【原文首發(fā)于 耶米電影 （Yemimovie）公眾號】

在日本，有這樣一種特殊場所：兒童食堂。

顧名思義，這是專門為兒童設(shè)立的飲食之所。

由當?shù)刂驹刚呓M建經(jīng)營，給部分兒童提供免費或者低價膳食。

第一家兒童食堂創(chuàng)立于2012年，近藤博子發(fā)現(xiàn)自己身邊有孩子連一日三餐都無法得到保證，于是將自己位于東京都大田區(qū)的蔬果店改造成小食堂。

后來經(jīng)過媒體報導(dǎo)，兒童食堂在日本國內(nèi)傳開，個人，團體和地區(qū)便紛紛效仿。

而今天要說的電影，就是在真實事件基礎(chǔ)上，改編創(chuàng)作的《兒童食堂》。

1、孤單的角落

影片開始于一場校園霸凌。

貴志被隊友團團圍住，成為他們擲球的活靶。

這是專屬他的校園日常：單親、貧困的家庭現(xiàn)狀給他的人生加上被欺負的魔咒。

自卑、自閉、還有蓬松的頭發(fā)，讓他在勇人的眼中，永遠是一副抬不起頭的頹廢狀態(tài)。

勇人的家庭雖然不算上流，但父母開的料理店，維持家庭的正常開支還是足夠。

待人熱情，為人正直，勇人的父母通過自己的雙手，為小店積攢了很多?？?，生意不錯，家庭和睦，在允許的情況下，他們也容納了來自單親家庭的貴志。

為他提供免費的食物，偶爾還會送貴志一些小禮物。

雖說如此，勇人對貴志在學(xué)校的遭遇，也沒有很勇敢地站出來替他打抱不平。

而形成鮮明對比的是，橋下的姐妹二人。

勇人可謂是非常上心：瞞著父母去送餐，熟悉后就直接帶回家住，最后還翹課陪著她們?nèi)フ也屎缭啤?/p>

到這里，其實導(dǎo)演和編劇犯了煽情電影的忌諱：表里不一。

在一般的溫情電影中，勇人的人設(shè)應(yīng)該是熱情陽光，富有朝氣，正義感強烈。

但在屏幕中表現(xiàn)出來的，卻是一個對待貴志旁觀冷漠，對待陌生姐妹無比熱情的奇怪人物形象。

這中間，他既扮演了冷暴力的執(zhí)行人：目睹霸凌的發(fā)生而無任何作為，甚至還是和這群人繼續(xù)成為朋友，某種層面，他也是這個欺負貴志群體的一部分，因為他打心底不在意這個來自單親家庭、說話聲音小、并且自閉的所謂伙伴。

同時，他也扮演了愛心泛濫的大圣母：對生活在面包車里的姐妹倆格外關(guān)照，雖然她們在橋底，風(fēng)餐露宿，但是他沒有絲毫嫌棄，相反還表現(xiàn)出與之前完全不同的性格，真摯和勇敢，敢于和父母叫板，并公然質(zhì)疑他們的不作為。

而這，就是影片自相矛盾之處。

人物性格轉(zhuǎn)變突兀而造成的劇情割裂。

很突兀的追車橋段

讓觀眾不僅不會同情，反而會很膈應(yīng)，以至于到最后的追車橋段，因為前期感情鋪墊不夠，依依不舍就成了一種雞肋的存在。

所謂的用力過猛，就是這種感覺。

苦難并非比慘，真情也不是吼叫，當貴志躲在角落處，神情落寞，而勇人卻和伙伴們開心玩耍，他的孤單其實遠超過橋底的姐妹。

那么，在電影中，勇人的善舉，就沒辦法完全立于人物形象。

這是一種失敗的表達。

電影是藝術(shù)的表達形式，具有強烈的主觀性，在《我不是藥神》中，程勇從一個藥販子轉(zhuǎn)變?yōu)榫仁乐鳎虚g發(fā)生了很多事，對于人物形象的刻畫在細節(jié)及節(jié)奏上把握上，可謂是文火慢熬。

反觀《兒童食堂》，勇人區(qū)別對待貴志和兩姐妹，讓善意存在雙重標準，這使人設(shè)與劇情分離的同時，還將演員的表演推入了吃力不討好的境地。

2、忽視的現(xiàn)實

日本，作為一個島國，四面環(huán)海不說，人口基數(shù)還尤為龐大。

競爭激烈，資源短缺，致使這個國度，一度成為社畜的聚集地。

然而，并非所有的人都有一腔熱血，也不是任何社畜都能善終，世界變數(shù)很大，一次次貸危機就能引發(fā)的金融海嘯，失業(yè)、待崗、優(yōu)勝劣汰，他們的壓力比想象中的大許多。

影片中通過勇人之口，控訴包括自己父母在內(nèi)的成年人的冷漠。

雖說很有道理，但不無道德綁架的嫌疑。

首先，父母的一方，對自己子女的養(yǎng)育是義務(wù)，然而對其他孩子則是善舉。

勇人的父母并沒有投身慈善的能力，他們已經(jīng)做了力所能及的事情，而且在眾多父母之中，他們是很照顧家庭的那一類。

對比貴志的母親，還有姐妹倆的父親。

一個荒淫無度，一個無所事事。

其次，冷漠的并不是成年人，而是社會。

一個高度發(fā)達的資本主義社會，不斷標榜社會福利健全的國家，兒童食堂這種民間機構(gòu)卻遍地開花，足以見得兒童問題的嚴重性。

只是兒童在社會中屬于弱勢群體，他們的訴求根本沒辦法獲得社會的關(guān)注和足夠的重視。

最后，社會的快節(jié)奏，讓很多成年人自顧不暇，子女的存在反而累贅。

這也是越來越多的年輕人不愿意過早生孩子的原因。

某種程度上而言，他們的考慮屬于比較成熟的，總不至于成為影片中那個父親一樣，狼狽不堪，妻離子散。

現(xiàn)實世界的本質(zhì)就是弱肉強食，抱怨沒有任何意義。

成年人在社會的競技場，與同類搏斗，傷痕累累，感情早已麻木，保護好自己的家庭都困難，哪里來的精力去呵護他人。

這是赤裸裸的真相，但在人性的加持下，卻又合情合理。

殘酷有的時候并不帶血，一個冷漠的眼神就足夠解讀出可怕的故事。

那么，真的就只能如此，用呆滯的神情佇立旁觀？

3、溫暖的食堂

答案是否定的。

溫暖人心的，往往就是最簡單純粹的事物。

影片末尾，當料理店開始為小學(xué)生提供免費餐飲時，兒童食堂的雛形就逐漸顯現(xiàn)。

這是電影中的溫情瞬間，也是給現(xiàn)實中已經(jīng)發(fā)生的和正在發(fā)生的美好事物的完美注腳。

世界雖然殘酷，但是天使還在人間。

從現(xiàn)實層面出發(fā)，兒童食堂的出現(xiàn)是對成年人責(zé)任心的反抗與嘲諷：自己生的孩子，卻無能到讓他人照顧的地步。

電影雖然有做這方面的努力，但遺憾的是，電影對于主題的把握非常松懈，以至于從頭至尾，兒童食堂都沒有很好的發(fā)揮自己的作用。

鏡頭前寫滿了姐姐的無助眼神，并用大量的筆墨渲染姐妹二人的悲慘境遇。

本來這是一部反抗現(xiàn)實的溫情故事。

卻因為姐姐一句去死吧，就讓劇情瞬間陷入過量的黑暗，并且把故事拉入妥協(xié)甚至是放棄抵抗的矛盾之中，成為現(xiàn)實的對立面。

觀眾需要的不是比慘現(xiàn)場，而是在了解現(xiàn)實基礎(chǔ)上的溫情食堂。

總的來說，這部電影并不合格。

但是其背后涉及的社會問題值得深思。

兒童食堂作為孩子的溫暖之所，不光守住了人性的底線，而且也給成年人以警醒：生而為人，雖然不易，但這并非舍棄下一代的理由，沒有溫度，自私自利，你和動物也只差一件衣服的距離。

溫暖人心的，是善良，是行動。

更是由無數(shù)弱小火種匯聚成熊熊烈焰時刻的動人心弦。

請善待孩子！

溫暖可以傳遞，惡意可以留痕。

人間還是地獄，全在一念之間。

如果說倚大欺小、恃強凌弱是人性，那么，日影《兒童食堂》（こどもしょくどう 2019）似乎講出了另一面，即保護弱小、對抗強力也是人性。弗洛伊德曾說：“我們應(yīng)多多探討兒童心理學(xué)，就能更了解成人的心理。”如是，解讀一下本片中的兒童心理，對了解成人的行為亦有意義。

保護弱小似乎不僅僅是憐憫心的表達?！皟和程谩钡亩淮髲N，即勇人的父母，是一對有憐憫心的善良夫婦，他們不僅照顧兒子的同學(xué)貴志的飲食，也愿意照顧兒子領(lǐng)回來的、被親人遺棄的木下姐妹。因要經(jīng)營食堂，他們對這些孩子的照顧也是有限的，不僅不能顧及太多，食物的提供上也就是個“順便”，所以，他們被勇人指責(zé)：“你們不是什么也沒做嗎？”在勇人看來，根本性地解決貴志、木下姐妹的困境才算是有所行動，而他父母在食物之外并沒有提供更多的“保護”措施，這點令勇人尤為不滿。所以，貴志帶著大家去尋找彩虹云、勇人竭力陪著木下姐妹去尋找她們的父母，便是他們在試圖根本性地解決問題。如果說，在憐憫“弱小”的同時還有真正的行動，我們才稱之為“保護”的話，那么，受其子的影響，二位大廚最后在食堂門外貼出：“小學(xué)生以下免費”的告示，應(yīng)當算得上是一種他們力所能及的“保護弱小”的舉措了。也正是因為這一舉措，貴志撕下了受人“特別照顧”的標簽，他可以不用低著頭自卑地來食堂吃飯了，可以像其他客人一樣在大堂用餐了，這也為他后來揮拳解決“霸凌”提供了必要前提。不僅勇人父母，勇人和貴志在“保護弱小”上都有實實在在的表現(xiàn)，特別是貴志，對任何事都不表態(tài)、不吱聲的人，在幫忙解決木下姐妹問題上，卻有著異乎尋常的熱情，就更能說明問題了。以上，我們似乎可以說，孩子都有保護弱小的沖動，這應(yīng)當是一種人性的體現(xiàn)。

然而，在強力面前，保護的沖動常常受制于力不從心。勇人遵父母之囑照顧貴志，但在那幫霸凌者面前，他也只能選擇沉默；看到木下姐妹賴以歇身的面包車被砸，他們只能選擇逃跑。然而，這些都是因為無力而非無心對抗強力，也就是說，對抗強力也應(yīng)是出自人之本性，這點從貴志前后行為變化可以看出。貴志因勇人父母的善舉而擺脫自卑心理，但這也只能說是他揮拳解決霸凌的必要條件。還有重要的條件就是：他和勇人一起在照顧木下姐妹的過程中，他的心理發(fā)生了變化。這個變化就是他目睹了強力對弱小的摧殘，這讓他明白了：強力若不被阻止會逐步升級的。這不僅體現(xiàn)在他受霸凌的過程中，也體現(xiàn)在木下姐妹的車子被一步步摧毀的過程中?；蛟S是想讓衣食父母（食堂的二位大廚）不再擔(dān)憂，或許是正義感被激發(fā)、想制止霸凌行為的漫延、升級，曾做出過“保護弱小”行為的貴志終于一改以往的懦弱向霸凌者揮拳了。當然，有力量對抗也是他行動的必要條件。可見，“對抗”之心應(yīng)早已有之，只是先前受制于自卑而已。這是孩子自發(fā)產(chǎn)生的心理，當是本性使然。

可能有人會質(zhì)疑：既然人皆有保護弱小、對抗強力之心，那為何最應(yīng)有此心的木下姐妹的父親木下次郎卻做出拋棄親生子女的行為呢？我覺得這是個案，應(yīng)當具體分析。無論是基于何種原因，也無論我們作出何種猜測，我們只能肯定一點：他也是個弱者。我們不好為他行為辯護，個中原因?qū)嵲谂磺宄?。說不定他有意要將孩子留給社會，也說不定他已想好要輕生，還說不定他想在子女面前給自己留點尊嚴。無論怎樣，讓一個弱者再去保護另一個弱者，是沒有多少道德強制力的；而且，他沒做，不代表他不想做，畢竟帶著孩子奔波，還保留著書包，說明他曾努力過。

如果說本片主要目的就是想通過孩子的行為說明人有“保護弱小對抗強力”的本性，那么，成人世界所主張的保護弱勢群體、抑制強權(quán)的行為就有其合理性，因為這符合人性。（文/石板栽花 2020年5月4日星期一 感謝豬豬日劇字幕組提供本片中文字幕。）

這是一部以兒童的視角展開的電影，一種溫暖的感覺。勇人，貴志…這幾個孩子的世界，希望大家都做一個溫暖有光的人，孩子的世界很單純的。兒童食堂這部電影以沒有食物飽腹的孩子做開展，在比較富裕的日本社會中，引起觀眾的重視，孩子們固然貧窮，但內(nèi)心世界的善良足以溫暖我們。這也是我第一部看到的家庭片類似的電影，很多的不一樣，我沒有太多的言語表達我對這部電影的感覺。希望大家看一下這類型的電影，孩子們的演技絕了，劇情什么的都不錯。

疫情帶來的副作用正在席卷全球。最近，在微信上與好友聊天，她生活工作在日本東京，從她口中得知，大量的裁員和公司倒閉風(fēng)潮已經(jīng)波及日本。

在沒有疫情襲來的時候，日本就面臨著各種大的社會問題。曾經(jīng)去過日本旅游的我們，也只看到了它生活中愜意美好的一面，不在那里生活，是體會不到生存壓力的。

想起之前寫過的一篇文章，引用了詩人芒克一首詩里的句子美好的地方，卻沒有美好的生活。

關(guān)于日本社會話題的討論，有幾本書陸續(xù)進入人們視野，《下流社會》《女性貧困》和《老后破產(chǎn)》，可以說是從不同年齡到社會分層，分析了日本面臨的各種困境。

《兒童食堂》也涉及相關(guān)問題。首先談到的是拋棄兒童，關(guān)于這件事情，是枝裕和最知名的電影《無人知曉》已經(jīng)表現(xiàn)得非常徹底。

在《兒童食堂》里，有一對小姐妹，和落魄的父親生活在一個破舊的汽車里。

按照影片里表現(xiàn)的年代，他們的父母應(yīng)該就是80后左右，正是《下流社會》一書中討論年齡段所說的這樣一批人（以及90后群體也加入此行列）。

這些年齡在三四十歲的父母，處在低收入，低欲望的生活狀態(tài)中，在溝通能力、生活能力、工作和學(xué)習(xí)意愿上都全面下降，那他們也就無法，也無心去養(yǎng)育自己的子女。

正如影片中的父親，我們看不到他每天在做什么，只是會把車停放在橋下，等到晚上才回來。

沒有房間洗澡，身上有了臭味，只能到附近的公共水池洗漱，姐姐給妹妹洗頭的時候，妹妹被冷水刺激得大叫。

這還算是有條件可以解決的，但人生存最重要的就是溫飽，當饑餓難耐，又沒有錢買東西的時候，姐姐木下就只能去超市偷東西。如果這不是第一次偷竊，早晚會被發(fā)現(xiàn)。

姐姐偷東西，被超市工作人員發(fā)現(xiàn)

超市的工作人員很兇，要她說出名字，女孩的難言之隱被另外的店員阿姨看出來，她偷的兩袋面包，免費讓她拿走其中一個。

男員工認為女員工這樣放過小女孩太仁慈了

但這終究不是辦法，這種窘境，被經(jīng)常路過這里的男孩勇人看到，他們家是開小餐館的，于是就偷偷地從家里帶吃的給她們。

有意思的是，勇人總是讓平時的受氣包貴志把食物遞過去，而姐姐木下不太好意思接受，只有年齡更小的妹妹小光把它接過來。

貴志這個角色是一開始就出現(xiàn)在電影里的，顯得笨重愚蠢，靠著勇人一家接濟。他的家庭狀況比兩姐妹好點兒有限，起碼他還有住的地方。

但他經(jīng)?？吹綃寢寧е渌腥说郊依锼綍Ｋ呐橙?，讓他經(jīng)常遭到班上同學(xué)的霸凌。

這類母親，也是《女性貧困》一書中探討過的，里面曾介紹過更加悲慘的故事：一個單身母親，把兩個孩子放到自己工作的風(fēng)月場所，自己去接客，之后孩子們就死在了堆滿垃圾的房間里。

貴志這條線斷斷續(xù)續(xù)，他成為勇人身邊的影子，很少說話，面對霸凌從不還手。在遇到木下姐妹后，他突然意識到自己和她們身上的某種相似性。

某個夜晚，他突然去敲那輛汽車的車門，兩姐妹沒有開，他就那樣睡在外面一整夜，直到轉(zhuǎn)天，小光以為他死了，勇人也不解他的做法。

貴志繼續(xù)選擇沉默。影片總是會安排一些場景，讓觀眾猜測。既然劇中人沒有說明，我們也猜出個大概。

他除了比這對姐妹多個容身之地外，其他沒有什么區(qū)別，他也感受不到父母的存在，有房子，但卻沒有心靈的歸宿。

總是暗地里給姐妹倆帶飯還是不方便，而且也有限，為了能讓她們好好吃頓飯，勇人把他們接到自己家中，讓父母做飯給他們吃。

大人對這樣的事情總是敏感的，但又問不出什么，只好作罷。而這份熱情卻讓年長一些的木下感覺不安，匆匆?guī)е妹秒x開。

木下姐妹的生活每況愈下，影片一直沒有交待他們的母親去了哪里，只出現(xiàn)在姐妹倆的幻想和夢中。她們的父親終于也扛不下去，逃跑了。

現(xiàn)實的不公，讓幼小的孩子提前體會到生活的絕望。木下會獨自沖開車門，在大雨中呼喚母親；甚至?xí)谛」獾耐婢咝軓臉蛳聣嬄鋾r，而想到死亡。

連他們賴以生存的汽車也被無良青年砸爛，走投無路的小姐妹只好在勇人家住了一夜。

但小光還是希望姐姐帶著她去找爸爸媽媽，木下本來還有些猶豫，卻是勇人在一邊支持他們。

勇人之所以這樣，是對父母感到失望，雖然他們沒有拒絕給木下二人提供餐食和住宿，但他沒有看到父母真正能解決根本問題的行動。

四個孩子一起外出的情節(jié)，讓我們想到很多相似場景的日本電影，比如《再見，我們的幼兒園》，以及是枝裕和另一部關(guān)于孩子的電影《奇跡》。

《再見，我們的幼兒園》劇照

電影《奇跡》劇照

但這部電影里，我們看不到奇跡。

木下和小光憑印象找到父母曾待過的旅館，影片之前只是展現(xiàn)過一家四口看彩虹云的情景，讓他們遺憾的是，賓館里的工作人員在電腦里資料里搜索這對夫婦的名字，都沒有找到。

兩姐妹最終的命運還是被相關(guān)部門帶走，未來不是在福利院，就是會被其他人領(lǐng)養(yǎng)。

勇人看著被車帶走的木下和小光，在車后飛奔。而兩個女孩此時卻看到了他們一直夢想著的彩虹云，然后大聲叫著“媽媽”。

結(jié)尾處，又再次強調(diào)了“兒童食堂”的意義，勇人一家會招待那些無家可歸的流浪兒童，免費為他們提供餐食。

雖然是溫暖的結(jié)尾，但影片在整體完成度上，還有所欠缺，處理方式較一般，比如找到彩虹云，就能見到母親；比如海邊，木下哭著唱起媽媽曾唱過的歌。

還有看到車被砸，小姐妹的父親匆匆爬向草叢消失，也沒有交待，也許是想說，這樣的場景并不重要，我們的生活，也經(jīng)常是一個過客的身份，看到事情的一部分而已。

影片里的兩位大人配角，可以理解為是過氣明星，扮演母親的是常盤貴子，在上世紀90年代被曾被稱為“日劇女王”，1999年和張國榮主演過李仁港導(dǎo)演的《星月童話》。

2000年與劉德華搭檔，主演李仁港導(dǎo)演的電影《阿虎》。

扮演勇人父親的是吉岡秀隆，是系列電影《永遠的三丁目的夕陽》的主角。

小朋友們的表現(xiàn)還都不錯，特別是扮演姐姐的小女孩，動作和表情都很很好地詮釋了那種復(fù)雜的心理狀態(tài)。

在日本，有稱為“子役”的小演員，你可理解為是童星，年齡不超過15歲，處在這個年齡出道的他們，很多是被星探發(fā)現(xiàn)，或者參加比賽而走上星途的。

比如日本女星長澤雅美，就是在12歲時（2000年），從35000多人中脫穎而出，成為東寶公司舉辦的第五回“東寶灰姑娘”選拔賽最優(yōu)秀獎而出道的，也是這個獎項目前為止最年輕的獲得者。

還有更年輕的宮崎葵，也是4歲起，從童星出道的。

希望現(xiàn)實中孩子們都能有美好的未來，成為明星不一定幸福，只要能過上平凡而健康的生活，一生平安順利，就已經(jīng)足夠了。

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