民俗文化電影這葉小舟，如何能在這“錢海粉洋”中不致傾覆？民俗文化電影，在商業(yè)肉鋪電影的大潮中，就猶如苦海行船，資本的欠缺，成本的緊縮，都成了藝術(shù)電影的鐐銬鎖鏈，唯有情懷將就支撐；那么，一葉小舟……，如何能在這“錢海粉洋”中不致傾覆？難！但，能撐一天是一天，能映一場是一場！我能做的，就是買張票，去看這部好片！

“當(dāng)你側(cè)身躺著的時候，眼淚會從一只眼睛，穿過狹長的鼻梁，流到另一只眼睛里?！被蛟S是因為感同身受吧，這大概是這部電影里最讓我動容的情節(jié)了。

眼淚是最為直接的抒發(fā)感情的方式，那么人們在什么時候會流下眼淚呢？

當(dāng)人們眼睜睜地看著自己深愛的人離去，卻無能為力的時候。電影中的女主人公小鳳由于父母之命和現(xiàn)實所迫嫁給了白毛，他的青梅竹馬邵小華情難自已，只能借酒消愁。人世間的感情大抵如此，我們或許無法與相愛的人相守。這應(yīng)該是世上最為無可奈何的事情了吧。

當(dāng)故人由于意外或者年老而逝世的時候。人是永遠(yuǎn)無法與時間和命運抗?fàn)幍?，正如你永遠(yuǎn)不會知道明天和意外哪一個會先到。當(dāng)電影中的主人公由燦爛芳華變得英雄遲暮，當(dāng)故事中的老一輩人一個接一個的離開人世，誰又能不感慨歲月無情呢？可是誰又能逃脫這樣的定數(shù)呢？所以我們需要做的是珍惜現(xiàn)在幸福的時光和眼前美好的人。

當(dāng)傳統(tǒng)文化不再被人們理解和接受甚至日漸消亡的時候。在電影中，老腔由于國家政策和環(huán)境的改變逐漸被人們抵制和遺忘，甚至一些珍貴文物和資料也被燒毀，白毛跪在了那些被燒毀的老腔表演器具旁邊，痛哭失聲。這是老腔的命運，更是眾多傳統(tǒng)文化命運的縮影。但曾經(jīng)那么絢爛的文化不該是這樣子的，所以我希望國家和人民對傳統(tǒng)文化尤其是日益消亡的傳統(tǒng)文化給予更多的關(guān)注支持和投入。幸運的是，在2006年，華山老腔被列為國家級人類非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)，也得到了越來越多尤其是年輕人的關(guān)注和喜愛。

但愿，我們的眼淚都是喜極而泣，而不是出于悲傷。

知道這部電影源于抖音上導(dǎo)演宣發(fā)現(xiàn)場的淚水以及爆出李夢各種不靠譜，不配合宣傳，勾起了好奇心

影片開頭就是大黃河大場景廣角鏡頭，黃河上飄著羊皮筏，放著一個幾個月大的嬰兒，沒錯，和你想的一樣毫無懸念的獲救了～賜名白毛，老套的手法一看就是政府文藝扶持資金專業(yè)戶，很簡單，這種路子明顯知道什么能過審…

鏡頭一轉(zhuǎn)，孩子都已上學(xué)，白毛和班主親生的孩子一般大，情比金堅，一個要學(xué)藝一個沒興趣，樂觀的說交代還算的完整，小演員演的也不錯，只是為了后面劇情發(fā)展突然空降了一個妹妹，很是突兀。

18分鐘，李彧[yù]飾演的青年白毛出場讓我果斷棄劇，完整的復(fù)刻了華陰老腔，可是為了所謂的戲劇效果，李彧[yù]在臺上搖頭晃腦的表演，殷勤的和大爺們對戲…老腔之所以有生命力得以傳承是源于他的質(zhì)樸，想象一下一輩子沒出過村的老漢們拿出演話劇的勁頭和你互動是什么感覺…都能腦補這樣的畫面，導(dǎo)演肯定和老鄉(xiāng)們說再激情點，開心點，要笑，動作動作…十九分鐘，戲班全體演員沒來由大笑更令人毛骨悚然，為了效果而笑實在是太尬了

往后看才知道，滿臉褶子和眼袋的李彧[yù]居然飾演的是二十歲的青年，基本和李夢站在一起就是爹的年紀(jì)了，怎么可能沒有違和感呢，二十一分鐘又尬上了，一個白床單后面，一對青年男女在互訴衷腸。拍這段的時候?qū)а菘隙ㄒ彩堑靡夥欠?，既滿足了各種斯拉夫理論，又隱喻著皮影戲…可是這一眼望穿的小聰明根本拿不到臺面上，關(guān)鍵是真的很土好吧

后面準(zhǔn)備快進(jìn)了，李夢入畫了，估計槽點會更多，其實每年這類的資金扶持片數(shù)不勝數(shù)，悄悄的進(jìn)村打槍的不要，同年主演的電影《老腔》入圍了第38屆蒙特利爾國際電影節(jié)“世界聚焦單元，以這個為賣點，真的不尬麼？不尬不尬，反正我房也買了車也買了，我就導(dǎo)，我就演唄

老腔—— 切入點不錯，但是劇本不好，演員演技也不好（嘴型對不上真的很出戲），雜七雜八的東西太多了，套路也很老，基本能猜到編劇下一步的意圖，劇情發(fā)展時松時緊，模仿痕跡很重，賣不了內(nèi)容形式賣情懷，打打擦片球賣票房，其實這也跟傳統(tǒng)文化電影的尷尬處境有關(guān)。 但該片強(qiáng)烈的色彩對比，地方特色，配樂，老腔的滄桑感以及老腔藝術(shù)家的表演還算有可取之處。 但是只靠這些，撐不起來大場面和本應(yīng)該表達(dá)的東西，更加撐不起“老腔”。

沒有對比就沒有傷害，與《百鳥朝鳳》頗有相似之處，也說的傳承，而這個更多的是寫男女之情。但說到底，這種都是傳統(tǒng)手法下的中國特色電影，《百鳥朝鳳》就像被道德綁架一樣硬被上升到了一定的高度，但其實它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《變臉》。而這部《老腔》更是令人發(fā)指地只是重復(fù)老少邊窮、民族風(fēng)情，只為博歪果仁青睞，但歪果仁這些年因為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，獵奇心態(tài)已經(jīng)大減，這種老一套不再吸引他們眼球，所以即使在國際上也是炮灰。還不如老老實實拍些刻畫人性的現(xiàn)代片，歪果仁對當(dāng)下中國的興趣更大，城市或許有人通過《白日焰火》之類類型片搶先了一步，有志向的導(dǎo)演就不妨拍拍當(dāng)下的中國農(nóng)村，絕對比民國題材、背景更打動老外。

偷窺女主沐浴很網(wǎng)大。羊皮筏子、雷雨下的“船震”很有想象力，想起文章《走著瞧》的“驢車震”。

而各種男人都對女主有非分之想，很《白鹿原》嘛。嗯，片子應(yīng)該還借鑒了《活著》，寫了幾代人幾個人的死（命運），還寫了文-革，這倒是很難得。對了，應(yīng)該還參考了一下《霸王別姬》，火燒這個太像了。

昨天，我們學(xué)校免費放映了這部電影，導(dǎo)演和制片人也來了我們學(xué)校，被蒙特利爾國際電影節(jié)忽悠而且有主創(chuàng)見面會，下了課馬不停蹄的趕來，誤過了半個小時，但剩下的也足夠我吐槽了。

1.人物設(shè)置

影片中的人物性格不飽滿，不夠立體，形象臉譜化。主角白毛一系列的情感糾葛沒有足夠的鋪墊和過渡，顯得刻意為之，如葛老大兒子死了，父親讓白毛給葛老大家唱戲，白毛賭氣說誰讓他砸我們家場子。四爺說你爸這是為了你啊，唱戲講仁義二字（差不多這樣吧，我也忘了）。然后白毛幡然醒悟。wtf？我沒懂，為什么給他家唱戲就是仁義，為什么父親這樣是為了他好，白毛為什么突然就懂了。導(dǎo)演沒有強(qiáng)大的敘事功力和語言表達(dá)能力，導(dǎo)致故事的發(fā)展生硬呆板，沒有足夠的說服力。 我認(rèn)為塑造得比較成功的角色是鳳兒、小華、葛老大的老婆。

鳳兒被母親拋棄又父親收留，和小華相戀，卻由于家族枷鎖和為老腔留后這樣的桎梏，被迫嫁給白毛；同意和白毛做羞羞的事:(,,? ? ,,):；由于白毛嗓子啞了，向葛老大委曲求全求藥??，險些失身；白毛得知自己是葛老大的孩子后暴走，鳳兒打醒他，并做了羞羞的事:(,,? ? ,,):；白毛說讓小華給孩子起名，鳳兒說你起吧。

鳳兒是個悲劇角色，但面對封建家族思想和傳統(tǒng)文化傳承的雙重禁錮，她仍然做出了反抗，她對母親提出嫁給白毛進(jìn)行反對，大婚當(dāng)日對小華說帶我走，對白毛說那你以后不準(zhǔn)碰我，以及最后對白毛的妥協(xié)接納。她的反抗在當(dāng)時顯得單薄而無力，最后選擇了包容和隱忍，但不得不說，包容和隱忍也需要骨氣和肚量，她的錚錚傲骨，她的獨立個性，自然也不會被抹殺，那是她的退讓，不代表被湮滅。現(xiàn)場提問時有個男孩說認(rèn)為是女性獨立意識的喪失，我認(rèn)為不然，女性獨立意識，不單是高聲疾呼反抗，也是為自己的選擇負(fù)責(zé)，鳳兒果斷大膽，但她的獨立被時代壓制，個人始終是時代的人質(zhì)，她曾進(jìn)行反抗，也對每一步選擇負(fù)責(zé)，這也是獨立意識的體現(xiàn)，但也為鳳兒添上了時代的悲劇色彩。

先挖坑