事物在寂靜的癲狂中支離破碎。三條生命和一塊空白里程碑。無處可去。一切都被困在由陽具和面具構(gòu)成的錯綜復(fù)雜的世界里。
2018年不丹劇情電影《赤色陽物》(一譯《紅色欲望) 劇情簡介: 16歲的不丹少女桑潔和父親兩人住在一個偏僻山谷村落中。桑潔的父親阿帕是遠近聞名的阿嚓啦手藝人,平時為村民們制作辟邪用的木制陽物雕刻品,節(jié)日慶典時則戴著紅色面具手持赤色陽具娛樂民眾。桑潔的男友巴沙是屠夫的兒子,冷嘲熱諷的世俗眼光及貧窮艱苦的生活環(huán)境使得這對情侶迷茫的未來愈發(fā)昏暗殘酷。。。 看點:帶你領(lǐng)略喜馬拉雅山下煙霧繚繞的神秘國度不丹的自然風(fēng)光和人文習(xí)俗,清純青澀而又隱忍細(xì)膩的女主堪稱“不丹張子楓” 適宜影迷群體:文藝片粉絲,驢友,藏傳佛教愛好者等 你還可以看類似題材的:《教室里的一頭牦?!罚肚嗉t》 文件大?。?.72g 版本格式:1080p.AMZN.WEB-DL.DDP2.0.H.264-FC_2 片長: 82分鐘 鏈接分享: 肚盤 要要我 音軌字幕: 不丹宗卡語原聲 單中字幕
以上 懸吧豬欄字幕社亞洲組 21.4.7 祝觀影愉快!
不丹電影《The Red Phallus》真實地講述了民族宗教文化對女性身份的壓迫。女主角的爸爸是不丹做Atsara面具最厲害的手藝人之一。Atsara是不丹眾多節(jié)日時候,戴紅色面具,手持陽具的娛人形象。代表了智慧和幽默,又帶有滑稽自嘲的意味,同時具有著神圣和低俗的精神形象。
電影中,未成年的女主角在學(xué)校里,因為父親的職業(yè)被同學(xué)嘲笑,畫陽具在黑板上,她憤憤用衣服擦掉。來自屠夫家庭的成年殘暴男友也一直辱罵她仿佛如神職一般的家庭背景的自視清高,辱罵她作為女性就算比起身為屠夫的自己也是卑微不值一提。他甚至還威脅前來問詢的女主角爸爸要暴露他的秘密,讓大家知道他atsara面具之下真正的丑陋。
后來我們才在她成年男友口中得知,原來她去年在節(jié)目之后被頭戴面具的其中一個atsara強奸,那人被男友指出就是她爸爸。女主角常年煎熬在陽具崇拜的社會中,來自屠夫家庭的男友甚至脾氣一爆發(fā)便會強奸她。她渴望力量,渴望逃脫,可是這些紅衣的面具人像魔鬼一樣追隨著她。得知自己是被父親強奸之后,她先是一怒之下打死了身邊兇殘的男友,回到家又用刀瘋狂的砍碎了父親做的那些紅色陽具。
整部電影,收斂,冷峻,情緒卻熱烈而暴虐!看得我心如刀絞。民族宗教對于女性的迫害在很多社群里都是令人窒息的,它助長了許多男性自命不凡第一性別的氣焰,滋生了太多的對未成年女性的犯罪事件。陽具崇拜,陽氣崇拜,男人為天,女人為地,這一切毫無來由的信念把女性壓得喘不過氣。今天韓國男人self-righteous質(zhì)詢追求正當(dāng)法律權(quán)利的女人的惡劣行為,不就是來源于自己盲目的性別自信嗎!民族傳統(tǒng)固然重要,但人類文明的發(fā)展不就是要靠去蕪存菁,繼往開來嗎?也許我們所在的西方社會女權(quán)運動如火如荼,但這世界上,卻還有這么多的地方,有著這么多受困的女性。感謝導(dǎo)演,讓我知道。??
導(dǎo)演對電影太過雕琢了,靜止的長鏡頭,光影的對比,遠景空鏡頭。不時的夢境與幻覺,象征性的借喻。故事中更是納入了過多的符號,傳統(tǒng),現(xiàn)代,宗教,女性,父權(quán),性及其象征,等等。都是獲獎電影的元素,讓故事失去了粗礪與質(zhì)樸的感覺。這樣的小國影片看多了,就覺得都是通過同一模板拍出來的,只是加入了民俗特色而已。
2019上海國際電影節(jié)大光明影院,實際片長帶字幕82分鐘。
早上剛看完《錢》再來看這部,,省略得很妙。無理性的互相爭吵每天都會被看見,那我們就真的更有理性嗎?
3.5,少女青春期的躁動映射不丹文化—傳統(tǒng)背后的菲勒斯中心。生殖崇拜在《紅色欲望》中被造型化,色彩化。在一個充滿著晨霧的鳥瞰大遠景中,桑潔身后無數(shù)的紅色是對于不安最為直觀的書寫。連同影片后半部分,地板上向中心滲出的血=成長儀式。而當(dāng)桑潔的父親面對著巴沙之時,她被架空,成為兩具陰莖的戰(zhàn)利品?!都t色欲望》大遠景和蜿蜒盤旋的影像風(fēng)格以及對畫外空間的使用令人想起阿巴斯,但《紅》更像是通過精湛的技術(shù)包裹著一個失敗的故事,面具是一個既符合民族特征,又充滿電影感的元素,但較之宗薩仁波切的《嘿瑪,嘿瑪》,《紅》更像是一個失敗的事例,過度克制缺乏爆發(fā)是一方面,影片的殘缺性與單薄性則是另一方面。
釜山新潮流競賽片,原以為是那位喇嘛導(dǎo)演的新作,卻是一位不丹國不知名的新導(dǎo)演之處女作。非常沉得住氣,就像千古不變的不丹國的山川、宗教、信仰、人民。簡單了些,已顯示才氣。幾個對暴力情節(jié)的表現(xiàn)均運用畫外空間、以音響去展示,別致又省力,聰明。
臺詞情節(jié)和符號都傻到家了,就像電影里的男性一樣,總恨不得把它們掏出來猛甩兩下。
#BIFF# 不丹的美麗山景之下有暗涌,如同父親的面具。干凈、簡單、也很有力量的故事。一些鏡頭的處理很巧妙(試圖出走的女孩等公車那段),但有些段落太冗長了(走路加起來有一刻鐘吧)。
煎熬90分鐘
釜山新潮流競賽電影。僅開頭一個固定鏡頭和一個移動的長鏡頭,便知導(dǎo)演的藝術(shù)追求。奇幻宗教元素的加入,以及女孩性意識的探討,都是亮點。環(huán)境聲處理得很棒,全景和大全景反襯出人的渺小。無奈故事過于寡淡,演員表演也可以更佳。處女作,比不丹宗師好,期待之后的作品。
傳統(tǒng)社會下女性的被欺辱和女性的反抗??雌饋韺?dǎo)演還沒有找到統(tǒng)一的方法來將敘事和主題結(jié)合啊?,F(xiàn)實和抽象的部分也是各自分裂的。
本來以為是在講青春期少女的性懵懂,沒想到是一個這么殘酷的傷痛故事。能夠感覺到整體的風(fēng)格和視聽,跟整個故事還是挺搭的,有些段落拍的也很漂亮,但也有些固定機位的選取稍顯不夠節(jié)制,可以再多一些對于少女內(nèi)心活動的刻畫,可能整體的敘事節(jié)奏會更精煉。
屠夫的兒子犯戒生靈,小丑的女兒自帶面具。閉塞的村落相信陽具可以辟邪,卻瞧不起雕陽具的工匠。貪婪的人類朵頤牦牛肉,卻篤信屠夫觸怒神明。在黑頸鸛過冬的地方,即將興建機場??諘绲纳焦葹踉泼懿?,仿佛永遠不會出太陽。女孩編織基紗塔拉,拿課本當(dāng)作紙飛機。后面跟著無數(shù)拿著陽物的小丑,準(zhǔn)備霸凌。
一個女孩兒被父親強奸,然后被男友強奸,最后她織完了母親留下的布料,給自己做了一身白色的衣服。她殺死男友,毀掉父親的物品后含恨離去。不丹的風(fēng)貌在影片中顯得平靜祥和,就像世人總是給不丹蒙上一層幸福的濾鏡,而在這廣袤而靜謐的群山之間,一個女孩兒試圖走出由一群男人主宰的世界,最終她成為了這篇陽物崇拜之下的犧牲品。不丹沒有西方文化滲人的女權(quán)痕跡,她的抗?fàn)帍拿\多舛的女孩內(nèi)心發(fā)出,是對父權(quán)的控訴,也是對區(qū)域文化下對信仰的一次拷問。 影片敘事有些過分克制,對于外面的世界的一種向往也書寫的及其隱晦,這一切都揭露著不丹文化和政治下創(chuàng)作環(huán)境面臨的諸多限制。有人說不丹是世界上最幸福的國家,幸福到底是什么?不好說,但一定不是生活在與世隔絕的地方,無法表達訴求和向往自由生活的地方。
一部幾乎是令人震驚的電影:無論是云煙繚繞的不丹山谷,父親無辜而充滿擔(dān)憂的(幾乎讓我瞬間心疼的)臉,還是鮮血從鏡頭外蔓延到中心,沿著地板流動沾濕地上被砍碎的一塊塊木頭陰莖 - 到最后我都不很相信,“真的是父親強奸了女兒嗎”??梢允俏逍瞧?,取景構(gòu)圖很厲害,遺憾在于試圖增加壓抑感的長鏡頭實在多到不必要,進程緩慢
#69thBerlinale# Generation 14plus.影片的視聽體系很嚴(yán)整,大遠景來描繪霧氣中的山谷真得很棒,緩緩的推軌鏡頭以及搖鏡頭運用的也很不錯。影片的劇情略微有些不可描述,總之這部片大概是柏林今年片子里陽具最多的……因為女主角的父親的職業(yè)就是用于宗教活動的陽具雕刻師,每天的工作基本就在家里雕刻陽具然后拋光上色,片名其實正解應(yīng)該是[紅色陽具]……整體而言片子完成度不錯,不過一來表演實在是比較不行,二來這個文本是典型的東方主義文本,既獵奇又女權(quán),電影節(jié)不選那簡直是不可能的。仁波切老師高明就在他能拍出不同的敘事邏輯,這部片子并沒有。
WOW Fest #4 怎么簡中網(wǎng)友看到生殖器就一定要翻成“欲望”好像這樣就文藝一點,不知道的以為是個曖昧情色片什么鬼啊。這明明就是“赤色陽物”啊港譯蠻好的(港譯居然更正經(jīng)準(zhǔn)確了一回?。ヾeliberate slow slow pacing 但還是有劇情的,一半不到的時候都能猜到后面肯定不太平了,到處都是陽具的隱喻就很直白啊反正patriarchy and toxic masculinity無辜戕害女性之類。以及第二次吵架的臺詞真的差,一直在空洞地重復(fù)(當(dāng)然可以說就是為了表現(xiàn)男的說得沒水平)總之做feature film長度是很stretch的,二三十分鐘其實就可以了(這種配大量空鏡風(fēng)景畫文藝片還都喜歡故事只講一半,可以理解為開放結(jié)局or一切不會有出路etc,其實可能是懶編不下去)
全片簡單明了,攝影極佳,如果神秘感再加一些會更好,意向過于明了了,但才氣掩不住。
#SIFF 第十八場#
空鏡的運用克制凝練且在某些橋段代替了敘事 最漂亮的運鏡是在女孩織紗的時候陽具和小丑面具均是宗教父權(quán)指涉 作者無疑是對統(tǒng)治人民思想的宗教思想發(fā)出質(zhì)詢 就連在世俗觀念中備受鄙棄的屠夫也可以輕而易舉地對女性施暴原本以為只是構(gòu)建出一個封閉淳落后的自然氏族空間 最后導(dǎo)演還是提了原始社群對于現(xiàn)代文明科技的渴望不丹的風(fēng)光很漂亮
以為是部晦澀難懂的文藝片?結(jié)果主線劇情倒是有些通俗易懂的,就是敘事節(jié)奏緩慢,故事情節(jié)性不強,有好些走路走路走路的鏡頭,使得影片于我而言略顯乏味沉悶。