猜你喜歡
劇照
詳細(xì)劇情
Melvyn Bragg explores the relationship, from 1911 to 2011, between class and culture.
長篇影評(píng)
1 ) 貧富差距與階層分化的初步思考，與時(shí)代共進(jìn)退
昨天看了華爾街見聞翻譯整理的橋水基金創(chuàng)始人達(dá)利歐在哥倫比亞廣播公司（CBS）周日播出的《60分鐘》節(jié)目中的最新采訪全文，還是非常有感觸的。他表示，美國貧富差距越來越大，底層群體進(jìn)入中產(chǎn)階層的機(jī)會(huì)越來越小，如果他是美國總統(tǒng)，就需要承認(rèn)這是“國家緊急狀況”。
貧富差距擴(kuò)大是美國社會(huì)最基本的問題，它不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是社會(huì)問題。對(duì)貧富差距問題的關(guān)注不僅僅只是達(dá)利歐，包括巴菲特在內(nèi)的不少美國的富豪呼吁對(duì)富人增稅，這也得到了當(dāng)時(shí)奧巴馬政府的支持。
今年2月7日，美國國家經(jīng)濟(jì)研究所刊登了加州大學(xué)伯克利分校經(jīng)濟(jì)學(xué)教授祖克曼（Gabriel Zucman）的最新論文。文中最新數(shù)據(jù)顯示，0.1%的美國人正坐擁該國20%的財(cái)富，財(cái)富不均的情況回了100年前。2016年占美國人口1%最富有的一群人，手握全美38.9%的財(cái)富——這也已經(jīng)回到了上世紀(jì)前葉的水平。
文中稱：上世紀(jì)20年代，1929年“大蕭條”之前，0.1%的美國人坐擁該國25%的財(cái)。這種財(cái)富不均的情況雖然在經(jīng)濟(jì)大蕭條、“新政聯(lián)盟”（the New Deal）和二戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)下滑后有所緩解，但從80年代開始，情況卻再度惡化。30年后的今天，已和百年之前相差無幾。
其實(shí)不單是美國，世界上的很多國家都在刮起一股“貧富分化”的龍卷風(fēng)。祖克曼教授在文章中還給出了一個(gè)世紀(jì)內(nèi)英國、法國、中國和俄羅斯這4個(gè)國家最富人群的財(cái)富占比變化。
在過去的20年間，中國和俄羅斯的貧富差距現(xiàn)象大幅加劇。目前，中國前10%的人占據(jù)了67%的財(cái)富，而俄羅斯的這一比例高達(dá)71%。從1995年到2015年間，兩個(gè)國家1%最富有人群的財(cái)富占比更是翻了一番。在中國，這一數(shù)字從15%增長值30%，而俄羅斯則更為夸張，從22%飆升至43%。
百年時(shí)光如斗轉(zhuǎn)星移，當(dāng)我們在中國才開始感受“寒門再難出貴子”、“上升通道越來越狹窄”的時(shí)候，老牌的這些資本主義國家已經(jīng)又經(jīng)過了一輪財(cái)富的洗禮。窮人越來越窮、富人越來越富，最可怕的是階層又開始固化，上升通道再一次向普羅大眾關(guān)閉。
這個(gè)歷程在BBC的記錄片《階層與文化》里已經(jīng)有了很好的體現(xiàn)，何況還有那部從1964年開始跟拍的《人生七年 7 UP》在前。文化、審美情趣、生活習(xí)慣.....來源于你所屬的階層也不僅僅代表你所屬的階層，在這一點(diǎn)上生活在這改革開放高速發(fā)展四十年的中國無疑是幸運(yùn)的。在這個(gè)百廢俱興的國度，多少的年輕人懷揣著如同當(dāng)年“美國夢”一般的夢想為了自己的美好生活到大城市里打拼。時(shí)代并沒有虧待這批勤勞勇敢的人們，中產(chǎn)在中國的崛起就是最好的例證。
就如和四水探討的那樣，階層本身不是問題，在長時(shí)間里社會(huì)必然會(huì)形成其內(nèi)在的不同群體的分化。但階層的害處是階層之間不溝通，就如同現(xiàn)在初現(xiàn)端倪的北上廣深與其他。但好在在當(dāng)下的中國階層還是流動(dòng)的，隨著科技的不斷進(jìn)步總是會(huì)給到草根階級(jí)新的上升通道，比如之前的互聯(lián)網(wǎng)。雖然現(xiàn)在也開始產(chǎn)生了一些封閉的圈子，貧富差距也在加大，但整體還是流通的。特別對(duì)于中產(chǎn)來說，還是對(duì)未來充滿了希望的，也通過對(duì)教育等的大力投入希望下一代能夠有更大步伐的向上邁進(jìn)。雖然中產(chǎn)有諸多焦慮，但這些焦慮的同時(shí)也飽含著希望。
社會(huì)在發(fā)展，人也需要隨著改變。無論是這些記錄片還是那些對(duì)話、研究報(bào)告等等都能夠讓我們跟上時(shí)代的步伐去思考，能夠?qū)彆r(shí)度勢，能夠把準(zhǔn)自己在時(shí)代浪潮中的位置。我們不必過于擔(dān)心自己被落下，因?yàn)槿松緛砭褪莻€(gè)長跑。但我們需要一個(gè)錨，隨時(shí)能夠調(diào)整自己的方向。沒有錨點(diǎn)的努力很可能就是在脫離實(shí)際的情況下重復(fù)建設(shè)?？催^不少把一手好牌打到爛的人生，都是值得引以為戒的。
關(guān)于階層的思考這只是一個(gè)開始，我覺得拋開千變?nèi)f化的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)的邏輯是不變的。它涉及到的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等等諸多問題，都是值得我去繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入了解的。這樣我才能懂得社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則、懂得財(cái)富積累原理、懂得更加珍惜現(xiàn)在的生活。
最后，用一段看到的用階層的角度來看待當(dāng)下流行的電子產(chǎn)品作為結(jié)尾。前路還很長，我們都需要不斷自我成長。
公眾號(hào)：
2 ) Annus Mirabilis - Philip Larkin
Sexual intercourse began
In nineteen sixty-three
(which was rather late for me) -
Between the end of the Chatterley ban
And the Beatles' first LP.
Up to then there'd only been
A sort of bargaining,
A wrangle for the ring,
A shame that started at sixteen
And spread to everything.
Then all at once the quarrel sank:
Everyone felt the same,
And every life became
A brilliant breaking of the bank,
A quite unlosable game.
So life was never better than
In nineteen sixty-three
(Though just too late for me) -
Between the end of the Chatterley ban
And the Beatles' first LP.
3 ) 網(wǎng)紅，階級(jí)與文化
前兩天許巍的《生活不止眼前的茍且》發(fā)行后，刷爆朋友圈，有人附和有人批。
批的人說，許巍你變了，變得和韓寒一樣喜歡“勸世”，而不是像過去的專輯那樣鼓勵(lì)年輕人去追求夢想。
許巍的歌原來都自譜自填自唱，許少年變成許大叔，這兩年也基本沒怎么寫過歌。而這次作詞的是高曉松先生。他本身并非草根出身，而是從小就生在清華大院里，最后卻掉進(jìn)了大眾文化的潮水里。
和普通網(wǎng)紅一樣，高曉松代表著精英文化，吹吹牛逼露露丑態(tài)，博取一些眼球，但他所謂的茍且的標(biāo)準(zhǔn)和大多數(shù)草根網(wǎng)紅還是有差距的。
作為文化比較，一是精英文化的質(zhì)，二是大眾文化的量，無論哪個(gè)朝代，大眾文化都是經(jīng)由精英文化引導(dǎo)蛻變，最后流俗成大眾化。
在西方，1500年時(shí)大眾文化是屬于所有人的，精英們還會(huì)獨(dú)享另外一套文化。但是在1500至1800年之間，貴族、教土、以及資產(chǎn)階級(jí)逐漸拋棄了大眾文化，于是就只剩下層階級(jí)還迷戀于此。
隨著科學(xué)革命、文藝復(fù)興，新的科學(xué)成果給上層階級(jí)帶來一個(gè)全新的精神世界，他們因此而將大眾世界觀視為巫術(shù)、信仰療法、算命術(shù)以及預(yù)言。到18世紀(jì)，精英與窮人之間的鴻溝已經(jīng)形成分野。
二次世界大戰(zhàn)前期，工業(yè)化水平增高，原始資源控制者——貴族和工業(yè)新貴們有自己的文化圈子，工人階級(jí)有自己的圈子。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前不久，電影開始出現(xiàn)，但遠(yuǎn)還沒引領(lǐng)潮流。
這時(shí)候還沒出現(xiàn)數(shù)量級(jí)的中產(chǎn)階級(jí)，隨著社會(huì)矛盾分化，二次戰(zhàn)爭使得鴻溝減小，但階級(jí)仍然是永恒存在的。
隨著戰(zhàn)后中產(chǎn)階級(jí)興起，在數(shù)量上占很大的優(yōu)勢，而他們主導(dǎo)了一個(gè)社會(huì)的新的生活方式，中產(chǎn)階層成為主流文化制造者，比如旅游度假等。
從二戰(zhàn)前后的國際形勢看，中產(chǎn)最多的是美國，這個(gè)沒有傳統(tǒng)包袱的國家引領(lǐng)者全球的風(fēng)潮，而兩次大戰(zhàn)期間的歐洲叫囂著階級(jí)革命。
無產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展好比上帝醫(yī)生把張三（歐洲）應(yīng)該割的一刀放在了王五（中國）身上。建國后中國社會(huì)的階級(jí)成分變得更復(fù)雜，與其說文化大革命，不如說新貴和舊勢的利益分配問題。
王二先生說，人生一切以有趣為準(zhǔn)后，很多人都想在文化領(lǐng)域假裝有趣或者有意思，至少各個(gè)社交媒體的網(wǎng)紅心態(tài)都是這樣，你和一個(gè)假裝很有趣的人聊一會(huì)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)不怎么有趣。
誠如一些在性壓抑環(huán)境中長大的人刻意去以性原力為自己標(biāo)榜一樣，本身具有的還能去標(biāo)榜鼓吹嗎？有趣也是有階級(jí)界限和區(qū)分標(biāo)簽的。
文化有階級(jí)性屬性，你城鄉(xiāng)結(jié)合帶的，他一線城市的，這就有信息差和社會(huì)背景所呈現(xiàn)出來的差異。而且社會(huì)精英主導(dǎo)的主流文化和大眾文化的邊界是非常清楚的，在西方精英被沖擊消解，在文化革命過的中國，傳統(tǒng)精英已經(jīng)找不到祖塋了，還有一些人在勉強(qiáng)撐著，舊權(quán)新貴。
大眾文化想開拓一條屬于自己的路，躋身主流社會(huì)，就無所謂文化不文化了。
我覺得進(jìn)入新世紀(jì)后，普遍的焦慮和階級(jí)沖動(dòng)來自于產(chǎn)業(yè)革命，來自于工業(yè)革命對(duì)人的沖擊，無論主流文化還是大眾文化都受過影響。
這是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)學(xué)得以成立的前提，比如汪峰，韓寒，這是條路大概是很多網(wǎng)紅想走的路線，但鎩羽而歸，落荒而逃的很多，達(dá)到一定的影響力還得看運(yùn)作。所以我覺得中國還是比較干凈的，干凈得只有權(quán)、錢可以運(yùn)作一個(gè)社會(huì)。而且說汪峰老師圈錢走穴不對(duì)也沒啥意思，有點(diǎn)冤枉他。他就想賺點(diǎn)名聲換點(diǎn)錢而已。
網(wǎng)紅一笑百媚生，吸引千百萬的點(diǎn)擊量和流量，實(shí)際也可以看成一種草根階層流動(dòng)的選擇，這些年我們目送了很多網(wǎng)紅一夜成名，各有路徑。假如你拼命去維護(hù)一種意識(shí)上的生活方式，而不考慮社會(huì)潮流這是很難的，但我覺得生活的意義即在于自己能夠創(chuàng)造自己的生活方式。
中國大概可以分為權(quán)貴階層，中產(chǎn)精英代表階層，草根階層，界限也許沒有這么明顯，但是大概可以這樣分。我讀數(shù)十年書就是為了一張中產(chǎn)階級(jí)入場券，而的確，各種物質(zhì)和生活方式就是中產(chǎn)階層的看門狗，再說還有很多細(xì)分的圈子。
作為一個(gè)“有趣”的網(wǎng)紅，應(yīng)該是可以撩潑得了普通大眾的視網(wǎng)神興奮，度過無聊的慢慢長日，所謂的有趣不過是不讓他們過于難受，避免去思考。這是網(wǎng)紅的階級(jí)出身有別于公知的重要原因吧。
大眾創(chuàng)造了階級(jí)，大眾制造了文化，文化的大潮永遠(yuǎn)屬于大眾，而潮流過后才有珍貝。
4 ) 階級(jí)與文化
從血緣決定階級(jí)的時(shí)代到了金錢決定階級(jí)的社會(huì)，階級(jí)對(duì)立會(huì)最終會(huì)像科幻小說描寫的那樣越發(fā)激烈還是逐漸淡化?這是這個(gè)紀(jì)錄片探討的核心所在。一個(gè)人生來就帶有階級(jí)屬性，而文化認(rèn)同可以說是更民主的第二次身份選擇，女性主義、共產(chǎn)主義、民族主義，不同階級(jí)的人被同一種認(rèn)同的文化凝聚為自發(fā)的團(tuán)體，在這種團(tuán)體中，文化屬性超越了階級(jí)屬性嗎？一個(gè)特權(quán)階級(jí)的女性會(huì)為了女權(quán)主義背叛自己的利益共情普通女性嗎？ 首先文化本身就帶有階級(jí)屬性，共產(chǎn)主義的受眾多半是工人階級(jí)，而高呼著女性解放的女權(quán)主義者大多是職業(yè)女性，這是階級(jí)對(duì)文化的選擇；另一方面一些不那么民主的文化一開始就將上流階級(jí)以外的人拒之門外，這是文化對(duì)階級(jí)的選擇，可以說我們所選擇所接觸的文化無一不帶著階級(jí)的印記。而每個(gè)階級(jí)的文化都會(huì)為維護(hù)自身階級(jí)利益發(fā)言，就像紀(jì)錄片展現(xiàn)的那樣，文化話語權(quán)上絕對(duì)優(yōu)勢的中產(chǎn)階級(jí)常常對(duì)工人階級(jí)流露出有意或無意的輕視和抹黑。而工人階級(jí)一旦擁有文化話語權(quán)是繼續(xù)為自己的階級(jí)發(fā)聲還是轉(zhuǎn)而拋棄自己的舊有階級(jí)標(biāo)簽? 而另一方面，文化切實(shí)地模糊著階級(jí)的邊界，在戰(zhàn)場上，貴族子弟，工人，工廠主在為國捐軀的統(tǒng)一認(rèn)同感下獲得了看似的平等。流行文化方面，大家更傾向于因?yàn)槟撤N潮流或主張選擇某種服飾或音樂，你不再能輕易從中看出某個(gè)人所處的階級(jí)。另外，借助大眾傳媒的高速發(fā)展，文化變得更民主，更平等，也就是所謂的文化下沉。這種情況導(dǎo)致了兩種結(jié)果，一方面淡化了文化接觸的階級(jí)性，就算是普通打工人只要有智能手機(jī)也可以看到所謂的富人生活。一方面增強(qiáng)了知識(shí)要素在財(cái)富分配上的地位，只要你擁有拿得出手的文化商品，就可以把它放在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上販賣為金錢，當(dāng)你販賣的文化備受追捧時(shí)你就會(huì)成為寫手，成為網(wǎng)紅，成為明星，你會(huì)借助文化超越原有的階級(jí)，這是文化對(duì)階級(jí)的塑造。
但是文化真的能消除階級(jí)矛盾嗎？我認(rèn)為階級(jí)對(duì)文化的影響是根本性的，一個(gè)時(shí)代的主流階級(jí)會(huì)造就一個(gè)時(shí)代的流行文化。文化只能撫慰人的精神，讓他們超越身份，人種，階級(jí)，獲得思想上的平等，但當(dāng)大家沒有足夠的面包時(shí)，這種平等還有多少人在意呢？一旦經(jīng)濟(jì)下行福利減少，被文化認(rèn)同掩蓋階級(jí)矛盾又會(huì)尖銳起來，文化會(huì)更明顯地成為階級(jí)的口舌。
時(shí)刻繃著文化這根弦
戰(zhàn)爭、交誼舞、音樂、紀(jì)錄片。。漫漫平等之路。現(xiàn)在又是一個(gè)最好和最壞的時(shí)代，思想智力上的平等得到空前的機(jī)會(huì)和肯定，然后又要開始對(duì)抗消費(fèi)主義對(duì)人的洗腦。。。。
上議員梅爾文?布拉格爵士以其作家身份，進(jìn)行主觀敘事、文化批評(píng)以及與文藝創(chuàng)作者對(duì)談，以此來推進(jìn)紀(jì)錄片的解說，是該片最吸引我的地方。當(dāng)然紀(jì)錄片不時(shí)穿插的各種老影像片段和音樂也非常棒。
B站看到一半不能看了...作為紀(jì)錄片很好，雖然沒什么深度，看彈幕發(fā)現(xiàn)很多人非常需要看這類型的影片稍微多些思考。
整體還不錯(cuò)，但是結(jié)語太過官方了，感覺有點(diǎn)突兀
對(duì)歷史另外一個(gè)角度的闡述
大眾文化和精英文化終于都要被網(wǎng)絡(luò)文化掀翻了
英國媒體和官方?jīng)]有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)普通話嗎……哈哈，以方言口音可以判定一個(gè)人所屬的階級(jí)??？關(guān)于階級(jí)強(qiáng)調(diào)的挺多的，但關(guān)于文化好像偏重于流行樂了。通片我都在想的一個(gè)問題是，我算什么階級(jí)啊，說下層有點(diǎn)不甘心，中產(chǎn)階級(jí)又達(dá)不到，好可憐
非常棒的系列！語言精致，觀點(diǎn)深刻，材料也很豐富
《格調(diào)》 呵呵。無法對(duì)孩子說出的老謊言：為國家犧牲是甜蜜且正確的。
#公開探索BBC# 153 主持人果真不是貴族！歌劇與音樂劇有階級(jí)鴻溝。貴族,中產(chǎn),工人,還有新出現(xiàn)的明星特權(quán)階級(jí)。工人階級(jí)女作家講親友受邀參加她作品首映甚至特別去理發(fā),還挺引人唏噓的。
過去階級(jí)限制文化，如今文化界定階級(jí)
了解英國現(xiàn)代社會(huì)
明明挺好的，怎么做到5.9分的
上一次看這么好的bbc紀(jì)錄片是《人生七年》。這里找到了眾生相，也有我最喜歡的兩位作家：吉卜林和威爾斯。說到底，我并不覺得哪種階層的文化就具有優(yōu)勢，因?yàn)橐磺卸茧S時(shí)代在變化，誰能預(yù)見到美國大眾文化帶來的影響。過去階級(jí)限制文化，如今文化界定階級(jí)。
夏末秋字幕組很給力，既能引經(jīng)據(jù)典又能巧用當(dāng)下流行語言，給我的印象挺深刻的。特別喜歡對(duì)吉卜林那首《If》的翻譯，可惜影片只有詩的些許片段。在網(wǎng)上找了全詩以及好幾個(gè)版本的翻譯，但都沒有里面那寥寥數(shù)語所表達(dá)出的意境好。期望能有更多像夏末秋字幕組那樣致力于人文科學(xué)紀(jì)錄片的人類搬運(yùn)工。
提問誘導(dǎo)性太強(qiáng)
http://www.tudou.com/programs/view/CBteZ6_-JZs/# http://www.56.com/u42/v_ODU2NzkyOTU.html
一篇三集的論文。主要還是集中upper class和middle class的敘述，看完以后更加堅(jiān)信自己是個(gè)貧下中農(nóng)了……
不錯(cuò)