏造的意圖非常明顯，那就是塑造黑人的絕對(duì)無(wú)辜，和白人的絕對(duì)卑劣，以此形成強(qiáng)烈對(duì)比，來(lái)合理化特納的起義。 影評(píng)還看似理性客觀中立的進(jìn)一步說(shuō)道，回顧歷史，是為了以史為鑒，而不是去尋找仇恨，《一個(gè)國(guó)家的誕生》對(duì)奴隸制的歷史，并沒(méi)有挖掘出值得思索的深層內(nèi)容，而只是非常低劣的撩撥了種族的歷史仇恨。 這種做法，反倒讓影片失去客觀、公正的立場(chǎng)，對(duì)于觀眾，則無(wú)法全面認(rèn)知這段歷史，而只是得到一個(gè)人物臉譜化，政治正確性的樣板戲，至于以史為鑒，更是不可能了。 與之相對(duì)應(yīng)的，《為奴十二年》里，善良卻無(wú)法擺脫奴隸制原罪的莊園主，《被解放的姜戈》里，身為被壓迫的群體，卻處處維護(hù)白人利益的黑人管家，這種具有矛盾特質(zhì)的角色，才更符合歷史，也更能引人深思。

另一個(gè)影評(píng)說(shuō)得更直白，他說(shuō)本片垃圾，因?yàn)椋?/p>

本片以膚色為標(biāo)將人分成兩種，黑人=好人，白人=壞人，人性中扭曲復(fù)雜的部分被電影通通拋棄。

我不知道這些影評(píng)的作者究竟是觀影的時(shí)候選擇性失明了，還是寫(xiě)這些正義凜然的長(zhǎng)篇大論的時(shí)候記憶選擇性喪失了。

事實(shí)上，特納的電影里一上來(lái)就展現(xiàn)了“善良的奴隸主”，也正因有那么一個(gè)“善良的奴隸主”允許年幼的特納讀書(shū)識(shí)字，年幼的特納被開(kāi)了一個(gè)自由的口子，讓他掌握了自由的知識(shí)，這就是特納后來(lái)能成為帶領(lǐng)人們起義的領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。

而在電影中，特納從一開(kāi)始想要團(tuán)結(jié)的，正是一個(gè)跟他一樣看起來(lái)頗有教養(yǎng)的黑人管家，而那個(gè)黑人管家一再拒絕加入特納的起義。

電影里明明有他們所謂的“善良的奴隸主”，墮落的黑人（而且不止一個(gè)），他們卻被影評(píng)說(shuō)成沒(méi)有，并以此為理由大力鞭撻本片，給本片一顆星極差的評(píng)價(jià)。這不禁讓我們思考，這些欺負(fù)那些沒(méi)看過(guò)電影的人的赤裸裸說(shuō)謊的影評(píng)，究竟居心何在。

這個(gè)影評(píng)還得到了大量點(diǎn)贊，甚至有不少打賞。我寫(xiě)了那么多年影評(píng)，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)一次打賞，我說(shuō)這些不是為了我自己受到的不公平待遇，而是想提醒一下善良的人們，如果一個(gè)國(guó)家中正確的意見(jiàn)得不到任何物質(zhì)上的支持，而錯(cuò)誤的意見(jiàn)卻有資本的鼎力支持，那么發(fā)表正確意見(jiàn)的人就難以為繼下去，缺乏正確意見(jiàn)的國(guó)家久而久之則會(huì)遭遇智力上的全面退化。

國(guó)內(nèi)輿論這種普遍的對(duì)真相，對(duì)自由的咬牙切齒的痛恨和鞭撻，這種自我陶醉的無(wú)恥謊言，在歷史上造成的惡劣影響的幾個(gè)例子，恰恰是美國(guó)南方奴隸制勢(shì)力，以及納粹德國(guó)，軍國(guó)日本，無(wú)一例外都是以可恥的毀滅收?qǐng)觥?/p>

我看到一個(gè)罕見(jiàn)的反對(duì)這些影評(píng)的聲音，他說(shuō)那些影評(píng)責(zé)難的所謂問(wèn)題，從《斯巴達(dá)克斯》到《勇敢的心》無(wú)不存在，但到了黑人影片，就大為人所詬病。這難道不正是內(nèi)心偏見(jiàn)的體現(xiàn)？如果截止到此，我以為我遇見(jiàn)了一個(gè)朋友，但是他最后總結(jié)道，我也不喜歡黑人，但也不愿因此認(rèn)同種族主義的思維。

一個(gè)不喜歡黑人的人強(qiáng)調(diào)自己不是種族主義者，究竟是想騙誰(shuí)呢？

還記得那些影評(píng)作者在強(qiáng)調(diào)什么嗎？他們也強(qiáng)調(diào)自己不是種族主義者。因此，這實(shí)際上是一個(gè)種族主義者對(duì)另一個(gè)種族主義者的回復(fù)，盡管他們?cè)谄渌虑榈挠^點(diǎn)上看起來(lái)并不相同，這件事讓我感到很有趣，因?yàn)槲恼伦髡吆突貜?fù)他的人都是種族主義分子，卻都不敢承認(rèn)自己是種族主義分子，還要冠冕堂皇強(qiáng)調(diào)自己不是種族主義分子。

這正是廢奴主義者給你們的寶貴遺產(chǎn)，盡管你們可能永遠(yuǎn)也不會(huì)察覺(jué)到這一點(diǎn)。

在特納和加里森發(fā)起廢奴革命并取得勝利之前，奴隸制勢(shì)力會(huì)根本不會(huì)扭扭捏捏，強(qiáng)調(diào)什么自己不是種族主義者，相反，他們會(huì)自豪地大聲宣稱(chēng)，黑人就是劣等，奴役黑人就是天經(jīng)地義。正是廢奴主義者通過(guò)不懈奮斗和犧牲，在第二次革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，把人們的道德層次整體提高了。

在那之前，當(dāng)時(shí)全世界都可以毫無(wú)顧忌把他們認(rèn)為的劣等種族稱(chēng)為野人、狒狒、猴子，對(duì)象不只是黑人，還有黃種人，猶太人，天主教徒，吉普賽人，俄國(guó)人，愛(ài)爾蘭人，當(dāng)然，廢奴主義者無(wú)私的奉獻(xiàn)，為這些人的自由和平等而戰(zhàn)，而這些人是怎么做的呢，當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭人作為反革命勢(shì)力強(qiáng)烈反對(duì)廢奴主義者，甚至瘋狂屠殺廢奴主義者和黑人，將廢奴主義者稱(chēng)作“愛(ài)黑鬼的畜生”，因?yàn)閻?ài)爾蘭人認(rèn)為他們自己是優(yōu)越種族，黑人才是劣等的。

二十一世紀(jì)在美國(guó)生活的華裔，提到老約翰·布朗的時(shí)候極盡侮辱之能事，這就是我在那個(gè)有五十萬(wàn)活躍用戶(hù)的游戲開(kāi)發(fā)網(wǎng)站被封的原因，因?yàn)槲也荒芸吹接腥税l(fā)表這種言論而無(wú)動(dòng)于衷，我寧愿放棄自己在網(wǎng)站的流量效益，也要站出來(lái)反駁這種無(wú)恥言論，這給了那些本來(lái)就不喜歡我開(kāi)發(fā)的游戲題材的網(wǎng)站管理員借口，說(shuō)我破壞網(wǎng)絡(luò)和諧，拿這個(gè)作為封殺我的借口。

人們需要知道，這就是廢奴主義者的精神，無(wú)論人們有多么不理解，有多么恩將仇報(bào)，也不會(huì)影響廢奴主義者堅(jiān)定在正義事業(yè)的道路上走下去。

廢奴主義者就是這樣永遠(yuǎn)改變了世界，因此，現(xiàn)在的人只要還有一絲廉恥和體面，都不會(huì)公然再用過(guò)去那種侮辱性詞匯來(lái)稱(chēng)呼他們所謂的劣等種族，而是會(huì)虛情假意聲稱(chēng)自己不是種族主義者，這種虛情假意其實(shí)也并非沒(méi)有一點(diǎn)用處，這總歸比公然宣傳種族主義要好一些。隨著這種潛移默化的教育，下一代終將不會(huì)再抱有前人的種族偏見(jiàn)。

這就是他們廢奴主義爸爸給他們留下的寶貴遺產(chǎn)。

當(dāng)然，真正的廢奴主義者也是反對(duì)父權(quán)制的，所以像日本人那樣崇拜強(qiáng)者的人，要克制住喊廢奴主義者爸爸的沖動(dòng)，你們可以稱(chēng)呼為廢奴主義者兄弟，或姐妹。

說(shuō)回到那個(gè)影評(píng)，這個(gè)電影讓他不由想起抗日神劇，除了意淫，就是煽動(dòng)仇恨，對(duì)我們客觀、理性的看待這段歷史一點(diǎn)沒(méi)幫助，尤其是缺乏自省式的思索，比如人家強(qiáng)在哪里，我們又弱在哪里？

對(duì)此，我想問(wèn)，你最后的結(jié)論是什么？是落后就要挨打？還是更進(jìn)一步，等我們變強(qiáng)了，就要打人？換句話說(shuō)，強(qiáng)者打人有理，黑人就活該當(dāng)奴隸，這些種族主義者反思到最后，就只是社會(huì)達(dá)爾文主義那一套。

我發(fā)現(xiàn)，有些人的心胸太過(guò)寬廣、善良，以至于只能看出奴隸主的好，別人稍微說(shuō)點(diǎn)真相，就指責(zé)人家是動(dòng)機(jī)不純，撩撥仇恨。人們總是樂(lè)此不疲說(shuō)謊，連真相都不提，提也是在斷章取義，以便增加謊言的可信度，還扯什么反思?xì)v史，就在反思奴隸主怎么善良了，是嗎？

我想到我正在開(kāi)發(fā)的歷史游戲，里面揭露了很多不為人知的歷史真相，比如某些人大力稱(chēng)頌的仁慈、紳士以及有騎士精神的奴隸主及其走狗在堪薩斯燒殺搶掠奸污白人婦女兒童——我之所以強(qiáng)調(diào)是白人婦女兒童，是因?yàn)樵谀承┤丝磥?lái)，奴隸主及其走狗強(qiáng)奸黑人婦女兒童根本不算事，連提及的必要都沒(méi)有，為了讓他們看清他們崇拜的奴隸主及其走狗的下線有多低，我有必要特此強(qiáng)調(diào)。

如果他們認(rèn)為作者展現(xiàn)和揭露不為人知的真相不是一種道德上的義務(wù)，而是在撩撥仇恨，那么我的回答是，很好，我就是在撩撥仇恨——撩撥對(duì)奴役和壓迫的仇恨，因?yàn)槿藗儗?duì)奴役和壓迫已經(jīng)如此麻木不仁。

#電光幻影# 《一個(gè)國(guó)家的誕生》，歷史篆刻過(guò)所有的痛苦，但歷史等待光明的洗禮。

以美國(guó)歷史及黑人爭(zhēng)取自由的歷史為背景的影片，多數(shù)都不太讓人看得舒服。大抵這類(lèi)影片本身排出來(lái)也不是為了讓人感到美好和舒服的。

北京國(guó)際電影節(jié)的選片之一。決定看這部影片的時(shí)候，并沒(méi)有查閱太多相關(guān)資料，也并不是出于喜歡，只是整體感興趣，時(shí)間安排也合理。真的把影片看下來(lái)了，加上時(shí)間背景的介紹與分析，幾乎這是一個(gè)我非常不喜歡的類(lèi)型的影片。

其實(shí)故事情節(jié)本身來(lái)說(shuō)，沒(méi)什么硬傷。痛苦的時(shí)代之下，痛苦的人們。不能平等的世界里，殘忍的傷害，成為主線的都是讓人感到壓抑的，主創(chuàng)那種帶著低壓氣溫的恨感幾乎蔓延了整部影片。很難找出什么讓人覺(jué)得美好的地方，除了若隱若現(xiàn)的性，幾乎所有的情節(jié)都是黝黑的，不讓人呼吸的壓抑。

人的一生有時(shí)候所有的遇見(jiàn)都不是正面的，有時(shí)候就這么現(xiàn)實(shí)。也許一輩子不曾看見(jiàn)正義，也許一生得不到憐憫，也許一世不能感受幸福的意義，也許一往情深就代表了萬(wàn)劫不復(fù)。不要質(zhì)疑，有的人就是這么面對(duì)生命的，并且，別無(wú)選擇。

并不喜歡這部影片的節(jié)奏。講述了一個(gè)黑人少年，與主人家算是一生的糾葛。年少時(shí)也曾有過(guò)讀書(shū)寫(xiě)字的機(jī)會(huì)，女主人曾經(jīng)帶給他希望，但是希望很快就破滅了，這種機(jī)會(huì)并不一定長(zhǎng)久，并且稍縱即逝。因?yàn)槎玫亩嗔?，心就大了。成年后那個(gè)跟自己玩耍在一起的白人少年成了主人的威嚴(yán)，趾高氣昂的對(duì)待著，雖然是最優(yōu)厚的一切了，透著相對(duì)算是不錯(cuò)的教養(yǎng)，可是依舊，黑白是有別的。到了后面受到的苦難多了，看見(jiàn)的冤屈多了，黑色皮膚的苦楚長(zhǎng)在了主人公的心里。自己的妻子、自己的孩子，自己和諸多黑人的命運(yùn)，還要繼續(xù)著這樣的節(jié)奏，一天天的生活下去。他看見(jiàn)白人小孩在黑人小女孩脖子上的套的枷鎖，牽著黑人小女孩玩耍的鏡頭揮之不去。他終于選擇了怒目以對(duì)的反抗。但是殺害他年少玩伴，后來(lái)對(duì)他尚算客氣的男主人，這點(diǎn)我也是不太能接受。如果想扮演好人，請(qǐng)扮演到底。殺戮是為了復(fù)仇，但是復(fù)仇去選擇最弱的那一個(gè)，不是源于不自信，而是本身就應(yīng)該拷問(wèn)一下自己的靈魂。你善良過(guò)么，你的反抗是否為了保持善良呢。我是不信任的。

影片看過(guò)整體感覺(jué)一般。事后查了很多資料，據(jù)說(shuō)影片篡改了很多事實(shí)，主創(chuàng)導(dǎo)演也就是影片的主演，還有諸多負(fù)面信息，包括對(duì)白人女子的不軌行為等等。拋開(kāi)這一切來(lái)講，影片也沒(méi)有太打動(dòng)我。如果煽情是為了煽情，我也會(huì)不為所動(dòng)的。

普通的感受，但是對(duì)歷史充滿(mǎn)敬仰的，看看也可以釋?xiě)岩幌隆?/p>

作者：小佛搞特

賽德克巴萊上映的時(shí)候，很多人說(shuō)太野蠻血腥，公然宣揚(yáng)暴力反抗，格殺勿論的種族復(fù)仇，這不是主流的價(jià)值觀。但是畢竟片子太精彩了，血親復(fù)仇也非常大快人心，也就沒(méi)有特別批評(píng)的聲音。

一個(gè)國(guó)家的誕生也是如此?；浇探倘巳棠头模瑢捜?，但是黑人牧師的善良之心就這樣一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕，他發(fā)現(xiàn)的唯一的解救之道就是暴力復(fù)仇。就像中國(guó)的農(nóng)民，他也不懂什么談判，協(xié)議，反對(duì)皇帝只有一條路，起義。當(dāng)時(shí)的美國(guó)南方也是如此，你沒(méi)法和南方貴族去談什么改善奴隸待遇，提高奴隸生活水平，唯一的講道理的方式，就是暴力起義。

當(dāng)時(shí)從現(xiàn)代人的角度來(lái)說(shuō)，暴力畢竟不是好的，得有個(gè)好的名頭。這也是賽德克巴萊和一個(gè)國(guó)家的誕生不同的地方，前者是為了回歸野蠻的生活，而后者是為了人的尊嚴(yán)。導(dǎo)演（雖然有丑聞，但畢竟沒(méi)有被判刑，所以輿論不應(yīng)該如此罔顧法紀(jì)！）非常精彩地展現(xiàn)了黑奴牧師的內(nèi)心轉(zhuǎn)變，他經(jīng)歷的苦難和悲傷，而里面的白人也都漫畫(huà)式的描寫(xiě)，有好的主人，但最終無(wú)法抵抗白人社會(huì)的壓力，而讓自己的黑奴受苦受難。

黑人是美國(guó)社會(huì)的肉中刺。談這個(gè)話題是沒(méi)有問(wèn)題的，年年都有幾部電影講黑奴的苦難史，為奴十二載，撞車(chē)，某某事件，等等，黑人白人之間的罅隙真的無(wú)法彌合。但是這個(gè)電影并不只是黑人的電影，每一個(gè)渴望自由，追求尊嚴(yán)的人都會(huì)有所感動(dòng)。

這才是美國(guó)電影的偉大之處，普世的自由價(jià)值和人性尊嚴(yán)，電影做到了，就夠了。

There’s not a single “bad guy” in this movie. There’s only people doing their jobs, making their livings the way they know how to in the slave economy. So regardless of how alike a slave owner is of you and I, by participating in the slave economy, the system corrupts them. It’s not the people that’s the problem, it’s the system. A corrupt system cannot be fixed by “good apples” ie educated slave owners who treat their slaves kindly and humanely. This movie makes this important point very clear.

P.S. I hate how slave owners are portrayed in 12 Years A Slave. As if all the slave owners are sadistic psychopath, and oh the lives of black americans would be so great if only all the slave owners treat their properties nicely. No! The slave owners’ human beings just like you and I! But the point is no matter how nice of a person they might be, they live in a fucked up system that requires them to act injusticely in the name of the southern law.

版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。 作者：扛起大炮轟爛片（來(lái)自豆瓣） 來(lái)源：//www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/8132982/ 假如說(shuō)，這個(gè)人是個(gè)殺人魔王，那你應(yīng)該把這些話寫(xiě)到他的墓志銘或是宣判詞里，你電影都沒(méi)看，看了新聞報(bào)道，跑來(lái)電影里給電影打一星，而且還扛著道德的大旗，可以呼吁公眾不看這部電影因?yàn)閷?dǎo)演是個(gè)強(qiáng)奸犯，還間接殺死了一個(gè)少女，可是你憑什么扛著道德的大旗來(lái)評(píng)價(jià)自己完全沒(méi)有看過(guò)的電影，就好像你這回作文是滿(mǎn)分，我站起來(lái)說(shuō)，老師，你不應(yīng)該給他打高分，因?yàn)樯现芩盗送朗畨K錢(qián)！