理解與尊重意味著對于很多事情有一個全面的認識，而不是停留在表象的簡單判斷上。如何全面地認識一些事情，本質上還是要深入接觸，只有深入接觸后，才會對事情的本質有了理解，自然會對于這件事情有全面認識。但并不是每一個深入接觸過的人都會全身而退的。

理解某種事情，知道，某種事情，并對于某種事情發(fā)表客觀的見解，這是最難的。大多數(shù)時候，當我們開始深入接觸之后，有的人就做不到客觀了，當他帶著自己的某種見解去了解某一件事情的時候，就會不自覺地將自己帶進去，帶進去的結果就是對于這件事情本身的理解有了偏差，或者說沉迷于這件事情中不能自拔。

今天，給大家推薦的這部電影，講述的就是一個工作將人逼到死角的故事。當然，我們多角度去理解這部電影，自然會得出來不同的結論，可能某一種觀點是導演的主要闡述，有些觀點只不過是旁支末節(jié)而已。這

部電影叫做《寬宥》是一個將某種救贖與自我救贖結合起來的故事。

典獄長博娜丁是一個即將要到退休年齡的女強人，在她的管理下，這座監(jiān)獄得已穩(wěn)定流暢運行好多年，但是慢慢的在工作的影響下，博娜丁的生活開始走向了消亡。

她習慣將自己的所有精力全部投入到工作中去，以至于生活中的博娜丁與自己的丈夫相處并不是很和諧。長年累月的精神緊張，使得博娜丁本身開始輕微的抑郁。而這樣的抑郁導致她將自己完全封閉了起來。

她的世界里除了自己所供職的監(jiān)獄之外，基本上沒有別的什么可以進來，對外，她是一個非常強勢的女領導，對內，她是一個非常不好相處的名義上的妻子。

甚至于連自己的枕邊人都沒有辦法走進她的內心世界。但是突然有一天，監(jiān)獄里來了一個新的死刑犯，通過與這個死刑犯的接觸，博娜丁開始有了變化。

這是一個非常壓抑沉重的電影，電影的本身講述的是這種壓抑的環(huán)境下，扭曲的人格的一般表現(xiàn)。表面上看這個女強人典獄長屬于風平浪靜的執(zhí)法好領導，但是她每天面對的是什么呢？是死亡，一個人面對著別人的死亡，首先，他不是一個執(zhí)行者，如果是執(zhí)行者的話，是不用考慮太多的，因為這個死亡并不是自己能左右的，因而心中的愧疚感就會少一些。但是決策者不同了。

典獄長博娜丁是一個決策者，她的決策很大程度上就能決定一個犯人的生命安全，這個角色承受的心理壓力可想而知。

這個時候我們就要仔細地考慮一下這個問題的本質了。這是一部美國電影，這是一部美國法律環(huán)境的電影。

正如同很多“向往自由民主”的人所想的那樣，美國是一個自由的國度，美國同樣是一個民主的國度，美國依靠什么體現(xiàn)自己的自由民主呢，毫無疑問，依靠的是自己先進的法制制度。

為什么說是先進的法制制度呢，因為美國是一個講規(guī)則的國家，美國是一個嚴格依據(jù)制度辦事的國家，在這個國家里，制度的標準化，就決定了整個社會秩序的運行平穩(wěn)。

因此，很多人都會覺得美國的制度很先進，因為法律的本質就是法制，而并非是人治。但毫無疑問，本片將這個問題推上了一個審判臺，它需要所有觀眾共同給出答案。

假設美國的法治建設十分的完善，那么典獄長博娜丁就不應該有這樣大的決策權。依據(jù)法律對于一個犯人進行判罰后，根據(jù)判罰結果對于犯人進行執(zhí)行，這是一個最基本的法律行為。但是片中卻將這種執(zhí)行行為慢慢的淡化為了另一種解釋。

執(zhí)行官有權對于執(zhí)行死刑的行為相機行事。這就是一個模棱兩可的說法了，執(zhí)行官認為一個死刑犯需要執(zhí)行死刑，那么他就能保證死刑的順利進行，反之，死刑是可以赦免的。這就是為什么片中一直都有人在墻外抗議。

既然執(zhí)行官擁有這樣大的權力，那么這種大環(huán)境下，美國的所謂的完善的法制制度又從何談起呢？這就是與很多人向往的民主自由制度相違背了。

本片主人公博娜丁抑郁的根源就是對于制度與其中的灰色地帶的不明確性的糾結，她不知道該不該秉持一個基本的正常人來試著理解每一個被執(zhí)行死刑的人，她同樣也不知道自己究竟是應該做一個執(zhí)行者，還是應該將決策者的角色扮演得更好一些。在這種情況下，她抑郁了。

糾結往往會使得問題更加的復雜化，但是導演僅僅是想要讓整個故事明顯風格化，至于說這背后的大環(huán)境究竟如何，這好像并沒有被考慮很多。

博娜丁依舊是會糾結，問題也同樣不會被解決。這下那些民主人士就會更吃癟。

……

你好，

通往地獄的路：

對死刑的處理方式我了解的不多，能知道的也就是一種上吊式的絞刑，押解到某處的槍決，還有類似于安樂死的藥物注射?？赐炅穗娪啊秾掑丁?，了解了一些關于死刑的注射過程，囚犯必須要換掉自己的衣服，只能穿監(jiān)獄發(fā)放的服裝，還包括鞋。到行刑的時候，囚犯會被帶到安排好的房間里，會有準備好的人把他固定到輪床上，等候一旁的專業(yè)醫(yī)師會上前操作注射。先是給囚犯注射一種叫咪達唑侖的藥，囚犯會失去意識，第二種藥叫泮庫溴銨，會讓囚犯麻痹，最后一種藥叫氯化鉀，這會停止囚犯的心臟機能。

即使是要死刑的人，也會獲得尊重，比如最后一餐，由囚犯自己選擇，想吃什么都可以，鮑魚，龍蝦，牛排等，一切看囚犯他要選吃什么。如果囚犯死后，沒有家人愿意來認領他的遺體，死者會葬在監(jiān)獄的名下，一塊國有的墓地里，會讓死者有安息之地。囚犯還可以為自己選擇目擊者，在行刑的當天目擊自己，隨便什么人，只要囚犯覺得可以就行，無論他選擇誰來目擊自己。執(zhí)行的當天，會有牧師來做最后的告別，監(jiān)獄長會站在現(xiàn)場目睹全過程，看著囚犯死去。

整部電影都是給人窒息和壓抑的感覺，畢竟大家都在面對死亡，總是重復這樣的操作，對著一張又一張生人再到死人的臉，或是恐懼，或會噩夢。監(jiān)獄長她并不是一個殺手，監(jiān)獄里的其他人都不是，獄警、醫(yī)師、牧師，他們都是按程序做事，聽命令做事，剝奪別人生命的不是他們，是審判囚犯的法官。雖然是份工作，可一點也不輕松，精神壓力，身心疲憊，特別是對生命的無奈，只能執(zhí)行，即使覺得某個囚犯不應該被死刑，可結果他們什么也做不了，唯一能做的就是聽吩咐做事。或許這些人會在私底下捫心自問，這樣的做法是對還是錯，自己是做正確的事嗎，還是像這些罪犯一樣，也是個兇手。孟子說過“無惻隱之心，非人也”，是人都有良知、道德，能被感化，能憐憫別人，那些十足冷漠、殘忍，對他人生死不屑一顧，甚至幸災樂禍，落井下石的應該不是人了。

電影中所有的角色都在絕望，陷入生活困境，會因為死者的面容而愧疚、憤怒，無論是譴責還是求索，都不能挽救一個個被決定了死刑的生命。有的人死那是罪有應得，有的人死卻是被冤枉，做了替罪羊，像電影里那個叫安東尼·伍茲的人，他并沒有殺人，卻被逮捕，判處了他死刑，原因就因為他的皮膚是黑色的。電影中還有一個律師，他畢生的精力都花在給死刑犯辯護，想為這些人脫罪，從死刑中解救出來，他不是在挑釁法官，而是對存在的死刑不滿。律師似乎就要精神崩潰，可監(jiān)獄里的團隊也一樣是處于崩潰的邊緣，甚至是精神分裂，他們都是在殺人的現(xiàn)場，無一不是充當殺手的角色，即使下命令的不是他們，可完成殺人全過程的卻是他們。

每天監(jiān)獄的大門外都有呼吁廢除死刑，和抗議死刑的人，有時候道德也會自私，也會短路，只看到一方面，忽略了另一方面。比如一個殺手，他被處以死刑，反對死刑的人肯定是站在他的這邊，卻遺忘了被殺害人的家人們的痛苦。所謂殺人償命，死刑的目的就是懲罰那些不把別人生命當生命的人，但很多時候法律也難做到公平，總有人在玷污法律，沒背景的沒關系的人死的很快，有關系有背景的人總有辦法從死亡的韁繩中擺脫。如果問我是否支持廢除死刑，我很難回答，廢與不廢，對我來說都一樣，報應不會完全實現(xiàn)在每一個壞人的身上，正義總是和弱者擦肩而過。