第一次看武林外傳的時(shí)候還是小學(xué)，還記得那個(gè)時(shí)候最后一集剛好和春晚是一天，那天我連春晚都不看了，就追著武林外傳，追著那一個(gè)江湖夢。

那時(shí)候還沒有愛情公寓，武林外傳才是真的朋友和喜歡的人都住在一起，好熱鬧，好歡喜。掌柜的是雞湯大師，老白懦弱卻勇敢，秀才就是個(gè)窮書生卻深愛小郭，小郭一個(gè)江湖女俠，大嘴就像是每個(gè)人生活中的那個(gè)倒霉擔(dān)當(dāng)，看似什么都不會(huì)但生活中卻真的沒有辦法少了他。你看，每個(gè)人的個(gè)性都是這么鮮明，從主角到配角，沒有一個(gè)人是真正討厭的。那時(shí)候就在想，什么是江湖呢？看完就覺得，江湖，就是一群人，一壺酒，一個(gè)故事，一個(gè)一群人一起走的故事。

那時(shí)候最喜歡的是小郭，喜歡她那股不服輸?shù)膭牛矚g她的一身俠氣，也喜歡她身邊的一群朋友。

這么多年了，再?zèng)]有這樣一部劇讓我欲罷不能，沒有這樣一部劇能許我一個(gè)江湖夢。

身在武林外傳就真的仿佛在江湖里走了一遭。

掌柜的，小郭，老白，秀才，大嘴，小貝，小六，老邢，我們何時(shí)才能江湖再見？

以前看這部劇的時(shí)候還很小呢??當(dāng)時(shí)喜歡看這種會(huì)武功類型的電視劇 總把自己想象成大俠 這部劇里既有一大家子人在一起快樂的日子的感覺 又滿足了我我喜歡看這種類型的劇的要求 當(dāng)時(shí)一直在追呀追呀 就覺得這部劇很好看 后來越來越多的電視劇開始出現(xiàn)了 開始出現(xiàn)了玄幻片 仙俠劇什么的 看這些的就越來越少了 但是這部劇依然是無法超越的一部經(jīng)典呀！是很多人的回憶！

《武林外傳》的故事背景在什么時(shí)代，網(wǎng)上爭論不斷，其中明神宗萬歷三十六年到萬歷三十七年（1608-1609）一說最為我所認(rèn)同。不管怎么說，其發(fā)生在晚明萬歷年間（1573-1620）當(dāng)無疑問。七俠鎮(zhèn)的具體位置無考，但十有八九是位于中國北方山麓地帶的一個(gè)市鎮(zhèn)，很有可能位于關(guān)中地區(qū)或河南西部?！段淞滞鈧鳌芬酝？蜅橹行模敿?xì)地勾勒了晚明一個(gè)北方小鎮(zhèn)的社會(huì)與生活圖景。

一、同?？蜅＃喝粘５目臻g

同?？蜅Ｊ枪适碌陌l(fā)生空間。晚明是人口流動(dòng)加快、交通業(yè)快速發(fā)展的時(shí)期，舊有的驛站和鋪舍系統(tǒng)無法應(yīng)付市場需求，民間客棧成為旅宿的承擔(dān)者。白展堂曾說過一句話：此店是方圓五十里以內(nèi)最大的客棧。從白展堂牛車堵官道拉客來看，七俠鎮(zhèn)并不在關(guān)道上，但客源尚可，足見兩點(diǎn)：其一是七俠鎮(zhèn)具備一定商業(yè)貿(mào)易規(guī)模，其二是晚明人口流動(dòng)程度相當(dāng)劇烈。

然而同?？蜅２⑽闯鲆话懵愤吢蒙岬囊?guī)模，店內(nèi)的規(guī)制有著詳細(xì)地記錄。該店高兩層，二樓為客房，一樓為餐廳及其他用房。除去一張為店員使用的長條老榆木桌子外，同?？蜅？梢杂糜诮哟腿说娘堊揽偣仓挥衅邚?，而除掌柜有椅外，并未見其他高級坐具，顧客皆用條凳。懸掛在墻上的菜單則顯示了該店有能力提供的飲食：油燜大蝦、酸辣豆花、砂鍋排骨、魚香茄子，全部都是食材易得的家常料理。晚明奢侈之風(fēng)日行，但我們沒有見到該店可以提供當(dāng)時(shí)流行的奢華菜肴，足見類似的風(fēng)氣在席卷至北方鄉(xiāng)間時(shí)要大打折扣，而該店也不出晚明一般旅店情況。

明代家居布置大受奢侈之風(fēng)影響，即使是窮鄉(xiāng)僻壤七俠鎮(zhèn)的老舊客棧同?？蜅Ｒ材苊馑祝ɡ锖诘募俟哦ㄆ坎粌H在大堂內(nèi)隨處可見，在每個(gè)客房和佟掌柜的臥房里也有分布，這與店員們所住屋子的寒酸形成了鮮明對比。

至萬歷三十六年，店內(nèi)員工的詳細(xì)情況如下，店中除掌柜及其小姑子莫小貝外，還有雇員四人，以及長住于此的本鎮(zhèn)捕快一人。

掌柜佟湘玉，女，27歲，陜西漢中人。晚明女性突破傳統(tǒng)，走向社會(huì)，在七俠鎮(zhèn)這樣文教不興的窮鄉(xiāng)僻壤，女性為生計(jì)開店也并非離奇。佟湘玉的出身非同小可，是漢中佟家的大小姐，漢中佟家是以經(jīng)營鏢局為主的土豪之家，號稱“漢中首富”。明末豪商資產(chǎn)以百萬計(jì)，北方商人所不免有差距，但佟湘玉氣言“回家拿三萬兩銀子對著砸”，可見其家財(cái)有幾十萬兩銀子應(yīng)無問題。但因?yàn)槌黾藓笫毓?，父親不理解不支持，只得自己在外經(jīng)營謀生。然而佟湘玉頗得理財(cái)之道，從萬歷三十七年情況來看，其擁有的資產(chǎn)已有數(shù)千兩（即使有包大仁的三千兩饋贈(zèng)），對于一個(gè)鄉(xiāng)間客棧而言，很是不易。

賬房呂輕侯，25歲，本地人，生員，同?？蜅Ｋ诘仄さ膿碛姓?，也是前客棧掌柜。呂輕侯出身名門，祖上官居知府，頗有產(chǎn)業(yè)，然而后世科考不順，家道中落。他自己頗通經(jīng)籍文法，擁有不少藏書，喜愛作詩，但是屢試不第，經(jīng)濟(jì)來源客棧也經(jīng)營不下去，被迫盤給了佟湘玉。明代社會(huì)對科舉狂熱，應(yīng)試門檻相比唐宋又降低不少，故而民間應(yīng)試者多，而大量科舉頭銜擁有者與少量官位之間的矛盾日益加劇，到晚明，特別是處于縉紳底層的生員群體，處境艱難。有余裕的生員開始經(jīng)商；或自污與胥吏沆瀣一氣，奸弄鄉(xiāng)里；更有困難者投身秘密會(huì)社。呂輕侯窮困潦倒，以普通雇員身份勉強(qiáng)維持生計(jì)，當(dāng)是明末大量下層生員悲慘處境的一個(gè)縮影。

跑堂白展堂，25歲，遼東都司人。真實(shí)身份是江洋大盜，自小即脫離戶口控制，四處游蕩作案，可謂是徹頭徹尾的不穩(wěn)定因素。后被尊為“盜圣”，為朝廷追索多年，隱匿于同福客棧。晚明的強(qiáng)盜惡霸分為多種：明有逸夫、喇唬、打手，暗有小偷、大盜。這樣一個(gè)不法者的身份雖為客棧其他雇員所知，卻未引起恐慌，原因是白展堂為盜時(shí)只取錢財(cái)而不沾血債，在同?？蜅Ｗ龉r(shí)也未重新犯案。

廚子李大嘴，27歲，籍貫不明，應(yīng)是本府人。他是七俠鎮(zhèn)的前任捕頭，在萬歷三十四年（1606）同?？蜅ｉ_張后，辭去捕頭職務(wù)，改任廚子。李大嘴長期作為自由勞動(dòng)力在各處飯店工作，后回歸故里，賴其姑父是本縣知縣，得到了一個(gè)捕頭的位置，但皂隸地位低下，與廚師互相身份轉(zhuǎn)換并非稀奇。

雜役郭芙蓉，22歲，女，福建人，應(yīng)寄籍北直隸順天府。她是朝中高官的千金，私自離家闖蕩，砸爛了同福客棧，經(jīng)計(jì)算，共需要賠付同?？蜅?8兩白銀。此事并未報(bào)官而私了，郭芙蓉為賠償債務(wù)，只得在此做工。但事實(shí)上其人身依附關(guān)系并不強(qiáng)，就在萬歷三十六年，掌柜曾允其數(shù)月探親假歸家。

劇中清楚地顯示，店內(nèi)伙計(jì)是作為自由身份被雇傭，并不受明代法律的雇工人對待，也不構(gòu)成和雇主的等級關(guān)系。通過李大嘴被雇傭的情況，更可以看出此時(shí)即使是七俠鎮(zhèn)這樣偏僻的小鎮(zhèn)，也出現(xiàn)了一定程度上的自由勞動(dòng)力市場。

同?？蜅５慕?jīng)營規(guī)模不大，盈利能力較低，其日收入不超過六錢銀子，店中雇員工資則為每月二錢。萬歷年間物價(jià)，北方一石大米約為六至七錢，一斤豬肉約為25文，一只雞約為20文，其收入相當(dāng)微薄。然而同?？蜅０乘奕?，意外開支全包，店員開銷不大，佟掌柜本人經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為雄厚，故尚能維持生活。

另附同?？蜅＝?jīng)營時(shí)的部分物價(jià)情況：

一雙男鞋：50文；

一罐私鹽：2錢；

一大包書：1兩；

一壇燒刀子：2兩；

一條寵物狗的賠償價(jià)格：2兩；

一壇女兒紅：7兩；

一張假董其昌畫：20兩；

雞王爭霸賽獎(jiǎng)金：30兩；

揚(yáng)州歌妓扈十娘出場費(fèi)：50兩。

店內(nèi)生活樸素單調(diào)，店內(nèi)伙計(jì)每日忙于服務(wù)，但同?？蜅４蜢葧r(shí)間較早，堂食應(yīng)不提供晚餐，客房則由跑堂、雜役兼職服務(wù)。每日最大的娛樂乃是掌柜伙計(jì)聚在一起晚餐時(shí)的閑聊，晚上由店員自己支配的時(shí)間較多，但除呂輕侯喜歡讀書吟詩外，其他均以吃零食、聊天為主。此應(yīng)能反映其時(shí)一般小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村地區(qū)雇傭勞動(dòng)力的娛樂情況，如若所在地區(qū)沒有集會(huì)等群體娛樂，則他們的生活一般無甚色彩，店內(nèi)很難滿足一般的娛樂需求。

二、七俠鎮(zhèn)：生活的縮影

在明代的城鎮(zhèn)體系中，七俠鎮(zhèn)的服務(wù)級別位于低端，比之大鎮(zhèn)相差甚遠(yuǎn)，這很可能與其遠(yuǎn)離官道——交通要道有重要關(guān)系。七俠鎮(zhèn)附近，該縣最大的商業(yè)城鎮(zhèn)應(yīng)該是十八里鋪；而左家莊的服務(wù)等級至少不低于七俠鎮(zhèn)，應(yīng)該是一個(gè)介于七俠鎮(zhèn)與十八里鋪之間的鎮(zhèn)；然而七俠鎮(zhèn)卻是本縣縣治所在。商業(yè)功能取代政治功能成為城市的主要功能，是宋代以后中國城市的一大變化，到明代后期商業(yè)空前繁盛，這一現(xiàn)象尤為顯著，特別在南方，涌現(xiàn)出一批大型商業(yè)城鎮(zhèn)，而府縣治所所在地反倒失色。而在商業(yè)較為落后的北方，本縣也出現(xiàn)了類似情況，行政中心和商業(yè)中心截然分開，足見該縣工商業(yè)有其獨(dú)特之長，而十八里鋪在本府甚至本省內(nèi)的商業(yè)城鎮(zhèn)中更非同小可。

作為縣治所在，七俠鎮(zhèn)擁有城墻，是一座真正意義上的“城”，如萬歷三十六年開始，縣衙門規(guī)定泔水車不得進(jìn)入城內(nèi)。可以想見城池很小，只有東西南北燈市街燈幾條街道，建筑以兩層木房與磚瓦房為主。

七俠鎮(zhèn)可以承擔(dān)生活必需品和其他一般性商品的交易職能。本鎮(zhèn)有豐富的菜市場，糧米、食鹽、一般衣物、日用品等均可在本鎮(zhèn)購買得到。同時(shí)，本鎮(zhèn)還有醫(yī)館、當(dāng)鋪、書店等服務(wù)等級更高的商鋪、設(shè)施。從同福客棧平日的客人觀察，本鎮(zhèn)商業(yè)即使不算發(fā)達(dá)，但也有相當(dāng)規(guī)模，商人人數(shù)不少，而服飾絲綢制衣服比較普遍。但同時(shí)，擁有這樣資產(chǎn)的商人卻多只能至同福客棧這一普通水平的酒樓消費(fèi)，也可見七俠鎮(zhèn)在餐飲服務(wù)業(yè)上并不發(fā)達(dá)。

但即使在這樣的情況下，本鎮(zhèn)的服務(wù)水平仍然極為有限。當(dāng)佟湘玉、郭芙蓉等人想要購買胭脂等消費(fèi)品時(shí)，雇傭過年的雜技表演人和年貨時(shí)，則不得不赴十八里鋪，通過店員們的描述也可得知，十八里鋪遠(yuǎn)比七俠鎮(zhèn)繁華。而當(dāng)一對遠(yuǎn)道而來的夫妻（韓娟夫婦）想要購買新潮的衣服時(shí)，也需要到左家莊的大集去，卻未見七俠鎮(zhèn)有類似規(guī)模的集市，可見其商業(yè)水平在本縣內(nèi)還要屈居于幾個(gè)大市鎮(zhèn)之后。

對于必要的出行來說，短途以內(nèi)（比如到十八里鋪），步行是主要途徑。但從店內(nèi)多次試圖長途旅行的情況來看，雇車在此時(shí)的民間交通業(yè)中已經(jīng)非常普遍，成為當(dāng)時(shí)人們長途旅行的首要考慮方式，足見雇車業(yè)的發(fā)達(dá)。七俠鎮(zhèn)的雇車多以馬車為主，但此時(shí)北方同時(shí)流行牛車。而莫小貝想要去華山論劍時(shí)被建議騎驢，晚明的驢、牛是民間主要的騎乘工具，馬則很難為一般人負(fù)擔(dān)起。

明代出版業(yè)發(fā)達(dá)，出版市場廣闊，特別是面向中下層市民的通俗書籍成為市場主流。七俠鎮(zhèn)西街的書店不僅可以買到四書五經(jīng)等傳統(tǒng)經(jīng)籍，還能買到《胭脂寶典》、《賢內(nèi)助指南》、《心靈老鴨湯》等面向普通市民乃至女性的，生活性、導(dǎo)向性明顯的通俗讀物，顯示出通俗書籍在晚明書籍市場上的強(qiáng)勢。白展堂創(chuàng)作、署名展紅綾的《緝盜指南》，海內(nèi)有志捕快者人手一本，可見實(shí)用導(dǎo)向性書籍的火熱。而書籍市場不僅在出版上，在創(chuàng)作上也形成了高度商業(yè)化的特征。呂輕侯閑時(shí)創(chuàng)作小說，因?yàn)榭勺x性強(qiáng)，很容易就找到了書商洽談出版事宜，并且書商會(huì)針對其單純的娛樂性特點(diǎn)，根據(jù)讀者的流行口味而要求作者做出相關(guān)修改，可見書籍市場從創(chuàng)作、出版、反饋到再創(chuàng)作，已經(jīng)形成了嚴(yán)密體系。

對于節(jié)日習(xí)俗，劇中只能見到春節(jié)的盛況。在補(bǔ)過春節(jié)時(shí)，郭芙蓉于客棧大門上貼桃符，互相賀節(jié)，此乃延續(xù)至今的禮儀。除此之外，還有專門服務(wù)于春節(jié)的娛樂，踩高蹺、舞龍舞獅等百戲雜技，種類繁多。一個(gè)客棧居然能負(fù)擔(dān)得起如此鋪張的慶賀方式，這正體現(xiàn)出晚明社會(huì)的鋪張風(fēng)氣，節(jié)日慶祝規(guī)模自宋代以來一直在高速擴(kuò)大中，晚明的節(jié)日又以奢靡機(jī)巧為特點(diǎn)，同福客棧諸人也想寄托新年來表達(dá)對新一年和平生活的向往。其實(shí)，彼時(shí)雜技已經(jīng)相當(dāng)普及，不必限于節(jié)日期間，胸口碎大石、石鎖等技藝早已為人見怪不怪。

除此以外，主要娛樂活動(dòng)還有戲曲與說書。白展堂曾在同?？蜅ｉ_展說書活動(dòng)，因講《三國》、《水滸》等早為人聽爛而要求退錢，足見其時(shí)說書之普及繁盛。說書要配驚堂木，且故事要越新奇越好，不僅三國水滸隋唐演義等，如“三言二拍”等當(dāng)代傳奇故事亦為人所喜。戲曲在明代極為興盛，觀念的改變、官位的稀缺、文化水平的提高，讓士大夫參與到曲藝事業(yè)中，不斷提升著戲曲水平，更引領(lǐng)著社會(huì)對曲藝追逐的風(fēng)氣。對于七俠鎮(zhèn)這么一個(gè)小鎮(zhèn)來說，鎮(zhèn)上的怡紅酒樓不惜出50兩銀子的高價(jià)請來扈十娘坐臺(tái)，可見戲曲之愛席卷全國無遺。伴隨著戲曲，俗樂在音樂中的地位越來越重要，婚喪之禮，俗樂也占據(jù)主流，七俠鎮(zhèn)捕頭燕小六在入行前就是在鄉(xiāng)下為人送親治喪的嗩吶手。

賭博，這一違法的行徑在娛樂中占有一席之地。明朝建立之初例行禁賭，乃至施以砍手之刑，但晚明法網(wǎng)廢弛，賭博風(fēng)行大江南北，無人不卷入其中，連萬歷皇帝都樂此不疲，因此也發(fā)展出了規(guī)模宏大的賭博形式。白展堂與李大嘴母子豪賭時(shí)，出現(xiàn)的賭博方式有雙陸、馬吊牌（即麻將）、骰寶，白展堂提到的還有葉子、牌九等等。像白展堂輸斷指軒轅這樣傾家蕩產(chǎn)的不在少數(shù)，九千歲魏忠賢年輕時(shí)就是一位熱心的賭博愛好者，把自己女兒都輸出去了

隨著知識(shí)水平的提高和市民階層的活躍，文字游戲在晚明成了雅俗共享的娛樂，江湖中人愛酒，喝酒則不可沒有行酒令。其實(shí)行酒令已是較為風(fēng)雅之事，民間則多以投壺、擲骰決定，或者投壺等游戲與行酒令相結(jié)合。行酒令是文字游戲，非常看重一個(gè)人腹中的學(xué)識(shí)，學(xué)藝不精的呂秀才本想憑詩詞殺殺韓娟的威風(fēng)，結(jié)果一到俗體的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”就被殺的片甲不留。

作為人流混雜的服務(wù)行當(dāng)，客棧是這一時(shí)期民間禮儀的集中體現(xiàn)地。抱拳拱手是最常見的敬禮方式，這在客棧諸人和一些大俠見面時(shí)最為常見。彎腰鞠躬?jiǎng)t更進(jìn)一步，這種今日的禮節(jié)依然風(fēng)行于晚明，面對貴客扈十娘，全店員工點(diǎn)頭哈腰。而士林尚稱“老”的風(fēng)氣影響到民間，以稱“老”為榮，如老邢、老錢、老岳等，皆為富商、官差、大俠等。

既然人流混雜，泥沙俱下，一些各行業(yè)的“壞人”也常常出現(xiàn)在客棧中。這其中最常見的江湖騙子，比如促成小郭秀才的那個(gè)算命的白眉、教李大嘴“降龍十巴掌”的洪神棍和騙韓娟有“大神通”的馬卓子。隨著大量鄉(xiāng)村人口涌入城市，“游民”現(xiàn)象在晚明非常突出，這些一時(shí)找不到工作的浮浪者們只能靠坑蒙拐騙謀生，為了應(yīng)對層出不窮的騙局，晚明甚至出現(xiàn)了一部防騙指南叫《杜騙新書》。即使如此，千奇百怪的騙術(shù)還是令人很難辨別，往往就會(huì)深受其害。

與言語行騙同時(shí)勃興的還有商品的假冒偽劣，這在晚明亦是在整個(gè)社會(huì)上無孔不入。奸商們可以對任何器物進(jìn)行造假，魚目混珠，從日用品到古籍古董，無所不包，比如和祝無雙相親的那個(gè)專門仿制國外奢侈品的辛普森，就是典型范例。同?？蜅＠锎蟠笮⌒〉墓哦ㄆ浚M數(shù)假冒，而客棧諸人見到一般官差的牌子都要讓白展堂詳加判斷真?zhèn)危梢姶藭r(shí)假冒已經(jīng)嚴(yán)重到何種地步，讓人時(shí)刻小心提防。

劇中出現(xiàn)的還有職業(yè)打手——“打行”的“青手”，因?yàn)閰屋p侯隨手一指而意圖痛打燕小六的江小道就是其中人。打行就是職業(yè)打手組織，其中的青手拿人錢財(cái)替人消災(zāi)，顧客讓打誰就打誰，一般是報(bào)仇。打行起源于江南，明末風(fēng)行于全國，他們之中規(guī)矩繁多，體系森嚴(yán)，有一套完善的打人規(guī)則，打手中則游手好閑的惡少居多，像江小道這樣為埋葬師傅而甘當(dāng)打手的單干戶則很少。

以同福客棧為中心的七俠鎮(zhèn)，是晚明小城鎮(zhèn)生活的一個(gè)縮影，即使在這樣一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，其社會(huì)風(fēng)氣也不免受都市風(fēng)尚所影響，驕奢靡靡之風(fēng)盛行，消費(fèi)主義大行其道，商業(yè)繁榮，所謂的“晚明大變局”，對于本應(yīng)純樸的七俠鎮(zhèn)來說，有著一樣的效力。

三、權(quán)力場域：掙扎與失控

晚明是中央權(quán)威趨向失墜，社會(huì)秩序松弛失序，走向土崩魚爛的時(shí)代。而在地方社會(huì)，松動(dòng)的國家權(quán)力正在越來越失去對地方的掌控，權(quán)力的空白處逐漸增多，原有的行政體系已經(jīng)不堪其用。

七俠鎮(zhèn)貴為縣太爺駐地，日常與市井平民打交道的卻是七俠鎮(zhèn)的捕頭和捕快。兩年間的捕頭，先為邢育森，后為燕小六，其實(shí)劇中的“捕頭”，更接近與明朝地方的“巡檢”，才具有如此勢力和地位；捕快則只有一員，前為燕小六，后為祝無雙。燕小六本為民間藝人，祝無雙則曾是同?？蜅ｋs役，捕快雖然帶刀巡視威風(fēng)凜凜，但視為皂隸，社會(huì)地位低下，與這樣“下賤”的職業(yè)人互相轉(zhuǎn)換，本屬正常。七俠鎮(zhèn)捕頭的主要職責(zé)雖然為維護(hù)社會(huì)治安，但同樣身兼行政、稽查職能，小到管理泔水車，大到傳達(dá)上意，同時(shí)還負(fù)責(zé)在官府和商戶間傳遞信息，可以說實(shí)際上是七俠鎮(zhèn)的“鎮(zhèn)長”。然而，即使是捕快，其權(quán)威本身有限，同?？蜅５恼乒窈偷陠T可以經(jīng)常戲弄捕頭，惡語相向，而捕頭實(shí)際則無法拿其如何，王命在最基本的場域中對商戶造不成威脅。而江洋大盜白展堂躲藏在客棧中，還日日與捕快打交道，卻未被發(fā)現(xiàn)，足見戶口登記在晚明的城鎮(zhèn)內(nèi)已經(jīng)呈崩潰態(tài)勢。而在同福客棧面臨多次困局時(shí)，尋求官府幫助也從來不是其選擇，而是傾向于自己解決或求助于“江湖”，商戶對政府的信任力與日俱減，官府也無力真正滲透、控制底層社會(huì)的實(shí)情，政府對地方秩序的維系能力已呈瓦解之勢，這就是七俠鎮(zhèn)的公權(quán)力實(shí)態(tài)。

與之相反，秘密社會(huì)，即“江湖”的權(quán)力則在七俠鎮(zhèn)的權(quán)力場域中聲勢浩大?？蜅Ｗ鳛榈胤缴鐣?huì)中接觸外來人口最多的場域，在人流與消息流的傳播中占據(jù)舉足輕重的地位。從“金銀二老”、“平谷一點(diǎn)紅”、到公孫烏龍，黑道游俠頻頻出現(xiàn)于同福客棧，他們歷來逍遙過市，殺人無數(shù)卻能逍遙法外，官府則根本捕獲不得。江湖對七俠鎮(zhèn)的作用力遠(yuǎn)比官府要大，秘密社會(huì)的風(fēng)吹草動(dòng)可以讓同福客棧風(fēng)聲鶴唳，這份威懾力遠(yuǎn)非官府可以做到。而秘密結(jié)社四處泛濫，乞丐組成的丐幫甚至有腐蝕公差邢育森的能力，幫內(nèi)森嚴(yán)秩序的威脅下，邢育森面對乞丐的強(qiáng)橫不敢說一個(gè)字。堂堂官差被如此威脅，是因?yàn)樾嫌靼?，在七俠鎮(zhèn)的地頭上，大明朝的權(quán)威已經(jīng)不能與丐幫的江湖權(quán)威相抗衡了。

權(quán)力的失控還表現(xiàn)在山賊、土匪的肆虐。七俠鎮(zhèn)瀕臨山區(qū)，鄰近的翠微山就有匪患，邢育森力推“防盜八法”時(shí)，特別留意橫沖直撞破門而入的土匪。七俠鎮(zhèn)附近的土匪舞刀弄槍，裝備齊全，甚至還有匪首借招工滲透入同?？蜅?，準(zhǔn)備里應(yīng)外合一舉蕩平同福客棧。有賴同福客棧有多位武林高手，而一般商戶所遭受匪患的威脅可想而知。明代對匪徒的控制，主要依賴于巡檢的緝捕和保甲的控制，但從劇中明顯看出，保甲在七俠鎮(zhèn)已經(jīng)完全崩潰，沒有任何信息顯示七俠鎮(zhèn)居民和流動(dòng)人口被保甲所約束，縣衙對人員流動(dòng)根本無法控制。而縣巡檢捕快的緝捕更顯得蒼白無力，捕頭捕快僅有兩員，面對成規(guī)模的山賊，只能是送死。這清晰地顯示出晚明地方政府面對社會(huì)匪患的力量薄弱和無能為力，而這樣的情況發(fā)展下去，就是遍及全國的民變的濫觴了。

七俠鎮(zhèn)的權(quán)力場域中平靜之下暗流涌動(dòng)，大明王朝權(quán)力的失序在掙扎之中更甚一步，地方施政的松弛使得民間逐漸游離于控制之外，秘密社會(huì)則取而代之，占據(jù)了權(quán)力場域的主體。

四、尾聲：走向毀滅

故事發(fā)生的尾聲，距離大明王朝滅亡還有35年時(shí)間，縱按其中年紀(jì)最大的佟湘玉來說，當(dāng)時(shí)也不過62歲，客棧中的每一個(gè)人，還有七俠鎮(zhèn)的很多街坊鄰居，將眼睜睜地看著他們的大明朝走向毀滅。

太平盛世之下，危機(jī)已經(jīng)若隱若現(xiàn)。就像邢育森描述自己從京城一路歸來的艱難，關(guān)東饑荒肆虐、四處餓死人，不久之后，這樣的慘狀將會(huì)籠罩大半個(gè)中國，從西北到東南，同樣也包括七俠鎮(zhèn)這樣蒼白無力的小鎮(zhèn)。就如那場讓姬無命借機(jī)逃獄的大地震：

（萬歷三十六年）秋七月丁酉，京師地震。——《明史·神宗紀(jì)》

這個(gè)燦爛的時(shí)代也正在社會(huì)底層的大震蕩中慢慢碎裂。很有可能，七俠鎮(zhèn)將會(huì)與同?？蜅Ｒ坏溃瑲缬诿髂┠菆龊坪剖幨幍霓r(nóng)民戰(zhàn)爭，而客棧中的歡笑，也只能是黑暗前最后殘留的光芒了。