在電影院觀看了電影《摩加迪沙》。

摩加迪沙，索馬里的首都，也是這部電影的片名。不過(guò)，眾所周知，這部電影是在摩洛哥拍攝的，耗時(shí)四個(gè)月，從二零一九年十一月拍到二零二零年二月。之后，疫情爆發(fā)。導(dǎo)演沒(méi)有選擇在摩加迪沙實(shí)景拍攝并不是受制于投資，而是因?yàn)槲ｋU(xiǎn)系數(shù)太高——畢竟索馬里這個(gè)國(guó)家最著名的人文關(guān)懷是索馬里海盜，倘若選擇霸王硬上弓，那么，現(xiàn)在上映的電影可能就不是《摩加迪沙》了，極有可能是紀(jì)錄片《解救摩加迪沙劇組》。除此之外，這部電影的題材也比較敏感，雖然講述的是三十多年前的事兒，但總歸不是什么值得炫耀的事兒。

實(shí)際上，這部電影的拍攝地對(duì)我而言無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)槲沂蔷字?，既沒(méi)去過(guò)摩加迪沙，也沒(méi)去過(guò)摩洛哥，所以，就算這部電影是在摩爾多瓦拍攝的，我也鑒別不出它的真?zhèn)?。電影不是紀(jì)錄片，而是虛構(gòu)的藝術(shù)，片名叫《摩加迪沙》并非一定要在摩加迪沙取景，難道《逃離德黑蘭》就是在伊朗首都德黑蘭拍攝的嗎？未必吧？據(jù)說(shuō)是在土耳其最大的城市伊斯坦布爾拍攝的。不過(guò)，《可可西里》的確是在可可西里拍攝的。

這部電影讓我聯(lián)想到以下三部電影，一，《逃離德黑蘭》；二，《菲利普船長(zhǎng)》；三，《孟買(mǎi)酒店》。《摩加迪沙》與它們可規(guī)為一類(lèi)，即，逃生類(lèi)電影。逃生類(lèi)電影基本不需要過(guò)于復(fù)雜的劇情，只需要一個(gè)簡(jiǎn)單的起因以及一個(gè)“籠子”。“籠子”可大可小，可長(zhǎng)可短，可圓可方，在電影里面起到引渡的作用，相當(dāng)于跳高運(yùn)動(dòng)員使用的長(zhǎng)桿。對(duì)于逃生類(lèi)電影來(lái)講，怎樣從“籠子”里逃出來(lái)才是最重要的。逃離的過(guò)程是逃生類(lèi)電影的核心，如何將它拍得驚心動(dòng)魄、引人入勝、扣人心弦成為了電影成敗的關(guān)鍵。與此同時(shí)，這也是一把雙刃劍。前面提到的包括《摩加迪沙》在內(nèi)的四部電影均改編自真人真事，如果導(dǎo)演一味地追求快感，追求緊張刺激，極有可能將寫(xiě)實(shí)片拍成科幻片，度的把握便顯得尤為關(guān)鍵，在這一點(diǎn)上，四位導(dǎo)演做得都不錯(cuò)，即便有一些科幻元素存在，但瑕不掩瑜。有些人喜歡將科幻元素稱(chēng)之為奇跡，然而，在《孟買(mǎi)酒店》里面，當(dāng)躲在柜子里的嬰兒一聲不響的時(shí)候，這樣的奇跡實(shí)在是很難讓人信服。《摩加迪沙》當(dāng)中也同樣攜帶著幾處諸如此類(lèi)的科幻元素——四輛汽車(chē)在槍林彈雨中橫沖直撞，最后只掛了一個(gè)，其他成員毫發(fā)無(wú)損。對(duì)于一個(gè)十幾二十人的逃生團(tuán)伙來(lái)說(shuō)，這也太神了吧？四個(gè)司機(jī)以前都當(dāng)過(guò)賽車(chē)手嗎，為什么車(chē)技一個(gè)比一個(gè)驚人。子彈個(gè)個(gè)會(huì)拐彎，自動(dòng)繞著汽車(chē)走，這么多發(fā)子彈，居然沒(méi)有一發(fā)子彈能夠命中汽車(chē)的輪胎——飆車(chē)的橋段固然過(guò)癮，也起到了讓觀眾的腎上腺素飚升的效果，但是，我想說(shuō)的是，主角不死定律不是萬(wàn)靈丹，多死幾個(gè)耽誤不了多大工夫。或許是我的要求太高了，抑或是我的惡趣味在作祟，在觀看電影的過(guò)程中，總是希望這部電影的結(jié)局能像《非常突然》一樣非常突然。

這部電影有兩方面做得很不錯(cuò)，一，沒(méi)有過(guò)分地打愛(ài)國(guó)牌，要不然就成《戰(zhàn)狼2》了；二，沒(méi)有過(guò)分地煽情，要不然就成《你好，李煥英》了。我最討厭過(guò)分地打愛(ài)國(guó)牌的電影和過(guò)分地煽情的電影。

不管黑貓白貓，抓到耗子才是好貓；不管南朝鮮（韓）北朝鮮（韓），攜手逃生才是上策?！赌拥仙场吩俅蚊枥L了南朝鮮（韓）一方與北朝鮮（韓）一方從對(duì)立到和解的過(guò)程，本是同根生，相煎何太急，在生存面前，國(guó)家之間的恩恩怨怨被束之高閣。這就對(duì)了，先保住性命，日后再反目成仇也為時(shí)不晚嘛。俗話(huà)說(shuō)，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒；俗話(huà)還說(shuō)，君子報(bào)仇，十年不晚。

貳零貳壹/零捌/零伍

聯(lián)合國(guó)（法語(yǔ)：Organisation des Nations unies，縮寫(xiě)作 ONU；英語(yǔ)：United Nations，縮寫(xiě)作 UN 或 U.N.），是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的政府間國(guó)際組織，致力于促進(jìn)各國(guó)在國(guó)際法、國(guó)際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人權(quán)、公民自由、政治自由、民主及實(shí)現(xiàn)持久世界和平方面的合作。聯(lián)合國(guó)成立于第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的1945年，取代國(guó)際聯(lián)盟以防止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生并為各國(guó)提供對(duì)話(huà)平臺(tái)。聯(lián)合國(guó)下設(shè)了許多附屬機(jī)構(gòu)以實(shí)現(xiàn)其宗旨。聯(lián)合國(guó)總部設(shè)在美國(guó)紐約市曼哈頓，并受到治外法權(quán)的約束。其他主要辦事處設(shè)在日內(nèi)瓦、內(nèi)羅畢和維也納。

到2018年中為止，聯(lián)合國(guó)總共有193個(gè)會(huì)員國(guó)，包括除梵蒂岡城國(guó)以外所有無(wú)爭(zhēng)議的主權(quán)國(guó)都是聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)。在聯(lián)合國(guó)遍布世界的辦事處中，聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)通過(guò)全年舉行定期會(huì)議來(lái)決定實(shí)體和行政議題...... (以上來(lái)自維基百科）所以，不難發(fā)現(xiàn)，聯(lián)合國(guó)并非一個(gè)從古至今就一直就存在的組織，而是在二戰(zhàn)后，為了上述種種目的的實(shí)現(xiàn)與持存，所締結(jié)的共識(shí)組織。

在今天，我們或許越來(lái)越接受這樣一種觀念、甚至標(biāo)榜這樣一種宣言，即所謂-做我自己?。?！我們聲稱(chēng)做自己的時(shí)候，往往都試圖傳達(dá)出這樣一種說(shuō)辭：我只要過(guò)好我自己的生活，并不需要?jiǎng)e人的承認(rèn)和認(rèn)可。很多時(shí)候我們居然都非常愿意相信這就是真的，并把它當(dāng)做人生哲學(xué)、處世之道、至理名言......而實(shí)際中，一個(gè)人自己的生活，自己當(dāng)然是沒(méi)法在不與其他人生活的比較中確認(rèn)自己生活的“好”，這對(duì)于他人來(lái)說(shuō)也同樣如此，他人的承認(rèn)與自己對(duì)他人的承認(rèn)，才可以確認(rèn)這份選擇之“好”的共識(shí)。這樣的栗子，或許都不需要在進(jìn)行其他額外的聯(lián)想，因?yàn)榫驮谶@段話(huà)的最開(kāi)始，我就不自覺(jué)地使用了“我們”遣詞造句，“我們”在此，來(lái)接受所謂觀念，來(lái)標(biāo)榜所謂宣言，來(lái)進(jìn)行對(duì)話(huà)，共識(shí)凝結(jié)于承認(rèn)之中。

《摩加迪沙》的故事起因，即是南韓在非洲，希望可以爭(zhēng)取所謂眾多非洲“兄弟”之一索馬里的支持，尋求正式加入聯(lián)合國(guó)。這其實(shí)就是一個(gè)承認(rèn)問(wèn)題的更高層次遞進(jìn)，這樣的承認(rèn)如果達(dá)成，當(dāng)然可以構(gòu)筑起共識(shí)。而共識(shí)，仿佛是只要雙方或多方達(dá)成一致即可，A與B達(dá)成的共識(shí) 與 C與D達(dá)成的共識(shí)完全可以不同，無(wú)所謂好壞高低，只要各自有道理即可，進(jìn)而形成所謂多元主義、相對(duì)主義。在電影中，南韓也確實(shí)不顧索馬里的總統(tǒng)巴里是一位獨(dú)ˇˇ裁者，盡量同其所好，給與對(duì)方自己的承認(rèn)，希望可以獲得對(duì)等的承認(rèn)；北朝鮮從中作梗，當(dāng)然也是基于一種幾乎完全相反的承認(rèn)并借此希望達(dá)成的共識(shí)。而彼此不同的共識(shí)，在理論上是多元“合理”可以共存，在實(shí)際中卻完全不是這樣，它們的面相水火不容，沒(méi)有共立的情形，也更不可能有win-win的結(jié)果。

隱忍

肅殺

但電影的結(jié)尾，南韓與北朝鮮大使館的人們都成功的逃出了索馬里，我們可以說(shuō)他們?cè)诔鎏幽拥仙车倪^(guò)程中，達(dá)成了共識(shí)，同文同種卻不同國(guó)的親人們，在最后的分別之時(shí)，動(dòng)作與眼神之中都可以看到知道他們的不舍與依戀，或許如果可以把這種情感稱(chēng)作“愛(ài)”的話(huà)，那么一個(gè)人應(yīng)該愛(ài)什么樣的人呢？很多人可能沒(méi)法簡(jiǎn)單給出答案，不過(guò)卻有一個(gè)很直觀又很“終極”的答案：愛(ài)與你自己相同的人。此種共識(shí)即是現(xiàn)代人最喜歡掛在嘴邊每天對(duì)自己重復(fù)無(wú)數(shù)遍的{自愛(ài)}，這種自愛(ài)的擴(kuò)大，顯而易見(jiàn)的就是愛(ài)與自己長(zhǎng)得相像、也說(shuō)著一樣話(huà)的人（愛(ài)的政治性）。這種愛(ài)，在結(jié)尾不能外顯的隱忍與肅殺之中，還有另外一重意思，是一種保護(hù)，保護(hù)所愛(ài)之人不會(huì)受到表面上一切為你利益服務(wù)、為你好，實(shí)際上卻喪心病狂、疑神疑鬼、冷酷無(wú)情、毫不寬恕的獨(dú)ˉ裁ˉ威ˉ權(quán)的殺伐與殘害。所以，愛(ài)的互相承認(rèn)在此所形成的共識(shí)，也即共識(shí)，明顯是有高低的，觀者很直觀的就能看出來(lái)真正好的共識(shí)的面相，很直觀的就能知道什么才是劫后余生的正常形態(tài)，什么才是迫不得已的形同陌路，什么才是人心所向的良好生活。

雖然多元主義的諸多面相都有其合理之處，但正如列翁所說(shuō)：“如果沒(méi)有好壞之分，那么食人與否確實(shí)也只是個(gè)口味選擇的問(wèn)題”一樣，良好生活的 綜觀 在不斷地解蔽中形成的共識(shí)，人們的選擇往往是確定的，符合目的的，而斷然沒(méi)有“你有你的遺留的壞，我有我的郭情的好”或“天下烏鴉一般黑，誰(shuí)都不要裝清高”等等狗屁的借口與說(shuō)辭。而這也正是聯(lián)合國(guó)框架建立的初衷和目的，是 致力于促進(jìn)各國(guó)在國(guó)際法、國(guó)際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人權(quán)、公民自由、政治自由、民主及實(shí)現(xiàn)持久世界和平，而不是致力于某種云山霧罩永遠(yuǎn)奮斗的虛光幻影虛假敘事，前者是更符合真正良好生活目的的共識(shí)，當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于后者共識(shí)的所謂“承諾”。

回到電影，最終，導(dǎo)演通過(guò)細(xì)致展示索馬里內(nèi)戰(zhàn)后，一片狼藉的斷壁殘?jiān)c哀鴻遍野，以實(shí)寫(xiě)虛告誡觀者，無(wú)論是想取得他國(guó)支持還是攜手逃出升天，脅迫與威逼甚至戰(zhàn)爭(zhēng)都不會(huì)是可行的方法，而只有合作協(xié)商與寬恕才是唯一可取的互相承認(rèn)，這是高低之辯，也是好壞之辯，這或許也是導(dǎo)演通過(guò)電影暢想的朝鮮半島的統(tǒng)一，即統(tǒng)一必須要建立在和平談話(huà)、拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)的共識(shí)之上，而這樣的共識(shí)，更是包含在自由、民主、法治的共識(shí)之中，希望終有一天，南部閃亮的燈光，可以照亮因?yàn)榫€(xiàn)ˇ電而不得不處于黑暗之中的北方，照亮整個(gè)國(guó)家，一個(gè)真正擁有良好生活與未來(lái)的國(guó)家。

朝鮮半島燈光分布圖

1.反叛者的淚與笑

一開(kāi)始南韓方的司機(jī)被發(fā)現(xiàn)是反叛者，被警方一棒打死，導(dǎo)演給了他眼角的淚一個(gè)特寫(xiě)。那一刻會(huì)感覺(jué)到他們?yōu)榱俗杂膳c人權(quán)抗?fàn)幍目蓱z。

中間北韓參謀被學(xué)生班暴打時(shí)，鏡頭集中在男孩們的大笑，那不是對(duì)于自由的快樂(lè)，是屬于施暴的快樂(lè)。

2.南韓人物性格

參謀一開(kāi)始是被降職才來(lái)的（評(píng)論區(qū)提醒不是降職，我記不得了），目中無(wú)人，認(rèn)為自己是精英。可居然不會(huì)講英文，和他看不起的那些同事形成對(duì)比，一到緊張時(shí)刻就要靠別人翻譯。而韓大使也是努力了二十八年才得到現(xiàn)在的駐非洲機(jī)會(huì)。

但就是這兩個(gè)人，參謀在北韓來(lái)到南韓大使館時(shí)建議讓他們進(jìn)來(lái)，即使警方要求按照人頭收費(fèi)他們付不起時(shí)，他也沒(méi)把北韓趕走以求自己安全。北韓參謀嘲諷“你們的警衛(wèi)都跑了，誰(shuí)保護(hù)誰(shuí)啊！”南韓參謀“因?yàn)榘凑杖祟^收費(fèi)，但我們哪付得起。”那一刻的沉默，是南韓不知是否要趕走北韓，北韓也不知是否要感謝——他們感謝，但不能說(shuō)。

韓大使深知自己向意大利大使館、南韓高層撒謊會(huì)有什么樣的結(jié)果，但他還是謊稱(chēng)北韓外交官叛變來(lái)為他們求得飛機(jī)位置。

最后兩國(guó)大使在上車(chē)前的猶豫，他們都想了些什么，我不知道。

文/李鎮(zhèn)

后疫情時(shí)代，由柳承莞執(zhí)導(dǎo)，金倫奭、趙寅成等人主演的影片《摩加迪沙》以黑馬之姿在韓國(guó)電影市場(chǎng)一騎絕塵，不僅勇奪韓國(guó)電影票房冠軍，還將代表韓國(guó)征戰(zhàn)2021年奧斯卡。

影片改編自非韓外交史上的真實(shí)事件，講述上世紀(jì)90年代初，索馬里首都摩加迪沙爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，朝韓外交人員于生死攸關(guān)之際聯(lián)手解救同胞，逃出摩加迪沙的故事。

“朝韓南北問(wèn)題”早已不是新鮮題材，有《共同戒備區(qū)》《鐵雨》《生死諜變》等珠玉在前，《摩加迪沙》為何能突出重圍，實(shí)現(xiàn)“舊瓶裝新酒”？

01 對(duì)立

《摩加迪沙》是一部建立在“對(duì)立”之上的電影。

因?yàn)閷?duì)立，人與人之間才產(chǎn)生不敢正視彼此的信任危機(jī)，陣營(yíng)與陣營(yíng)間才非要拼個(gè)你死我活誓不罷休，國(guó)與國(guó)之間才筑立起無(wú)法互利互惠的高墻。

從古至今，人類(lèi)一直在尋求消除對(duì)立、和平共處的良方，但導(dǎo)演柳承莞在影片中頗為悲觀地告訴我們，對(duì)立無(wú)處不在，它如病毒般滲透進(jìn)世界的各個(gè)角落，且存在著無(wú)數(shù)變體。想要消除它的可能性微乎其微，有時(shí)甚至要付出血的代價(jià)。

這種對(duì)立可以是國(guó)家間的意識(shí)形態(tài)和利益之爭(zhēng)。

影片伊始，導(dǎo)演便利落展現(xiàn)了朝韓雙方為爭(zhēng)取到加入聯(lián)合國(guó)的寶貴一票，而展開(kāi)的各種勾心斗角。除了明面上對(duì)索馬里進(jìn)行教育和資金扶持外，雙方在暗地里雇傭劫匪搶劫?lài)?guó)禮、買(mǎi)通記者散布謠言等有失外交體面的行徑，都賦予了影片濃厚的現(xiàn)實(shí)荒誕性和黑色幽默色彩。

如果說(shuō)韓大使和林大使礙于外交官的言行代表國(guó)家形象，尚能壓抑心中怒火，進(jìn)行理智平和的交談，他們身邊兩位血?dú)夥絼偟膮①?，則最大程度外化了朝韓意識(shí)形態(tài)上不可調(diào)和的矛盾。當(dāng)姜參贊揪住太參贊的領(lǐng)子大罵“赤色分子”，太參贊因姜參贊偽造投誠(chéng)書(shū)而大打出手時(shí)，影片劍拔弩張的火藥氣息幾乎要溢出銀幕。

這種對(duì)立也是不同階層間巨大的貧富差異。

影片的另一條暗線(xiàn)，是為我們剖析了“摩加迪沙之戰(zhàn)”緣何會(huì)爆發(fā)的社會(huì)原因。從索馬里海關(guān)收受賄賂、官員利用職務(wù)之便中飽私囊、總統(tǒng)府富麗堂皇的裝潢等細(xì)節(jié)不難看出，韓國(guó)極力取悅的巴里政權(quán)已然腐敗潰爛，氣數(shù)將盡。

與之相對(duì)的，是影片跟隨韓大使、太參贊等異鄉(xiāng)人的目光，所描繪的索馬里底層圖景：人民過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的露宿生活，在貧民窟垃圾堆里艱難求生，孩子們?cè)谄茢〉呐镂輧?nèi)接受知識(shí)。

這種他者視角客觀卻悲憫，也揭示出在無(wú)能政權(quán)刻意制造的貧富對(duì)立中，反叛力量滋生的必然性。

如果說(shuō)以上兩種對(duì)立于觀眾而言太過(guò)宏觀和遙遠(yuǎn)，那么內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，集中于個(gè)體身上的對(duì)立則令人觸目驚心。

無(wú)需過(guò)多筆墨，導(dǎo)演便為我們描摹出一個(gè)充斥著狂熱與死亡的人間煉獄。上一秒還與太參贊稱(chēng)兄道弟的索馬里情報(bào)員，下一秒就用槍打爛他的耳朵，并把朝鮮大使館洗劫一空；如天使般渴望知識(shí)的孩子，此刻卻成為懷抱槍支以殺人為樂(lè)的魔鬼；韓國(guó)大使館喇叭里播放著“像朋友一樣的家人”的外交辭令，街道上同根同族的索馬里人民卻打作一團(tuán)，尸橫遍野。

影片前半段，幾乎所有人都陷入了出于意識(shí)形態(tài)、國(guó)家立場(chǎng)、階層差異、身份壁壘、個(gè)人利益等“枷鎖”而彼此仇恨、自相殘害的怪圈，好不容易建立起的信任、文明和人性在種種對(duì)立面前，顯得不堪一擊。

02 破冰

正是在這樣禮崩樂(lè)壞，充滿(mǎn)仇恨與對(duì)立的“失落世界”中，朝韓雙方放下偏見(jiàn)、攜手求生的“破冰之旅”才如此讓人動(dòng)容。

于細(xì)節(jié)處探索人性幽微，推展情感關(guān)系向來(lái)是韓國(guó)編劇的強(qiáng)項(xiàng)，《詩(shī)》《燃燒》《陽(yáng)光姐妹淘》等佳作業(yè)已證明。而作為一部散發(fā)著塵土味道的戰(zhàn)爭(zhēng)題材商業(yè)片，《摩加迪沙》在朝韓雙方的情感處理上也不失細(xì)膩，可圈可點(diǎn)。

朝鮮人初到韓國(guó)大使館避難時(shí)，朝韓雙方如宗教油畫(huà)般分坐餐桌兩側(cè)，這是一個(gè)極具戲劇性的歷史瞬間。這群同根同源、血濃于水的異鄉(xiāng)人，因?yàn)闅v史問(wèn)題被迫明爭(zhēng)暗斗，相互攻訐，如今卻不得不坐下來(lái)面對(duì)彼此，共同思考生存問(wèn)題。

而他們之間對(duì)立關(guān)系的松動(dòng)，始于韓大使主動(dòng)為林大使遞過(guò)飯菜；孔秘書(shū)總能與朝鮮人夾到同一盤(pán)食物；林夫人幫韓夫人壓住紫蘇葉。在這些默契的餐桌細(xì)節(jié)中，雙方都意識(shí)到先前的對(duì)立是多么荒誕可笑——他們說(shuō)著同樣的語(yǔ)言，有著相似的飲食習(xí)慣，甚至在索馬里人眼中，他們并無(wú)二致。

韓信圣和林龍洙兩位大使，也在這次“破冰之旅”中展現(xiàn)出外交官應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)：靈活機(jī)動(dòng)的頭腦、沉著冷靜的心智和以人為本的寬厚胸襟。

當(dāng)韓大使因?yàn)閭卧焱墩\(chéng)書(shū)一事向林大使道歉，林大使不僅當(dāng)場(chǎng)諒解，還換位思考道：“換做是我們也會(huì)這么做的?！倍?dāng)意大利使館告知韓大使，救援機(jī)只能帶走韓國(guó)人時(shí)，韓大使在這寶貴的逃生機(jī)會(huì)面前，陷入了痛苦的糾結(jié)。

一句諒解和無(wú)言沉默，讓我們看到朝韓大使身上閃爍的人性之光。逐漸卸下心防和面具的他們，此刻真正把對(duì)方視作手足同胞。彼此不再是值得仇恨的符號(hào)，而是一個(gè)個(gè)血肉豐盈的普通人。

影片最動(dòng)人心魄的，莫過(guò)于那場(chǎng)關(guān)乎生死的大逃亡。

臨行前，所有人都緊張卻有條不紊地做著準(zhǔn)備工作：婦女們縫制麻袋和白旗，孩子們幫忙遞送衣物和兜沙子，男人們則用書(shū)籍和門(mén)板武裝汽車(chē)。在這個(gè)場(chǎng)景中，我們?cè)僖部床坏饺魏我庾R(shí)形態(tài)與國(guó)家立場(chǎng)上的對(duì)立，勢(shì)不兩立的朝韓雙方此刻融為一體，為了“活下去”這一目標(biāo)而共同努力。

逃亡途中，他們不幸遭遇政府軍和叛軍襲擊，汽車(chē)在槍林彈雨中疾速穿梭，書(shū)頁(yè)漫天飛舞。這既是導(dǎo)演出于視覺(jué)考量而進(jìn)行的浪漫化改編，也警醒著世人，在生死存亡面前，意識(shí)形態(tài)如同紙張般脆弱，唯有放下對(duì)立，攜手共進(jìn)，方能逃出生天。

03 天下大同，道阻且長(zhǎng)

《摩加迪沙》不甚明亮的結(jié)局，賦予了影片千鈞的重量。

剛從鬼門(mén)關(guān)走過(guò)一遭的朝韓雙方，在救援機(jī)上向彼此道著遲來(lái)的感謝?？杀氖?，已經(jīng)卸下心防，成為生死之交的他們?cè)诩磳⒅憰r(shí)，出于人身安全考慮，又不得不重新戴回面具和枷鎖，假裝陌路，被迫延續(xù)仇恨與對(duì)立。

此處，導(dǎo)演將朝韓雙方的復(fù)雜心境處理得克制隱忍：孩子們望向彼此又被大人捂住雙眼，大人們強(qiáng)壯鎮(zhèn)定與冷漠的決絕步伐，兩名外交官掙扎一番后只留給對(duì)方一個(gè)不舍的背影。我們眼見(jiàn)著在飛機(jī)上深沉擁抱的兩群人，抵達(dá)現(xiàn)實(shí)世界后隊(duì)伍逐漸平行，然后分道揚(yáng)鑣，一個(gè)向北，一個(gè)向南，留下無(wú)盡的唏噓喟嘆。

孔子曾憧憬過(guò)人類(lèi)社會(huì)的美好愿景：人人為公，天下大同。人人相互友愛(ài)，沒(méi)有差異，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。生活于和平年代的我們，固然再難親歷《摩加迪沙》中那樣慘烈的戰(zhàn)役，但影片所傳達(dá)的人與人之間的對(duì)立、紛爭(zhēng)及對(duì)話(huà)的不可能性，相較于上世紀(jì)90年代卻有增無(wú)減，愈演愈烈。

且看當(dāng)下我們的生活環(huán)境或網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，處處充斥著因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)、立場(chǎng)、身份、圈層、地域、性別、個(gè)人利益等不同而進(jìn)行的相互攻訐和謾罵。給對(duì)方貼標(biāo)簽與妖魔化成為維護(hù)自身話(huà)語(yǔ)權(quán)的唯一手段，視野越來(lái)越狹隘，頭腦越來(lái)越低智，情緒越來(lái)越亢奮，以拉黑、舉報(bào)、辱罵為首的賽博暴力更是隨處可見(jiàn)。

如韓大使所言：“有時(shí)候會(huì)有兩種真相。”在敵對(duì)和偏見(jiàn)面前，人們只愿意相信自己所認(rèn)為的真相，這是無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，都改變不了的根植于人類(lèi)基因中的劣根性。

由此可見(jiàn)，《摩加迪沙》不僅是一部記述歷史的杰作，更是一個(gè)觀照當(dāng)代乃至未來(lái)社會(huì)的冰冷寓言。

歡迎關(guān)注個(gè)人公眾號(hào)。

其實(shí)四星半也許更準(zhǔn)確些。這部電影的完成度非常好，劇情的處理很到位，政治和動(dòng)作戲份結(jié)合得非常好。本人很少看韓國(guó)電影，但觀察到自2020年韓國(guó)拿下奧斯卡之后，韓國(guó)電影在不斷成長(zhǎng)，不再只是狗血愛(ài)情劇。例如，這部電影不僅很好地還原歷史，又以電影角度表達(dá)對(duì)國(guó)家分裂的唏噓之意，場(chǎng)景還原度非常高，對(duì)這部電影的定位應(yīng)該是歷史政治動(dòng)作電影。最后一幕令人唏噓不已，同一個(gè)民族因政權(quán)的不同，走向不同的方向，一句話(huà)或是一個(gè)眼神也不能表達(dá)。