戰(zhàn)場(chǎng)上下來(lái)的佛南卻斯克,一天早上他突然聽(tīng)到窗邊有一只小鳥(niǎo)在叫,于是醒來(lái)并追逐小鳥(niǎo)至屋頂,他像小鳥(niǎo)一樣興奮地張開(kāi)雙手,好象要飛到天空中。就從那一天開(kāi)始他的生活發(fā)生了變化,并且他認(rèn)識(shí)了一個(gè)清純善良的姑娘克蕾亞。這位姑娘不顧家人的勸告,只身來(lái)到市鎮(zhèn),著手重建已成廢墟的圣塔米阿羅教會(huì)。這時(shí),有許多親友來(lái)投靠佛南卻斯克。當(dāng)市鎮(zhèn)里的教會(huì)看到這一幕時(shí),竟禁止鎮(zhèn)上的百姓給他們施舍。這時(shí)只有克蕾亞送面包……[
有一段比較喜歡的臺(tái)詞:讓我成為和平的工具,讓我在有恨的地方播下愛(ài)的種子,在有侮辱的地方播下寬恕的種子,在充滿(mǎn)懷疑的地方,播下信任的種子。把我們所得到的奉獻(xiàn)出去,原諒那些需要我們?cè)彽娜耍覀冊(cè)谒劳霰税冻錾?,出生后,我們就得到了永生?/p>
所以你們相信永遠(yuǎn)嗎?你們覺(jué)得宇宙是無(wú)窮還是有限的,前段時(shí)間我想把萬(wàn)物簡(jiǎn)史看完的,可是我看了1/4之后,我發(fā)現(xiàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)越來(lái)越晦澀難懂,只感覺(jué)到什么呢?就是,就是一切都是輪回,人的一生其實(shí)非常非常非常的短暫,我們每個(gè)人都是由很多原子組成。所以不管信仰也好,沒(méi)有也好,都是要去好好的生活,去找尋真的快樂(lè),不要被財(cái)富,地位,權(quán)利禁錮住。誕生在這個(gè)星球上,跟其他的生物或者是非生物其實(shí)都是一樣的。我們都只是宇宙的塵?!?/p>
哦 多么悲傷的鼓聲
我親愛(ài)的戀人
就和我此時(shí)的愁緒一致
那個(gè)懶洋洋的春日里我注視的愛(ài)人的眼睛
現(xiàn)在又在何方
冰冷的戰(zhàn)場(chǎng)上綠草枯死
尸體腐臭令我反胃
我渾身濕透著睡著
蛆蟲(chóng)鉆進(jìn)我的面包
周?chē)际谴顾乐说纳胍?/p>
舊日的蘋(píng)果樹(shù)綠葉蔥郁
春天的花朵芬芳甜蜜
你柔軟的頭發(fā)
你眼里的微笑
用細(xì)長(zhǎng)的草葉編成戒指
溫暖的面包
涼爽的地窖
伴著清晰涓流的小溪
粗糙的編織床單散發(fā)溫暖干凈的氣息
兒歌的歡笑縈繞在耳邊
哦 多么悲傷的鼓聲
我親愛(ài)的戀人
就和我此時(shí)的愁緒一致
那個(gè)懶洋洋的春日里我注視的愛(ài)人的眼睛
現(xiàn)在又在何方
那個(gè)懶洋洋的春日里
圣方濟(jì)各是怎樣從一個(gè)亞西西衣料富商之子走向了貧窮,走向了荒野,走向了不朽的詩(shī)人與圣人的道路。圣克萊爾很美。亞西西美得令人心醉。連綿的金色麥田和鋪滿(mǎn)紅色花朵的山坡,質(zhì)樸溫柔的歌謠,世外桃源般的中古小城,棄絕世俗財(cái)富,與萬(wàn)物生靈相親,與貧窮女神結(jié)緣的少年。
“真理出現(xiàn)時(shí),它的一切流溢都認(rèn)得它”看哭了
Donovan的吉他民歌吟唱提供了對(duì)宗教不同態(tài)度的信仰和解讀,配上托斯卡納的陽(yáng)光和Graham Faulkner的天使面容,如何不讓無(wú)神論者神往
你們看那天上的飛鳥(niǎo),它不種,也不收,也不積蓄食物,天父尚且養(yǎng)活它。你們不比飛鳥(niǎo)更貴重嗎? 又何必為衣裳憂(yōu)慮呢.你想野地里的百合花是怎么長(zhǎng)起來(lái)、他也不勞苦、也不紡線(xiàn).然而我告訴你們、就是所羅門(mén)極榮華的時(shí)候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。所以不要憂(yōu)慮,說(shuō),吃什么?喝什么?穿什么?先求他的國(guó)、和他的義`這些東西都要加給你們~
知道自己想要什么并決定去走那條路,是不需要征得別人同意的。
有一星給太美的意大利,一星給服化道。有一點(diǎn)背景知識(shí)去看,更能領(lǐng)會(huì)到如何用心對(duì)比了當(dāng)時(shí)流行的拜占庭風(fēng)格,與方濟(jì)各啟迪的文藝復(fù)興style~那個(gè)穿成皇帝樣的Chris的確符合當(dāng)時(shí)的演繹。但是!拍得太電視劇了,還要是老式瓊瑤那種。推拉鏡頭和特寫(xiě)實(shí)在有悖于方濟(jì)各那種精神性,跟Clair的友情也拍得過(guò)于膩歪。劇情主要集中在他如何皈信和初期行為,但是交代得太流水賬了。方濟(jì)各傳道一大特色是游歷四方,不僅是救助麻風(fēng)病人。電影老在那個(gè)教堂和瀑布搞一些場(chǎng)景草草交代…
真美啊,人美景美音樂(lè)美,對(duì)圣方濟(jì)各的圣潔展現(xiàn)地唯美而感人,是一部美輪美奐的宗教片了。單就其類(lèi)型而言也是完成地中規(guī)中矩,我看的121分鐘版本節(jié)奏真是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃亩问?,每到半小時(shí)整,劇情必有關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。它可能為此簡(jiǎn)化了一些情節(jié),但這使得其有了美好的完成度,看這種片,或許做不到完全理解或認(rèn)同主人公的信仰,但這兩個(gè)小時(shí)絕對(duì)能獲得從眼耳到身心的全方位享受。
非常認(rèn)真的大制作,聲光表演都年代感十足,太戲劇夸張,不錯(cuò)的歷史教材,吉他民謠的不同詮釋?zhuān)屝叛鲎呷肷?/p>
前面蠻長(zhǎng)的片段像個(gè)超長(zhǎng)mv,貴公子戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)發(fā)現(xiàn)世間的美好,看見(jiàn)人間疾苦痛心落淚,后面的沒(méi)興趣看完了,畫(huà)面美的時(shí)候挺美
澤菲雷里不愧是還搞歌劇布景的,行頭夠花里胡哨的。最后羅馬是用西西里的Monreale主教堂拍的,太美麗了。
自以為是上帝(使徒)的男子這類(lèi)美好故事至少要預(yù)設(shè)兩種以上的前提假設(shè)上帝是存在的假設(shè)所有人多少還有點(diǎn)良知
實(shí)在不能夠理解富裕等同罪孽的邏輯。風(fēng)景很美,那一大片紅紅的罌粟花田令人印象深刻。
圣方濟(jì)各究竟為何如此contagious?苦行僧的樂(lè)趣是不是為了那偶爾的田園詩(shī)般的風(fēng)景如畫(huà)?宗教人士的某些行為在我們世俗的眼光看來(lái)真的很容易想入非非。
嗯,澤菲雷里 把圣方濟(jì)各拍的像是個(gè)參加了Newport音樂(lè)節(jié)的花童(flower child)一代民謠歌手,順便建立了一個(gè)民謠Cult社區(qū)似的。朱迪鮑克爾的出現(xiàn),更加強(qiáng)了這點(diǎn)。難怪連教宗都沒(méi)選這部,而選了89年卡瓦尼-米基洛克與HBC那版的圣方濟(jì)各與克萊爾https://movie.douban.com/subject/1294134/做為教廷推薦的45部宗教電影。
也許世上如果真有這樣的圣人,也會(huì)十分令人敬仰,高山仰止,景行行止,大概便是用來(lái)描述這樣的人吧。舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,也許朝圣之路注定也是孤寂且辛苦的,承受不來(lái)那份痛苦的人終究難以成大事,成大事者也自然不能如此拘小節(jié)。胸懷日月之人自是有著非凡的氣度,人的一切都來(lái)自上天的饋贈(zèng),因此需要時(shí)刻保持虔誠(chéng),才不會(huì)被收走如今的所得。瘋子也好傻子也罷,正常不正常都沒(méi)有什么,快樂(lè)地漂浮才是人生第一要義。
看宗教電影真的很累,沒(méi)有宗教信仰的人屬于看個(gè)熱鬧。場(chǎng)景美人也好看,不然我一定睡了。(男主多少有點(diǎn)像魯妮·瑪拉。)
above culture / center left
五星,雖然祇看了半級(jí)
圣弗朗西斯科的一生和釋迦牟尼的軌跡有些相似,都是富家子弟放棄榮華富貴與貧窮的人民群眾同甘共苦。影片上映于1972年,整部電影達(dá)到了膠片寫(xiě)實(shí)攝影的巔峰,以絕對(duì)還原的真實(shí)去激蕩人類(lèi)內(nèi)心深處的情感,將宗教的本質(zhì)融入了電影藝術(shù)。
后面還是有被震撼到,其實(shí)這部電影沒(méi)這么好,就劇情而言有點(diǎn)過(guò)于戲劇化,拍的到挺美,朱迪好靈氣