莫德是一名年輕的宗教信徒,她的職業(yè)是私人護(hù)理員,她在拯救迷人的病人阿曼達(dá)的靈魂時,對其產(chǎn)生了極為危險的迷戀。
影片最后莫德引火自焚,鏡頭兩極分化,神圣層面則是天使,另一則是現(xiàn)實中的痛苦吶喊!
女主原本生活融入群體,一場意外讓心靈上創(chuàng)傷,希望得到上帝的寬恕,從始信仰堅定,但直到以私人護(hù)士看到阿曼達(dá)的墮落,影響到她心身的健康帶來痛苦,她有責(zé)任去阻止發(fā)生,直到莫德在廚房翻開到某一頁的書上定格,阿曼達(dá)的基友下一刻就打破瓶蓋,那就是上帝的提示和指引,她的到來是帶給阿曼達(dá)精神、影響健康和墮落的根源,莫德請求阿曼達(dá)的基友離開她,讓阿曼達(dá)處于靜心傷神的環(huán)境。
但是,阿曼達(dá)在生日派對上,公然和友人一起嘲諷莫德踩踏信仰,原本意志堅定的莫德被觸及到心靈深處,所做的一切都無法改變越陷越深走向墮落的阿曼達(dá),一切都是假的,毫無意義的,信仰被質(zhì)疑直到瓦解,回到墮落的生活,并和原男友的好友滾床單。
接下來,莫德走在墮落痛苦邊緣,再一次向上帝請示指引,下一刻,煙花在窗外燦爛綻放,上帝還在,沒有離開,再一次相信了所做的一切具有意義和神圣的。莫德決定再一次以圣人的身份試圖拯救阿曼達(dá),直到偷偷溜進(jìn)阿曼達(dá)的房間,看到阿曼達(dá)已經(jīng)病入膏肓,莫德試圖讓阿曼達(dá)能在神的守護(hù)下能康復(fù)活存下來或是拯救走向墮落深淵的靈魂,但是,現(xiàn)實中,阿曼達(dá)并沒有接受上帝,還再次嘲諷,像魔鬼一般嘲笑,一度讓莫德氣憤的把阿曼達(dá)和肉身和墮落的魔鬼活生生刺死。最后,神圣的天使讓人膜拜,赤裸裸的焚身無盡吶喊,一部影片兩個層面不同的故事。
A24出品的恐怖電影,風(fēng)格還是著重于神秘詭異的氣氛,文藝了一些,沒有那么恐怖倒是。
電影講述主角莫德是一名年輕的宗教信徒,她開始是一名護(hù)士,因為一次醫(yī)療事故,她換了工作,現(xiàn)在是一名私人護(hù)理員,在護(hù)理迷人的病人阿曼達(dá)時,他們相互產(chǎn)生了好感,因為阿曼達(dá)給莫德的贊美讓她更堅定信仰,但是相對于莫德而言,這種贊美更像是一種危險的迷戀,就像她對于宗教信仰那樣偏執(zhí)的迷戀。
這種和阿曼達(dá)感情上的糾纏,也開始讓莫德陷入混亂之中,莫德開始干涉阿曼達(dá)的私人生活,她按照自己的信仰來照顧這個命不久矣的病人。結(jié)果可想而知,她被趕走了。但是莫德已經(jīng)陷入了糾纏的漩渦,她相信這一切都是主的指引,她開始在網(wǎng)上查詢阿曼達(dá)的事情,和她的新護(hù)理員打探消息。。
在充斥著孤獨,懊悔,懺悔,并且懲罰了自己之后,莫德?lián)Q好衣服,拿上圣水去找阿曼達(dá)。但是阿曼達(dá)臨終前戳破了莫德的信仰,說這一切都是假的。不過在莫德眼中阿曼達(dá)已經(jīng)變成了魔鬼的模樣,她拿起剪刀刺向了阿曼達(dá),直到她不在出聲。
最后莫德帶著助燃劑,走向海灘,圣光普照。。。但現(xiàn)實卻是痛苦的悲鳴。
這幾年A24出品的電影,很多宗教,神秘學(xué)相關(guān)的詭異恐怖氣氛都非常獨樹一幟,被大家津津樂道。
作為羅斯·格拉斯導(dǎo)演的處女座,電影的爭議還是比較多的。
一位女導(dǎo)演和編劇,從宗教入手討論妄想和現(xiàn)實,人們總是相信自己想要相信的事情,電影的后半段幻想與現(xiàn)實的界限已經(jīng)非常模糊了,潛移默化的把觀眾也帶入其中了。
另一方面這個電影在女性心理上的剖析還是非常到位的,對于目前這個社會不在少數(shù)的單身女性可能會產(chǎn)生共鳴,這種孤獨,挫敗,自卑從而情緒化的一種展示吧。
----我是圣光的分界線--------------------
推薦指數(shù):★★★(6/10分),信仰與妄想,偏執(zhí)的人也恐怖如斯!
2021年度觀影No.29
羅斯·格拉斯 《圣人莫德》2019
(3.5/5)
首先,感覺A24這次又是改變以往類型的一次大膽嘗試
英國編劇兼導(dǎo)演羅斯·格拉斯作為自己的首部處女作可以說設(shè)定了一個很高的門檻:這是一部解決關(guān)于信仰、心理創(chuàng)傷和精神疾病等諸多問題的作品??瓷先?dǎo)演用了一種抽象且說教的方式表達(dá),但是還是非常具有觸發(fā)性的。冰冷的剪輯毫不留情的將觀眾拖向前方,從一個令人不安的畫面帶入到下一個。個人感覺這部作品跟以往的驚悚片帶來的恐怖效果不太一樣,它更多的是將身體恐怖的效果通過間歇性和微妙的變化而產(chǎn)生更加令人毛骨悚然的感覺,比如莫德在面對痛苦、狂喜或兩者的某種結(jié)合時,張開的嘴比任何人類的嘴都要大一點,特別是影片最后,當(dāng)這兩個女人之間的高潮到來時,有被嚇到,而且那個Jump Scare速度太快了
影片的后半部分,當(dāng)莫德跌入到女性孤獨和幻覺般的瘋狂漩渦中時(電影史上其實也有類似的先例,比如英格瑪·伯格曼,羅曼·波蘭斯基的電影),現(xiàn)實與幻想之間的界限變得越來越模糊,而她也變得越來越疏離,把崇高純潔的愿景與她周圍無可挽回的,墮落的世界聯(lián)系起來。
在這部電影的呈現(xiàn)上,感覺導(dǎo)演格拉斯將情緒置于恐懼之上,并將畫面置于黑暗之中(整部影片的亮度基本都很暗),海邊場景也渲染的渾濁。在決定影片的結(jié)局時表現(xiàn)出了一種緊張感,利用這種緊張感讓每個場景都感覺隨時都可能爆發(fā)出徹徹底底的恐怖感。
最后,個人感覺這部電影的口碑可能會兩極分化,我的立場是不好也不壞。
本片完全從Maud視角出發(fā),觀眾不知道Maud不知道的事情,不去回憶她不想回憶的事情,觀眾可以清晰的感受到Maud是如何在壞的狀態(tài)中越陷越深,看著她一步步從迷茫,lost,到瘋掉。
本片真正讓我感到恐怖的地方正是這種很主觀的對Maud情緒的刻畫。Maud在人群中,但她是孤獨的,而且不是自我選擇的快樂的孤獨。她有工作,但是懷疑自己工作的意義,也懷疑自己存在的意義。也不禁讓我思考,人的存在真的有客觀意義么?在Maud主觀如此不珍惜自我(懲罰自己的方式是自殘)的情況下,很難想象她可以通過信仰的方式拯救自己。每個人或多或少都陷入到這種情緒中,感到和身邊環(huán)境格格不入孤獨孤立無援,那種強(qiáng)烈的眩暈和無助感在襲擊著Maud。Maud投靠了上帝,但是這種“病急亂投醫(yī)”似的信仰又無法讓她得到真正的救贖,在這種依舊混亂的狀態(tài)里她一邊在宗教中尋找救贖一邊對Lord是否真正可以救贖自己存有一絲懷疑。
本片很多細(xì)節(jié)的地方刻畫了Maud的性格,她不是一個擅長和人交際的人,不是一個典型的壞人(在工作中盡職盡責(zé),除了性格孤僻難以溝通邊界感定位不準(zhǔn)確,并無有意的去做對自己有好處的壞事)。Maud是一個瘋狂的教徒,但是她并不是一個類似壞修女或惡魔之類的邪惡形象,我個人認(rèn)為宗教在這里起到的其實是一個象征性的意義,她可以單純的變瘋或者信仰某種哲學(xué)理念。并非是這些外界因素引導(dǎo)她走向死亡,是她的孤獨帶她越陷越深走向死亡。很多時刻可以感受到她的不知所措。Maud極度在乎她人對她的看法,并非傳統(tǒng)意義上的壞人。最終的結(jié)局。如果有人(心理咨詢師?家人?朋友?善意的同事出現(xiàn)的時間太晚了,這種程度的善意已經(jīng)無法拯救當(dāng)時的Maud了)可以拯救她,我相信她不會做出最后的選擇。
很多對話中你可以感受到她的不知所措。Maud極度在乎她人對她的看法,在Amanda夸獎她的時候,你可以感受到Maud幻想了一段她和Amanda之間的美好的緊密的關(guān)系。這種關(guān)系是一種可能性,但是Maud會認(rèn)為這個有可能性的關(guān)系是既定事實。她有強(qiáng)烈的占有欲(她希望生命中有重要的人的陪伴,對方看到她的優(yōu)點,視她為重要的),并且無法直視自己的個人欲望。
最終,Maud不再從任何其他人的視角或者跳出自己的臆想世界去看待事情,而是走向了絕對的孤立,根據(jù)主觀想法改變/濾鏡了自己客觀所見。她不在迷茫和不知所措。她想象了一個使命給自己(拯救Amanda,而且卻被Amanda指出她是孤獨的,Maud并不愿相信自己是這樣的)并完成了自己的使命,而后走向死亡。
蠻奇異的觀影體驗,看討論才知道是A24出品,包含了仲夏夜和遺傳厄運這種類型的宗教恐怖電影,三部都看過了,而較之另外兩部,這部比較不那么晦澀,在某種程度上也不會太難以理解或者說過于沖擊和難以接受。
其實還是關(guān)于宗教信仰的探討。信仰當(dāng)然可以帶來正向的價值體驗和保護(hù),但如果過于偏執(zhí)或狂熱,心之所向就可能轉(zhuǎn)化成啃噬自己靈魂的惡魔,最可悲的是自己還不自知,相信然后彷徨然后軟弱然后懇求然后苦痛然后堅定然后瘋魔…影片結(jié)尾蠻有沖擊力的,當(dāng)莫德自焚以求飛升,周圍驚訝的路人仿佛跪地臣服,莫德也以一種高傲美麗而神圣的姿態(tài)浴火重生,但下一秒具有沖擊性的視覺畫面和高頻的慘叫轉(zhuǎn)瞬即逝,一切戛然而止,對比畫面給觀眾造成了強(qiáng)烈的沖擊感,一切都如此虛無,莫德自以為的神圣使命與不可辜負(fù)的信仰,她所遭受的身心苦痛與彷徨就這么短暫而虛無地結(jié)束了。阿曼達(dá)對她的評論如此精準(zhǔn),她只不過是一個孤獨的女孩,一個抱有負(fù)罪感又期盼具有拯救他人能力所帶來的強(qiáng)烈存在感…
前幾天剛被好友拉出去跟三個陌生人聚會開心愜意,看這片是把人瞬間拉回剛開始獨居時的血腥慘劇啊.jpg
就從莫德與阿曼達(dá)的關(guān)系開始,一種單純的、模糊的占有式欲望。
舉例:毛姆《人性的枷鎖》里敏感自卑的小菲利普與其活潑開朗玩伴的關(guān)系。
這類關(guān)系不少見,乃至每個內(nèi)向者都曾飽嘗其濃烈的生命火花下滲出凌遲靈魂的苦痛底色而不愿回顧(
其實也無需深諳影片里的宗教信仰元素,在我們這個文化語境,似乎有很巧妙的載體——道德。(從精分角度就是超我嘛~
一個從小傳統(tǒng)禁欲又沒什么朋友的孩子,第一次看到那些活潑開朗跟自己截然不同的人,沖擊力極強(qiáng),隨著慢慢熱絡(luò),對這個人產(chǎn)生一種非常強(qiáng)烈又模糊的欲望。
她照顧著她,她對這個“心靈世界”第一次出現(xiàn)的人產(chǎn)生瘋狂的占有欲。
她又怎么可能說出嫉妒卡羅爾這樣的話,明明她是那么善良的人,明明她全身心地治愈救贖著阿曼達(dá)——過度的超我/道德。
可阿曼達(dá)竟然在那么多人的宴席上當(dāng)面指出自己的自私——壓抑的本我/欲望。
這太羞恥了!羞恥至回到孤身一人的出租屋瞬間陷入混亂。
(大意)“我本不該屬于這座小鎮(zhèn)?!豹毶硪蝗嗽赽ar里喝酒、生澀地勾引男人,何嘗不像現(xiàn)實中的“莫德”在社交場受挫后對道德上自己曾唾棄之事的屈服嘗試?
——當(dāng)然,這也致使內(nèi)心產(chǎn)生更大扭曲,就連屈服于厭惡之事都搞得自己更加難堪,到底還能怎么辦。不怎么辦,用扎釘?shù)男瑝|刺穿腳板,用血淋淋的痛瘡安撫內(nèi)心的恥感。
空虛一如既往,生活只剩下一路走到黑。
歸根到底,她是不信道德的,亦深深渴望自己能夠能夠安撫下躁動別扭的心,去過隨心肆意的生活。
可阿曼達(dá)好殘忍,繼續(xù)一言直指自己根源痛處。(首尾呼應(yīng)前護(hù)工:她有點賤)
導(dǎo)演也好殘忍,用電影的方式對每一個“莫德”進(jìn)行二次精神凌遲。
(另一長評導(dǎo)演采訪那篇:莫德對阿曼達(dá)應(yīng)該包含嫉妒,她渴望成為阿曼達(dá)那樣的人。)
希望每一個對影片代入的人忍耐完一小時二十分的“折磨”后,恍惚間會心一笑:
還好,那一時期的自己很早就揮手告別,早就煙消云散。
"unoccupied"的羔羊被迷途中的神跡召喚,不斷沉迷于自我感化。日常的烏云和飛鳥都是神的指引,在煙火綻放的夜晚將自我神化,癡迷賦予翅翼,灰燼賦予重生。相比墮落的性癮,在攀升(樓梯間)和受難(石子和釘子)的中享受神的愛撫,這很A24。
鏡頭極其精致優(yōu)美,人物動機(jī)也立得住,我這樣的宗教小白都可以堅持看完。信仰是個好東西,只要你別拿來規(guī)制別人,確實可以幫你調(diào)整認(rèn)知與現(xiàn)實的偏差,實現(xiàn)精神上的邏輯自洽,哪怕在別人看來,你是在痛苦尖叫。倒數(shù)第2秒和倒數(shù)第1秒太絕了,算是2020年最棒的恐怖片的結(jié)尾。
當(dāng)“A24系”也成了一種批量制造……
是信仰令人瘋狂還是瘋狂的人才尋求信仰?Never waste your pain.
可以看出成本很低,故事也很直接簡單,一眼看到底。但是這類型自我毀滅的故事有著特別的吸引力,攝影和布景都不錯,女主的孤獨和受到的創(chuàng)傷都能讓人共鳴。最后海灘一幕很棒。而且有一處意想不到的驚嚇
人家病入膏肓了搞搞姬關(guān)你個瘋批修女屁事,你自己在外面又是幫男人打手槍又是觀音坐蓮能不能先管好你自己,差《遺傳厄運》和《仲夏夜驚魂》130條街,同入視與聽年榜的《雪莉》都比這有深度,文藝沒文藝起來商業(yè)又商業(yè)不了才是最尷尬的,內(nèi)容嚴(yán)重不足,連84分鐘都沒撐住
其實還可以,只是發(fā)揮不太穩(wěn)定,有點《女巫》那味兒但又沒啥超越。最怕這種在別人不需要的時候以幫助別人為己任的人,說白了還不是想給自己攢人品升等級?部分畫面和配樂不錯。
What a surprise. 第一次看電影院的surprise film,影片標(biāo)題打出來那一秒在座的爺爺奶奶都倒吸一口涼氣。cinematography挺好,剩下一切都是垮的,全程能閉眼就閉眼了
具備著能夠被贊揚的長片處女作的大部分優(yōu)點,且如同這其中最時髦的那批一樣在類型與藝術(shù)之間進(jìn)行著微妙的共舞,然當(dāng)那對金色的翅膀出現(xiàn),包括莫菲德·克拉克的表演在內(nèi),一切都前功盡棄,暴露了本應(yīng)推翻的“性別”差異,影像變得輕浮和濫情,并終究被本就強(qiáng)行的性別議題自噬。
電影最后的一秒鐘就是神來之筆!這一秒簡直后勁十足,沒有反轉(zhuǎn),卻將故事的主題照耀得淋漓盡致!或許影片想要描繪的是在孤獨和厭世的環(huán)境中,個人的信仰是如何影響甚至操控自己的行為的,但是沒有正確的引導(dǎo),化羽成仙只能是癡人說夢!
典型的走火入魔的A24式神棍“恐怖”片。套個宗教元素,故弄玄虛、亂七八糟地拍一拍,就搞出一部所謂的“恐怖”片了。深度沒深度,恐怖更別提了,這都能叫恐怖片了,笑掉大牙。
75/100 倒置與傾斜的鏡頭是扭曲內(nèi)心的暗示,流體旋渦是無意識自陷原旨主義的表征,孤獨的心靈在虛無主父那里祈求填補,終究是一場自欺欺人的自娛狂歡。
煩到走
【7】喜歡導(dǎo)演的名字,羅斯·格拉斯也可作玫瑰玻璃。電影給我的感覺就是“玫瑰色的玻璃”,狂熱的,偏執(zhí)的,歇斯底里的,脆弱的,萎靡的,縱情聲色的。關(guān)于宗教狂熱的古老命題,關(guān)于上帝和撒旦之間的搶奪戰(zhàn),關(guān)于獨角戲和女性身體的擺弄,似乎更適合Physical theatre。當(dāng)然也有非常庸俗的部分:如感受上帝時莫德猶如經(jīng)歷了性高潮(真糟糕,作為上帝妻子的女信徒們勾連的永遠(yuǎn)是性體驗),再如結(jié)尾BlingBling的金黃色翅膀(一秒跳戲《X戰(zhàn)警》,是最后一幕也救不回來的乏味)。這些橋段不禁讓人覺得導(dǎo)演是個想象力極度匱乏的創(chuàng)作者??傮w上,只是把《女巫》+《圣女貞德蒙難記》+《魔女嘉莉》又嚼了一遍,在克里斯滕森德萊葉帕爾瑪?shù)挠跋窭镒晕俊?/p>
我是很喜歡的,視聽語言非常精彩,雖然主題直接故事格局有限,但這就是小成本恐怖片的魅力啊
當(dāng)代恐怖片分兩種,A24系和其他
6.7/10相比A24大多數(shù)驚悚恐怖片,這部簡直可以說短小精悍,其故事架構(gòu)、復(fù)雜程度還是解讀性方面都是相當(dāng)通俗的,因為它近乎明示了宗教信仰并不是一個想要自我救贖的靈魂逐漸走向偏激和自我毀滅的原因,其作祟的只是自我意識的麻痹,能塑造宗教的終究是人的意識而已。
這片讓我聯(lián)想到一些豆紅,把生活過度地投入到某一精神世界當(dāng)中,甚至以一種扭曲的方式刷片刷書寫影評書評,以精神上的滿足感對抗現(xiàn)實中的空虛寂寞。最終像莫德一樣,在精神世界中自己是廣受認(rèn)可的大師,在身邊人眼里卻是孤獨的精神病
清楚揭示了原教旨主義者的極端和瘋狂,7.5
以導(dǎo)演的長片處女作來說完成度不錯,不長的篇幅內(nèi)把一個宗教狂熱分子的形象立住了,在女主前史的介紹上用了很短的交叉剪輯,給人留下想象空間,整體敘事的進(jìn)行是非常有效的,更值得注意的是導(dǎo)演的影像風(fēng)格,從打光到攝影混雜著神性與暗黑,一些小的細(xì)節(jié)點諸如下水道和杯子內(nèi)旋轉(zhuǎn)的水流,都和主角的心境非常契合。