像是幻覺，像是怪誕與想象力結(jié)合的夢境，影片相對來說處理的能夠面相大眾了，未接觸CULT和實(shí)驗(yàn)電影類的觀眾可能不習(xí)慣這種表達(dá)方式與風(fēng)格，覺得晦澀甚至是邪典，疑惑大過觀看本身。

但或許試著解讀它本身就沒什么意義。僅僅只是一個人思維抽象的產(chǎn)物，加上一些影射人類現(xiàn)實(shí)的東西——

物種對于先驅(qū)者和探索者甚至藝術(shù)創(chuàng)作者汲取與挖空的瘋狂；

被稱作暴力戰(zhàn)爭的東西下，藝術(shù)去死！

戰(zhàn)火中錘打音樂播放器

以神的視角，瘋狂的是人。以人的視角，瘋狂的是神。

影片是有實(shí)驗(yàn)色彩的，思維意識與想象力的抽象產(chǎn)物，記得上次這樣定位一部影片是《26種死法》中的《剔除導(dǎo)演》。

可以當(dāng)作它表達(dá)了很多，不過還是將它當(dāng)作夢境或是幻覺，那些具象的能與人類社會和現(xiàn)有認(rèn)知掛鉤的，就淡淡的埋起來罷。畢竟誰會去解讀一場怪夢呢！

（說些題外話，這樣的電影估計會越來越少，首先定格影視作品制作很不容易，題材也很邊緣，表達(dá)方式也難被理解，所以如今有一部這種類型的電影，并且經(jīng)過長時間的打磨，從相關(guān)審美角度入手有著高水準(zhǔn)把它完整呈現(xiàn)出來，放在這個快餐文化主導(dǎo)的年代里，創(chuàng)作者很有勇氣和想法，是很難得的；以上對影片內(nèi)容的敘述僅為個人理解，希望對觀眾有所幫助）

相信大家看完這部電影都能達(dá)到一個共識：這是一部晦澀難懂的電影。全程無對白、每分鐘都在跳脫的劇情、讓人生理不適的各種怪物模型用定格拍攝揉雜在一起，再配上一個莫名其妙的標(biāo)題《瘋神》，the hell are u talking about man？

我們很難鉆進(jìn)導(dǎo)演的腦袋里把他創(chuàng)作每一幀時的想法都摳出來，所以對于那些只是想大概弄懂導(dǎo)演講的是個什么東西的觀眾，我用這篇個人見解為大家提供一些思考的角度，畢竟我們只要能自圓其說，那就能在心理上完成對一部電影的評價。

所以，以下純屬個人見解，不喜勿噴（包含影片劇透，未觀看的朋友注意了）。

我覺得其實(shí)故事的構(gòu)架很簡單，那就是：違抗神者，必受懲罰。這在片頭的楔子《利未記》里就已經(jīng)概括了。

如圖，大致翻譯：“如果你不服從我，對我有敵意，并且反抗我，我會懲罰你七次?！保ê弥卸。?/p>

構(gòu)架雖然簡單，但是故事的細(xì)節(jié)卻非常的豐富，我就抽取一些跟主線相關(guān)系數(shù)比較高的鏡頭來串聯(lián)，為了劇情邏輯的順暢，可能不會按照電影的時間線來。

故事一開始的士兵A（男主）就是由一個反抗神的宗教組織派遣來摧毀神的世界的，為了了解故事背景，我們先跳到電影中段：他不幸被神們抓住了，神用一個腦部探測機(jī)像電鉆一樣鉆進(jìn)了他的腦袋，查看他的記憶。

男主是這個宗教組織眾多士兵中的一員，他們擁有統(tǒng)一的著裝和統(tǒng)一的意識，所謂統(tǒng)一的意識不僅僅是指他們有著統(tǒng)一的戰(zhàn)斗目標(biāo)，還意味著他們連記憶也是共享的，所以說這個被腦部探測器打孔的士兵展示的其實(shí)是他上一個被派來執(zhí)行任務(wù)的隊友士兵B的記憶。

士兵B記憶中首先出現(xiàn)的是這個宗教的大祭司，他戴了一個類似猶太帽的帽子，但他們組織的標(biāo)志卻跟納粹的標(biāo)志非常相似，風(fēng)格也幾乎無異，可以說是相當(dāng)諷刺。

戴著類似猶太帽的祭司

它們的標(biāo)志和納粹的卍字符很像

而這位大祭司留著長到令人厭惡但又干凈得發(fā)亮的長指甲，一看就是十指不沾陽春水，不需要勞動的統(tǒng)治階級。

宗教組織不知道用什么方式抓來了幾個神的世界里的怪物，他們描述并繪制了一幅如何到達(dá)神的世界的最底層，也是神的世界的根基的地圖，縫合起來交給了大祭司。

就是這樣一塊比老太婆裹腳布還破的地圖

而士兵B，就帶著這樣一幅地圖，提著一箱炸藥，出發(fā)前往神的的世界。

影片中，士兵B是從地表世界乘坐一個吊籃，一層一層地去到神的世界的，神的世界不是天堂，更像是地獄，而神也并不是像我們從小到大看得東西方影視劇里的那種圣潔、高貴、超凡脫俗、一沉不染的形象，他們是由一群跟人類資本家一樣的人組成，而他們的手下也不是天使，是一幫子奇形怪狀、血肉模糊、茹毛飲血、布滿膿瘡、惡心至極的野蠻怪物，他們靠無盡的掠奪和其它種族的生命來維持自己的生存和統(tǒng)治，而這群宗教組織成員的種族就是因?yàn)椴豢吧竦穆訆Z而奮起反抗，但因?yàn)閷?shí)力懸殊，只能不斷地派遣敢死隊隊員去換取微乎其微的炸毀神的世界根基的機(jī)會。

士兵B下到的第一層也是他們原本的世界，這里已經(jīng)被神完全摧毀，他們的族人都已經(jīng)被轉(zhuǎn)化成了類似木乃伊的干尸，像螻蟻一樣被神利用與踩死。

士兵B穿過戰(zhàn)火，來到了地獄（神的世界）的入口，而對士兵B的記憶也到此為止，因?yàn)樗氯ブ蟮拿\(yùn)估計也和我們男主士兵A并無差別，否則也不會有男主的這次行動。

好了，交代完故事的背景，那么我們就回到電影一開始，看看男主在被抓住并插入腦部探測機(jī)之前都經(jīng)歷了什么吧。

跟士兵B一樣，男主士兵A也是通過吊籃下沉到神的世界，不過路線跟之前的B不一樣，還受到了神的防空炮的攻擊，不過有驚無險，這里就不贅述了。

著陸之后，男主一層層地朝神的基層世界走去，每一層都充斥著各種神對其它種族令人作嘔的血腥暴力行為：

1、砍殺試圖逃跑的無腿人

2、把猿人作為實(shí)驗(yàn)的工具

3、電擊巨人，收集他們失禁流出的液體，喂給神的工具怪物吃，給工具怪物提供就把士兵的族人轉(zhuǎn)化為木乃伊的能量。

電擊

失禁

喂給工具怪物

生產(chǎn)木乃伊

而這些由士兵族人轉(zhuǎn)化而成的木乃伊，是作為比衛(wèi)生紙還低賤的消耗品服務(wù)于神的工業(yè)體系的，他們既是生產(chǎn)的原材料，也是生產(chǎn)的勞動力，完全不用在意他們的死活，無論他們是被攪成肉醬、壓成肉餅或者撞成肉沫都引不起任何一絲憐憫，我相信這一段應(yīng)該是意有所指資本的殘忍剝削，視勞動者如草芥。

木乃伊作為生產(chǎn)原材料被攪碎

被軋路機(jī)壓扁

士兵A終于來到了神的世界根基，這里充滿了無數(shù)和他所提的手提箱一樣的箱子，說明已經(jīng)有無數(shù)個跟他一樣的士兵任務(wù)失敗了，他打開了箱子，啟動了計時器，但卻被神的怪物發(fā)現(xiàn)拖走，但計時器已經(jīng)走動，他的任務(wù)能成功嗎？他能以自己的性命為代價，摧毀這些神腐朽殘暴的統(tǒng)治嗎？答案是否定的，計時器在最后一秒停了下來，不知道是神操縱了周邊的磁場還是破壞了內(nèi)部的線路，抑或是直接改變了周邊的時間？總之，這個世界的規(guī)則是由神制定的，他們能用自己的方式讓反抗者的嘗試都徒勞無功，暗示了資本統(tǒng)治階級的強(qiáng)大，被統(tǒng)治者即使尸骨如山也難以撼動他們的統(tǒng)治地位。

秒針差一秒鐘引爆

而男主士兵A也不得不接受任人魚肉的命運(yùn)，被綁在手術(shù)臺上，如動物一樣被卸下武裝，臺下的神們都為這精彩的表演而鼓掌歡呼，被剝削者的反抗在他們看來只是一出滑稽的好戲。

而之后，男主就被神們開膛破肚了，從他的肚子里掏出了許多的金銀珠寶，這應(yīng)該象征著他的剩余價值已經(jīng)完完全全被榨干了吧。掏空珠寶之后，還從他的肚子里掏出了一個發(fā)出像嬰兒啼哭一樣叫聲的蠕蟲怪物，我就叫他嬰蟲吧，這個嬰蟲應(yīng)該就是男主的本體，抑或是他的孩子（也許他們族人是無性繁殖），反正是意味著他最珍貴的東西。

嬰蟲

隨后，就發(fā)生了文章開始的那一幕，男主被插入腦部探測機(jī)被窺探記憶。

而拿走這條嬰蟲的護(hù)士，應(yīng)該也是男主的族人，但她被逼無奈只能幫助神們迫害自己的族人，所以她也因?yàn)榱夹牟话捕鳒I。

嬰蟲被交給了神的另一個長相畸形的怪物，他將這條嬰蟲壓碎之后，冶煉成了一塊精致的金屬。

壓碎嬰蟲

制作成金屬粉

在將這塊精致的金屬研磨成粉之后，神的手下攝魂怪打開通向宇宙的次元大門，將粉末灑向他們的實(shí)驗(yàn)空間——宇宙，而這些粉末成為了生命的養(yǎng)料，讓死寂的太空中的荒涼星球產(chǎn)生了新的生命，也就是我們——人類！

人類的誕生

到此，這個瘋神的故事就講完了。丑陋的資本家一般的瘋神，竟然是我們的造物主，我們只不過是他們利用其它宇宙種族制作出來的實(shí)驗(yàn)品，這也是為什么我們?nèi)祟惿砩霞葥碛腥缙猩褡逡粯拥膭兿鲏赫ヌ匦裕怖^承了士兵種族反抗壓迫剝削的特性；血液里面有著士兵種族的納粹天性，也有著如片中護(hù)士一樣的善良人性。我們是神的試驗(yàn)品，是神對士兵種族的懲罰。我們現(xiàn)在擁有的和平也許只是神還沒有兌現(xiàn)我們的使用價值，也許哪一天發(fā)生在士兵種族身上的事情也會發(fā)生在我們身上，如果我們選擇反抗，我們也將受到懲罰，因?yàn)閯?chuàng)造我們的神是一群不折不扣的瘋神。

以上就是我自圓其說的說法，是我對這部電影的主觀層面的邏輯閉環(huán)，僅供大家觀賞電影之后參考理解，如果講的不好請大家輕噴。。。。

想要明白一部電影講述什么事情，基本上弄清楚主題即可。

這部電影主題就是標(biāo)題“瘋神”，夢魘一樣的故事，光怪陸離般的畫面造型，還算說的過去的故事。對于西方人來說，《圣經(jīng)》真是一塊磚，哪里需要哪里搬，但凡是借鑒《圣經(jīng)》想講點(diǎn)東西的，基本上都是一個順著圣經(jīng)章節(jié)套模板套主題，所以電影開頭基本上也說了。

在宇宙中的人類就像是被圈養(yǎng)的牲畜，牲畜們竟然覺得自動投食機(jī)是唯一真神，所以供奉起他們的神像，但在絕對神靈面前他們只不過是堆砌在隨便一層的雜物。紅衣主教希特勒領(lǐng)袖集一身，里面的徽章神似萬字旗標(biāo)志。之前希特勒曾經(jīng)找過地球軸心，秘密之地香巴拉（真的派隊伍來過西藏），妄想得到超自然的力量使納粹軍隊獲得戰(zhàn)爭勝利。這里應(yīng)該就是想延伸一下假如真的深入到地底會如何，真相是地層之下是另一個維度，混亂無序充滿性暗示與暴力，放眼望去全是所謂的七大罪。另外桌下的老太紡織地圖應(yīng)該就是命運(yùn)紡織三女神？

最讓人可悲的是在所有底層，誕生來源于糞便排泄物，任人宰割隨意慘死的稻草人們，為了虛無的工作，一個又一個前仆后繼投向死亡，其實(shí)這個世界上大多數(shù)職業(yè)沒有存在的意義，只是在既定的規(guī)劃下所附帶一些人的誕生。

投送炸彈的士兵一些細(xì)節(jié)不必多說，和稻草人一樣前仆后繼來了一個又一個想要炸毀這個世界的最底層，但是都沒能如愿。

解剖身體是最值得探討的，最先解剖出來的是內(nèi)臟，是人身確實(shí)存在的，之后是大把的金銀細(xì)軟，再之上就是書本智慧人類世界的知識教化。當(dāng)把所有的后天的人類世界所給予的東西全都刨除干凈之后只剩下最本源的，嬰孩模樣的脊椎，接引者大概是另一位能夠稱的上神的物種，中世紀(jì)防護(hù)黑死病的黑鴉面具，死亡籠罩全身，但是在后邊行走時，迷宮一般的石頭竟然像摩西穿越紅海一樣橫劈海水，讓石頭讓步。前邊女護(hù)士的流淚是整部電影唯二的人性光輝，之后就是微縮景觀里女生物對孩子的喂食。

石碑部分致敬星際漫游，粉末帶來生命，石碑帶來文明，頃刻間生物進(jìn)化，又重蹈覆轍，一次次毀滅，所幸石碑無數(shù)，投往一個又一個的星球。

還有很多值得探討的點(diǎn)，類似于猩猩躺在病床上，籠子里的都是人型生物，xing暗示。亦或是每一層都有對應(yīng)的隱喻……又比如人類爆發(fā)原子彈，瘤包神的異樣神情……

人類真正的本質(zhì)就是無序，無序的本質(zhì)源于瘋神們的創(chuàng)造，瘋神可以戲弄微縮景觀里的生物，他們沒有多大的善心去真的創(chuàng)造永恒的文明，每一次毀滅亦或是走偏歷史道路，全知全能的神本可以出面矯正，但是只是冷眼旁觀看著大廈起又看著高樓塌。瘋神是存在于人類基因里的詛咒，輪回永恒不止，毀滅的終點(diǎn)是特么創(chuàng)造的起點(diǎn)，祝玩的開心玩的高興

11:4 他們說、來吧、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚(yáng)我們的名、免得我們分散在全地上。

11:5 耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。

11:6 耶和華說、看哪、他們成為一樣的人民、都是一樣的言語、如今既作起這事來、以后他們所要作的事、就沒有不成就的了。

11:7 我們下去、在那里變亂他們的口音、使他們的言語、彼此不通。

11:8 于是耶和華使他們從那里分散在全地上．他們就停工、不造那城了。

《瘋神》的開篇便重現(xiàn)了舊約圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)第十一章中的一幕，彼時眾志成城的人類希望建造高聳入云的巴別塔，而神卻降下懲罰，區(qū)分了人們的膚色、語言，用隔閡讓人類從此分崩離析再也無法團(tuán)結(jié)一致。這既是圣經(jīng)關(guān)于人世的創(chuàng)世紀(jì)，也是瘋神中血肉世界的起點(diǎn)，從這兒也能看出該片如何瘋狂如何獵奇，所暗示的全然是人類自己。

26:27 你們因這一切的事、若不聽從我、卻行事與我反對、

26:28 我就要發(fā)烈怒、行事與你們反對．又因你們的罪、懲罰你們七次。

26:29 并且你們要吃兒子的肉、也要吃女兒的肉。

26:30 我又要?dú)哪銈兊那饓?、砍下你們的日像、把你們的尸首扔在你們偶像的身上．我的心也必厭惡你們?/blockquote>

26:31 我要使你們的城邑變?yōu)榛臎?、使你們的眾圣所成為荒場．我也不聞你們馨香的香氣?/blockquote>

26:32 我要使地成為荒場、住在其上的仇敵就因此詫異。

26:33 我要把你們散在列邦中、我也要拔刀追趕你們．你們的地要成為荒場、你們的城邑要變?yōu)榛臎觥?/blockquote>

接下來出現(xiàn)的經(jīng)文，語出舊約圣經(jīng)利未記第二十六章祝福與咒詛，電影所呈現(xiàn)的這一段記錄了違背神之律條所要付出的代價，從肉體、信仰乃至土地的殘酷懲戒。其預(yù)示了影片后面內(nèi)容所展現(xiàn)的皆為生靈所受的瘋神之罰，同時也是對人類社會的虛無洞悉。

隨著神秘士兵的視角深入到這個離奇世界的內(nèi)部，如同無底洞的深邃空間，背景的化石從菊石、恐龍再到畸形的人類頭骨，從古至今的時間在此奇妙倒轉(zhuǎn)。在第一層空間中，士兵目睹了畸形人的殺戮與彷佛實(shí)驗(yàn)用猴子一樣的生物，個人感覺這里暗示了人類對于其他生物的獵殺與剝削，被屠刀殺害與綁在病床上的生物都擁有著人的特征。

再下一層，一排被電擊并不停排泄的巨人用排泄物喂養(yǎng)著下方的孩子，這一場景無論從剝削還是文化快餐都可以理解。接下來士兵來到了一個鋼鐵鑄成的可怕世界，無數(shù)一模一樣的怪人在其中漫無目的的工作著，沒有個人價值沒有個人意義更沒有未來，死尸堆積如山的同時，讓他們?nèi)绨V如醉的首領(lǐng)在幾個屏幕上用嬰兒般稚嫩的聲音發(fā)布著不知所云的命令，而他的面孔破碎而又猙獰。

個人來看這是對所謂帝國的極端詮釋，思想上的同質(zhì)化與奴隸化，肉體上無盡的壓迫與剝削，生生不息的人完成著虛無的偉業(yè)，以及個人崇拜下統(tǒng)治者虛偽的羊皮。

最終這位士兵成功到達(dá)到了世界的最底層，準(zhǔn)備從用炸彈從基礎(chǔ)摧毀這個腐朽的世界，但在緊要關(guān)頭卻被一只巨大的骷髏怪物所攻擊，原本定好時間的炸彈在最后一秒不?；靥?。這一刻故事進(jìn)入了永恒的虛無，上述所有負(fù)面注定在世界中永遠(yuǎn)不會被摧毀。

拋開士兵進(jìn)入下一段故事，一個畸形的新生兒誕生于瘋神的世界，護(hù)士將它抱走的同時，醫(yī)生鑿開了病人的腦袋，用窺鏡去查看他的大腦。呼嘯的寒風(fēng)中，血肉模糊的士兵在哀嚎著，而一個軍官模樣的人卻在向撒旦的雕像行納粹禮，暗示誰似乎不言而喻。

堡壘中觀察著一切的老頭步履蹣跚的穿過廢墟，破敗的墻壁上已經(jīng)斑駁的壁畫是米開朗基羅的《最后的審判》，它描繪了上帝最終降下神罰的景象。米開朗基羅創(chuàng)作這部作品的時間是1534到1541年，意大利戰(zhàn)爭給當(dāng)時的人們帶來了炮火、瘟疫與饑荒，所以這幅畫作也承載了現(xiàn)實(shí)世界中人類所經(jīng)受的由自己創(chuàng)造的苦難，對惡的批判。那么從舊約創(chuàng)世紀(jì)到新約啟示錄中，在此也可以看出《瘋神》講述的幾乎就是一個扭曲破碎的人類從生到滅的圣經(jīng)故事。

緊接著跟隨第二個士兵的視角，諷刺意向在這段更加明顯與直白。不知道為什么開火的坦克代表了永不停歇的戰(zhàn)爭，摧毀一切的核爆，加上逃離戰(zhàn)場的士兵。審判日里末日時鐘去往終點(diǎn)，人類親手毀滅所有，這才是啟示錄真正的末日景象。

逃離戰(zhàn)火的士兵于倒金字塔的無限循環(huán)中不斷向下，不知道他之后經(jīng)歷了什么，總之躺在病床上誕下新生兒的便是這位士兵。他既代表著一種新力量的出現(xiàn)，也是與第一位士兵的摧毀任務(wù)所截然不同的另一條救贖之道，炸彈變成了嬰兒。醫(yī)生在從士兵體內(nèi)取出嬰兒時，先取出了諸如金錢、書籍之類的后天影響，但注定脫胎于畸形的新生兒并不足以改變世界，性本惡。

回到那個誕生于末日中的新生兒，代表死亡的鳥嘴醫(yī)生把它碾碎成了閃閃發(fā)亮的粉末，用它來為人類創(chuàng)造了新的未來。旦夕之間高樓林立，人類社會在塵埃中重現(xiàn)建立，可在一切突飛猛進(jìn)的同時瘋神的詛咒也如約而至，由畸形新生創(chuàng)造的新世界并沒有改變什么，一切再次化為虛無，好像2001太空漫游中黑色石碑的石塊從黑暗中飛出再次開啟又一段輪回的文明。所以無論如何，無論時間歷經(jīng)幾個循環(huán)，炸彈的秒針能否到位，人類面臨的都是關(guān)于自我毀滅的永恒虛無和輪回。

那么既然電影對應(yīng)了圣經(jīng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，瘋神是不是就是上帝，是他蠻不講理的神罰害了人類。在第一位士兵與鳥嘴醫(yī)生的段落里，有兩個場景放滿了神像以及不是神的雕像，所以世界上根本就沒有神，不是神害了人也沒有神能夠救人，瘋神就是人類自己。

除了從宗教與人類出發(fā)的隱喻，《瘋神》這部電影光是看它天馬行空的血肉幻想與精致的定格動畫也就已足夠享受。當(dāng)然，耗費(fèi)了大師菲爾·蒂貝特數(shù)十年時光，眾籌才得以完成的《瘋神》還有更多的理解空間與角度，我所寫僅為不知對錯的拙見，相信每個人心中看完都會有一個瘋神，而能夠完全看懂這部電影的恐怕只有蒂貝特一人。

第一次看定格片就被鎮(zhèn)住了，不管是場景的布局，bgm的渲染，還是人物的塑造都已經(jīng)達(dá)到了極致，看完這場片子就好像經(jīng)歷了三場夢，時鐘貫穿了整個劇情，永遠(yuǎn)停留在八點(diǎn)鐘那個爆炸的時刻（不知道有沒有記錯），我們自以為是生物鐘的頂端能控制世間的萬物其實(shí)我們的所作所為都在被上帝觀察并操控，超越了最后那條線便迎來最終的懲罰。

如果宇宙的終極規(guī)則是“熵”,即一切都會走向無序，最終滅亡，片子中形形色色的畸形怪物和各種反常理的東西也就合乎常理了：在這里時間沒有任何意義，宇宙和人類只是瘋神們打發(fā)時間的調(diào)劑；從令人作嘔的場景來看，一切美和秩序都早已分崩離析，也許瘋神所在的這個“宇宙”也已經(jīng)存在很久很久了，久到在他們眼里一個宇宙從誕生到毀滅只是一瞬。瘋神所在的這個“宇宙”已經(jīng)開始走向混亂與無序，也許毀滅也只是時間的問題。

瘋神們創(chuàng)造出一個又一個宇宙，雖然都以毀滅告終，但他們?nèi)匀粯反瞬黄?。雖然從動機(jī)來講，很難說他們是無聊得進(jìn)行一個又一個實(shí)驗(yàn)（畢竟時間對他們沒啥意義），是在機(jī)械的執(zhí)行某種動作，還是真的希望創(chuàng)造出一個永恒的沒有戰(zhàn)爭的世界，從人類的道德觀看，他們還是存在某種“希望”的。我更傾向于最后一種可能，即瘋神還是希望創(chuàng)造出一個沒有戰(zhàn)爭的世界的。畢竟世界已經(jīng)這樣了，他們也察覺到了更上位的神（紅衣老頭）已經(jīng)想毀滅他們這個世界了，這點(diǎn)從鳥嘴神神圣而莊嚴(yán)的捧著嬰兒的姿態(tài)看出。

片子的主題是反戰(zhàn)，但從種種細(xì)節(jié)來看，弱肉強(qiáng)食是一切生物的本性，殘忍是刻在基因中的本能，于是又貼近了設(shè)定，無論創(chuàng)造多少個宇宙，最終結(jié)局仍舊是滅亡。比如老頭創(chuàng)造了一個無比瑰麗的瓶中世界，里面有一種生物吃面包蟲，本來一大一小兩個生物活得很快樂，老頭非要放出一只蜘蛛直接把一只吃掉了。剩余的一只寂寞的坐在美麗的花園中，最后也化作塵埃。連創(chuàng)造宇宙的神都是這個德行，你還指望他能創(chuàng)造出什么樣的宇宙呢。