臨近下班突然接到加班通知。替民進的boss去看電影，望道。

影院門口的陌生人，聚集在門口張望，在表格上簽到。當然，那是醫(yī)院的打卡小分隊。

走進包場的影廳坐在凳子上的時候，一度覺得幽默，看電影這么私密隨性的事竟然成了一種任務。他們在熒幕前合影，然后坐下來認真玩手機。怎么說呢，從六點到八點多，我還是比較沒有玩手機地看完了這部主旋律電影。一來是出于好奇，二來也是想讓自己在吐槽之前能夠有過靜下來客觀去評價的耐心。

其實我誠然相信革命之初那批仁人志士所秉有的初心，和為了信仰哪怕赴死也面不改色的決心，也相信在風雨飄搖人民愚昧的年代里把墨水當糖蘸著吃粽子的望道是真心覺得甜?？捎质鞘裁?，讓坐在電影院的我覺得那么荒誕不羈呢？時代遙遠的落差感，和初心被迫變成恒心的不現(xiàn)實。我不喜歡這樣的活動，也堅決不想成為那一員。

出影院門的時候我沒有覺得放松和逃離。踩著單車去到停車場的路上看到一個跑步的男生和一個騎自行車的女生，他們遠比電影主題要真實的多。

片尾的嘻哈，真可謂是創(chuàng)新。這或許也是導演的紅色幽默了～

我會被閉嘴???的吧～

一星給四一二的片段，音樂鏡頭都使人如身臨其境；半星給楊逢林這個角色，演出了青年的朝氣和勇敢；半星給影片運用大量報刊原件說明史實的意識。除此之外不能再多了。影片是為了拍而拍，表演痕跡太重，人物與觀眾幾乎沒有親近感。陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的艱辛表現(xiàn)得生硬，之后的生活除了高喊保護學生，似乎對一切無能為力。雖然他長期脫黨，但應表現(xiàn)出他信仰馬克思主義。戴季陶、陳獨秀、施存統(tǒng)更如推進劇情的工具人，看不出立場和觀點變化的原因，影片似乎也不敢深入挖掘，遮遮掩掩，欲說還休。理解配角為主角服務，但至少要把故事講清楚。 影片對女性角色的表現(xiàn)太令人失望。蔡慕暉的演員很賣力地表演感情變化，但似乎只是稍微理解丈夫的妻子，而非志同道合的革命伴侶。陳母只是照顧兒子的慈母，而她的兒子似乎并不理解她的用心。 如果有想深入了解黨內(nèi)邊緣人物、黨外愛國民主人士的朋友，推薦電視劇《大浪淘沙》。而且，該劇對陳獨秀、張GT、包惠僧、陳公博、戴季陶的思想轉(zhuǎn)變之描述，以及對王會悟、楊開慧等革命女性的描寫，達到了一個新的高度——生動寫實、視角新穎。

本人，包場看片的路人。在db上看到不少關(guān)于此片的差評，特別是對于劉燁的差評，但是我看下來，覺得劉燁其實演的不錯?？吹接霸u說劉燁眼中無光，不會吧，劇情中有好幾個鏡頭描寫了他亮亮的眼睛，還有人說劉燁太壯實，沒有文人形象，可是片中他妻子點出陳望道武功很好，甚至在翻譯過程中，劉燁還耍了段武戲，人壯實些與人設并沒有沖突，畢竟是文武雙全之人。當然明明是白天媽媽送手套的天氣，到晚上點著蠟燭，光著膀子翻譯，這種矛盾，我確實沒懂導演是怎么想的。整體上，本片節(jié)奏有點問題，敘事感覺曼不緊湊，特別是四一二大屠殺的拍攝，毫無緊張感，即使血流成河，也難以打動到我，無論是感動或者恐懼，都很稀薄，另外我想想也可能是配樂問題。說到配樂，片尾曲實在太違和了，電影鏡頭語言沉浸在懷念的氛圍之中時，突然rap了起來，電影院一篇笑聲。片中的女性角色，說不上美，看著有種奇怪的感覺，臉都太精致了，特別是鼻子，好看是好看的，特別羨慕她們穿旗袍的身材，但鏡頭下只有精致沒有美是一種怎樣的感覺呢，反正難以形容。文詠珊真的很好看，但是那場離開戴季陶府邸的哭戲，我覺得沒必要，不吸引人，另外，她說臺詞，有點出戲，不知道是臺詞功底的問題還是收音的問題。說到收音的問題，胡軍最后一場戲，好像收音有點問題，聲線反復變了幾次，當然也許是母帶的問題，也許是電影院的問題（我所在的是4K廳，看過好多次大片，自己覺得應該不會）。其他的角色，比較喜歡的是演楊逢林的演員，因為比較可愛帥氣，好像某位韓星。

個人認為相比于《覺醒年代》來說這部真的差了不少，可能主要與人設的打造相關(guān)，《覺醒年代》里的每個人都有非常鮮明的特點，但這部來說，整體看下來，每個人都不是那么立體。影片最精彩的劇情是阿龍的那一段吧，導演對于這段也是有些特別的設計的。

導演：1.阿龍這塊嬰兒的哭聲是有設計的，阿龍倒地之前哭聲一直不要，從阿龍倒地之后再有嬰兒的哭聲，更有沖擊力 2.行拳進入無我境界也是特意設計的凸顯望道性格特點。 3.楊逢林與望道相處，“一定要保護好你的生命”，但離開后，楊逢林死于戰(zhàn)役，這個設計主要是想形成反差 編?。寒敃r有想法不做成傳記片會不會更有意思，但最終還是未曾實現(xiàn) 攝影：用了很多前視覺，根據(jù)所有的優(yōu)秀寫字的鏡頭，變成一個個元素，然后再根據(jù)各個元素去組合成連續(xù)的鏡頭進行創(chuàng)作，決定每個鏡頭怎么去拍，除此之外，攝影需要符合影片的風格。 《望道》的拍攝：是屬于求索，和時代較勁，尋找一個道路。不同于《1921》是炫麗的，是要掩蓋的，所以顏色上是用了大量的霧與雨水，造就了一個遮罩，直到新中國之后，才將飽和度拉高，拉開遮罩。 在拍攝時候，眼神光要有情緒有感情，眼神光有一百多種，需要找到合適的眼神光。 剪輯：結(jié)構(gòu)上望道原本是在20分鐘以后才出現(xiàn)，但主人公不能這么晚才出現(xiàn)，到后來刪減了前面劇情，提早了他出現(xiàn)的劇情。敘事上，不論是什么影片，都應該有現(xiàn)代感（我的理解大概就是一些創(chuàng)新吧），打破原有敘事邏輯（蒙太奇），將各種時間交雜在一起，才更有現(xiàn)代感 小tips：其實《望道》改了很多次名，但最終還是因為各種原因被否決，依舊是《望道》 最有收獲的就是穆德遠老師說的話，適用于每一個崗位：不是喜歡，而是職業(yè)，有人找就做，做，就做好，去想怎么做好現(xiàn)有的這個，改變自己的態(tài)度，要愛自己所要拍的內(nèi)容，要接受這個作品的思想，這個我深有體會，對于很多不想做的事經(jīng)常一邊排斥一邊敷衍，這其實很不對

主旋律電影，沒有想象中浩蕩的戰(zhàn)火硝煙，而是講述大歷史中“小人物”的處境、選擇與堅守。

陳望道固然不是小人物，而是共產(chǎn)黨宣言的第一個中文全譯本譯者，是后來的復旦大學校長。

但在茫茫的歷史塵煙中，每個人何嘗不是小人物，而有一部分人，因為踐行和堅守心中的道，從而被歷史和人民銘記，他們是以偉大。

劇中的每一個人，都不是小人物。點映禮上有一位青年演員說得好，愿我們每個人心中，都多一分為道而堅守的力量，這個道可以是你的興趣愛好，可以是你想守護的人，可以是你的夢想。

很遺憾，因為坐得遠，沒有看清他的長相，沒有記住他的名字，但我記住了他說的話。

一個有趣的點在于，“小”人物楊阿龍在革命運動中遇見了他的愛情，繁衍了他的后代。十幾年后，他的孩子楊逢林依然在為革命而戰(zhàn)斗，革命是以后繼有人?；蛟S這就是繁衍和傳承的力量吧。

陳望道先生成功的翻譯出了《共產(chǎn)黨宣言》，同時也找到了自己應走的道路。在他望道追光的路上，經(jīng)歷了尸橫遍野，血流成河的“四.一二”大屠殺；在被日本鬼子狂轟亂炸后的廢墟上重建學校；依依不舍的送別已故弟子阿龍的孩子去延安。 陳獨秀、俞秀松、施存統(tǒng)、經(jīng)亨頤、戴季陶等歷史人物一一出場。歷經(jīng)時代動蕩變革，曾經(jīng)志同道合的摯友或犧牲或離去，曾經(jīng)意氣風發(fā)的事業(yè)受到巨大的打擊。陳望道先生屢次面臨生死抉擇的考驗。 在這條風雨之路上，望道先生結(jié)識了后來伴他一生的紅顏知己蔡慕暉，成為了相濡以沫的妻子。當蔡慕暉女士因為望道先生重病，急需盤莫西林救命的時候，向趁人之危的戴季陶說出：我所守護的人，絕不會同意我用這種方式讓他茍且偷生的時候。娶妻如此，夫復何求。 光影流轉(zhuǎn)，滄海瞬間。陳望道先生百折不撓的走在自己選擇的道路上，終于看到了新中國的成立。 夸父追日，勇往直前。 積貧積弱，災難深重的舊中國，正是因為有了這些前仆后繼，矢志不渝的追光者，才會有了1949年新中國的誕生。 電影沒有《建國大業(yè)》，《決戰(zhàn)時刻》那些大片中恢宏的場景。卻以陳望道先生前半生在國民革命，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，這些歷史時期中的親身經(jīng)歷為主線，從側(cè)面展現(xiàn)出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。 影片中人物表現(xiàn)細膩，很多情節(jié)感人至深，令人熱血沸騰。演員都是老戲骨，演技絕對沒的說。 電影結(jié)束時，介紹了陳望道先生的一生。先生一生望道，悟道，行道，得道。 朝聞道，夕死可矣。 思緒回到現(xiàn)實?，F(xiàn)在的我們，也在尋找自己的道，追逐自己的光。 有時候不禁問自己，漫漫人生路，自己的價值到底在哪里呢？經(jīng)過了歲月的蹉跎，生活的侵染，是否還有一絲純粹的靈魂。 想了想～做不了別人的英雄，就做自己的吧。 致敬每一位披荊斬棘，遍體鱗傷，望道逐光的孤勇者。 愿我們每一個人都能找到值得自己追尋的那道光。