跟著爸媽看的，看郭達(dá)演電視劇感覺(jué)就跟看他演小品似的?????? 該劇講述了改革開(kāi)放近四十年來(lái)，各民族同胞走出邊疆山寨，走進(jìn)沿海開(kāi)放城市，帶著他們優(yōu)秀的民族文化和崇高善良的品德，在城市中打拼創(chuàng)業(yè)生活的故事。漢族與各少數(shù)民族之間相互幫助，體現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)。

獻(xiàn)禮劇，老戲骨，是可以一家人一起看的劇了。

建議編劇看下歷史書(shū)。

跟著父母看的，云海市我一搜沒(méi)有云海市，但是在后面的劇情臺(tái)詞了推斷出是深圳而且看見(jiàn)一塊廣告牌，上面是鄧主席，那應(yīng)該是講改革開(kāi)放那個(gè)歷史時(shí)期。

里面服裝，臺(tái)詞，還看見(jiàn)了大屏幕手機(jī)，這些都能原諒。

最可怕的是一些非該年代提出的政治主張。建議編劇看些歷史書(shū)吧，求您了

看了劇里因?yàn)閼艨诓荒茏x書(shū)這件事，這件事別說(shuō)那個(gè)年代，就是現(xiàn)在都是個(gè)完全解決的問(wèn)題，這不是一個(gè)什么局就能解決的問(wèn)題，劇里不知道在胡吹什么？

還有找維吾爾族小孩那段，到處問(wèn)“看見(jiàn)一個(gè)新疆小孩了嗎？”這里最奇怪，什么叫新疆小孩，新疆小孩臉上寫(xiě)新疆了？新疆少數(shù)民族聚居的地方，那么多少數(shù)民族，不會(huì)說(shuō)維吾爾族？這跟在馬路上問(wèn)，“你見(jiàn)過(guò)河南小孩，河北小孩，上海小孩，陜西小孩”一樣蠢。

別的我懶得說(shuō)，就是一部粗制濫造投機(jī)劇。至于投的什么機(jī)，不好說(shuō)不敢說(shuō)，但是劇里表達(dá)應(yīng)該都能看出。

拍年代劇我真覺(jué)得好好看下《父母愛(ài)情》，學(xué)學(xué)如何將一個(gè)時(shí)代生動(dòng)的展現(xiàn)在人們眼前？

眾所周知，中國(guó)有五十六個(gè)民族，中華民族多元一體，共同為著多民族團(tuán)結(jié)互助的美好生活努力奮斗。由作家景宜編劇，王文杰導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)實(shí)題材電視劇《都是一家人》，就以城市多民族生活為核心內(nèi)容，講述新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的新故事，為人民抒情，為時(shí)代發(fā)聲，為祖國(guó)喝彩，兼具藝術(shù)高度、作品力度與生活溫度，播出后連續(xù)多日位列全國(guó)網(wǎng)收視榜首，各方好評(píng)不斷，成功躋身2019年觀眾最喜愛(ài)的精品大劇行列。

令觀眾震撼與欣慰的是，《都是一家人》始終體察社會(huì)、關(guān)注生活。各民族同胞走進(jìn)沿海城市，加入城市建設(shè)大潮，城市多民族生活圖景躍然熒屏，與此同時(shí)，那些留在家鄉(xiāng)堅(jiān)守的民族同胞們也沒(méi)有被忽視?！抖际且患胰恕凡粌H呈現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)故事，還關(guān)照精準(zhǔn)扶貧的相關(guān)政策與少數(shù)民族自主創(chuàng)業(yè)的社會(huì)現(xiàn)狀，并將其有機(jī)結(jié)合，極具現(xiàn)實(shí)意義。劇中，桑嘎等人到云海市融入城市生活，越永強(qiáng)等人隨扶貧調(diào)研組到邊疆少數(shù)民族地區(qū)去深入走訪、開(kāi)發(fā)旅游資源等，均實(shí)現(xiàn)了“人才能進(jìn)得來(lái)、走出去”的多層次流動(dòng)。

最終，《都是一家人》以不算小的篇幅，將諸多生活細(xì)節(jié)與眾多人物原型融入其中，把普通小家庭與多民族大家庭聯(lián)系起來(lái)，用一條民族美食街街反映一座城，用兩代人的努力奮斗勾勒改革開(kāi)放的發(fā)展進(jìn)程，深入淺出地將“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的美好圖景呈現(xiàn)出來(lái)，劇一播出便引發(fā)廣泛熱議，關(guān)于劇情進(jìn)展、演技評(píng)價(jià)、民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)話題討論也持續(xù)攀升。

以阿拉木罕的創(chuàng)業(yè)歷程、馬有福的蘭州拉面館發(fā)展、民族園建設(shè)與各民族文化宣傳、民族美食街建設(shè)與管理等事件為生動(dòng)案例，《都是一家人》詳盡地展現(xiàn)了少數(shù)民族同胞進(jìn)城創(chuàng)業(yè)遇到的各種問(wèn)題，形象鮮活，極具感染力。同時(shí)該劇還將漢族同胞與各少數(shù)民族同胞交往過(guò)程中觸發(fā)的困惑與收獲呈現(xiàn)出來(lái)，貼近生活，貼近百姓，不僅讓觀眾“有的看”，還“有的說(shuō)”，極大增強(qiáng)了觀眾的互動(dòng)參與性，這也是《都是一家人》收視持續(xù)攀高、觀眾好評(píng)不斷的重要原因之一。

作為一部民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)實(shí)題材大劇，《都是一家人》除了對(duì)民族團(tuán)結(jié)故事的講述，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀照。劇中的主人公們，經(jīng)歷不同，民族不同，但為了民族地區(qū)的發(fā)展，聚集起來(lái)，在每一個(gè)城市建設(shè)的陣地上，在每一條精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)線上，在每一個(gè)改革開(kāi)放的落腳點(diǎn)上，添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，展現(xiàn)了中華兒女同根同源的正向價(jià)值觀和家國(guó)情懷，同時(shí)也為群眾廣泛參與 “中國(guó)夢(mèng)”偉大實(shí)踐的做出了表率。

值得一提的是，《都是一家人》擺脫了以往影視作品單一單調(diào)的敘事方式，從多條線索、多個(gè)側(cè)面全面展開(kāi)敘事，以觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的輕松方式進(jìn)行主題表達(dá)，同時(shí)融入了民族文化、民俗元素與喜劇內(nèi)核。白族的三道茶和繞山林，維吾爾名字“阿拉木罕”與白族名字“蘋(píng)果”的異曲同工之妙……眾多富有少數(shù)民族色彩的民俗風(fēng)情被生動(dòng)而詳盡地呈現(xiàn)出來(lái)，讓不少觀眾直接化用劇中人物臺(tái)詞“亞克西”，借此稱贊劇集。此外，劇中還頻頻出現(xiàn)生活俚語(yǔ)與俏皮玩笑，比如，“馬家溝要發(fā)展，滿世界開(kāi)面館”、“人生就像打電話，不是你先掛就是我先掛”、“你這破相等于整容了”等等，在輔助劇情發(fā)展的同時(shí)，也讓觀眾在歡樂(lè)的氛圍中洞窺多元民族生活。

劇作主旨的最終呈現(xiàn)也要仰仗于演員的生動(dòng)表演。林永健、郭達(dá)等多位主演，在電視劇的生動(dòng)中，加入了小品喜劇的逗趣詼諧，為作品、為角色注入了更為豐富的靈魂。其中，林永健將越永強(qiáng)身上轉(zhuǎn)業(yè)軍人的果敢氣質(zhì)與民宗局干部的平易近人展現(xiàn)得淋漓盡致，郭達(dá)將馬有福不近人情的“商人本色”與母親面前有求必應(yīng)的孝子形象詮釋得格外生動(dòng)，并且二人的對(duì)手戲更是讓觀眾看得興致勃勃，捧腹不已。此外，梅麗古力等多位少數(shù)民族藝術(shù)家，也為作品注入了深刻內(nèi)涵，將少數(shù)民族同胞初到大城市的彷徨不安與勤勞善良的性格本質(zhì)完美呈現(xiàn)出來(lái)。

以團(tuán)結(jié)協(xié)作為出發(fā)點(diǎn)，以解決問(wèn)題為導(dǎo)向，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為穩(wěn)定突破，越永強(qiáng)等人的民族工作以及眾民族鄰居的互助故事得以順利展開(kāi)。劇中，來(lái)自全國(guó)各地的中華兒女，聚在一起，不分漢族還是少數(shù)民族，一同為了更加幸福的生活和更加美好的未來(lái)而努力奮斗。初到民宗局接手民族事務(wù)時(shí)手足無(wú)措的越永強(qiáng)，最終和美食街的各民族鄰居們打成一片；初到陌生城市顯得拘謹(jǐn)無(wú)助的阿拉木罕，最終融入城市大家庭，攜手各民族同胞團(tuán)結(jié)互助；馬有福也被熱情溫暖的各民族鄰居們改變，完成了自我升華，融入溫暖的集體；在云海市打拼多年的美食街各民族鄰居，也都相繼扎根城市，并且不忘家鄉(xiāng)建設(shè)……這鬧哄哄的“一群人”，在生活的酸甜苦辣與人生的跌宕沉浮中，聯(lián)系得越來(lái)越緊密，成為了名副其實(shí)的“一家人”。

單從類(lèi)型上看，《都是一家人》可以簡(jiǎn)單看作是都市情感類(lèi)輕喜劇。但從劇本和故事題材上來(lái)看，則是當(dāng)下小熒屏上難見(jiàn)的描寫(xiě)大都市少數(shù)民族生活的電視劇作品。特別是作為影視劇作品的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)——?jiǎng)”镜脑鷮?shí)與否，角色塑造的鮮活與否，都將直接影響著全劇的可看度和親和力。

《都是一家人》之所以一看便能輕松入戲，一看便能感同身受，最大的給力點(diǎn)，就是劇中多個(gè)主要角色，從設(shè)置到塑造，從描寫(xiě)甚至出場(chǎng)方式，都像極了，應(yīng)該說(shuō)是完全依照平常普通人的現(xiàn)實(shí)生活在刻畫(huà)在寫(xiě)照。無(wú)論從編劇的描寫(xiě)視角，還是從導(dǎo)演的拍攝角度，劇中的每一個(gè)至少是有臺(tái)詞的角色都能輕而易舉地在現(xiàn)實(shí)中找到“歸宿”！這恐怕就是我們常說(shuō)的“以（現(xiàn)）實(shí)為本”的創(chuàng)作技巧了。

劇集一開(kāi)始，由林永健飾演的男一號(hào)軍轉(zhuǎn)干部越永強(qiáng)的被調(diào)換工作的身影拉開(kāi)序幕，從部隊(duì)到地方的崗位轉(zhuǎn)移，不只是一個(gè)人、一個(gè)家庭的經(jīng)歷和社會(huì)地位的轉(zhuǎn)換，更時(shí)刻體現(xiàn)出時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步的真切現(xiàn)實(shí)。脫下草綠色的軍裝，換上時(shí)髦便裝的那一刻，整部劇的時(shí)代感也躍然眼前。

劇中作為故事開(kāi)啟的地域背景的海港城市不只是當(dāng)今中國(guó)飛速發(fā)展和城市化高速進(jìn)程的深刻體現(xiàn)，更是多民族交融共同為時(shí)代進(jìn)步為經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的鮮活體現(xiàn)。但編劇也不忘從實(shí)際出發(fā)，從第一集就拋出了敏感性的話題——城市里的民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展，也并非如此簡(jiǎn)單！所以，關(guān)于軍中強(qiáng)人越永強(qiáng)被調(diào)上任從事更加棘手的民宗工作，并非不是最恰當(dāng)?shù)倪x擇……

而隨著劇情的推進(jìn)，情節(jié)的進(jìn)一步展開(kāi)，主要角色的一一登場(chǎng)，觀眾們的視角也隨之逐漸拉開(kāi)。《都是一家人》“聚焦新時(shí)代，講述新故事！”的特色也越來(lái)越生動(dòng)明顯！先看林永健版的這位全新上任的民宗局城市民族工作處處長(zhǎng)，雖一身干勁兒卻在最初因?qū)γ褡诠ぷ饕桓[不通不知從何處入手而有些許的郁悶。但軍旅生涯的正直與做派，一向脾氣耿直、雷厲風(fēng)行的他，很快便找到了工作的著手點(diǎn)。特別是從西北省區(qū)來(lái)的掛職干部沙爾亮做其副手配合工作，更是如虎添翼。

相比于越處長(zhǎng)的“生疏”，遠(yuǎn)道而來(lái)的這位沙副處長(zhǎng)，顯然是編劇賦予了相當(dāng)鮮明的特點(diǎn)以彌補(bǔ)之。兩人的相輔相成，以及時(shí)而在工作上的磕磕碰碰也極其生動(dòng)地描繪出了劇中關(guān)于民宗工作的特點(diǎn)和看點(diǎn)。這位“不笑不說(shuō)話”的沙爾亮，性格溫和，平易近人，做事心細(xì)，與越永強(qiáng)搭班子，一粗一細(xì)，一硬一軟，堪稱絕配！

編（?。?dǎo)（演）還特意為兩人打造了一場(chǎng)謀面后的第一次非工作暢談的重場(chǎng)戲。這場(chǎng)戲不僅進(jìn)一步交待了兩個(gè)主要角色的性格特色，更為全劇的情節(jié)走向和情感指引做了厚實(shí)的鋪墊。從西北省區(qū)來(lái)的沙爾亮亦是少數(shù)民族回族，通過(guò)兩人的交談，越永強(qiáng)不但對(duì)民宗工作有了初步的認(rèn)識(shí)和興趣，兩個(gè)主要角色間也開(kāi)始有了化學(xué)反應(yīng)。與此同時(shí)，沙爾亮一句“馬家溝要發(fā)展，滿世界開(kāi)飯館！”的講述實(shí)乃金句！從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)概括了西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真諦。一根小小的拉面，不僅讓世人認(rèn)識(shí)并喜歡上了一種西北美食，甚至更成全了一個(gè)小小的食品產(chǎn)業(yè)。不能不說(shuō)，是大時(shí)代盛世下的多民族繁榮的美景之一。劇集里也由此開(kāi)始，對(duì)這方面的內(nèi)容逐漸開(kāi)啟了相當(dāng)生動(dòng)的描寫(xiě)和講述。事實(shí)上，觀眾們也完全是在隨著越永強(qiáng)的視角，漸漸開(kāi)始了對(duì)大城市里的民族工作有了更多的認(rèn)識(shí)和理解。

借用一句劇中民宗局局長(zhǎng)的話，“民族工作，既是群眾工作，也是城市工作！”可以說(shuō)，《都是一家人》正是以家人的視角，真誠(chéng)的態(tài)度，在向觀眾們展開(kāi)一幅美麗且動(dòng)人心弦的多民族交往交流交融的城市風(fēng)情畫(huà)卷。在這幅畫(huà)上，更匯集了眾多讓人愈發(fā)產(chǎn)生共鳴的角色，而角色背后的實(shí)力派演員們的表現(xiàn)也越來(lái)越讓人喜歡。

除了男一號(hào)林永健，男二號(hào)周惠林，還有人見(jiàn)人笑的老諧星郭達(dá)版的小氣馬老板，心靈超美的阿拉木罕的扮演者梅麗古力·艾合買(mǎi)提，以及侯勇、楊童舒、石文中等實(shí)力派明星友情出演，堪稱是融合了包括漢族、維吾爾族、哈薩克族、藏族、佤族、彝族、蒙古族等多民族演員共同的真情演繹。而隨著劇情的發(fā)展，他們之間還將會(huì)有怎樣或溫馨或平淡中帶出感動(dòng)或嬉鬧中喜感連連的故事發(fā)生，我們拭目以待！

正在中央電視臺(tái)電視劇頻道熱播的城市民族生活劇《都是一家人》，就是通過(guò)講述改革開(kāi)放過(guò)程中，各民族同胞走出邊疆山寨，走進(jìn)沿海開(kāi)放城市，帶著他們優(yōu)秀的民族文化和崇高善良的品德，在城市中打拼創(chuàng)業(yè)生活的故事，真實(shí)再現(xiàn)了各民族同胞血脈相連團(tuán)結(jié)進(jìn)步的發(fā)展軌跡，極大地弘揚(yáng)了“各民族都是一家人，一家人都要過(guò)上好日子”的社會(huì)主旋律。

在《都是一家人》中，小人物的成長(zhǎng)與蛻變貫穿了整個(gè)故事的始終，無(wú)論是民宗局的領(lǐng)導(dǎo)還是背景各異的各民族人民都在劇中相互影響共同進(jìn)步，我們也在他們的這種轉(zhuǎn)變中，更加深刻的感悟到開(kāi)展民族工作的重要性。

劇中由林永健扮演的越永強(qiáng)是一名轉(zhuǎn)業(yè)軍人，辦事延續(xù)了在部隊(duì)雷厲風(fēng)行的硬朗風(fēng)格，但一開(kāi)始卻對(duì)民族工作一竅不通，與前來(lái)掛職的搭檔沙爾亮?xí)r常意見(jiàn)相左，經(jīng)過(guò)不斷磨合進(jìn)步終與各民族同胞打成一片，獲得人民群眾的廣泛支持，并與沙爾亮在并肩作戰(zhàn)中結(jié)出深厚情意。

而郭達(dá)扮演的馬有福則是一位市井中的拉面店老板，為了個(gè)人利益“無(wú)所不用其極”，他嫉妒阿拉木罕餐廳生意火爆舉報(bào)其馕坑污染空氣，堅(jiān)決反對(duì)王家兄弟面店開(kāi)到自家附近甚至不惜裝傷撒潑，但他也會(huì)主動(dòng)到民宗局承認(rèn)錯(cuò)誤，將自家面粉全部交給阿拉木罕烘囊支援災(zāi)區(qū)，生動(dòng)詮釋了這一平凡角色的不凡蛻變。

此外，還有新疆維吾爾族婦女阿拉木罕成長(zhǎng)為了沿海開(kāi)放城市民族團(tuán)結(jié)的帶頭人；不會(huì)體貼關(guān)心老婆孩子的庫(kù)爾班學(xué)會(huì)了主動(dòng)向老婆承認(rèn)錯(cuò)誤；街頭賣(mài)藝的佤族青年桑嘎成為了開(kāi)發(fā)東南亞民族旅游的人才……

在云海市，他們共同經(jīng)歷了建設(shè)民族美食一條街、舉辦第一屆對(duì)口扶貧經(jīng)貿(mào)交易會(huì)、開(kāi)展東方民族園二期擴(kuò)建工程、當(dāng)選全省民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)示范街等，也在這一過(guò)程中不斷強(qiáng)化了彼此之間“一家人一條心”的團(tuán)結(jié)精神，并在這種精神的指引下帶動(dòng)了更多地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展。

隨著劇情的深入發(fā)展，惠民利民的政策讓各民族同胞的生活越來(lái)越好，劇中的人物也因?yàn)橐黄鸾?jīng)歷了大小事情而變得更加親近，結(jié)為了相親相愛(ài)的一家人。該劇也從人情悲歡和快樂(lè)幽默的日常生活里中，向觀眾展現(xiàn)了各民族同胞們的生活風(fēng)俗和特色，是一部難得的民族團(tuán)結(jié)共謀發(fā)展的主旋律大劇。

正在央視一套熱播的《都是一家人》即將迎來(lái)大結(jié)局，該劇由景宜擔(dān)任編劇，王文杰執(zhí)導(dǎo)，林永健領(lǐng)銜主演，郭達(dá)、梅麗古力·艾買(mǎi)提、周惠林、韓與諾、尼加提·吐?tīng)栠d主演，侯勇、楊童舒等友情出演。

作為中國(guó)電視劇史上首部描寫(xiě)城市多民族生活的作品，《都是一家人》將民族生活搬離本土，把不同民族文化放在共同的環(huán)境中交流交融，以鮮艷多彩的人物形象、獨(dú)特的故事講述了一群中國(guó)奮斗者的傳奇經(jīng)歷，在交相輝映中呈現(xiàn)出人的精神升華和民族進(jìn)步，在城市題材電視劇中獨(dú)樹(shù)一幟，展示了當(dāng)代民族生活的新特點(diǎn)、新內(nèi)容。

眾所周知，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)建設(shè)中，逐漸形成了許多別具一格、絢麗多彩的民族文化。但是同時(shí)，各民族之間的風(fēng)俗習(xí)慣甚至語(yǔ)言文字，都各不相同，因此，如何在鼓勵(lì)各民族發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)民族間的融洽與協(xié)作，成了一件非常重要的事情，而在《都是一家人》中，軍轉(zhuǎn)干部越永強(qiáng)和掛職干部沙爾亮，所工作的單位——云海市民族宗教事務(wù)局，便是專(zhuān)門(mén)服務(wù)于民族事務(wù)的官方機(jī)構(gòu)。

民族事務(wù)不好管，比如《都是一家人》的開(kāi)篇，庫(kù)爾班和馬永福之間的債務(wù)糾紛和私人恩怨，就幾經(jīng)協(xié)調(diào)溝通，才得以陸續(xù)解決。身為“民宗局”的工作人員，越永強(qiáng)與沙爾亮也時(shí)時(shí)深陷巨大的難題，不得已的時(shí)候，還要找朋友傾訴，尋求良方，減除壓力。同樣，作為一部與民族事務(wù)相關(guān)的電視劇，《都是一家人》在創(chuàng)作與拍攝上，所付諸的心血與努力，也比大部分常規(guī)的影視劇作品要多得多。所以，《都是一家人》能夠創(chuàng)作完成，能夠登陸央視電視劇頻道黃金強(qiáng)檔播出，并從開(kāi)播至今，收獲來(lái)自觀眾的好評(píng)無(wú)數(shù)，真得是相當(dāng)?shù)牟灰?，這確實(shí)是一部現(xiàn)代題材的力作。

隨著《都是一家人》劇情的深入，我們也漸漸感覺(jué)到，作為“新新”工作人員的越永強(qiáng)，雖然初期的工作方式有些粗放，但能夠隨著工作經(jīng)驗(yàn)的增加，不斷地豐富著自己的閱歷，也提升著自己的工作水平。且看他為庫(kù)爾班買(mǎi)電烤箱，幫助庫(kù)爾班拆除污染嚴(yán)重的舊馕坑，就能發(fā)現(xiàn)，這個(gè)越永強(qiáng)，已經(jīng)不是剛剛踏入民宗局的“新手”，無(wú)論是從沙爾亮身上汲取經(jīng)驗(yàn)，還是自己勤動(dòng)腦、多動(dòng)手，他的成長(zhǎng)，是非常迅速的。在最新的劇情中越永強(qiáng)又迎來(lái)新的工作考驗(yàn)，受高斌影響，阿佤山茶園扶貧項(xiàng)目遇阻，越永強(qiáng)也深陷受賄爭(zhēng)議，但無(wú)論前路如何坎坷《都是一家人》的民族感情都只會(huì)變得更加緊密。

民族大團(tuán)結(jié)，絕對(duì)不是嘴上說(shuō)說(shuō)，是需要我們每一個(gè)人都付諸真心、達(dá)成諒解、接納誠(chéng)意，進(jìn)而達(dá)到偕同發(fā)展?！抖际且患胰恕返墓适聻槲覀儤?shù)立了很好的榜樣，看劇中的主人公們，如何一步步的將工作落實(shí)到實(shí)處，如何一步步的讓云海市成為了各民族團(tuán)結(jié)互助的大花園，是值得我們每個(gè)人都應(yīng)該深思和學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)然，民族工作不是一朝一夕之事，更需要幾代人付出努力與奉獻(xiàn)，才能收獲中華民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步與繁榮富強(qiáng)。當(dāng)庫(kù)爾班的兒子玉山，在學(xué)校之外對(duì)著升起的國(guó)旗敬禮的時(shí)候，我們也禁不住深受感動(dòng)，這樣的好少年，值得有更好的未來(lái)，這也正是在展開(kāi)的劇情中，越永強(qiáng)迫切需要解決的問(wèn)題所在。

正如總書(shū)記所說(shuō)：“各民族都是一家人，一家人都要過(guò)上好日子”。電視劇《都是一家人》很好地詮釋了這句話的思想精髓，用一個(gè)通俗易懂又趣味性十足的故事，讓公眾對(duì)民族團(tuán)結(jié)，有了更深刻也更真實(shí)的了解，特別是對(duì)當(dāng)下的年輕人而言，《都是一家人》更似一節(jié)生動(dòng)有趣的民族大課堂，讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到，民族大團(tuán)結(jié)，不僅僅是喊下口號(hào)，更需要深入地了解各民族的需求和習(xí)慣，促進(jìn)民族間交往交流交融，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。