一顆孤寂的心在哪里才能得到安慰，一個游走在社會邊緣的人從哪里才能尋找到溫暖，異類的安慰需要世俗的理解嗎。幸福的家庭總是相似的，殘缺的家庭卻處處不同，你不知道它會在你的靈魂中打上什么樣的烙印，影片以怪異并且腦洞大開的手法講述了一個孤僻的、有精神缺陷的女人在一臺游樂園里的八爪魚機(jī)器上尋找到身心安慰的故事。她已經(jīng)無法在人類中尋找到真愛了，她失去了和人類相愛的功能。不允許異類存在是人類文明的疾病嗎？

影片開始于一片幻境，在游樂場上班的女主在夢境中感受到游樂園的八爪魚機(jī)器對她表達(dá)出迷幻的愛意，興奮的她在第二天上班結(jié)束打掃擦拭機(jī)器時，機(jī)器果真與她進(jìn)行了奇異的互動，從而使女主從激動的純精神感受過渡到了實(shí)體。

不管是臆想還是現(xiàn)實(shí)，隨著雙方互動的逐漸增加，女主的愛意也逐漸增加，她從機(jī)器上得到了在人類社會中得不到的愛意和理解并沉溺其中，由于擔(dān)心得不到社會的理解和包容，她只能把愛情深埋心底，在晚上和機(jī)器縱情歡樂。有點(diǎn)像恐怖片。

女主拒絕了男主也就是游樂場負(fù)責(zé)人的追求，因為她愛游樂場那臺八爪魚機(jī)器，男主慢慢感覺到了女主的怪異并開始探求其中原因，女主不管不顧只為了享受機(jī)器給與她的愛情。

女主母親不理解女兒的怪異選擇，希望她能和人類好好戀愛并享受愛情，但女兒已經(jīng)不能在人類身上感受到愛情了，她只能在和機(jī)器的相處中達(dá)到身體和靈魂高潮。

女主也有思想的迷惑和彷徨，也曾反復(fù)思考自己的取向不溶于現(xiàn)實(shí)而痛苦，也曾試著和人類媾和，但無力改變現(xiàn)實(shí)，反而在機(jī)器身上體會到了愛情，最終堅定了自己的思想，那就是“愛就愛吧、享受就享受吧、忠于自己的思想和靈魂”。最終和家庭爆發(fā)激烈的沖突。

為了改變女主的性取向，男主也就是游樂場負(fù)責(zé)人決定賣掉這臺機(jī)器，得知消息后的女主痛不欲生，決定不顧社會的世俗和禮法在賣掉這臺機(jī)器前和這臺機(jī)器舉行婚禮，經(jīng)過掙扎和彷徨，最終她的行為取得了家庭的諒解，在舉行婚禮后家庭和個人都奔向了更加自由和美好的明天。

歐洲女導(dǎo)演的創(chuàng)作心思和影像創(chuàng)造力似乎有著心靈相通的相似性。去年戛納電影節(jié)上一部驚世駭俗的《鈦》在爭議聲中拿下歷史上第二座女導(dǎo)演的金棕櫚，導(dǎo)演朱利亞·迪庫諾以突破極限的想象力和大尺度的暴力刻畫令觀眾深感驚愕，像女人與汽車交媾懷孕這種異想天開的情節(jié)實(shí)在是令人側(cè)目。沒想到原來早在《鈦》的一年前，就有另一部歐洲女導(dǎo)演的電影中出現(xiàn)過類似的情節(jié)，只不過和片中女主角發(fā)生關(guān)系的不是豪華轎車，而是游樂園里的一個機(jī)動游樂設(shè)施。 這部《珍布》講述的是一個在游樂場上班的女孩，無意中感受到游樂園新購入的八爪魚機(jī)動設(shè)備對她釋出的愛意，她下班后打掃時，這臺機(jī)器與她發(fā)生了奇異的性愛關(guān)系，自此女孩便一發(fā)不可收拾地愛上了這臺機(jī)器。而她的母親知道后先是百般阻撓，隨后不得不接受女兒這種超乎常人理解的戀物癖，最后還讓她和機(jī)器舉行婚禮！

▲片中令人瞠目結(jié)舌的一幕

這部《珍布》和《鈦》一樣都百無禁忌地刻畫女人和機(jī)器發(fā)生性關(guān)系的細(xì)節(jié)，高潮后機(jī)器上滑落出黑色機(jī)油的詭異場景更是異曲同工。如此挑釁性的描繪不得不讓人感嘆歐洲女導(dǎo)演的狂野想象力，而且比起《鈦》里語焉不詳?shù)恼故?，這種情節(jié)在此顯得更合理通暢。女性有選擇愛人的自由權(quán)，不管對象的性別是男是女，或是機(jī)器。導(dǎo)演大膽地將戀物癖聯(lián)系上戀愛自由的觀點(diǎn)存在著風(fēng)險，尤其會招致思想保守的傳統(tǒng)衛(wèi)道士斥罵，但這種情節(jié)設(shè)計似乎又暗藏了尖銳的現(xiàn)實(shí)隱喻。 女主角愛上機(jī)器之后小心翼翼隱藏秘密，擔(dān)心這種戀情不為世人所接受，而當(dāng)秘密被母親和游樂園老板知道后更是百般阻攔，這不正是影射了同性/跨性戀被打壓和歧視的現(xiàn)象嗎？由此，創(chuàng)作者的初衷更像是為性少數(shù)群體正名，而并非以戀物癖博取噱頭，畢竟，這種癖好在法國這種開放的國度算不上是什么禁忌的話題。

說實(shí)話，我一開始是奔著女主的盛世容顏與不正經(jīng)的心思去看的。

但看還是很感動。

個人認(rèn)為，所謂“戀物癖”，實(shí)際是人的內(nèi)心自我的投射。

人需要愛與被愛，在感情上需要認(rèn)同；缺乏愛的人渴望被愛，渴望擁有一個對象去愛，同時能夠被它愛。當(dāng)身邊沒有這樣的人時，人心中的情感，就需要有一個寄托；而人可以通過想象力，將自身的感情投入到有生命或者無生命的事物上。就好像上帝創(chuàng)造亞當(dāng)時吹的那口氣，賦予了塵土靈魂，讓它“活”了過來。

進(jìn)而能夠與“物”相愛，就像孩子會和玩具講話，宅男會和手辦結(jié)婚。

而本質(zhì)上，是自己與自己相愛。

“Jumbo中的Jeanne”

“這種愛，既不妨礙別人，也不會對別人造成傷害，只是有點(diǎn)怪，而已?！?/p>

法式暖男：《這個殺手不太冷》的Leon，《黑袍糾察隊》中的法國佬，《珍布》中的休伯特。

(⊙o⊙)噢，珍布。

以上可以是觀感了。

不知道什么時候起，我們富有自我陶醉基因的法蘭西電影，就一騎絕塵的為了抹一抹沒有最高，只有更高的人性光輝在創(chuàng)作藝術(shù)了，看了這片子，這種“我愿意，我喜歡，什么都可以的”帶路讓我有些害怕的感覺。電影似乎要展現(xiàn)人性寬容理解復(fù)雜的愛欲，最終給人一種冒一絲同情，則顯狹隘猥瑣，欲言評價，則體驗先要置于虛空。也許就像子非魚焉知魚之樂。

用電影臺詞中女主老媽的相好說的一句話，換過來問觀眾：他們快樂的奔跑起來，他們做了他們喜歡的事，又沒有傷害到任何人，怎么了？為什么要不待見她呢。我想這從人性偉大上去認(rèn)可，是難以說服所有人的。思辨一下人類古怪行為來自那些物質(zhì)細(xì)胞神經(jīng)元的奧妙化合，可能會比喜劇結(jié)尾更要能達(dá)到目的。

凡事讓思想，行為邏輯應(yīng)追隨身體的反應(yīng)是否方向是對的？一個人追求認(rèn)知范圍的廣遠(yuǎn)挑戰(zhàn)的不是勇氣，而是精神可容納性就有些危險了，用電影中的人與機(jī)器的愛情來表現(xiàn)，可能不是重點(diǎn)，但電影確實(shí)沒有好好去體現(xiàn)女主的偉大的，接受女兒怪癖的母親是怎么樣的體驗。

想起蔣雯麗在《大宅門》里，篤定的說自己和照片結(jié)婚的情景，那種點(diǎn)到為止，愛戀呈為癡迷，讓無言的時日流逝，沉寂顯得更有美學(xué)些，而此片沒有類似效果，因為沒有讓時間去沉淀吧，只是一幕戲而已。