1967年6月5日,以色列出其不意對周邊阿拉伯國家發(fā)動第三次中東戰(zhàn)爭,并在六天內(nèi)贏得勝利。在埃及宣布戰(zhàn)爭失敗后,幾名缺水缺糧的埃及士兵想穿越已被以色列占領(lǐng)的西奈沙漠到蘇伊士,回到和平地區(qū)。
本片是作品寥寥的以色列導演Rafi Bukai的處女作,他從幾名埃及士兵的視角來表現(xiàn)這部“人道主義的,反戰(zhàn)的,無關(guān)政治的”作品。
本片在1986年瑞士洛迦洛電影節(jié)上獲得了一個獎,同年代表以色列角逐奧斯卡最佳外語片。
(by 54f8in)
第27屆法羅島電影節(jié)第8個放映日為大家?guī)頍o人知曉單元的《前進,人民》,下面請看場刊影評人的評價了!
Leo
有一萬種視角可以反戰(zhàn),可是一旦選取了最嚴肅的哪一種之后我最忌諱的就是還要夾雜一些黑色幽默?;蛟S是貼切又恰當?shù)?,可是我也必須承認這是我的局限性,我厭惡得很。
元銘清
是一種戰(zhàn)爭帶來的選擇,很難得的拍出了士兵兩種境地的情況。戰(zhàn)爭給予人的殘害,不僅僅是肉體。在鏡頭表現(xiàn)上,體現(xiàn)了那種荒謬和兩難。唏噓
小透明
反戰(zhàn)電影 拍得不痛不癢…沒有唄打動…
Morning
那個是表演者的士兵真是可逮著用了,數(shù)次思辨的陳詞都從他的嘴巴中說出,讓這個人設(shè)未免有討巧之嫌,還不如另外那個士兵一句生存的問題用的巧妙,他倆在第一個三分之一的段落醉酒之后,就進入了一個失去理性和方向的狀態(tài),其中安插了一場媒體的“表演”,這是這部電影的雙重諷刺,一直持續(xù)到影片結(jié)束,戰(zhàn)爭是沒有方向的,也是不會結(jié)束的,兩個人迷迷糊糊最后的清醒是仍然逃不過戰(zhàn)爭的宿命。
Becckett
戰(zhàn)爭的結(jié)束權(quán)歸列強所有——等到鮑德里亞說海灣戰(zhàn)爭是不存在的,你看他們連戰(zhàn)爭的開始權(quán)都沒了。
羅莎琳德
戰(zhàn)爭可能結(jié)束了,但善意稀少的沙漠依然可以吞沒很多幸存者。幾個黑色幽默的地方很喜歡,不過整體文本有些地方,比如美國記者和最后跑到河邊才被射死,設(shè)計得過于刻意。
Sally Bowles
在被戰(zhàn)爭剝得一無所有、赤身裸體的時候,竟會有憑空得來的酒精和友誼讓人繼續(xù)活下去,但這借來的快樂也僅僅是延緩了死神上門的腳步而已,也因此在本來就莫名其妙的基礎(chǔ)上顯得更加荒誕不經(jīng)。本片的反戰(zhàn)主題突破了戰(zhàn)爭本身,或多或少有些宿命論的意味,are we human really going to 圖圖 each other until we all die out?
#FIFF27#第8日的場刊將于稍后釋出,請大家拭目以待了。
六日戰(zhàn)爭那檔子事,夠諷刺
@以色列影展 想用盡一生的努力去逃避猶太人的標簽,然后命運欽定你來演夏洛克。
真實的“腹背受敵”和“里外不是人”//藝術(shù)只能起到一些短暫的休止作用 人本性里的懷疑和偏見在高度緊張的情況下占據(jù)了判斷的大部頭份額//左手邊的小哥 至少睡了一個多小時 能在反戰(zhàn)片里睡得這么安詳 實在讓人感嘆和平真好(。
西奈沙漠逃亡之路,一路焦渴和無助,回過頭來想想,荒漠里那封送達不到的信最心碎,“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”;滿目戰(zhàn)爭荒誕苦澀,埃及兵同時也是猶太人,敵對陣營約等于猶太人打猶太人,大家都能合唱一樣的歌曲,理解一樣的文化梗,戰(zhàn)爭中小人物的命運不如一只兔子,河岸兩邊雙方士兵瘋狂掃射,夾在中間死去的人啊明明是你們的兄弟同胞 #以色列電影周#
回去,穿越火線的公路片。戰(zhàn)爭中的人,可愛的人,懷揣心事的人,被子彈和炸藥的威力粉碎成結(jié)果之下的隱形注腳。
喜歡原為演員的士兵那段在水面前的夏洛克臺詞表演,太一氣呵成了。過程太歡樂了到結(jié)尾才感受到戰(zhàn)爭的殘酷與無常。
本是同根生,相煎何太急,若要追禍首,都TM賴美帝
以色列電影周,和平atmos廳,2016年30周年耶路撒冷電影資料館2k修復,8.3分“萊拉,我想和你一起坐在尼羅河邊,看河水靜靜流淌”——伊薩姆,一封未送到的信視角獨特的反思戰(zhàn)爭殘酷的經(jīng)典作品,80年代一些作者性比較強的影片(還比如《自己去看》),都會用驚喜的側(cè)面來書寫戰(zhàn)爭的荒誕與存在的無理。作為導演的處女作,其駕馭敘事的能力令人刮目相看,或許也是受制于經(jīng)費限制,獨辟蹊徑反而柳暗花明。配樂是滿滿的B級片電子風格,不過與荒涼感十足的沙漠一起,打造出一幅人之將死的末日圖景。導演對歌曲選擇的品味也是不錯前進一步,是希望的家鄉(xiāng)與運河后退一步,是停戰(zhàn)后的追擊與屠殺生存,還是毀滅這不是一個選擇的問題而是在黎明的溫暖沐浴大地之前最無法實現(xiàn)的夢想
以小見大,以色列人拍的兩個埃及士兵未完成的回鄉(xiāng)記,本身就很有意思,兩方士兵相遇后好戲才上演,短暫的和平相處只是曇花一現(xiàn),戰(zhàn)爭的陰影和帶來的傷害卻陰魂不散
0116 以色列電影展 和平影都。以小見大。喜劇大概是人類幻想出來的美好;你看,就哪怕六天的戰(zhàn)爭。最后,也會把所有希望毀滅掉再給你看。去他媽的宗教,去他媽的身份特征。和平,和平,和平!
戰(zhàn)爭年前,一起都顯得很渺小~時不時的幽默,溫暖只顯得戰(zhàn)爭更為荒誕~夕陽下唱著自由的人們,最終難逃死亡~
沒有苦大深仇幾乎沒有血腥暴力,有溫馨溫情和歡笑,戰(zhàn)爭的殘酷荒謬(出影院覺得好口渴
戰(zhàn)爭能不能結(jié)束不是兩方說了算的,是我說了算的?!?jié)目主持人。
3.5“戰(zhàn)爭就是很多人的妻子被搶占,然后生10個農(nóng)夫”。戰(zhàn)爭時代的沙漠公路片,六日戰(zhàn)爭結(jié)束后,兩個埃及士兵想回蘇伊士河。以色列歷史不了解,感覺兩方士兵并沒有那么苦大情深,中間碰到死掉聯(lián)合國瑞典士兵以及說英語傻不拉幾的記者角色喜劇很有意思,總覺得隱隱約約在黑。喝多了的士兵學莎士比亞,兩邊一起伴著《前進人民》的配樂踏步其樂融融之后,到達蘇伊士河卻被前后一起開槍打死。#以色列電影周@和平影都
3.5;一切惻隱、憐憫、慈悲在戰(zhàn)爭面前都是無力的,人為劃分的國界、疆域、種族、階級在生死面前都消失殆盡,而人類依舊在孜孜以求地以鮮血和生命博取權(quán)欲。零星閃現(xiàn)的冷幽默凸顯戰(zhàn)爭的殘酷和荒誕,齊聲高唱“自由萬歲”的人民最終失去自由,結(jié)尾兩岸射擊諷刺性十足。
沙漠戲臺,棋子人生。小成本畢業(yè)作品,用類似公路片的結(jié)構(gòu),折射戰(zhàn)爭中各方的面貌,一種荒謬的全球化景象,他們分享莎士比亞的猶太人角色,union在夕陽下的意大利民歌中,但英國節(jié)目組咆哮著戰(zhàn)爭沒完,UN已成尸體,回家的路上為捍衛(wèi)家園者而死。影片的反戰(zhàn)混合著強烈的生存體驗,焦渴直逼鏡頭,恰好在和平影都放映,更巧的是剛收到10086的兵役通知。
3.6。2022.01.16 和平影都 6排17。戰(zhàn)爭像沙漠一樣無盡且充滿絕望;中段喝酒開始,有荒誕的展開;英國記者的形象,代表了西方政權(quán),‘你們的戰(zhàn)爭是否結(jié)束,由我們說了算’;最后逃到河邊,被兩方士兵擊殺,是戰(zhàn)爭最諷刺的體現(xiàn)。
那個是表演者的士兵真是可逮著用了,數(shù)次思辨的陳詞都從他的嘴巴中說出,讓這個人設(shè)未免有討巧之嫌,還不如另外那個士兵一句生存的問題用的巧妙,他倆在第一個三分之一的段落醉酒之后,就進入了一個失去理性和方向的狀態(tài),其中安插了一場媒體的“表演”,這是這部電影的雙重諷刺,一直持續(xù)到影片結(jié)束,戰(zhàn)爭是沒有方向的,也是不會結(jié)束的,兩個人迷迷糊糊最后的清醒是仍然逃不過戰(zhàn)爭的宿命。
戰(zhàn)爭是最大的虛無,大家都只是為了一些渺小的心愿而活著??赐曛蠛孟氪罂诤人?/p>
人被突然拋擲到現(xiàn)實的大荒漠里,像SB一樣為了一個無意義的意義逃亡,像SB一樣做了一個關(guān)于現(xiàn)代性的夢,像SB一樣為了一個無意義的意義獻出生命。不要問為什么,問就是愛過。