烏金是不丹一位年輕老師,但他不想教書(shū),反而向往能去澳洲,成為一名流浪歌手。教育部為了安撫他,派他到「世界最高學(xué)府」任教,一個(gè)位于海拔5000公尺的「魯納納國(guó)小」,當(dāng)?shù)夭粌H景色宜人,一年也只需上幾個(gè)月的課…。
經(jīng)過(guò)8天長(zhǎng)途跋涉后,烏金終于抵達(dá)「魯納納國(guó)小」,才發(fā)現(xiàn)自己被放逐在一個(gè)完全遠(yuǎn)離舒適生活圈的環(huán)境中。當(dāng)?shù)貨](méi)有電力、聽(tīng)不見(jiàn)流行音樂(lè),最夸張的是,教室里竟連「黑板」都沒(méi)有…。村民熱情歡迎他的到來(lái),他卻第一次感到人生的無(wú)力感,簡(jiǎn)直欲哭無(wú)淚…。
苦無(wú)退路之下,烏金只得硬著頭皮,展開(kāi)他在「最高學(xué)府」的教學(xué)生涯。當(dāng)孩子們的讀書(shū)聲,重新回響在雪山上,他竟從他們的學(xué)習(xí)渴望中,找到了從事教職的價(jià)值與快樂(lè)。眼看寒冬來(lái)臨、暴雪將至,學(xué)校也要關(guān)閉了。此時(shí)已愛(ài)上「魯納納」的烏金,得趕在冰雪封路之前,決定要不要留下來(lái)…。
不丹師范委培生烏金需要為教育部支教5年,還剩下的最后一年。
連他外婆都知道,他的夢(mèng)想是獲得簽證后去澳大利亞做歌手,4年的支教生涯讓他厭倦了教師的職業(yè)。但是,支教工作必須滿五年,他才能獲得自由擇業(yè)的權(quán)利。
不丹的教育部長(zhǎng)給他指引迷津,把他引向了不丹的最高學(xué)府:魯納納國(guó)小。魯納納海拔4800米, 人口56人,那里的喜馬拉雅雪山延綿,景色宜人,云霧繚繞。重要的是只要上幾個(gè)月的課,秋天一過(guò),就可以下山回城!
烏金道別家人、朋友、女朋友,啟程!
第一站是坐中巴去的,下車后發(fā)現(xiàn),魯納納村里來(lái)的向?qū)б呀?jīng)在路邊等他來(lái)了。
第二天,兩位村民向?qū)Вヲ咇R馱著他們的行李,要經(jīng)過(guò)8天的爬山涉水才能到達(dá)目的地(魯納納)。兩位向?qū)Ц嬖V烏金前六天是沿著河邊散步,后兩天的路途就順暢了,風(fēng)景讓人流連忘返。上山路后,烏金才知道這是騙人的,路途崎嶇曲折,山路陡峭泥濘,旅程充滿挑戰(zhàn)!
在海拔3100米的半山腰,有一間老屋,這里是他們旅程的第一個(gè)夜晚,可以借宿。
往后的旅程只能搭帳篷露宿了。
魯納納全村的人都來(lái)迎接他們的新老師,迎接的地點(diǎn)離村里還有2小時(shí)的路程,這時(shí)電影已經(jīng)是35分鐘了。
魯納納的村民們夾道歡迎老師的到來(lái),所有的目光都聚焦在年輕的烏金老師身上,眼神充滿期盼。村民代表獻(xiàn)上高原的青稞茶,村長(zhǎng)金帕叔歡迎他來(lái)此任教。從城里出發(fā)前,烏金老師是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)受到如此厚待的。
到了魯納納小學(xué),見(jiàn)到了極其簡(jiǎn)陋的學(xué)校和宿舍,匱乏的工作生活條件,烏金老師隨即向村長(zhǎng)提出了無(wú)法在此任教的要求,要回城里去,根本無(wú)法理解前任老師如何能在此地任教、生活。
村長(zhǎng)似乎見(jiàn)怪不怪,提出向?qū)Ш万咇R都需要休養(yǎng)生息,答應(yīng)過(guò)幾天送他回去。
第二天,懂事可愛(ài)的佩珠班長(zhǎng)敲醒了還在睡夢(mèng)中的老師,已經(jīng)是9點(diǎn)鐘了,原本8:30要開(kāi)學(xué)的。
烏金老師硬著頭皮重整行頭,拿著教材,進(jìn)入了孩子們翹首企盼的教室,總共9個(gè)學(xué)生。
第一堂課開(kāi)始了:?jiǎn)柡檬怯糜⑽牡?,?duì)話是用藏語(yǔ)的。
老師畢竟是老師,簡(jiǎn)單的敷衍一下學(xué)生,第一堂課就結(jié)束了。
下課后,老師留下了佩珠班長(zhǎng),問(wèn)了前任老師的教學(xué)內(nèi)容,知道了是英文和數(shù)學(xué)。
此刻,室外傳來(lái)了莎爾頓悠揚(yáng)的歌聲,《圓滿牦牛之歌》從此刻起正式進(jìn)入電影的主題!
這個(gè)全村唱這首歌最好聽(tīng)的人,未見(jiàn)其人,只聞其聲,登場(chǎng)了。這時(shí)電影已經(jīng)是45分鐘了。
當(dāng)佩珠班長(zhǎng)把手敲的校鐘交給烏金老師,并囑咐上學(xué)放學(xué)的時(shí)間點(diǎn)時(shí),烏金老師點(diǎn)了點(diǎn)頭,觀眾們就都知道了,老師要留下了。教室外,鄰近村的一個(gè)老奶奶也把自己的孫女送到魯納納小學(xué)。烏金老師開(kāi)始認(rèn)識(shí)村里的村民,佩珠班長(zhǎng)的酒鬼爸爸,向?qū)У钠拮?。向?qū)?duì)他的妻子是一見(jiàn)鐘情的,但是最終抱得美人歸是靠歌聲打動(dòng)了芳心。與唱歌的主題故事開(kāi)始進(jìn)一步衍生。
上學(xué)前,唱國(guó)歌升國(guó)旗,永遠(yuǎn)不會(huì)老套!
電影第58分鐘,烏金老師通過(guò)上山的小道,撿著牦牛大便,順著歌聲,終于見(jiàn)到了莎爾頓老師。
莎爾頓老師是一個(gè)年輕姑娘。(劇透一下,這里沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情故事,不像張藝謀的《我的父親母親》)。
追求音樂(lè)夢(mèng)想的烏金老師,不理解莎爾頓老師每天在這里唱歌的意義:“供養(yǎng)”。
莎爾頓說(shuō):唱歌是為了獻(xiàn)給眾生、獻(xiàn)給村里的人、獻(xiàn)給山中的動(dòng)物、神明和靈魂,她想像黑頸鶴一樣第歌唱,它們唱歌時(shí)從不在乎誰(shuí)在聽(tīng),或者聽(tīng)的人在想什么,它們唱歌就只是一種敬獻(xiàn)。
烏金老師似懂非懂,猶豫后向莎爾頓提出“那你...能教我唱歌么?”《圓滿牦牛之歌》!
莎爾頓答應(yīng)了,順便提醒烏金老師撿牛糞要撿干的。在這村里,牦牛干大便,是灶臺(tái)起火的必需品。
(所以說(shuō)三人行必有我?guī)煟瑸踅痣m然是來(lái)當(dāng)老師的,但是來(lái)到新的環(huán)境,也要學(xué)習(xí)新的生活技巧啊?。?/p>
烏金老師到村長(zhǎng)金帕叔的家里用晚餐,村長(zhǎng)的女兒碧達(dá)年齡相仿,家里事務(wù)由她打理。
通過(guò)對(duì)話,知道了村長(zhǎng)太太早在碧達(dá)10歲時(shí)就過(guò)世了,應(yīng)該是難產(chǎn),因?yàn)榇彘L(zhǎng)提到了那次悲劇還帶走了他們未出世的孩子。
碧達(dá)特地用木婉盛飯給老師。(看到這里,我想起里章子怡專門用瓷碗送公飯的電影畫(huà)面)。
烏金老師睹碗思人,想起了外婆用木婉盛飯的情形,小時(shí)候特別香的飯!
餐桌一圍的村里人沒(méi)說(shuō)一句請(qǐng)求烏金老師留下的話,但是觀眾們知道烏金老師越來(lái)越走不了了。
第二天,村長(zhǎng)和向?qū)?lái)到教室,告訴烏金老師可以準(zhǔn)備下山回城(加薩)了,烏金老師表示決定還是留下來(lái)。(既來(lái)之,則安之。半途而廢回城里,會(huì)被教育部長(zhǎng)批到不行。做人要有擔(dān)當(dāng),何況老師這門職業(yè),要為人師表,起表率作用。)
自己動(dòng)手,豐衣足食,黑板有了,粉筆有了,文化課,體育課,音樂(lè)課都逐步開(kāi)展起來(lái)了,學(xué)校的教學(xué)工作步入正軌,老師、學(xué)生們其樂(lè)融融。
烏金在村長(zhǎng)家遇到了給村長(zhǎng)送奶酪的莎爾頓,原來(lái)莎爾頓的媽媽是村長(zhǎng)的干妹妹。
莎爾頓的媽媽因?yàn)閾觳窕穑炔渴軅?,還是小孩子的莎爾頓整日憂傷不已、郁郁寡歡,村長(zhǎng)就教她唱歌,她才重新快樂(lè)起來(lái)。村長(zhǎng)的歌聲治愈了小女生心靈的傷口。(哦,原來(lái)村長(zhǎng)才是師祖啊?。?/p>
莎爾頓走了之后。兩人繼續(xù)聊天。
村長(zhǎng)對(duì)烏金老師愿意留下,并完善學(xué)校教學(xué)用品的不足,造福村里的孩子的事情表示感謝!
村長(zhǎng)說(shuō)了一句充滿智慧的話:“全村人都非常高興,這都是前世修得的緣分啊!”
烏金說(shuō):可能我前世就是牧牛的人。
村長(zhǎng)說(shuō):不,你不僅是牧牛的人,說(shuō)不定你前世就是一頭牦牛!
烏金很驚訝:前世是頭牦牛?
村長(zhǎng)說(shuō):牦牛對(duì)于我們意義非凡啊!
第二天,烏金在教室里驚訝地發(fā)現(xiàn)莎爾頓將一頭村里最老的牦牛牽到了教室里,這頭叫做“諾布”的牦牛是送給他的,諾布每天會(huì)產(chǎn)下珍貴的牛糞,這樣烏金老師就可以不用上山撿牛糞了。還告訴烏金老師:每天想得到多少牛糞,就喂它吃多少東西!
教室里的一頭牦牛?。ㄇ蓄}了,烏金的前世也是一頭牦牛!所以教室里有兩頭牦牛。)
莎爾頓送給了烏金《圓滿牦牛之歌》的歌詞,手寫(xiě)手抄版本。
影片1小時(shí)11分起,烏金在小山坡上正式跟莎爾頓學(xué)唱《圓滿牦牛之歌》,無(wú)伴奏的原生態(tài)唱法:
拉達(dá)牦牛的臉盤如此美麗...
遠(yuǎn)處盡是群山與云霧。
莎爾頓解釋了這首歌含義:牧牛的人和牦牛感情是很神圣的,緊密如同家人一般。它們活著時(shí)對(duì)我們就很重要,但是每當(dāng)村里需要肉時(shí),大家就會(huì)把牦牛聚集在一起,然后把繩索往空中丟去,當(dāng)繩索落在哪頭牦牛身上,那頭牦牛就會(huì)被宰殺...而這也是最令人傷心的時(shí)刻!
從前村里有個(gè)牧羊人,當(dāng)他去西藏買食鹽時(shí),因?yàn)樗麄児餐臉I(yè),繩索落在他最疼愛(ài)的牦牛身上。于是那頭牦牛被宰殺了,這首歌就是牦牛主人作的。歌里唱著“我因牦牛的愛(ài)得以存活”,接著他更唱道“牦牛向往高山的青草和泉水”,實(shí)際上他真正贊頌的是每個(gè)人心中的那份純潔,宛若高山積雪,無(wú)暇的山峰,映照著我們潔凈的心境。歌曲的結(jié)尾,轉(zhuǎn)變成牦牛對(duì)它主人的唱道,“愿我們情誼直到永恒!” 牦牛每天都會(huì)到山里吃草,黃昏一到它們就自動(dòng)返家,因此這頭牦牛才會(huì)說(shuō):“不管此生來(lái)世,我都會(huì)回來(lái),如同每個(gè)黃昏。”
烏金在教室里給牦?!爸Z拉”喂水、喂草!
教室外,烏金老師在給一個(gè)學(xué)生剪指甲,佩珠班長(zhǎng)過(guò)來(lái)跟老師說(shuō)紙張用完了,這也說(shuō)明時(shí)間過(guò)了好久了。
烏金老師即將離校的消息是公開(kāi)的,心里不舍的佩珠班長(zhǎng)開(kāi)始對(duì)老師展開(kāi)靈魂拷問(wèn):
就算冬天過(guò)去,您也不回來(lái)了?
您跟我們?cè)谝黄鸩婚_(kāi)心嗎?
您不想再跟我們一起?
-----------------------------------------------這太為難老師了??!
老師把自己房間窗戶擋風(fēng)用的紙張撕下,發(fā)給學(xué)生課堂用,心細(xì)的佩珠班長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了老師在撒謊。
課堂上,烏金說(shuō)了一句至理名言:紙張有字才有價(jià)值!
然后開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)。
Apple,蘋(píng)果,學(xué)生們認(rèn)識(shí)。
Ball,球,學(xué)生們認(rèn)識(shí)。
Car,車子,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí),都沒(méi)見(jiàn)過(guò)車子??!
老師把Car,改成了Cow,牛,當(dāng)然都認(rèn)識(shí)。
1小時(shí)18分,莎爾頓在山坡上原生態(tài)唱歌:
拉達(dá)牦牛的臉盤如此美麗...
拉達(dá)牦牛是上天賜賞大地...
烏金的朋友從城里給他寄來(lái)的教具,有圖書(shū),貼畫(huà),籃球等,烏金的吉他也寄到了,他想給孩子們彈唱。
村長(zhǎng)遞給烏金一封信,簽證成功了!是烏金一直夢(mèng)想要去的地方,很遠(yuǎn)的地方,越過(guò)海洋的另一端,澳大利亞。
秋天已經(jīng)來(lái)臨,村里的麥子得趕在冬天前收割,大家都得為寒冬開(kāi)始做準(zhǔn)備。
陽(yáng)光下,風(fēng)吹麥浪,金色的畫(huà)面很美。
烏金教學(xué)生們?nèi)绾嗡⒀溃蚧@球,唱歌。
1:23,莎爾頓繼續(xù)在山坡上教烏金唱那首歌。
烏金在教室里編了一個(gè)水牛與牦牛的故事,用英文講解的。
在戶外,烏金與村民、學(xué)生們載歌載舞:
心似瓷碗里的牛乳,純凈潔白,
即使有朝瓷碗破了,牛乳還是牛乳,
心似瓷瓶里的清水,情清凈透徹,清凈得無(wú)限美。
倒映在深深處...
心似風(fēng)中起舞的竹子,搖曳謙卑,隨風(fēng)彎下了腰,卻永遠(yuǎn)不折服。
心似這般純凈、清凈、謙卑,
快樂(lè)就會(huì)如影隨形,源源不絕。
快樂(lè)就會(huì)如影隨形,源源不絕。
源源不絕...
村民們把地里成熟的麥子收割了。
漸漸地,山上開(kāi)始要積雪了,雪會(huì)越級(jí)越厚,村子就會(huì)被雪覆蓋了。
冬天就要來(lái)了,就連牦牛也得往低處移動(dòng)。
或許就是烏金老師離開(kāi)的時(shí)候了。
村長(zhǎng):再不動(dòng)身的話,路會(huì)被雪覆蓋。就得等明年的春天,才能離開(kāi)了。
村長(zhǎng):村里人沒(méi)人希望你離開(kāi),但似乎也沒(méi)有別的選擇。
村長(zhǎng):懇請(qǐng)你明年能再回來(lái)。就為了孩子們回來(lái)吧!
烏金:可是,我不久也要離開(kāi)不丹了!
村長(zhǎng):你要離開(kāi)多久?
烏金:可能不會(huì)再回來(lái)了!
村長(zhǎng):我們是全世界最幸福的國(guó)度,可是,像你這樣受好教育能身負(fù)重任,象征我們國(guó)家未來(lái)的人,卻總想 去別的地方尋找幸福...
村長(zhǎng)還是通知了米臣和辛格兩個(gè)向?qū)?,?zhǔn)備好騾子,最晚后天動(dòng)身。
莎爾頓來(lái)跟烏金話別:你明年春天不會(huì)再回來(lái)了?
烏金:看來(lái)是的。
莎爾頓:你不喜歡在這里教書(shū)嗎?
烏金:我相信會(huì)來(lái)更好的老師!
莎爾頓:別這樣說(shuō),你永遠(yuǎn)不會(huì)知道,自己是不是個(gè)好老師。但是你的學(xué)生知道,佩珠、肯秋,還有佩瑪,他們都知道。他們告訴我,你在這里是他們最快樂(lè)的時(shí)光。知道你要離開(kāi),他們好傷心。我會(huì)很懷念你課堂上的讀書(shū)聲。(《我的父親母親》里,章子怡終生懷念支教老師朗讀聲!
烏金問(wèn)莎爾頓:那你,你會(huì)有機(jī)會(huì)來(lái)廷步嗎?
莎爾頓:不會(huì)啦!這里是我的家鄉(xiāng),我媽也還不合適遠(yuǎn)行。她年歲大身體欠佳。天氣一冷,腿就受不了,我哪里也去不了。我會(huì)一直待在這里,等你把《圓滿牦牛之歌》完美唱出來(lái),就像黑頸鶴那樣地唱,好嗎?
烏金老師打掃教室,收拾課桌。降下國(guó)旗,依依不舍!
烏金把牦牛諾布牽出教室。
向?qū)Ц嬖V烏金,馬上就要啟程了。烏金回首留戀地望著朝陽(yáng)下的學(xué)校,腦海里盡是教室里的場(chǎng)景,黑板、板書(shū)、貼紙。
村民們和學(xué)生們?cè)趲讉€(gè)月前迎接他的地方,為他送行。
村民為烏金老師斟酒。
村長(zhǎng)說(shuō):這杯酒送給高山的守護(hù)神們,請(qǐng)守護(hù)烏金老師,如同守護(hù)我們一般,因?yàn)樗彩囚敿{納之子,與我們純凈的雪山有著深厚的緣分...
佩珠班長(zhǎng)獻(xiàn)上同學(xué)們寫(xiě)給烏金老師的信,眼睛不停地眨著,淚光隱隱浮現(xiàn)。
下山的路上,還是來(lái)時(shí)的那些人,那些騾子。
莎爾頓追上他們喊住了烏金,最后的祝福是獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)。
莎爾頓:看來(lái)我們不會(huì)再見(jiàn)了。
烏金:謝謝你為我做的一切,為我?guī)?lái)諾布牦牛,還教我《圓滿牦牛之歌》。
烏金:真的很感謝...
莎爾頓低下頭,抿嘴一笑,這是離別最后的一面了。
莎爾頓說(shuō):我們會(huì)一直在這里。
烏金沒(méi)有言語(yǔ),轉(zhuǎn)身隨著向?qū)У穆废律?,然后回首揮手道別。
身后的畫(huà)面響起來(lái)《圓滿牦牛之歌》的歌聲,半山腰上的村民們揮舞著哈達(dá)在告別,
這次是村長(zhǎng)的男性歌聲,悲嗆悠揚(yáng):
拉達(dá)牦牛的臉盤如此美麗...
拉達(dá)牦牛是上天賜賞大地...
向?qū)?wèn)烏金,你看上面是誰(shuí)?
烏金:金帕叔怎么會(huì)唱《圓滿牦牛之歌》?
向?qū)В悍排5娜耍姓l(shuí)不會(huì)唱歌???何況這還是他自己作的歌!
烏金:《圓滿牦牛之歌》是金帕叔作的?
向?qū)В菏前。〗鹋潦逡郧笆俏覀兇謇镒畎舻母枋?,他第一次唱這首歌,是在他年輕的時(shí)候。但自從他太太過(guò)世之后,他就再也不肯唱了... 他總是說(shuō),等他的牦牛再出現(xiàn)時(shí),他就會(huì)開(kāi)口唱了...
烏金若有所思(前世就是一頭牦牛?。。诖彘L(zhǎng)的歌聲里漸行漸遠(yuǎn)。
路上,烏金打開(kāi)學(xué)生們寫(xiě)的信:
謝謝老師對(duì)我們的敦敦教導(dǎo),您是我們心中最喜歡的老師,您教會(huì)了我們熱忱善良的心多么重要,我們永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心,您會(huì)為了我們的學(xué)習(xí),不顧冷風(fēng),剝下自己的窗紙,因?yàn)槲覀儯驗(yàn)殛笈VZ布,請(qǐng)您一定要回來(lái)看我們。非常感謝您!
烏金再次到達(dá)上山的那個(gè)隘口,也主動(dòng)供養(yǎng)神靈了?。ㄉ仙綍r(shí),他還不愿聽(tīng)從向?qū)У墓B(yǎng)神靈的做法)。
烏金說(shuō):祈求我們一路平安。還有,許愿有天我能回來(lái)這里。
向?qū)В汉?,我們一起努力?/p>
烏金在石堆上放下一顆石頭,許下心愿!這是最后的道別儀式!
鏡頭里,喜馬拉雅高山、藍(lán)天白云漸漸淡去,澳大利亞的海灘海浪浮現(xiàn),海天一線,現(xiàn)代化城市出現(xiàn)!悉尼的某個(gè)酒吧里,烏金在彈唱,他彈著彈著,突然中斷了歌聲!客人們不解地四處張望,酒吧的經(jīng)理喊道,烏金你為什么不唱,我們是花錢請(qǐng)你唱歌的。
烏金從口袋里掏出寫(xiě)有《圓滿牦牛之歌》的澳大利亞旅游宣傳彩頁(yè)紙,在酒吧客人滿眼迷惑的氣氛中唱起來(lái)那首村長(zhǎng)作的歌:
拉達(dá)牦牛的臉盤如此美麗...
拉達(dá)牦牛是上天賜賞大地...
無(wú)需告訴你,我將何從何去,
若要問(wèn)我,就在高山雪地中,
我家就在高原之上,萬(wàn)花之中。
劇終!
來(lái)淺點(diǎn)評(píng)一下電影《魯納納之歌》
這個(gè)電影是我偶然在微博上發(fā)現(xiàn)的,是一部來(lái)自不丹的藏文電影。本片主要講述的是主人公烏金,一個(gè)不喜歡教書(shū)的老師,夢(mèng)想著去澳大利亞當(dāng)流浪歌手,卻被教育部強(qiáng)迫委派到偏僻的村莊魯納納的故事。
整部電影一個(gè)半小時(shí)多,雖然不長(zhǎng)但是故事情節(jié)很完整,節(jié)奏也很慢。電影先講述烏金坐大巴車,過(guò)盤山路,走了八天崎嶇山路到達(dá)魯納納。剛到魯納納的烏金滿臉不樂(lè)意,充滿抗拒,甚至提出了要原路返回的要求,但是通過(guò)第一天的教學(xué)和室外傳來(lái)了莎爾頓悠揚(yáng)的歌聲烏金猶豫了…
故事情節(jié)不是很曲折,也不是很老套。電影結(jié)尾沒(méi)有采用萬(wàn)年不變的套路,讓烏金留在村子里教一輩子。而是烏金離開(kāi)了,成功的在澳大利亞成為了一名賣唱歌手,與在魯納納不一樣的是,沒(méi)有人認(rèn)真的聽(tīng)他唱歌,沒(méi)有人充滿渴望的看著他,希望他傳授知識(shí)。
令我最深印象的是當(dāng)烏金還是決定要毅然決然的離開(kāi)不丹是,村長(zhǎng)說(shuō)的:“都說(shuō)我們是世界上最幸福的國(guó)家,可為什么我們受過(guò)高等教育、能擔(dān)起國(guó)家未來(lái)的年輕人總要到外面去尋找幸?!边@一段話令人深思。
《圓滿牦牛之歌》,教室里的牦牛諾布,臺(tái)下學(xué)生們眼角中的淚水都把單純的人與人之間的關(guān)系體現(xiàn)的淋漓盡致,而“純潔”是我認(rèn)為是本部電影的代名。純潔的眼神,純潔的感情,純潔的待客之道… 純潔的村民,純潔的孩子們,純潔的山歌,純潔的云… 這不僅讓人遐想,在這個(gè)全民焦慮的時(shí)代,是不是我們的眼中失去了那份了干凈純潔呢?而那些滿眼純潔善良的不丹人是否在那喜馬拉雅山脈上真正的幸福呢?可能這一點(diǎn)每個(gè)人都有自己不同的理解,但是令人深思…
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經(jīng)典敘事的奇景窺淫套用——心懷夢(mèng)想的主人公被迫遠(yuǎn)走魯娜娜,被淳樸民風(fēng)所“感化”,而使命般完成教授課程,完成了自我的心靈滌蕩后迷失于夢(mèng)想之鄉(xiāng),揭示一個(gè)所謂永恒母題“傳統(tǒng)與新生”的選擇。
但之所以說(shuō)是所謂的“感化”,是因?yàn)橛捌鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)支援教育的淺嘗輒止。首先,劇作層面上的空洞,不斷以足以讓身處影片敘境之外的劇作者、主人公、城市觀眾,在一個(gè)個(gè)反復(fù)確證刻板印象的情節(jié)設(shè)置中,得以確證自己對(duì)“偏遠(yuǎn)地區(qū)”的想象。其次,導(dǎo)演層面的懶惰,幾無(wú)創(chuàng)新的視聽(tīng)語(yǔ)言在缺失形式美感的鏡頭中,不斷以一個(gè)“外來(lái)者”的主人公,聆聽(tīng)著“當(dāng)?shù)厝恕甭糜问降娘L(fēng)俗介紹,純粹以被動(dòng)的姿態(tài),居高臨下地審視一切,哪怕是在最為令人期待的,主人公如何教育這群如此溫順親切的孩童時(shí),創(chuàng)作者也用造黑板、做家訪等等并無(wú)建樹(shù)的方式,繼續(xù)著他們的觀淫。
相比較之下,同樣是教育題材的《孩子王》,早已在1987年完成了對(duì)相關(guān)命題的直面。但與其不同的是,陳凱歌及其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)是切身經(jīng)歷過(guò)浩劫之中的上山下鄉(xiāng),在面對(duì)父權(quán)的坍塌后重新以全新的姿態(tài)審視著“教育”這一主題,因而更為深刻也更為寫(xiě)實(shí),而非《教室里的一頭牦牛》刻板地、幾無(wú)創(chuàng)新地、無(wú)說(shuō)服力地呼吁現(xiàn)代關(guān)注的回歸。
男主烏吉的職業(yè)是老師,喜歡唱歌
一度以為去大洋彼岸當(dāng)歌手才能擁有夢(mèng)寐以求的開(kāi)心
也正因如此,上級(jí)把他安排到最偏遠(yuǎn)的地方支援半年
即便萬(wàn)般無(wú)奈還是踏往這個(gè)遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村
如果不知道山路險(xiǎn)阻難走,有期許就能走到山上
但如果預(yù)先知道結(jié)果便會(huì)有恐懼,腿軟認(rèn)為自己不行
山上讓他動(dòng)容的牦牛之歌
孩子的純粹潔凈
都在一點(diǎn)點(diǎn)喚醒他的初心
不自覺(jué)地投入到教學(xué)及歌唱
村長(zhǎng)贊賞他的教室布置得很好
他卻認(rèn)為會(huì)有比自己更適合的老師來(lái)
沒(méi)有意識(shí)到是自己成就的
而這種不自知的由心付出,
孩子和村里的人都能感受到
村長(zhǎng)說(shuō)“大家都說(shuō)這里是最幸福的國(guó)度,但依然向外尋找”
一語(yǔ)雙關(guān)
字面是村子自然純凈不受外界世俗污染保留的幸福,
其次是男主沉浸在開(kāi)心其中而不知
村長(zhǎng)說(shuō)也許你就是那頭牦牛
牧牛人與牦牛有深厚的緣分,
人與人之間有特殊的因緣走到一起
男主作為老師教導(dǎo)著孩子學(xué)習(xí)了解這個(gè)世界
同時(shí)這一路走來(lái)備受感悟
老師知道未來(lái)
而每個(gè)人生路上遇到的人和事都是我們的老師
我們是迷途的羔羊忘記回家的路
那些獨(dú)一無(wú)二的生命都在指引我們
找到回家的路,無(wú)須向外求索
就像男主開(kāi)場(chǎng)酒館里唱的歌
“寧?kù)o的快樂(lè),曾來(lái)襲過(guò)無(wú)法忘記”
寧?kù)o的快樂(lè)在心中
在看本片之前,我看過(guò)主旋律藏地電影《藏草青青》(2021),故事講述來(lái)自北京的支教老師韓松到藏區(qū)支教,克服種種困難,留在藏區(qū),收獲愛(ài)情成了家,育化了一代又一代學(xué)生,最后過(guò)勞早逝,永遠(yuǎn)留在了西藏。很相似的兩個(gè)故事,所以看本片時(shí)會(huì)不停地在心里比較。
我年輕時(shí),醉心于藏區(qū)壯麗的景色,曾用雙腳丈量過(guò)、用心感受過(guò)云南、青海、西藏多地的藏區(qū)風(fēng)格和藏族文化,觀看本片時(shí),勾起好多回憶,同拼一部車的藏族老鄉(xiāng)們,每過(guò)一個(gè)埡口,都會(huì)遞給我一小疊印有經(jīng)文的彩紙,示范給我看如何拋向天空,讓風(fēng)將經(jīng)文誦出,福澤眾生。
回到本片,于進(jìn)入魯納納的最后一個(gè)埡口,村民為男主角準(zhǔn)備好了祈福的瑪尼石。村里擅長(zhǎng)歌唱的女孩,每日用歌聲供養(yǎng)眾生和天地山川神明。還有那個(gè)班長(zhǎng)小女孩,每日幫奶奶收集松柏枝條是用來(lái)煨桑的(松柏桑枝燒著后滅明火,會(huì)有白色的好聞的煙升起,這也是一種供養(yǎng))他們供養(yǎng),他們祈福,然而他們并不是為自己祈福,他們?yōu)榈氖鞘|蕓眾生。
在氣候極端惡劣的高海拔生存環(huán)境里,缺醫(yī)少藥。暴雪、泥石流、野獸、疾病,等等因素都會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)奪走一個(gè)人的生命??偪匆?jiàn)一些嘲笑藏民迷信的評(píng)論,評(píng)論者有沒(méi)有想過(guò),相信輪回和轉(zhuǎn)世承愿再來(lái)、信仰神明并為眾生祈福,是他們與環(huán)境、與親友、與自己相處的最好方式?在青稞綠了又黃的年年往復(fù)里,不是誰(shuí)都有幸能走出那大半年里被白雪覆蓋的十萬(wàn)大山。唯有信仰和博愛(ài),助他們勇敢、平和地趟過(guò)生命的無(wú)常之河,聽(tīng)潺潺溪水,唱嘹亮歌聲,與所愛(ài)之人盡情相愛(ài),無(wú)懼生命突如其來(lái)的戛然而止,因?yàn)樵谒麄兊男叛隼?,親人、愛(ài)人、相伴的貓狗牲畜,都會(huì)轉(zhuǎn)世再來(lái),生命的終點(diǎn),也是靈魂再出發(fā)的起點(diǎn)。
影片的最后,男主角如愿以償?shù)厝チ舜笱蟊税?,在溫暖而喧囂的海邊酒吧里駐唱,這是否是他最終選擇的生活呢?我們不得而知,影片的結(jié)局是開(kāi)放式的。
藏草青青的韓老師留下來(lái)的選擇,是一種選擇。本片去澳大利亞的男主角的選擇,也是一種選擇。選擇就是選擇,沒(méi)有辦法開(kāi)天眼預(yù)知“對(duì)錯(cuò)”和“兇吉”。趟過(guò)生命的無(wú)常之河到達(dá)彼岸,只有牦牛自己,才知道自己是不是一頭圓滿的牦牛。
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補(bǔ)充一個(gè)小見(jiàn)聞,也和本片情節(jié)有關(guān),女孩說(shuō)用隨機(jī)落下的索套選擇被宰的牦牛。而在進(jìn)梅里雪山雨崩村的騾馬租賃點(diǎn),藏民們也是這么做的,游客在排隊(duì),被雇傭的騾馬也在排隊(duì),排到哪匹是哪匹,不能挑選。這么一來(lái)就會(huì)出現(xiàn)胖人重物騎瘦小騾馬的情況。我很不解,請(qǐng)教當(dāng)?shù)夭孛?,他告訴我,如果胖人重物都選壯騾子,那壯的騾子一定最快累死,這樣更不公平....
你們看,在第三極生活的人們遍嘗無(wú)常之苦,卻也用無(wú)常啟迪出的智慧,世世代代,生活下去。
節(jié)制倒是挺節(jié)制,沒(méi)有刻意地煽情,結(jié)尾不錯(cuò),整體來(lái)講,過(guò)于溫吞,看完電影有一種吃了溫吞面的感覺(jué),看個(gè)人喜好吧。
看這種原汁原味的異色小國(guó)的電影真讓人開(kāi)心。不丹很令人向往。
藏語(yǔ)電影都有一股獨(dú)有的氣質(zhì),這部電影大致就是知識(shí)青年下鄉(xiāng)支教的故事,因?yàn)楹苁煜へ毟F,看得我有些坐立難安。
tag:不丹 2019。2022奧斯卡國(guó)際影片提名。首映倫敦BFI電影節(jié),釜山亞洲電影之窗(我總有個(gè)幻覺(jué)是這片進(jìn)了柏林新生代但真不是,不知道為啥……)。歡喜傳媒參投,四舍五入也算中國(guó)參與吧……雖說(shuō)是個(gè)不丹《鳳凰琴》(同有唱國(guó)歌升國(guó)旗段),但觀感其實(shí)很像個(gè)蒙古片(反而不是更形似的藏地片)。片子本身乏善可陳,劇作其實(shí)問(wèn)題挺大的(好多線都不完整),不看完全不可惜。但是能搶下一個(gè)奧斯卡提名(而且是第一年不合規(guī)第二年又報(bào)名)也真是太有意思了。看似是一個(gè)不丹主旋律,但是第一宗教基本缺位(這個(gè)不在場(chǎng)太有趣了),第二又隱隱透著對(duì)“幸福指數(shù)”的吐槽,其實(shí)也值得聊一下。
我想當(dāng)老師,因?yàn)槔蠋熌芸吹玫轿磥?lái)。
3.5。要尊敬每一位老師,因?yàn)樗麄兡芸吹靡?jiàn)未來(lái)。歡喜傳媒投資的不丹支教電影,標(biāo)準(zhǔn)的“第三世界”作品。主題是老生常談的回歸傳統(tǒng)、返璞歸真、文化保育、人生歷練和成長(zhǎng),配合著原始的湖光山色,進(jìn)行都市人的“自我滿足”。原來(lái)不丹人也吃檳榔啊。
這種歌頌支教教師的題材和一板一眼的完成度,在中國(guó)一抓一大把,能入圍奧外提名完全是因?yàn)閲?guó)家小眾吧。
國(guó)內(nèi)很多這種電影吧
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在世界屋脊離天堂最近的地方 探尋屬于自己的生命價(jià)值 也許幸福感來(lái)自于與世隔絕的天然屏障 但如詩(shī)如畫(huà)的壯美風(fēng)光和淳樸善良的牧人更添一筆教育的思考;導(dǎo)演算是不丹貴族 也是臺(tái)灣女婿 村民女孩作為小演員著實(shí)亮眼
不丹之外是整個(gè)世界。再幸福的國(guó)民指數(shù),也無(wú)法攔住年輕人奔赴遠(yuǎn)方的心。結(jié)局真實(shí)而無(wú)奈,世間哪有那么多盧安克呢?
樸實(shí)感人 人物弧光飽滿 結(jié)尾男主唱歌以及片尾曲響起時(shí)我淚流滿面
看的第一部不丹????影片。我實(shí)在是不理解這麼美好的影片為什麼不能獲得奧斯卡最佳國(guó)際影片獎(jiǎng),就像我實(shí)在不理解為什麼「駕駛我的車」能最終獲獎(jiǎng)一樣。
一部被中文譯名耽誤了的好電影
今年奧斯卡最佳國(guó)際影片提名之一 ,這部不丹影片確實(shí)驚艷了我,樸實(shí)、準(zhǔn)確、美麗、動(dòng)人。一部鄉(xiāng)村支教題材電影,卻拍出了真正的美。片中從牦牛糞,到牦牛進(jìn)教室,再到學(xué)唱牦牛歌曲,真實(shí)簡(jiǎn)練、是出色的編導(dǎo)創(chuàng)造。我近年看不丹電影是從《嘿嘛嘿嘛》(2007)開(kāi)始的,印象深刻。本片使我對(duì)這個(gè)喜馬拉雅山南麓鄰國(guó)的綺麗風(fēng)光和淳樸村民(完全和我國(guó)的藏民族一樣的語(yǔ)言、歌聲、心靈)有了直接的感受。當(dāng)然這只是部導(dǎo)演處女作,樸實(shí)、美好也掩蓋不了它單薄的缺欠;就和最佳國(guó)際影片提名中呼聲最高的日本片《駕駛我的車》一樣,豐厚、熟練的優(yōu)點(diǎn)下,也存在著繁瑣的弱點(diǎn)。它們確實(shí)都是好片子,誰(shuí)獲獎(jiǎng)我都認(rèn)同。資料中講該片導(dǎo)演曾是個(gè)攝影師,也做過(guò)前面提的電影的制片人,而且是臺(tái)灣戲劇家賴聲川的女婿。難怪影片投資有我們中國(guó)公司。
簡(jiǎn)單甚至非常套路的一部支教片,但你可以用所有的美好形容詞來(lái)描述它,淳樸、善良、溫暖,一切的美好都在這世界上最偏遠(yuǎn)的學(xué)校和村莊里。一批批支教老師來(lái)了又走,究竟對(duì)當(dāng)?shù)乩笥诒讍幔?2.4@海南電影節(jié)第七部
觀影過(guò)程中一直非常擔(dān)心影片會(huì)為了升華讓男主留在魯納納,BTW,魯納納在藏語(yǔ)里,or 在宗卡語(yǔ)里是 “在黑色的山谷” 的意思。魯納是黑色的山谷,最后一個(gè)納則是一個(gè)修飾方位的副詞,很慶幸導(dǎo)演并沒(méi)有讓男主留在山谷里,卻拋出一個(gè)疑問(wèn):“既然都說(shuō)不丹是世界上最幸福的國(guó)家,為什么你們要選擇離開(kāi)這里?” 這是一句設(shè)問(wèn)句,問(wèn)題本身包含了答案。山區(qū)連一根粉筆都沒(méi)有,甚至連紙張都算是奢侈,拋開(kāi)環(huán)境的嚴(yán)酷,敘事把重點(diǎn)放在了教學(xué)設(shè)施極端匱乏之上。教育部要年輕人為國(guó)王效力,可國(guó)王是否為兒童創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的條件,幾盒粉筆,一張黑板,幾本作業(yè)本并不過(guò)分吧?影片敘事看似溫暖,卻綿里藏針,把不丹國(guó)不堪的教育和年輕人在地的絕望展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)到底,若不是因?yàn)闆](méi)有盼頭,誰(shuí)愿意背井離鄉(xiāng)受盡別人的冷眼?
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非常的原生態(tài)。后來(lái)烏金加入了88rising,成為了一名說(shuō)唱歌手。
去世界最偏遠(yuǎn)的學(xué)校,走路八天才能到。來(lái)世界最純凈的地方,只需一首歌的時(shí)間。牧牛人和牦牛有如親人般的牽絆,異鄉(xiāng)人和孩子有如霧靄般的緣分。他們唱著圓滿牦牛之歌,篤信勤勞的生靈會(huì)轉(zhuǎn)世歸來(lái)。哪怕冰雪消融,雪獅不會(huì)消失;哪怕教室坍塌,牦牛不會(huì)牽走。不知道汽車為何物的孩子,教會(huì)他牽系為何物。