《孤山路31號》是由浙江廣播電視集團承制,許繼鋒執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片,為《西泠印社》系列紀(jì)錄片的序篇。該片共三集,分別為《湖山記》、《草木記》、《石頭記》,以“西泠不冷”的新標(biāo)識,全景式聚焦西泠印社,講述她跨越115年的傳奇歷史。
《孤山路31號》是一部關(guān)于石印的的板塊結(jié)構(gòu)紀(jì)錄片。印石本無言,卻在與朱砂的結(jié)合中折射萬千,該紀(jì)錄片一方面訴說著西泠印社115年的點滴,另一方面詮釋著文化背后的思念、虔誠與傳承,意蘊深遠。
多樣化的敘事手段反映出印記在歷史長河中的不朽,一如草長不枯、花開不敗。該影片將真實的記錄與歷史文獻、畫像的記載同現(xiàn)代化的拍攝有機融合,并通過情景再現(xiàn)的方式讓人們仿佛置身于那段悠遠的時光之中。燭火旁以“酸寒小吏”自稱的吳昌碩正伏案刻章,石頭的二次生命一朝琢磨于方寸之間;在《刻印中傳達出對“通"字之追求的李舒同,毅然出家并留下《斷食日志》一書,辛亥革命真實影像的再映無疑加深了“天之涯,地之角,知交半零落”一句的內(nèi)涵。歷史的重現(xiàn)讓人們不覺與那時的人與事心念相通、時代變化著,而文化的延續(xù)從未中斷。
創(chuàng)新性的表現(xiàn)方式增加了歷史的原重感,也使傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁愈發(fā)明晰。利用三維動畫還原百年前西泠印社云卷云舒,朝升朝落的景象,撲面而來的古色古韻形成極強的視覺沖擊,特效與降格鏡頭的兼用讓人們在瞬息之間體會到歲月的變遷,在體現(xiàn)時代發(fā)展之迅速的同時,也表明印記的傳承與發(fā)揚離我們并不遙遠。通過攝影師拍照留念的動作巧妙轉(zhuǎn)場,從真實可感的人物過渡至博物館中陳列的畫像,可見碑板石刻雖已遠離生活時空,卻從未被遺忘。而對中外雕塑、壁畫、文字的快切鏡頭則使石頭背后的文脈力量震顫著人們的胸腔,石頭雖小,卻是失活中堅固與堅持的縮影。
富有詩意的隱喻增添了文學(xué)底蘊,深化了內(nèi)涵。自古明月寓相思,嬋娟之圓與老缶之思妻遙相呼應(yīng),更見思念之深;冰肌玉骨的梅隱喻著吳昌碩的錚錚鐵骨,而這樣的人卻一生顛沛漂泊,游于濁水中的魚隱喻吳昌碩在黑暗的社會里苦苦掙扎、不愿送失方向。水落泠泠象征著出家后的李舒同內(nèi)心的清靜;倒塌的雷峰塔采用消色構(gòu)成,而畫面中那塊象報著生機與希望的綠則寓示人們希望虔誠之心挺拔入天的信仰屹立不倒。
優(yōu)美形象的解說詞從視覺、聽覺兩個角度對紀(jì)錄片進行補充,引起情感上的共鳴?!坝≌碌膬r值不在于石質(zhì)的永恒,而在于刻痕的每一筆,如微塵卻折射萬千,游走在天地間",并列句與轉(zhuǎn)折句的交織輔以比喻的修辭,更深層次凸顯了印記的誕生與留存是世世代代難以計數(shù)的人為之努力的結(jié)果。它的意義早已超越本身的藝術(shù)價值,更因虔誠的信仰和堅定的傳承面被賦予了人文的內(nèi)核,故而不朽?!埂袄淅錈o語,水去有痕。有形的散作微塵,而無形的又成就萬千因緣",具象與抽象、表形與表意的結(jié)合是對印記存在價值的補充一一傳統(tǒng)作為一個國家、一個民族獨特的精神標(biāo)識,是文化淵源在現(xiàn)代社會的再現(xiàn),一如滄海遺珠歷經(jīng)歲日長沙的沉淀而又重綻奪目的光輝,作為一個流動的亙古不朽的意識體,指引著更多人將目光聚焦于寶貴的文化遺產(chǎn)。
時代的發(fā)展泥沙聚下,揆諸當(dāng)下,有多少歷史湮滅于科技化、智能化社會的沖擊? 不可估量? 長達六萬九千字的《法華經(jīng)》幾近消磨殆盡,是惠皎的徒勞,還是人們的愚昧?無人知曉。石印的流傳,是百年前的幸事;石印的磨滅,是我們的不幸。恩念、虔誠、傳承是這部紀(jì)錄片教給我們的,也是我們義不容辭的。
孤山路31號是一部社會題材的紀(jì)錄片,目的是致敬西泠印社創(chuàng)社115年,鏡頭記錄了杭州孤山西泠印社的古往今來。本部紀(jì)錄片中鏡頭的巧妙運用生動地展示了印社的全貌,展現(xiàn)出西泠印社的滄桑變化。號召大家回歸中國博大精深的文化藝術(shù),繼承與發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
本部影片使用大量鏡頭將古今的時空連接起來,給觀眾一種穿梭感。首先,片頭一開始運用長鏡頭和深色偏暖的色調(diào),給觀眾一種穿越時空回到古代的感覺。接下來,鏡頭在拍攝到西泠塔處變?yōu)椴噬?,向大家展示現(xiàn)在的西泠印社:一位年輕的印社社員正在認真地拓印石刻。用了一組延時攝影的鏡頭,落雨流云,星晝瞬變的畫面仿佛帶領(lǐng)觀眾穿越了無數(shù)個日日夜夜,穿梭到古老的唐朝。導(dǎo)演運用特效讓觀眾觀察到石刻歷經(jīng)歲月,最終湮滅,了無痕跡的過程。《法華經(jīng)》被自然的力量漸漸侵蝕無蹤,但它依然存在,依然高聳地矗立在中華文化之林。我們在時光的匆匆流逝的時候,更加感到自己與宇宙相比顯出的渺小,影片此處意在呼吁我們傳承這份堅持不懈的精神,使中國博大精深的書法文化得以長盛不衰。
空鏡頭的大量使用烘托出了寧靜的氣氛,暗示著我們要沉住氣看待世間萬物。滴水的聲音和翠綠的樹葉、綻開的花卉、凜冬的雪景、青蔥的盛夏……通過特寫、俯拍、鳥瞰的拍攝手法讓一幀幀靜謐的圖像將自然世界鋪展開來。對雷峰塔和西泠塔的俯拍和多角度拍攝包含了對文字藝術(shù)的敬畏與對學(xué)者們崇高精神的贊頌。在介紹李叔同心境的前后轉(zhuǎn)變時,空鏡頭中破敗的池塘、水面上的枯枝、茫茫的雪景搭配上悠揚的《送別》旋律,更加能夠反映出李叔同生活中遭遇的坎坷。大量對于印章的特寫鏡頭照應(yīng)了紀(jì)錄片的主題,聚焦了本片的主要表現(xiàn)對象??陶?,耗費的是時間與精力,打磨的是人心。寧靜致遠的安逸品格通過這一藝術(shù)得以彰顯,號召大家也應(yīng)摒棄浮躁,傳承這傳統(tǒng)文化的韻味,泰然處世。
特效,在本部紀(jì)錄片中承擔(dān)著不可替代的作用?!斗ㄈA經(jīng)》石面上密密麻麻的文字都是通過特效得以顯現(xiàn),使人感慨于藝術(shù)自身的魅力。又通過特效展現(xiàn)了文字被歲月沖刷、一步一步褪去痕跡的過程,暗示著傳統(tǒng)風(fēng)韻正在式微,它們需要人們倍加重視與呵護。在介紹李叔同的「文濤長壽」印章時,使用特效在石面上勾勒出李叔同的畫像輪廓,配合上印章的自傳,讓觀眾更加全面深刻地被眼前綺麗的巨作所沖擊。歷經(jīng)風(fēng)雨所遺留下的文化的痕跡,值得我們?nèi)鞒小?/p>
“凋謝和不朽混為一體,這才是奇跡?!贝┧蟀倌?,無價的文化珍寶中承載著傳統(tǒng)文化,它們絢爛著凋謝,承載著不朽,這傳統(tǒng)文化中的余韻值得我們傳承與發(fā)揚。
刷完這部紀(jì)錄片之后,感慨良多,當(dāng)下的紀(jì)錄片這么多,有講述美食的,有探索文物的,這部紀(jì)錄片竟然選擇了相對冷門的印章篆刻,這個選材真的是既大膽又獨特,就這一點,它已經(jīng)和其他紀(jì)錄片不一樣了。
先和大家來聊聊片中所提到的篆刻藝術(shù):
從百度百科可以了解到,篆刻藝術(shù),是書法(主要是篆書)和鐫刻(包括鑿、鑄)結(jié)合,來制作印章的藝術(shù),這是漢字特有的藝術(shù)形式。興起于先秦,興盛于漢,衰落于晉,敗陣于唐、宋,復(fù)興于明,中興于清。迄今已有三千七百多年的歷史。
這不僅是古老而鮮活的中國符號,也是古今傳襲的“誠信”標(biāo)志,是人們言志抒懷的藝術(shù)雅趣,蘊含著豐厚的中華文化與人文精神。
而《孤山路31號》就是以西湖孤山南麓“人以印集、社以地名”的百年西泠名社為主,勾連出古今中外的金石故事、人物傳奇,借印信方寸,映射鐫刻在民族內(nèi)心的精神追求和文化自信。
片子在介紹印章源流、印社沿革、精湛技藝的同時,也帶我們回顧了時代顛覆動蕩思潮交鋒激蕩的清末明初。王福庵等“創(chuàng)社四君子”亂世獨立,雅集同道研修青銅碑刻,“印宗秦漢”追思上古金石,對中華文化源頭的執(zhí)著信仰和孤傲堅守等。
整部片子從自由奔放、蒼勁凌厲的印文中,解讀文人墨客感懷方寸天地的家國情懷,從琴心劍膽、壯懷激烈的印人故事里,講述傳統(tǒng)手藝人百年來的堅持。借小小一塊金石,來觸摸王羲之、林和靖、李叔同、吳昌碩等文化巨匠的高貴靈魂,這同時也筑成了西泠印社獨有的精神,即“西泠不冷”。
取材是其一,第二想跟大家聊一下“浙派紀(jì)錄片”。
浙江導(dǎo)演拍紀(jì)錄片,從敘事方式來說,與別人總是不太一樣。據(jù)筆者了解,浙派紀(jì)錄片有訪問式的、美文式的、揭秘式的,但無論哪一種,都是以人物和故事為核心,畫面講究,文字優(yōu)美,電視語態(tài)具有江南文化的特殊美感,在經(jīng)年累月的堅持之后,浙江人在對于采用紀(jì)錄片講述歷史、記載文明的人文情懷和價值,也有了獨具地域特色的鮮明風(fēng)格。
這次的《西泠印社之孤山路31號》就是“浙派紀(jì)錄片”的美學(xué)新突破。動用以往紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中從沒有用過的手段,使整個影片在視覺上具備一種強烈的陌生感,給觀眾一種不同以往的視覺體驗,讓大家看見一種日??床灰姷恼鎸?。
總導(dǎo)演對于紀(jì)錄片與公眾的關(guān)系也有著長期的觀察與思考。通過他對金石文化的精神空間的探尋,對相應(yīng)的敘事格局的開拓,以及與當(dāng)下年輕人的情感互動,可以看出,他正努力的把《西泠印社》系列做成一個具有實驗意味的作品。
希望大家都可以看看這部紀(jì)錄片,感受一下老祖宗留下的印章篆刻的美好,浙派紀(jì)錄片的柔美,引人入勝的敘事,絕對不虛此行,物超所值。
這兩天百無聊賴之時打開久違的電視機,看到了這樣一部紀(jì)錄片:《西泠印社之孤山路31號》。起初只是被畫面美感吸引到了的我,越看越入迷,沒想到現(xiàn)在國內(nèi)的紀(jì)錄片還有這樣的表達手法,就想跟大家來聊聊那些我為之傾倒的錦鯉仙鶴,水草螞蟻。
其實在“孤山路31號”,除了篆刻,你還會看到山上的花鳥魚蟲,一草一木,與吳昌碩、李叔同他們的精神世界一起構(gòu)成了一個完整的生命系統(tǒng)。就像是專屬于西泠的神奇動物,節(jié)目組用一條錦鯉的視角、一只仙鶴的視角、一塊石頭的視角,慢慢講述了這些年的炎夏與風(fēng)霜。
與其他講述西泠印社故事的紀(jì)錄片相比,《孤山路31號》最大的不同就在于新鮮的視角,《草木記》開場,一條放生于“文泉”的錦鯉登場,一段段塵封往事娓娓道來。
“文泉”二字,原為清末著名學(xué)者、書法家俞樾所書。當(dāng)年俞樾初居孤山腳下俞樓時,曾與自己的學(xué)生們多次探訪現(xiàn)在的孤山社址所在地,在鶴守巖附近崖壁上發(fā)現(xiàn)了清順治初年杭州知府張奇逢刻的“斯文在茲”四個大字,非常的高興,便在其上修建文石亭紀(jì)念。隨后又在文石亭上方,將一汪“南北可七八丈,東西可三丈”的大水池取名為“文泉”。
“我見過宋初修的四照閣頹為廢墟,我見過明代天順年間,人們在廢墟之上修建仰賢亭……”節(jié)目中,這條由俞樾放生在“文泉”的西泠錦鯉,見證了一個又一個飄搖的年代。
之后,鏡頭又對準(zhǔn)了“梅妻鶴子”的仙鶴、西泠渡口的水草、山階青苔的螞蟻,它們參與了“倚松彈琴”的高人雅集,感懷過“奔襲東倭”印人英氣、“捐資保碑”的義舉,吳昌碩的紅梅言志、李叔同的荒草傷情。
跟隨著這些“神奇動物”,大家仿佛置身崎嶇的山道中,一路見到孤山的石刻、牌坊、亭臺樓閣,一張張珍貴的老照片穿插其中,就像是一個個似幻還真的夢,承載著西泠印社百年傳奇。
也正是這些孤山上的花鳥蟲魚、草木山泉,共同呈現(xiàn)出了一個“活”著的西泠印社。他們是孤山的另外一個主人,是紀(jì)錄片敘述的主角,也是西泠印社百年歷史的見證者。
目前電視平臺是浙江衛(wèi)視在播,網(wǎng)上B站可以看,本周三21:30,浙江衛(wèi)視還將播出第三集《石頭記》,大家可以去看看這部難得的紀(jì)錄片。
野心和情懷遠大于格局和深度的一部紀(jì)錄片。不知道還有沒有后續(xù)篇,如果沒有的話,懷古而未開今,敘事結(jié)構(gòu)上有重大缺失。當(dāng)然,當(dāng)代西冷印社的衰微或許也讓制作方有心無力。而如果有后續(xù)篇的話,那么目前的播出方式未免太急功近利,為了趕獻禮的檔期嗎?當(dāng)然,瑕不掩瑜,全片不乏亮點和創(chuàng)新之處,只是形散神亦散,總導(dǎo)演駕馭全片的功力還稍遜,有點可惜了這么好的題材和音樂。具體到微觀,西泠四君子的重現(xiàn)部分無論從布景、演員、服裝、燈光乃至后期調(diào)色都很出彩,但全片的色調(diào)有些不一致,很懷疑是同一家調(diào)色公司做的后期嗎?另外,后期特效用得過多,流于炫技華而不實,太多不必要的紅外攝影、水下攝影以及鏡頭語言單一的航拍攝影,感覺是為表現(xiàn)而表現(xiàn),合理性欠奉,反而打散了全片的基調(diào)和拖慢了節(jié)奏。
《孤山路31號》一石頭記圍繞西冷印社的發(fā)展歷程,利用鏡頭、聲音、光線與色彩三個角度進行紀(jì)實記錄,以版塊式的敘述結(jié)構(gòu),通過不同的人物講述了篆刻之中的愛情、家國之情與文化傳承之情。 鏡頭語言是一個作品的靈魂,給觀眾呈現(xiàn)出事物最好的狀態(tài),傳達出最真實的情感。鏡頭是一個作品的靈魂,《孤山路31號》以長鏡頭為始,通過時間、季節(jié)的輪轉(zhuǎn)變幻,展現(xiàn)了時間運動速度之快。春去秋來、寒來暑往,來人行色匆匆,以行蹤軌跡為始,但印社猶在。吳昌碩的故事從特寫景鏡頭聚焦人物篆刻,展示印章的獨特之美,以吳昌碩的篆刻視角體現(xiàn)了印章所寄托的對離散親人的思念與對未婚妻的懷念。在吳昌碩遠離世俗寄居山中時,運用拉遠鏡頭的手法,拉開了吳昌碩與世俗凡事的距離,使他遠離世俗,內(nèi)心逐漸安寧。李叔同的故事則通過廣角鏡頭,呈現(xiàn)西冷印社的全貌。從俯拍角度,快速運鏡變換,以廣闊的視角展現(xiàn)李叔同寬廣的胸懷與濃厚的家國情懷。同時運用仰拍,以仰視角度呈現(xiàn)西冷塔的高大,給世中人心靈的震憾。龍樂恒的故事,通過特寫鏡頭,快速運鏡提現(xiàn)時光流逝,展現(xiàn)文化的傳承。通過俯拍的手法,展現(xiàn)文化傳承的悲欣交集,通過廣角拍攝展現(xiàn)全景,彰顯了印社成員拯救文化而不被西方侵?jǐn)_之心的深重。 聲音的運用,升華了作品的格調(diào),能更好的體現(xiàn)出作品的主題。聲音是紀(jì)錄片不可或缺的一部分,《孤山路31號》全片運用旁白作為背景音,向觀眾敘述西冷印社的發(fā)展歷程。以“長亭外,古道邊”的凄涼背景音,配以講述吳昌碩亂世之中喪佳人的悲痛;以宏大深遠的配樂講述了李叔同舍印報國,卻無奈出家成為“弘一法師”的深遠意志與入禪門內(nèi)心的清遠禪意;以悠遠輕快的配樂,講述龍樂恒加入西泠印社求取篆刻之術(shù)、文化就此交融發(fā)展,創(chuàng)新傳承的喜悅。紀(jì)錄片也離不開對細節(jié)音的描繪,時不時響起的鐘聲、雨水滴落的滴嗒聲,都展現(xiàn)了西冷山中的寂靜生活與遠離世俗的禪意。 色彩等視聽語言與藝術(shù)手法的融合才能堆砌出一部好的紀(jì)錄片?!豆律铰?1號》多運用色彩與光線,以自然光為主。既有透過落葉縫隙灑下的暖光,也有月照山林的冷光,日月交替,時光變遷。西冷印社位于山中,因此本片多以冷色調(diào)為主,樹陰、寺塔、石窟,無不透露出西冷印社的莊嚴(yán)與文化傳承的神圣。同時也以墨色石刻為主基調(diào),從印泥的一抹鮮艷之色,彰顯了文化在傳承中不斷發(fā)展的生機與活力,對時光變遷、四季更迭的取景,則是由盛放的花朵至皚皚白雪,由旭日東升至月明星稀,四季變化顏色斑斕,但西冷寺西冷塔宛如永恒。借此不難看出對西冷印社文化傳承的尊重與尊敬。 《孤山路31號》以西冷印社為背景,從鏡頭的變幻萬千,聲音配樂的深遠悠揚。光線色彩的多種多樣,展現(xiàn)了西冷印社所被寄予的愛情、家國情與民族情懷。于細微處見歷史,于依斕處見未來。篆刻“草木不枯,花開不敗”是個人對美的感知,也是令世界感知美的獨特之術(shù)。
立世之根本
四星送上,調(diào)色比較奇特,甚至有些人們所說的重口,是不是真的具有美學(xué)價值,需要人們自行甄別
IDF兩集打卡 第二集的動物角度轉(zhuǎn)換的意圖很浪漫,但為了造成這種浪漫整個敘事受到了一些影響??床怀鰧?dǎo)演對音樂是太大膽還是根本就沒顧慮太多....
解說詞有點矯揉造作,搞不懂紀(jì)錄片為什么要加這么非主流的濾鏡,更搞不懂IDF策展方為何只放兩集...
《孤山路31號》昨晚正式收官了,每一集我都在追著看,從《湖山記》到《草木記》再到昨晚的《石頭記》,孤山的一草一木都是有生命的,這部片子不僅僅是歷史人文紀(jì)錄片,對西泠印社環(huán)境的刻畫也可以說是自然紀(jì)錄片了,好看!
一個關(guān)于西泠印社的紀(jì)錄片,畫面精良,解說詞精美,但問題恰恰出在解說詞上,如果它是為了激發(fā)人們對印社的好奇那么目的應(yīng)該是達到了,但正是因為模模糊糊,虛無縹緲的解說詞導(dǎo)致信息量很小,很多時候情懷多于信息。團隊很用心,解說很柔軟,有點類似蘇東坡這部紀(jì)錄片,但還沒有那么好,不過浙江衛(wèi)視能拍這么好的片子并且播出就很不錯,浙江還有很多文化遺跡吧?期待更多紀(jì)錄片介紹浙江保存下來的文化遺產(chǎn)。
拍的是真的好看 解說詞的確符合意境了 但某種程度上又有點曲高和寡
它就靜悄悄的豎立在樓外樓的旁邊,白墻黑瓦的小院里,是曾經(jīng)文人雅士纂刻金石劈情操的地方。
于是,我劃水而去,作別大師。
畫面好精美,音樂悠揚婉轉(zhuǎn),配上人物對應(yīng)老照片的演繹,確實回味無窮。不足在于解說的語速真――的――很――慢!感覺更像散文,抒情大于內(nèi)容。
原來中國這么多匠人后來都定居日本了
孤山上的“印藏”石洞里93方印,是李叔同捐贈給西泠印社的。從吳昌碩一直講到李叔同。 “長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落,一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒?!?/p>
拍得好美。講故事講情懷,印學(xué)金石學(xué)的事基本沒有。攤手?jǐn)偸帧?/p>
看了第一集。紀(jì)錄片的攝影真的沒話說,一級贊,將秀麗的西泠印社亭園風(fēng)景與西湖風(fēng)光融為一體。但是對于解說詞這塊個人認為深度和廣度有所不足:第一集主要圍繞在那個戰(zhàn)火紛飛家園難保的時代,西泠印社四君子構(gòu)建孤山路上這座理想園是否合時宜的問題。話題不錯,可惜流于淺表,而且一直纏繞在這個問題上給人一種在不停的兜圈子的感覺。
文化自信
航拍+今人扮演古人+古跡的數(shù)字化再現(xiàn),似乎成為電視臺出產(chǎn)的同類紀(jì)錄片的標(biāo)配了。大概以為用上高科技的鍋就能炒出一盤好菜來。
身邊也有朋友玩篆刻,一直都是朋友圈看看他們刻的章,看完這部片以后想跟他們一起刻。
西子湖畔孤山南麓下,西泠印社坐落處。
一部過于注重畫面與解說詞唯美質(zhì)感的紀(jì)錄片,也是一部繞在各種意象里出不來的紀(jì)錄片,更是一部被前述兩點耽擱以至于并沒有講清楚西泠印社的紀(jì)錄片。那么,這樣一部文藝氣息過于濃郁,濃郁到寫意性蓋過寫實性的紀(jì)錄片,還能稱得上是紀(jì)錄片么?更像是一部文藝片宣傳片,辭藻與美片的堆砌,令該片嚴(yán)重失衡,已然看不出紀(jì)錄片的樣子。
精致的空洞