電影講述了生于變革前波蘭年輕醫(yī)學(xué)生的故事

導(dǎo)演巧妙的利用主角在火車站能不能趕上火車將故事分成三個(gè)不同的結(jié)局

男主接到父親離世的消息，之后飛奔趕向火車站，在火車已經(jīng)啟動(dòng)的時(shí)候奔跑追向已經(jīng)啟動(dòng)的火車

這里火車就像人生前進(jìn)的方向，而車站暗喻著作出不一樣選擇的地方

第一個(gè)結(jié)局，男主趕上了火車，回到家鄉(xiāng)重新找回初戀女友，入黨從政，最后因?yàn)檎训呐e報(bào)導(dǎo)致女友被抓分手，自己原本可以去國(guó)外，卻在機(jī)場(chǎng)因罷工導(dǎo)致事情受阻

第二個(gè)結(jié)局，男主沒能趕上火車，后來加入了教會(huì)，參與地下活動(dòng)，重新遇到了童年好友，同時(shí)和好友的姐姐有過一段沒有結(jié)局的“戀情”

第三個(gè)結(jié)局，男主重新回到了學(xué)校，學(xué)完醫(yī)學(xué)，同時(shí)被學(xué)校主任賞識(shí)，有機(jī)會(huì)升讀博士，雖然有入黨的機(jī)會(huì)，但男主選擇了不站隊(duì)，為的是想安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子，和漂亮的妻子結(jié)婚生子，育有兒子一名。后來主任的兒子因?yàn)閰⒓拥叵禄顒?dòng)受到牽連，原本出國(guó)的機(jī)會(huì)，讓給了男主，離別前妻子告訴他自己已經(jīng)懷有一名女兒

男主在機(jī)場(chǎng)，遇到了第二結(jié)局的牧師，而飛機(jī)起飛后，發(fā)生了爆炸

電影有點(diǎn)像完RPG游戲的不同結(jié)局，只是這個(gè)結(jié)局由導(dǎo)演進(jìn)行演繹

其實(shí)很難去推測(cè)導(dǎo)演想要表達(dá)的想法

但電影里三個(gè)不同的選擇帶來了三個(gè)迥然不同的結(jié)局

和電影不同，人生就像一張單程票，無(wú)法存盤從來，也沒有辦法窺見不同選擇/意外可能帶來的結(jié)局

最多也只能學(xué)會(huì)去接受不同選擇帶來的結(jié)果

而且未來無(wú)法預(yù)測(cè)，但人生又像不停站的火車，一刻不停的往前飛奔，也許，唯一能做的，就是根據(jù)自己當(dāng)下的狀態(tài)，做出合適的選擇吧

畢竟明年疫情會(huì)不會(huì)結(jié)束，都沒人說得準(zhǔn)

也許，那個(gè)最好的選擇就永遠(yuǎn)不存在

也許，我們不能像男主一樣有三段不同的經(jīng)歷，但也許可以去更多的感受和體驗(yàn)屬于自己的人生，把每天當(dāng)成最后一天來過，去做當(dāng)下適合做的事，去見當(dāng)下適合見的人，至于未來會(huì)發(fā)生什么，誰(shuí)有知道呢，與其去思考未來在哪里，不如去感受自己在哪里

▲電影《機(jī)遇之歌》CC正式版海報(bào)

記得有一次剛從教堂出來我沒有選擇坐附近的公交車，而是繞道跑去坐地鐵，為了趕即將發(fā)車的地鐵，急忙下樓的我毫無(wú)預(yù)警的重摔在地，一陣眩暈半天沒回過神來，后來一想是我的急躁和選擇所致，還是命中注定就有這一摔，要是當(dāng)時(shí)選擇坐公車是不是就不會(huì)有這一摔了，生活中像這樣讓我產(chǎn)生疑慮的例子太多，經(jīng)常不斷地猜想和懷疑無(wú)常命運(yùn)的不可控性和人生有點(diǎn)玄妙的既定性。

在電影《機(jī)遇之歌》/1987（今年恰巧是這片上映的第三十周年，大師級(jí)水平和經(jīng)典的魅力就在于永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，什么時(shí)候看都能獲益良多?。├?，基耶斯洛夫斯基就做了一次絕妙而深刻的影像實(shí)驗(yàn)。

像這樣不依賴科技處理完全平鋪直敘以最直接明了的多層敘事結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的電影，特別是類似走文藝范兒的高端路線，其中還帶有很重的政治色彩和社會(huì)背景，就很容易營(yíng)造出一種沉悶無(wú)聊、叫人難以投入的氛圍，而枯燥乏味很可能會(huì)變成一種“循環(huán)重復(fù)性”的主旋律基調(diào)，基耶斯洛夫斯基也意識(shí)到了這點(diǎn)，無(wú)論是在頭尾呼應(yīng)和三條既聯(lián)系又獨(dú)立的主線構(gòu)思上，加上他對(duì)于細(xì)節(jié)的用心（生動(dòng)而豐富）和一貫偏愛的具有神秘色彩、挺意味深長(zhǎng)的隱喻性情節(jié)，使這片顯得格外的精巧、高明而富有內(nèi)涵。

★以下含有劇透，建議看完電影后再往下看！

▲電影劇照，由此開始劇情分成三條支線

很多時(shí)候我們?cè)诰駬窈徒?jīng)歷過后得到某個(gè)不如意的結(jié)果時(shí)，都喜歡悔不當(dāng)初的很糾結(jié)的反過頭去對(duì)之前的經(jīng)歷做出多種假設(shè)性的改變，并對(duì)其產(chǎn)生的不同結(jié)果進(jìn)行主觀的想象和鋪展，就像我第一段寫的那樣如果（要是）…就會(huì)（就不會(huì)）…，但即便可以輕松地改變“因”，那是否就能真正的影響到“果”？帶著這樣的疑問再來看基耶斯洛夫斯基的這部牛作《機(jī)遇之歌》，片中對(duì)一個(gè)名叫威特克的學(xué)醫(yī)男孩的人生走向做了三次差別很大的分解和延伸，先來聊聊片頭，一開始隨著男主一聲尖叫鏡頭推進(jìn)直接對(duì)準(zhǔn)他黑暗的喉部后出現(xiàn)字幕，留了點(diǎn)睛一筆，看完結(jié)合震撼的片尾，非常的聰明和討巧。

接著像是以片段的斷續(xù)形式，男主開始回顧他的人生經(jīng)歷，攝影機(jī)以主客觀的立場(chǎng)和視角交替出現(xiàn)，男主時(shí)而和攝影機(jī)合二為一時(shí)而入畫出現(xiàn)，像是加強(qiáng)刺激觀眾的反應(yīng)和理解，容不得半點(diǎn)疏忽和走神，接著威特克的父親去世，休學(xué)的他跑去車站趕一趟開往華沙的火車，故事從此開始分支，第一次是他趕上了火車，然后遇到了一名父輩級(jí)的共產(chǎn)黨員，受其影響的威特克決定入黨從政，但事實(shí)卻和他的理想大相徑庭，以為能通過參政改善社會(huì)格局和現(xiàn)象的想法太天真，表面打著社會(huì)主義發(fā)展旗號(hào)實(shí)際依舊是權(quán)利當(dāng)先的黑暗和腐敗，他和參與地下組織的初戀的愛情也因他敏感的立場(chǎng)和身份而告吹，這段在因罷工使他沒能去成巴黎的機(jī)場(chǎng)里截然而止。

▲電影《機(jī)遇之歌》正式版海報(bào)

第二次他沒能趕上火車并與警察發(fā)生激烈的沖突而被拘留并要履行勞動(dòng)義務(wù)，威特克意外遇到了一群有著不同政治目的和意向的地下活動(dòng)者，并成為了其中一份子，在一次委派的任務(wù)中威特克和一名因政治因素被騷擾的中年婦女產(chǎn)生對(duì)話→“生命就是上帝饋贈(zèng)的禮物”，讓他茅塞頓開，選擇受洗，接受信仰，恰巧又和開頭去往丹麥的猶太人朋友重逢，有點(diǎn)有違宗教信條的喜歡上了朋友的姐姐（有丈夫），接著他們?cè)诘叵掠∷⒔煽锏幕乇唤野l(fā)，也因?yàn)檎`會(huì)威特克被誤解，這段則在要通過告密才能換取出國(guó)機(jī)會(huì)又沒能去成巴黎的威特克在阿姨的安慰里結(jié)束。

第三段威特克也沒能趕上火車，他和開頭同是學(xué)醫(yī)的女孩走到了一起結(jié)婚生子，并回到了醫(yī)院繼續(xù)深造，這次他不再有任何政治立場(chǎng)只忠于自我，一心一意從事醫(yī)生這一職業(yè)，結(jié)果最后還是替因受兒子牽連的主任出國(guó)出席研討會(huì)，為了給心愛的妻子過生日而改簽的威特克終于趕上了這趟去往巴黎的飛機(jī)，最終卻以悲劇收?qǐng)觯w機(jī)在空中爆炸，最后一段中前面出現(xiàn)過的人物和情節(jié)再次先后巧妙“會(huì)聚出現(xiàn)”，無(wú)論可以推測(cè)出多少可能性，所有的一切似乎都在引向也是無(wú)法改變的最終結(jié)局，就像片中那個(gè)下樓梯的類似彈簧的裝置，到底的那一刻就是“死亡的時(shí)刻”。

▲導(dǎo)演克日什托夫·基耶斯洛夫斯基

基耶斯洛夫斯基利用影像對(duì)命運(yùn)和死亡進(jìn)行的深刻探討中，一直彌漫著一股傷感、冷冽和悲愴的濃郁味道，人的存在始終是被動(dòng)而無(wú)奈的（從出生那一刻開始就是），在人生的歷程中那種無(wú)解的偶然性和隨機(jī)性引發(fā)的種種事端和未來的無(wú)常走向中，人似乎根本沒有選擇的余地，只能直面、接受并經(jīng)歷，其實(shí)從另一角度來看，很多時(shí)候當(dāng)我們身處糟糕的境地或是得到痛苦、悲傷的結(jié)果時(shí)，經(jīng)常會(huì)本能的美化另外的可能性設(shè)想，從而忽視了另外的可能性所具有的更加悲催的悲劇性可能，就像片中威特克的三次結(jié)局都好不到哪去，最后的那一次看似很美好可以獨(dú)善其身其實(shí)迎來的結(jié)果反倒更加慘烈。

其中不難看出還有一層隱喻，就是側(cè)重表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即使不趟任何一方的渾水，只專心的過好自己的小日子和做好自己的本職工作是否就能美好幸福下去，未必，威特克第三次結(jié)局其實(shí)還是和國(guó)家境況和政治因素緊密相連，就像是怎么也擺脫不掉的桎梏和枷鎖，在第一、二次中威特克從政治家身份轉(zhuǎn)變成地下組織的一員，他見證了政治體系的陰暗虛偽和地下革命者力量的渺小，就連上帝也無(wú)能為力，上下似乎都毫無(wú)希望可言，可以對(duì)照第一次里老共產(chǎn)黨員的演講，基耶斯洛夫斯基很大的目的是透過這種多種可能性的敘事形式來批判、反思或者說更加真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)處境。

▲電影截圖，最后震撼的結(jié)尾

要知道在當(dāng)時(shí)波蘭更為嚴(yán)苛的審查制度中，這片歷經(jīng)波折才得以在多年后重見天日，片中也有幾處明顯的提醒→公映并非易事。這片的配樂非常出挑，憂傷而震撼，優(yōu)美而高級(jí)，極具感染力和調(diào)動(dòng)情緒的魔力，這次的配樂是由波蘭著名的作曲和配樂大師基拉爾（Wojciech Kilar）制作完成，記得在電影《老無(wú)所依》里變態(tài)殺手有兩次用硬幣輕易決定人生死的行為，那就像是一種人為演示命運(yùn)的象征，在這片里威特克在追趕火車的過程中碰到老婦人后基耶斯洛夫斯基給予了散落的一枚銀幣的特寫鏡頭，硬幣落下后的最終結(jié)果、未來的路怎么走和接下來的發(fā)生是由什么來決定的？是自我意識(shí)和選擇，還是那看不透摸不著的無(wú)解命運(yùn)呢？

ps：和朋友聊天說我寫得太“喪”了，我可能也和基耶斯洛夫斯基一樣是個(gè)徹底的悲觀主義者，但其實(shí)從片中還是能體會(huì)到一絲并未泯滅的希望之光，就像片中那個(gè)和威特克對(duì)話的中年婦女，早早醫(yī)生就宣判了她的死期，但事實(shí)是她卻無(wú)比幸運(yùn)的存活了下來，很多時(shí)候凡是都沒有一定和絕對(duì)，雖然世間有很多說不清道不明的問題和意外，即便讓人覺得十分的無(wú)奈、費(fèi)解和被動(dòng)，但也會(huì)有好的一面，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自身改變（社會(huì)或命運(yùn)等）的能力抱有希望。

首發(fā) | 微信公眾號(hào)：yuchishangjiu，歡迎訂閱。

我們得到的是對(duì)我們目標(biāo)、未來的嘲諷，電影很好地表現(xiàn)了這些嘲諷。

—— 《基耶斯洛夫斯基如是說》

“從個(gè)人角度來看，沒有所謂的政治片。一個(gè)藝術(shù)家不應(yīng)該講政治，一個(gè)好的藝術(shù)家應(yīng)該講述他所能看到的東西。是否真誠(chéng)?真誠(chéng)很關(guān)鍵。”

——克日什托夫·皮耶謝維茨

鐵幕環(huán)境對(duì)創(chuàng)作者而言是如同瘟疫一般的存在，創(chuàng)作者們無(wú)法逃避其影響乃至戕害，它滲透進(jìn)作品中、在創(chuàng)作者身上留下無(wú)法消除的烙印。此時(shí)基耶的創(chuàng)作雖然已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向?qū)π味蠈W(xué)事物的探討，可運(yùn)用政治元素的情緒依然十分強(qiáng)烈。

關(guān)于宿命之復(fù)雜、多重可能的探討，這是基耶斯洛夫斯基在社會(huì)主義語(yǔ)境下帶有沉重意味的因果論寓言。

本片又名“Blind Chance”——盲目的機(jī)遇?；谀暡ㄌm傷痕累累的政治歷史的同時(shí)，對(duì)一個(gè)虛構(gòu)個(gè)體的命運(yùn)做出了三個(gè)“假設(shè)”命題。命運(yùn)硬幣在某個(gè)不經(jīng)意的歷史瞬間拋下，你選擇了聽信或背叛，然后是盲目的選擇，造就盲目的信仰，就此搭上截然不同的人生列車，駛向未知的站點(diǎn)。

因果一:男人追上了列車并聽信了老黨員的話，進(jìn)入了體制，可是他最后變成了上司的替罪羊，得到了操蛋的生活。

因果二:男人沒有追上車反被車站警察抓走，他由此認(rèn)識(shí)并加入了反政府組織，他有了神學(xué)信仰，但最后處境急轉(zhuǎn)直下，他仍無(wú)法從鐵幕環(huán)境中脫身。

因果三:男人沒追上車也沒被抓走，隨后他放棄做出任何政治選擇，回到了過去的狀態(tài)并過上了穩(wěn)定的生活，可是最后意外死亡。

基耶說：“我們被政治所包圍，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響我們?！逼谐霈F(xiàn)了當(dāng)時(shí)波蘭社會(huì)的三個(gè)政治運(yùn)動(dòng)，在最后一個(gè)故事的最后一幕，男人遠(yuǎn)離了政治浪潮，在看似皆大歡喜的走向中突然死去（然而他在前兩個(gè)“深陷泥潭”的故事里幸存了下來）。個(gè)體意志在意識(shí)形態(tài)的浪潮中是無(wú)足輕重的，彼時(shí)的波蘭社會(huì)是被毀壞且卑劣的，意識(shí)形態(tài)在這樣的社會(huì)中形成了無(wú)數(shù)張大大小小的鐵網(wǎng)，即使你試圖奮力遠(yuǎn)離它們，最終也依然難逃鐵拳的牽連，命運(yùn)的嘲弄莫過于此。

面臨分岔路的選擇時(shí)，人往往會(huì)迷茫，迷茫則生成選擇的盲目。故事的主人公魏特克至少有本片中的三種可能，他在做出選擇時(shí)并不知道選擇的信仰會(huì)將他帶到怎樣的“車站”（甚至并不清楚自己具體究竟在信仰些什么），不如說是無(wú)窮盡的機(jī)遇在將他帶往命運(yùn)的終點(diǎn)站，所有看似重大的主觀選擇在命運(yùn)面前都是盲目、無(wú)力的。

機(jī)遇縈繞著命運(yùn)這輛列車，而一個(gè)人對(duì)自我的塑造則往往決定了會(huì)上哪輛車、何時(shí)上車下車，哪怕是細(xì)微的不同也會(huì)造就未來的巨大差異。雖然從細(xì)節(jié)可以看出三個(gè)故事中的主人公性格有所不同，但基耶在此并沒有將“人的主觀性”在命運(yùn)中的作用上升到本片探討的主題層面上，他更多是在強(qiáng)調(diào)“機(jī)遇”對(duì)于命運(yùn)的牢牢把控：主觀的選擇或許能夠改變命運(yùn)列車的軌跡，但終點(diǎn)站卻早已安排好。或許在路上充滿了對(duì)前方未知的焦慮與恐懼，終點(diǎn)站甚至也是黑暗的，但在這命運(yùn)之路上，有著永遠(yuǎn)是充滿個(gè)人印記、在抵達(dá)終點(diǎn)前不會(huì)停止的精彩旅程。

片頭的男主驚恐地張著黑洞一般的大口吶喊著，結(jié)合片尾可以聯(lián)想成他對(duì)即將到來的爆炸的恐懼。但在這探討命運(yùn)的兩個(gè)小時(shí)后，是否也可以看作是他對(duì)這充滿未知和無(wú)解之命運(yùn)的恐懼呢？