近日，《國(guó)家寶藏》刷爆了朋友圈，將宋朝大美河山濃縮成一幅金碧青綠山水的《千里江山圖》、集瓷器大成的“瓷母”各種釉彩大瓶、記載了千年文脈的“石鼓”、周代禮樂制度的代表曾侯乙編鐘……文物背后前世今生的故事無不讓人津津樂道。

不過，除了這些國(guó)寶，不少擁有極高藝術(shù)、歷史價(jià)值的中國(guó)文物在戰(zhàn)火硝煙里、在時(shí)代變遷中流離失所，散落在海外的博物館和美術(shù)館中。

這篇文章無意一一列舉所有流失海外的中國(guó)文物，目的也并非簡(jiǎn)單譴責(zé)當(dāng)時(shí)偷盜者和文物販賣者的行徑，更不會(huì)因?yàn)檫@些文物在動(dòng)蕩戰(zhàn)火中幸存下來而贊頌這種行為。我們只是想通過這樣一種方式——挑選幾家有代表性的博物館和他們的藏品，讓大家不要忘記還有這些中國(guó)文物漂流異鄉(xiāng)。如果在旅行中經(jīng)過，不要忘記去探望一下“沒能回家”的它們。

一、北美篇

圖：中國(guó)文物館藏北美分布圖

1、弗利爾美術(shù)館與《洛神賦圖》：《洛神賦圖》的“異地戀”

還記得2015年秋天故宮博物院超高人氣的《石渠寶笈特展》嗎？如果說《清明上河圖》是武英殿的明星，那么延禧宮中的領(lǐng)銜者就非宋代摹本《洛神賦圖》莫屬了。在《國(guó)家寶藏》中，傳說遼寧博物館推薦的三件國(guó)寶中也有《摹顧愷之洛神賦圖》，可見這幅畫的重要性。

圖：《摹洛神賦圖》，北京故宮博物院版本

《洛神賦圖》取材于曹植的《洛神賦》，由東晉大畫家顧愷之所繪，他將“曹植與洛神相遇、相愛，最后因人神殊途而悵然分別”的過程表現(xiàn)得淋漓盡致。

分別時(shí)，曹植在仆役的陪同下站在岸邊，洛神隔著洛水含情脈脈回望，若往若還，依依不舍。

圖：弗利爾美術(shù)館官網(wǎng)

但你知道嗎，這幅畫還有兄弟姐妹，其中唯一一幅宋朝白描摹本位于遙遠(yuǎn)的大洋彼岸——華盛頓弗利爾美術(shù)館（Freer Gallery of Art）。

不過遺憾的是，根據(jù)博物館捐贈(zèng)者弗利爾的要求，他的藏品不能出售，也不能出借給其他任何地方。所以，它與中國(guó)摹本，只能如曹植與洛神一般無奈地隔水相望，“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”。

圖：《摹洛神賦圖》（局部），北京故宮博物院版本

圖：《摹洛神賦圖》（局部），遼寧博物館版本

圖：《摹洛神賦圖》（局部），弗利爾美術(shù)館版本

也正因如此，對(duì)于中國(guó)旅行者來說，弗利爾美術(shù)館非常值得一看。這里是世界上收藏有最好中國(guó)文物的海外博物館之一。

它的建立要從西方人對(duì)于東方藝術(shù)的癡迷說起。早在17世紀(jì)末起，西方就刮起了一股東方風(fēng)，擁有中國(guó)瓷器是身份和財(cái)富的象征，印象派和后印象派畫家深受日本浮世繪的影響。一些人甚至“瘋狂”地將自己的家裝飾成所謂的東方異域風(fēng)，惠斯勒（James McNeill Whistler）創(chuàng)作的《孔雀屋》就是其中最有代表性的一例。

圖：《孔雀屋》（Peacock Room），這件作品表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西方人眼中的東方風(fēng)格，來源弗利爾美術(shù)館官網(wǎng)

圖：《孔雀屋》（Peacock Room），來源wikipedia

這件作品正收藏在弗利爾美術(shù)館。這本是一間餐廳，墻壁四周裝飾的孔雀金色屏風(fēng)仿佛出自日本“琳派”畫家之手，其間擺滿了各種青花瓷器。中間是惠斯勒創(chuàng)作的《瓷國(guó)公主》，一位西方面孔的女孩身著和服，手持團(tuán)扇。

圖：查爾斯·朗·弗利爾肖像，來源wikipedia@Edward Steichen

在這些追逐東方藝術(shù)的收藏家中，不得不提查爾斯·朗·弗利爾（Charles Lang Freer），正是他一手建立了美術(shù)館收藏。

他有一句經(jīng)典的豪言壯語(yǔ)：“元代以后的畫不用拿給我看?！币环矫婵梢娝氖詹厝の叮硪环矫嬉舱f明了其藏品之精，年代之久遠(yuǎn)，連明清時(shí)期的繪畫、雕塑、工藝品都入不了他的法眼。

圖：弗利爾美術(shù)館官網(wǎng)

不同于一般收藏家僅是從歐美古董商手中直接購(gòu)買東方藝術(shù)品，他曾四次親自前往東亞拜訪收藏家、古董商，收集藏品，探訪龍門石窟等古跡。這段時(shí)間（1895-1922年）正值清朝末期，社會(huì)動(dòng)蕩，危險(xiǎn)重重。

這段經(jīng)歷大大豐富了弗利爾的收藏，他在北京尋找唐、宋及元代早期繪畫時(shí)曾經(jīng)說過：“在中國(guó)期間，如果我拿到了上述朝代繪畫大師的6幅代表作，我就會(huì)認(rèn)為自己極其幸運(yùn)了。但是事實(shí)上，我在北京擁有的東西，已10倍于那個(gè)數(shù)字?！?/p>

20世紀(jì)初，弗利爾萌生了“將藏品捐贈(zèng)給美國(guó)政府、建立一座博物館”的想法，最終在總統(tǒng)羅斯福的支持下實(shí)現(xiàn)，1923年弗利爾美術(shù)館開館。

圖：弗利爾美術(shù)館官網(wǎng)

捐獻(xiàn)藏品達(dá)一萬五千多件，包括來自中國(guó)和日本的遠(yuǎn)東藝術(shù)品、印度和中東文物、古埃及藝術(shù)品以及包含“孔雀屋”在內(nèi)的美國(guó)藝術(shù)家作品。

美術(shù)館不僅擁有全美最多、最精彩的中國(guó)繪畫藏品，青銅器、玉器、佛教造像收藏也相當(dāng)精彩。只可惜，這些“國(guó)寶級(jí)”的文物再也無緣“回家”，我們只能在華盛頓一睹它們的風(fēng)采了。

【其他重要中國(guó)藏品】

弗利爾美術(shù)館 Freer Gallery of Art

地址：1200 Independence Ave SW Washington，D.C，DC 20013 開放時(shí)間：10:00-17:30（12月25號(hào)圣誕節(jié)閉館） 門票：免費(fèi) 官網(wǎng)：www.asia.si.edu

2、波士頓美術(shù)館與《歷代帝王圖》：與中國(guó)畫初結(jié)緣

圖：wikipedia@Alexf

在美國(guó)，與弗利爾美術(shù)館中國(guó)繪畫收藏相比肩的恐怕就要數(shù)波士頓美術(shù)館（Museum of Fine Arts Boston）了，這也是美國(guó)最早收藏中國(guó)畫的藝術(shù)機(jī)構(gòu)之一。

在中西交流尚不通暢的時(shí)候，西方人很難欣賞審美情趣差異巨大的中國(guó)卷軸畫：畫景沒有透視，畫人不按解剖學(xué)，這怎么能叫做好畫嘛！甚至有西方媒體曾經(jīng)評(píng)論中國(guó)畫“單調(diào)，沒有條理，色彩已褪，令人乏味。”

圖：歐恩斯特·費(fèi)諾羅薩（Ernest Fenollosa），來源wikipedia

圖：《鄧曼·羅斯自畫像》（Denman Ross Self-Portrait），來源wikipedia@Denman Ross

但在波士頓卻有一群擁有慧眼的人，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)繪畫之美，他們是美術(shù)館東方藝術(shù)研究院歐恩斯特·費(fèi)諾羅薩（Ernest Fenollosa）、美術(shù)館贊助人鄧曼·羅斯（Denman Waldo Ross）以及美術(shù)館建立日本和中國(guó)收藏至關(guān)重要的人物岡倉(cāng)天心。

不同于美國(guó)其他城市，日本文化在這里十分盛行，交流也相當(dāng)頻繁，因此最初很多中國(guó)繪畫是從日本人手中購(gòu)得的。

圖：其中一幅波士頓美術(shù)館收藏的《五百羅漢圖》，來源波士頓美術(shù)館官網(wǎng)

比如1895年，中國(guó)南宋繪畫《五百羅漢圖》展的作品就來自京都大德寺，這也是美國(guó)歷史上第一次專門的中國(guó)繪畫展。展覽結(jié)束后，寺院將10幅《羅漢圖》出售給鄧曼·羅斯，成為波士頓美術(shù)館最早一批中國(guó)繪畫收藏。

唐代宮廷畫師閻立本所做的《歷代帝王圖》也是鄧曼·羅斯通過日本古董商人山中定次郎買下的。這幅畫還被稱為《古帝王圖》、《十三帝圖》等，絹本設(shè)色長(zhǎng)卷，描繪了歷史上的十三位中國(guó)帝王。

圖：《歷代帝王圖》

他們分別是：前漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳主孫權(quán)、蜀主劉備、晉武帝司馬炎、南陳文帝陳蒨、南陳廢帝陳伯宗、南陳宣帝陳頊、南陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)和隋煬帝楊廣。

閻立本通過人物五官表情的細(xì)膩刻畫，對(duì)各位帝王的功過得失一一評(píng)價(jià)，筆墨間可見褒貶。

圖：宋徽宗《五色鸚鵡圖卷》，來源波士頓美術(shù)館官網(wǎng)

費(fèi)諾羅薩和鄧曼·羅斯之外，前者的學(xué)生岡倉(cāng)天心又陸續(xù)征集了不少高品質(zhì)的、名氣很大的中國(guó)古畫，如宋徽宗《五色鸚鵡圖卷》、夏圭《風(fēng)雨行舟圖》、陳容《九龍圖》等?，F(xiàn)在波士頓美術(shù)館共收藏宋、元繪畫213件，數(shù)量位列全美第一。

【其他重要中國(guó)藏品】

波士頓美術(shù)館 Museum of Fine Arts Boston

地址：465 Huntington Ave, Boston, MA 02115 開放時(shí)間：周一、二10:00-17:00，周三至周五10:00-22:00，周六、日10:00-17:00 門票：成人25美元、學(xué)生憑有效證件23美元、65歲以上老人23美元、6歲以下兒童免費(fèi) 官網(wǎng)：mfa.org

注意事項(xiàng)：

中國(guó)傳統(tǒng)書畫對(duì)保存環(huán)境的光線、溫度、濕度等條件要求很高，尤其是長(zhǎng)時(shí)間的光照會(huì)使顏料褪色，平攤的展陳方式也會(huì)使紙絹受損，因此多數(shù)時(shí)間它們都保存在博物館的倉(cāng)庫(kù)中，每隔幾年才會(huì)拿出來展出，多現(xiàn)身在特展。因此，如果平時(shí)前往上述博物館、美術(shù)館，很可能見不到這些珍貴的古代書畫收藏。

3、大都會(huì)藝術(shù)博物館與《皇帝禮佛圖》：中國(guó)的“埃爾金大理石雕”

19世紀(jì)初，英國(guó)駐奧斯曼帝國(guó)大使埃爾金勛爵終于壓制不住擁有雅典巴特農(nóng)神廟石雕的貪欲，將一塊塊精美浮雕取下，切割成塊，運(yùn)回英國(guó)。這些文物被后人稱為“埃爾金大理石雕”，存放在倫敦大英博物館，成為鎮(zhèn)館之寶。

圖：紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館官網(wǎng)

在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館也有一塊來自中國(guó)的佛教浮雕作品——《皇帝禮佛圖》，無論是身世經(jīng)歷，還是藝術(shù)價(jià)值，都可與那件雅典的作品一較高下，博物館館長(zhǎng)阿蘭·普利斯特（Alan Priest）贊頌它是“中國(guó)的埃爾金大理石雕”。

它與納爾遜·阿特金藝術(shù)博物館的《文昭皇后禮佛圖》合稱“帝后禮佛圖”，本位于洛陽(yáng)龍門石窟賓陽(yáng)中洞東壁。

圖：龍門石窟，來源窮游er@洋意Ale

公元494年，北魏孝文帝從山西大同遷都至河南洛陽(yáng)，崇尚佛法的他命人在伊水河畔的山崖間開鑿石窟，工程歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋等數(shù)個(gè)朝代，綿延400多年?？傆?jì)2300余座窟龕、10萬余尊造像、2800余塊碑刻題記。

圖：賓陽(yáng)中洞，來源wikipedia@Ismoon

賓陽(yáng)洞是其中最重要的洞窟之一，宣武帝為父母孝文帝、文昭皇太后歌功頌德所建。賓陽(yáng)中洞中間是一座釋迦牟尼坐像，除了兩側(cè)侍立的菩薩、弟子像，墻壁上還裝飾著浮雕，其中最精美的就是流落海外的《帝后禮佛圖》。北魏孝文帝和文昭皇后在大臣、侍女的陪同下禮佛，人物線條刻畫細(xì)膩，栩栩如生。

最初日本學(xué)者岡倉(cāng)天心、法國(guó)漢學(xué)家愛德華·沙畹、美國(guó)收藏家弗利爾陸續(xù)到達(dá)龍門石窟，考察、拍照、拓片、測(cè)繪，之后將石窟介紹給西方。

然而這些本應(yīng)作為研究材料的照片卻引來了無恥之徒的覬覦，刺激了佛像的掠奪與盜賣。甚至有的人會(huì)拿著照片向買家展示，“預(yù)訂”這些作品。蘭登·華爾納曾經(jīng)講述過當(dāng)時(shí)的情景：僅在龍門石窟外就有1000名盜賊，軍隊(duì)每晚出動(dòng)維持治安，經(jīng)常有激戰(zhàn)發(fā)生。

圖：不僅僅是賓陽(yáng)洞的《帝后禮佛圖》，洛陽(yáng)石窟的其他洞窟也損毀嚴(yán)重，來源窮游er@洋意Ale

當(dāng)時(shí)在大都會(huì)博物館工作的普埃倫對(duì)《帝后禮佛圖》志在必得，1934年與北京琉璃廠的古董店老板岳彬簽訂合同購(gòu)買這兩幅雕像。岳彬聯(lián)合土匪綁架了石匠，逼迫他們?cè)谝股袑⒏〉褚粔K塊敲掉，運(yùn)至北京后轉(zhuǎn)往美國(guó)，經(jīng)過在中、美兩地的多次拼接復(fù)原后，最終陳列在紐約大都會(huì)博物館。

不過這件事并未劃上句號(hào)，惡人終有惡報(bào)。上個(gè)世紀(jì)50年代，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了一封來自著名雕刻家劉開渠等十人的聯(lián)名舉報(bào)信，檢舉岳彬倒賣文物，檢察院隨后在他的家中發(fā)現(xiàn)了《帝后禮佛圖》的部分殘片。岳彬以倒賣文物罪判處緩期死刑，在獄中度過余生。

相比《皇帝禮佛圖》，《文昭皇后禮佛圖》的命運(yùn)更加坎坷。一開始它并沒有修復(fù)成功，浮雕殘片失散在茫茫人海中。五年間，納爾遜·阿特金藝術(shù)博物館（Nelson-Atkins Museum of Art）的館長(zhǎng)?？寺奶帉ふ?、收集這些遺失的碎塊，之后按照禮佛圖拓片，將它們和從福格藝術(shù)博物館征集來的殘片一點(diǎn)點(diǎn)地拼起來，又花了兩年多的時(shí)間?，F(xiàn)在我們看到的《文昭皇后禮佛圖》也僅是完整浮雕的三分之二，其余的部分或在岳彬家被查獲、收入龍門石窟庫(kù)房，或已不知漂泊到何處了。

【其他重要中國(guó)藏品】

大都會(huì)藝術(shù)博物館 The Metropolitan Museum of Art

地址：1000 Fifth Ave, New York, NY 10028 開放時(shí)間：周日至周四10:00-17:30，周五、周六10:00-21:00 （感恩節(jié)、圣誕節(jié)、新年和五月的第一個(gè)周一閉館） 門票（建議票價(jià)）：成人25美元，65歲以上老年人17美元，學(xué)生12美元，12歲以下兒童免費(fèi) 官網(wǎng)：www.metmuseum.org

4、賓夕法尼亞大學(xué)博物館與“昭陵六駿”：誰(shuí)牽走了唐太宗的駿馬？

圖：窮游er@smilla

當(dāng)我們進(jìn)入陜西西安碑林博物館雕塑館時(shí)，你一定會(huì)被“昭陵六駿”震撼到：六匹駿馬排開，占據(jù)了面對(duì)正門的一整面墻，射燈將它們依次照亮。

它們是唐太宗生前的愛馬，分別是颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勤驃、青騅、什伐赤。

圖：西安碑林中的“昭陵六駿”，來源wikipedia@張騏

平定天下后，太宗曾經(jīng)下詔：“朕自征伐以來，所乘戎馬，陷軍破陣，濟(jì)朕于難者，刊石為鐫真形，置之左右，以伸帷蓋之義?！庇谑?，傳說閻立本奉命設(shè)計(jì)了六駿的浮雕草稿，之后交由工匠雕刻，安放在昭陵內(nèi)，宣傳太宗一生的豐功偉績(jī)。

其中最生動(dòng)的兩幅是“颯露紫”與“拳毛騧”，不過遺憾的是，碑林中的這兩件是復(fù)制品，原作收藏在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館（University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology）。

圖：賓夕法尼亞大學(xué)博物館官網(wǎng)

“颯露紫”選取了最經(jīng)典的一幕——丘行恭拔箭。征討洛陽(yáng)時(shí)，唐太宗騎的正是颯露紫。戰(zhàn)馬在激戰(zhàn)里放箭，將軍丘行恭及時(shí)趕來，將自己的馬讓給了李世民，并為颯露紫拔箭。英勇的馬兒后來竟站了起來，咆哮著作前進(jìn)狀，嚇得敵人連連后退，解除了一場(chǎng)危機(jī)。

圖：賓夕法尼亞大學(xué)博物館官網(wǎng)

“拳毛騧”的名字來源于它的形象，周身旋毛的黑嘴黃馬。它也戰(zhàn)功赫赫，據(jù)說在沙場(chǎng)連中九箭卻依然頑強(qiáng)作戰(zhàn)，直到勝利。

這兩件文物流出的過程眾說紛紜。據(jù)《國(guó)寶檔案》所述，當(dāng)時(shí)袁世凱已復(fù)辟帝制，讓兒子袁克文負(fù)責(zé)興建花園，并希望在里面放置一件“鎮(zhèn)園之寶”。在古玩商人趙鶴舫的提議下，袁克文看上了“颯露紫”和“拳毛騧”，聯(lián)合陜西督軍陸建章和美國(guó)人畢士博盜墓竊取雕像。但是，狡猾的趙鶴舫并沒有將原作交出，而是貍貓換太子，偷偷命人仿制了兩件作為替代，原作后來賣給了臭名昭著的文物販子盧芹齋。

還有版本說，趙鶴舫買通袁克文，得到袁家運(yùn)送貨物的專用批條，順利將浮雕運(yùn)出；也有人說，颯露紫和拳毛騧是在袁世凱去世后才流出的。

圖：賓夕法尼亞大學(xué)博物館官網(wǎng)

無論過程如何，最終賓夕法尼亞大學(xué)答應(yīng)了盧芹齋18萬美元的開價(jià)（實(shí)際成交價(jià)格為12.5萬美元）。不過這個(gè)價(jià)格實(shí)在太高了，博物館一時(shí)沒有那么多錢，只能先將唐高宗的兩匹駿馬“借到”博物館，直到1920年底收到一筆20萬捐款后才正式收入館中。

美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館 University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology

地址：3260 South St, Philadelphia, PA 19104 開放時(shí)間：周二至周日10:00-17:00，每月第一個(gè)周三10:00-20:00 門票：成人15美元，65歲以上老年人13美元，6-17歲青少年和學(xué)生10美元，5歲以下兒童免費(fèi) 官網(wǎng)：www.penn.museum

5、皮博迪·埃塞克斯博物館與蔭余堂（Peabody Essex Museum）：拆遷潮中的“幸運(yùn)兒

圖：wikipedia@Fletcher6

最后我們將要介紹的這件展品有些特殊，它不是繪畫、雕塑、陶瓷等傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)品，到達(dá)美國(guó)的過程也無關(guān)于盜竊、搶掠、交易，相反可以算是一次感人的“異鄉(xiāng)重生”。

走進(jìn)美國(guó)皮博迪·埃塞克斯博物館，你會(huì)驚詫地發(fā)現(xiàn)這里竟然坐落著一座古老的徽派建筑，甚至連室內(nèi)陳設(shè)還保留著原主人的生活痕跡。博物館工作人員確實(shí)把現(xiàn)實(shí)中的徽派老宅“搬進(jìn)”了博物館，這也是首座運(yùn)至美國(guó)的中國(guó)本土完整住宅。

圖：皮博迪·埃塞克斯博物館官網(wǎng)

博物館所在的美國(guó)塞勒姆小城與東方緣分頗深，她是一座港口城市，200多年前從美國(guó)啟程前往中國(guó)的第一條商船正是從這里出發(fā)。博物館共保存了22處歷史建筑，東方部雖然也收藏了來自東方的各類文物，但以建筑藝術(shù)的相關(guān)書籍文獻(xiàn)最為聞名，其中有些甚至是孤本。

時(shí)任博物館東方藝術(shù)主管的白靈安（Nancy Berliner）曾經(jīng)前往中國(guó)安徽旅游，她對(duì)當(dāng)?shù)毓糯逯械姆蹓焱哂∠笊羁?，就此萌生了讓美?guó)人見識(shí)徽派建筑之美的想法，希望將一座真正的當(dāng)?shù)亟ㄖ徇M(jìn)博物館。不過由于文物保護(hù)的限制，他們只能考慮普通的民居。

圖：皮博迪·埃塞克斯博物館

1996年她和助手深入安徽大大小小的村落進(jìn)行考察，無意間在休寧縣黃村發(fā)現(xiàn)了超過200年歷史的蔭余堂。這是一座典型的徽派建筑，高墻深宅，共2層，16間臥室，天井、魚池、格窗、馬頭墻等元素應(yīng)有盡有。當(dāng)時(shí)房屋因缺乏修繕，仿佛隨時(shí)就會(huì)倒塌似的，然而破敗之間卻掩不住原先的精巧。

更巧的是，這里的主人——黃姓富商后人正準(zhǔn)備出售這座老宅，于是白靈安決定買下，遷移、收藏在美國(guó)的博物館。

圖：在蔭余堂拆解過程中，每個(gè)部件都被細(xì)心編號(hào)，用來記錄原始的位置，來源紀(jì)錄片《蔭余堂》截圖

拆遷復(fù)原工程從1997年開始，共持續(xù)了6年。一塊塊磚瓦、一根根木梁被依次小心拆下，并仔細(xì)記下它們的具體位置。根據(jù)工作人員的統(tǒng)計(jì)，最后共有10000多塊磚、50000多塊瓦和2735件木結(jié)構(gòu)，甚至連屋內(nèi)的家具、陳設(shè)甚至生活用品也保留了下來。

經(jīng)過兩個(gè)月的海上漂泊，這些建筑部件抵達(dá)美國(guó)，在中美專家、工匠的共同努力下復(fù)原工程順利完成。

圖：皮博迪·埃塞克斯博物館官網(wǎng)

現(xiàn)在蔭余堂已經(jīng)成為皮博迪·埃塞克斯博物館最重要的藏品之一，展廳中播放的《蔭余堂》紀(jì)錄片向大家講述著這座建筑千里迢迢到達(dá)美國(guó)的全過程。

而當(dāng)年其他五座被看中的候選民居中，除了一座被美國(guó)一家基金會(huì)出資買下，異地重建外，剩下四座的原址上已經(jīng)蓋起了現(xiàn)代化的新式建筑。

對(duì)比它們的命運(yùn)，蔭余堂無疑是幸運(yùn)的。這個(gè)項(xiàng)目不僅挽救了一座建筑的生命，它的意義或許還在于試圖喚醒我們對(duì)古建筑之美，特別是那些默默無聞的普通民居的重新關(guān)注。

皮博迪·埃塞克斯博物館 Peabody Essex Museum

地址：East India Square, 161 Essex Street, Salem, MA 01970；位于波士頓市區(qū)，建議自駕前往 開放時(shí)間：周二至周日10:00-17:00，每月第一個(gè)周四10:00-21:00 門票：成人20美元，65歲以上老年人18美元，學(xué)生12美元，16歲以下青少年免費(fèi) 官網(wǎng)：www.pem.org

6、北美其他收藏中國(guó)文物的重要博物館

納爾遜·阿特金藝術(shù)博物館 Nelson-Atkins Museum of Art

哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館 Fogg Museum

哈佛大學(xué)賽克勒博物館 Arthur M. Sackler Gallery

亞洲協(xié)會(huì)及其博物館（紐約）Asia Society and Museum

舊金山亞洲藝術(shù)博物館 Asian Art Museum of San Francisco

芝加哥藝術(shù)博物館 Art Institute of Chicago

芝加哥菲爾德博物館 Field Museum

明尼阿波利斯藝術(shù)博物館 Minneapolis Institute of Art

克利夫蘭藝術(shù)博物館 Cleveland Museum of Art

西雅圖藝術(shù)博物館 Seattle Art Museum

印第安納波利斯藝術(shù)博物館 Indianapolis Museum of Art

普林斯頓大學(xué)藝術(shù)博物館 Princeton University Art Museum

耶魯大學(xué)藝術(shù)博物館 Yale University Art Gallery

安大略皇家博物館 Royal Ontario Museum

二、日本篇

今年春晚有一個(gè)特殊的環(huán)節(jié)，明代中后期的青綠山水手卷《絲路山水地圖》亮相舞臺(tái)。這幅地圖也名為《蒙古山水地圖》，包括了東起嘉峪關(guān)、西至天方城（今天的沙特阿拉伯麥加）的廣闊地域。

圖：春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)截屏

圖：《絲路山水地圖》（局部）

這幅畫在去年年底被捐贈(zèng)給故宮博物院之前，曾經(jīng)被日本近江富商藤井善助買下，收藏在日本藤井有鄰館大約80年之久。

其實(shí)，不只藤井善助致力于收藏中國(guó)器物、書畫。由于政治文化背景、地理位置等多方面原因，日本建立中國(guó)收藏的傳統(tǒng)由來已久，可以說是擁有中國(guó)文物最多的外國(guó)國(guó)家之一，而且藏品質(zhì)量絲毫不遜于英、法、美等歐美國(guó)家。

1、中國(guó)文物進(jìn)入日本的主要過程

中日文化藝術(shù)交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有上千年歷史。根據(jù)史料記載，傳往日本的最早藝術(shù)品是一方《漢委奴國(guó)王》蛇鈕金印，1782年由九州福岡縣志賀島上的一位漁民意外發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)被列為日本國(guó)寶。根據(jù)印章風(fēng)格和上面的“漢”字，可以推測(cè)這枚金印制于東漢時(shí)期。

（1）隋唐時(shí)期

圖：奈良平城京街道圖，來源wikipedia@Wikiwikiyarou

中日文化交流的第一個(gè)高峰是在隋唐時(shí)期，尤其是盛唐先進(jìn)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、科技、文化讓鄰國(guó)欽慕不已，爭(zhēng)相仿效學(xué)習(xí)。從仿照唐朝長(zhǎng)安城修建的奈良平城京和京都平安京，就可以看出中國(guó)文化對(duì)日本影響之大。

7世紀(jì)起，日本圣德太子開始派遣訪隋使，起初人數(shù)很少，通常只有十?dāng)?shù)人或數(shù)十人，但隊(duì)伍中已經(jīng)包括了留學(xué)僧和留學(xué)生。到了唐朝，遣唐使的隊(duì)伍擴(kuò)大了許多，尤其是在702年到752年之間使團(tuán)人數(shù)經(jīng)常多達(dá)四五百人。他們不僅在中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的社會(huì)制度、文化、佛法，歸國(guó)時(shí)還將大量器具、造像、書籍等帶回日本。

圖：鑒真和尚像，藏于奈良唐招提寺，來源wikipedia

一些中國(guó)僧人也東渡日本傳播佛法，同樣帶去了不少佛像、經(jīng)書，最知名的當(dāng)屬鑒真和尚。他在日本負(fù)責(zé)傳律受戒，統(tǒng)領(lǐng)日本僧佛事務(wù)，并在奈良建立了唐招提寺。根據(jù)記載，他在東渡時(shí)帶去了如來、觀世音等佛像八尊，舍利子、菩提子等佛具七種，華嚴(yán)經(jīng)等佛經(jīng)84部300多卷，還有王羲之、王獻(xiàn)之真跡行書等字帖。

（2）宋元明時(shí)期

從宋朝起中日之間雖然停止了官方使團(tuán)的互派，但兩地頻繁往來的貿(mào)易，以及大量日本僧人前往中國(guó)尋訪圣跡，讓中日之間的文化交流繼續(xù)活躍著。這段時(shí)間里，由于兩國(guó)人民的審美趣味不一，那些流入日本的日常用品、手工藝品、繪畫作品現(xiàn)在在某種程度上成為了中國(guó)文物收藏的重要補(bǔ)充部分。

這個(gè)現(xiàn)象以中國(guó)書畫最為典型。當(dāng)時(shí)中國(guó)流行兩種繪畫風(fēng)格：一種是華麗細(xì)膩、刻畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑后w畫，以北宋宋徽宗為代表；另一種則是從宋朝逐漸興起、至元明興盛的文人畫，他們注重筆法，講求抒發(fā)自己心中的所思所想，描繪內(nèi)心的精神世界。

但是那些在中國(guó)的日本人購(gòu)置的中國(guó)書畫和上面提到的這兩種雖有重疊，但也有差異。他們大部分人是居住在浙江地區(qū)寺院里的佛教僧人，更加青睞宗教性質(zhì)的道釋畫，主要為佛教題材的人物畫像、著名禪師的肖像畫等等；此外，也會(huì)根據(jù)自己的喜好，購(gòu)買一些花鳥畫。

圖：《觀音猿鶴圖》，牧溪，現(xiàn)藏于京都大德寺，來源wikipedia@Muqi Fachang

宋朝禪宗傳入日本，在日本掀起了一股崇尚粗放空靈之美的風(fēng)潮，而當(dāng)時(shí)中國(guó)正有一類被稱為禪畫的作品符合這種審美。它們脫離了傳統(tǒng)的筆法程式，用一種更加自由的筆墨進(jìn)行創(chuàng)作，其中最著名的一位禪畫家當(dāng)屬宋末元初的牧溪。

在中國(guó)畫壇，牧溪并未受到重視，甚至有評(píng)論家批評(píng)他的畫“粗惡無古法，誠(chéng)非雅玩”，但是日本古籍《松齋梅譜》認(rèn)為“皆隨筆點(diǎn)墨而成，意思簡(jiǎn)當(dāng)，不費(fèi)裝綴”，分外推崇，甚至可以說牧溪是對(duì)日本繪畫影響最大的中國(guó)畫家之一?，F(xiàn)存作品大多收藏在日本，代表作《觀音猿鶴圖》是京都大德寺的鎮(zhèn)寺之寶。

此外，宋朝飲茶的風(fēng)氣也在此時(shí)傳入日本，隨之流傳的還有福建地區(qū)建陽(yáng)窯生產(chǎn)的建盞。墨黑的釉底上分布著星星點(diǎn)點(diǎn)的斑紋，紋路有兔毫狀、油滴紋、曜變紋等。由于日本人太過喜愛這種瓷器，很多時(shí)候不舍得拿來喝茶，只是供放起來作為賞玩之用，因此保存了下來。國(guó)內(nèi)隨著明代建陽(yáng)窯停產(chǎn)，現(xiàn)在存世的建盞已經(jīng)很少了，而且精美程度遠(yuǎn)不及日本的藏品。

（3）近現(xiàn)代

中國(guó)近代社會(huì)動(dòng)蕩，貴族和官員將家中收藏的大批文物書畫拿出來寄賣，甚至清末民初皇室也會(huì)將歷代帝王的收藏出售、抵押，再加上當(dāng)時(shí)民間大規(guī)模的非法盜掘、侵略者強(qiáng)行掠奪，這個(gè)時(shí)期成為歷史上中國(guó)文物流失海外的高潮。這些文物不僅流失到了英、法、美等西方國(guó)家，很多也進(jìn)入了鄰國(guó)日本。

溥儀在《我的前半生》中就曾經(jīng)記述過，1925年他將帶出宮外的部分書畫、珍寶抵押給當(dāng)時(shí)的中國(guó)鹽業(yè)銀行。這批抵押品后來在北京被拍賣，當(dāng)時(shí)日本最大的文物公司山中商會(huì)就曾趁機(jī)購(gòu)進(jìn)一批頂級(jí)官窯瓷器，之后轉(zhuǎn)運(yùn)到日本展覽并拍賣。

1902年至1914年短短12年間，日本大谷探險(xiǎn)隊(duì)三次前往包括新疆、甘肅在內(nèi)的中亞地區(qū)，盜竊、購(gòu)買了不少經(jīng)本、壁畫、彩塑。

圖：根津博物館，來源wikipedia@江戸村のとくぞう

此時(shí)日本正值明治維新時(shí)期，出現(xiàn)了一批因?qū)崢I(yè)發(fā)家致富的企業(yè)家，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為他們購(gòu)置古董創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件。之后，不少藏家將自己的收藏捐贈(zèng)給博物館或者干脆創(chuàng)建私人博物館，比如東京國(guó)立博物館的部分文物來自收藏家橫河民輔、古董商廣田松繁的捐贈(zèng)，安宅英一豐富了大阪東洋陶瓷博物館的收藏，根津博物館和泉屋博古館的藏品分別以根津嘉一郎和住友吉左衛(wèi)門及其家族的收藏為基礎(chǔ)。

第二次世界大戰(zhàn)期間，日本又一次對(duì)我國(guó)進(jìn)行了瘋狂的文物洗劫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約多達(dá)10萬件珍貴文物在戰(zhàn)爭(zhēng)期間流失日本，其中包括現(xiàn)在依然下落不明的周口店北京人頭蓋骨。

這些流落在東洋的文物，除了一部分進(jìn)入了日本的博物館和美術(shù)館，一些在近現(xiàn)代輾轉(zhuǎn)至美國(guó)，比如我們之前在文章《當(dāng)為<國(guó)家寶藏>瘋狂打Call時(shí)，也請(qǐng)不要忘記這些沒能“回家”的中國(guó)文物（北美篇）》中提到的閻立本《歷代帝王圖》，就是通過京都大德寺輾轉(zhuǎn)進(jìn)入美國(guó)波士頓美術(shù)館的收藏中的。此外，也有部分文物在近些年通過拍賣等藝術(shù)品交易途經(jīng)重新回到了祖國(guó)的懷抱。

2、在日本博物館感受中國(guó)風(fēng)

由于日本收藏中國(guó)文物的博物館和機(jī)構(gòu)眾多，再加上篇幅有限，我們?cè)谶@里僅挑出了幾家具有代表性的博物館。

（1）東京國(guó)立博物館

城市：東京 亮點(diǎn)：最重要的海外中國(guó)文物收藏之一

圖：東京國(guó)立博物館東洋館，來源wikipedia@Wiiii

作為日本規(guī)模最大、歷史最悠久的博物館，東京國(guó)立博物館不僅擁有優(yōu)秀的日本藏品，中國(guó)藏品也是數(shù)量眾多，并且不乏精品。

展品門類豐富，涉及玉器、青銅器、佛像、繪畫和書法作品、墓葬文物、漆器、紡織等手工藝品等。在87件日本國(guó)寶和610件重要文化財(cái)中，分別有11件和146件中國(guó)文物入選，因此東京國(guó)立博物館也成為擁有最重要的中國(guó)文物收藏的海外博物館之一。

圖：《李白行吟圖》，梁楷，來源wikipedia

以中國(guó)書畫為例，館內(nèi)收藏包括了南宋李氏《瀟湘臥游圖》、李迪《紅白芙蓉圖》、傳為馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》等中國(guó)美術(shù)史教科書中一定會(huì)出現(xiàn)的作品。

畫家梁楷的作品格外齊全，《李白吟行圖》、《釋迦出山圖》、《雪景山水圖》等水墨作品均收藏在這里，你可以感受到他的兩種截然不同的風(fēng)貌，灑脫放逸與工瑾精細(xì)并存。

地址：東京都臺(tái)東區(qū)上野公園13-9 開放時(shí)間：9:30-17:00，提前30分鐘停止入館，周一閉館（遇法定假日順延一天） 門票：成人620日元，大學(xué)生410日元，特展門票另計(jì) 電話：+81-3-5777-8600（日文），+81-3-5405-8686（英文） 官網(wǎng)：www.tnm.jp

（2）東大寺正倉(cāng)院

城市：奈良 亮點(diǎn)：探訪已逝的唐代遺風(fēng)

圖：正倉(cāng)院，來源wikipedia@Moja

走進(jìn)奈良正倉(cāng)院，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)時(shí)光穿越之旅，回到了大唐盛世。《正倉(cāng)院考古記》的作者傅蕓子曾經(jīng)感嘆：“吾嘗謂茍能置身正倉(cāng)院一觀所藏之物，直不啻身在盛唐之世?！?/p>

圖：圣武天皇像，作于鐮倉(cāng)時(shí)代，來源wikipedia

正倉(cāng)院是日本皇室的寶庫(kù)之一。圣武天皇駕崩后，光明皇后將他生前的日常用品和收藏品交給東大寺保管，寺院將遺物收入正倉(cāng)院。藏品多與唐代有關(guān)：有些是直接從唐朝帶回的中國(guó)器物和藝術(shù)品，有些是日本仿照中國(guó)器物制造而成的，還有部分是從中國(guó)間接帶回的西域器物。

圖：平螺鈿背八角鏡，來源wikipedia

藏品種類包括了家具、樂器、兵器、服飾、佛教造像等，包羅萬象，數(shù)量達(dá)到一萬件左右，不少可以和同一時(shí)代的佛窟、墓葬壁畫相互印證，生動(dòng)展現(xiàn)了唐代日常生活的方方面面。

最初這些收藏是不對(duì)外公開的，后來少數(shù)有資格的人趁著寺院每年秋天曝晾文物之際入內(nèi)觀賞。今天，正倉(cāng)院還保持著這個(gè)傳統(tǒng)，平時(shí)寶庫(kù)關(guān)閉，僅在11月前后舉辦短暫的售票展覽，輪換展出倉(cāng)庫(kù)中收藏的文物。

地址：奈良市雑司町406-1 官網(wǎng)：shosoin.kunaicho.go.jp

（3）泉屋博古館

城市：京都 亮點(diǎn)：青銅器精品

圖：wikipedia@PlusMinus

住友泉屋博古館在中國(guó)之所以大名鼎鼎，是因?yàn)槠涑錾那嚆~器收藏。除了夔紋鼓、鴟鸮卣、鴟鸮尊等珍貴的青銅器以外，西周時(shí)期的青銅器虎卣可謂是鎮(zhèn)館之寶，據(jù)說在世界上僅存兩件，另一件收藏于巴黎賽努奇博物館。因?yàn)榛⒖谥泻祟^，之前它被稱為“虎食人卣”，但隨著研究的不斷深入解讀也眾說紛紜起來，有學(xué)者將之解讀為“人類通過虎與神明溝通”、“周朝宣稱具有護(hù)衛(wèi)天極的資格”等。

泉屋博古館中的中國(guó)書畫收藏也十分精彩，傳說出自南宋畫家閻次平之手的《秋野牧牛圖》、清代八大山人的《安晚帖》、石濤的《廬山觀瀑圖》均收藏于此。而日本古代與近現(xiàn)代繪畫、書法、茶道用具、文房四寶等也組成了豐富館藏的一部分。

地址：京都市左京區(qū)鹿ケ谷下宮ノ前町24 開放時(shí)間：2018年3月3日至5月6日10:00-17:00，周一關(guān)閉 門票：800日元，大學(xué)生、高中生600日元，中學(xué)生350日元，小學(xué)生以下免費(fèi) 官網(wǎng)：www.sen-oku.or.jp

（4）有鄰館

城市：京都 亮點(diǎn)：宋元明清書畫

圖：有鄰館，來源wikipedia@アラツク

有鄰館可謂是最任性的、最難參觀的博物館之一了，開放時(shí)間極為短暫，每個(gè)月僅第一個(gè)和第三個(gè)周日11:00-16:00開放，旅行者需要提前特別安排行程才可趕上。但是對(duì)于愛好中國(guó)藝術(shù)的旅行者來說，面對(duì)豐富、高質(zhì)量的中國(guó)書畫、青銅器、佛像等藏品，這些大費(fèi)周章似乎也不值一提了。

圖：《幽竹枯槎圖》，作者王庭筠，來源wikipedia

有鄰館創(chuàng)始人藤井善助曾在上海東亞同文書院留學(xué)，后成為近江商人，常與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易往來，其間收藏了大量中國(guó)書畫、器物。黃庭堅(jiān)的《李太白憶舊游詩(shī)》、許道寧的《秋山蕭寺圖》、王庭筠的《幽竹枯槎圖》、陳洪綬的《花鳥圖》、郎世寧的《春郊閱駿圖》等大名鼎鼎的作品均可以在這里欣賞到。

地址：京都市左京區(qū)岡崎円勝寺町44番地 開放時(shí)間：每月第1個(gè)、第3個(gè)周日11:00-16:00（1月、8月除外） 門票：本館成人1000日元，高中生以下800日元；第2館400日元 官網(wǎng)：www.yurinkan-museum.jp

（5）日本其他收藏中國(guó)文物的重要機(jī)構(gòu)

參考書籍：

《誰(shuí)在收藏中國(guó)》，作者卡爾·邁耶、謝林·布萊爾·布里薩克 《中日文化交流史話》，作者王曉秋 《近代日本的中國(guó)藝術(shù)品流轉(zhuǎn)與鑒賞》，作者富田升，趙秀敏譯

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