從片名《Strings》被譯成《提線王子復(fù)仇記》可以看出有許多人認(rèn)為這是個脫胎于莎翁名著《哈姆雷特》的故事，“提線”是提線木偶，簡而言之，這是個由提線木偶表演的哈姆雷特式的故事。那么，讓我們將二者比較一下，看看是否如此。
在《哈姆雷特》中，王子的叔叔謀殺了國王，竊取了王位和王后。當(dāng)王子從父王的鬼魂那里得知這一切時，苦思復(fù)仇卻無計可施，他肩負(fù)重大使命，卻不知如何與邪惡做斗爭，最終在一場混亂的決斗中，以利劍結(jié)束了復(fù)仇，也結(jié)束了自己在理想人性與詭譎政治之間的痛苦與掙扎；《提線王子復(fù)仇記》中的王子亨利則在錯誤的復(fù)仇之路上，幸運(yùn)的得到了幫助和指引，他和哈姆雷特?fù)碛邢嗨频墓适麻_頭，卻沒有陷入到哈姆雷特孤立無援最終與邪惡玉石俱焚的境遇，甚至，他更完成了父王的遺愿：實現(xiàn)了與異族的和平與公正。哈姆雷特在故事的開頭就得知了父親死亡的真相，他所經(jīng)歷的是認(rèn)識個人使命和內(nèi)省個人價值之間的掙扎，而亨利則是被父親死于謀殺的謊言所蒙蔽，踏上了虛妄的復(fù)仇之路。但這復(fù)仇之路的盡頭卻是希望與新生：辨識人生中的謊言和真相、學(xué)會在愛的指引下獲得心靈的自由、理解并實現(xiàn)父親的遺愿。前者是一個表達(dá)16世紀(jì)末英國人文主義者的痛苦和希望的卓越劇本，一部全面體現(xiàn)文藝復(fù)興時期精神的深刻悲劇，其悲劇根源在于人文主義信仰與社會現(xiàn)實的碰撞失利。而2004年北歐這部電影則講述了一個少年經(jīng)歷逆境，成長為英雄的礪志故事。無論從表層情節(jié)結(jié)構(gòu)還是深層意義結(jié)構(gòu)，它與《哈姆雷特》都不具備可比性。讓觀眾把它們聯(lián)系在一起的，只是那個陰森王宮里迷霧重重的相似開頭。
復(fù)仇：蒙昧與新生
和絕大多數(shù)的少年一樣，王子亨利年輕沖動、易感易怒，總是輕易就對事情做出判斷，并自信滿滿，而事實上心中所有的只是天真和淺見。在影片的開頭，亨利幾乎是毫不猶豫的撲向拿宗設(shè)下的陷阱，一意孤行奔向為父復(fù)仇之路，卻不知在他自信執(zhí)著的身影之后，是叔叔拿宗緊閉城門竊取王位收編勢力的忙碌、是年幼敏感的妹妹吉娜對彼此將來命運(yùn)的恐懼、是將軍俄力圖一家為他的虛妄復(fù)仇所付出的代價……當(dāng)城門關(guān)上，亨利的背影消失，成群的濃密烏云飛快的流動，迅速遮蔽了漢伯倫城的天空。
在亨利出城前，有這樣一段情節(jié)：亨利強(qiáng)迫將軍俄力圖戴上澤斯人的面具與自己決斗，俄力圖為制止他的瘋狂，只好斬斷了他的一只手。拿宗來看望亨利，煽動他親自去找澤斯人為父親報仇。與此同時，俄力圖在挑選一名俘虜，卸下他的手來為亨利接上。此處進(jìn)行了四次平行剪輯，亨利神情激動，大發(fā)豪言壯語要?dú)鐫伤箒頁嵛扛赣H亡靈的鏡頭與俘虜被強(qiáng)行卸下手的掙扎哀鳴交替出現(xiàn)，對影片的情節(jié)發(fā)展及其深層意義做出了暗示：亨利把被迫戴上澤斯人面具的俄力圖看作復(fù)仇的對象與之拼殺，寓指他的復(fù)仇本是一場沒有對象的虛無。只有拿宗掩蓋在事實真相上的澤斯人面具，并沒有犯下謀殺罪行的澤斯人。他的虛妄復(fù)仇，只會令更多無辜的人受傷害。這場與俄力圖的無謂拼殺，就讓俘虜白白的失去了一只手。所謂戰(zhàn)爭，更是以寶貴生命堆砌一時的勝利。勝負(fù)輪流轉(zhuǎn)，而生命一去不返。
亨利以蒙昧的姿態(tài)踏上了復(fù)仇之路，這蒙昧是對父親死亡真相的不明、是對父親真實面目的無知、是對澤斯人與漢伯倫人關(guān)系的誤解、是對俄力圖面上愁容心中重負(fù)的茫然不覺。這種蒙昧隨著真相的逐一揭露被打破了，他目睹父親的塑像在百姓們“暴君死了！”的歡呼聲中被推倒，更在千死勇士湖發(fā)現(xiàn)了父親屠殺澤斯婦孺的血證；他震驚于澤斯婦女懷念被毀家園時的悲傷與哀痛，并在漢伯倫城的地上發(fā)現(xiàn)了巨大的澤斯族徽；當(dāng)在監(jiān)牢中，俄力圖的妻子告訴他父親死亡的真相時，亨利感嘆“一切都是謊言，我們整個人生；我們自己才是自己最大的敵人。”此時的他，是打破蒙昧獲得新生的他，他運(yùn)用澤斯少女所教導(dǎo)的方法，躍出了監(jiān)牢，也躍出了謊言的束縛。
老國王遺書里是囑咐去愛，以愛為兩族人民帶來和平與公正，拿宗則用恨來蒙蔽他的雙眼，誘騙他至危險的境地。是澤斯少女吉塔的幫助和指引，使亨利從一個被仇恨燃燒的蒙昧的復(fù)仇者，變?yōu)椤皩W(xué)會為愛引導(dǎo)”因而可以“用上整個人生的力量”的新生的王子。
澤斯人自由跳躍的秘密在于學(xué)會被愛引導(dǎo)、學(xué)會為愛前行，只有這樣，才能擁有非凡的力量和真正的自由。愛的反面是恨，吉塔說“不被愛纏繞，就被恨纏繞”，當(dāng)心靈被仇恨、嫉妒、貪婪……所束縛纏繞，心靈將永遠(yuǎn)無法自由的飛躍。而這一反例，便是拿宗和格科。拿宗為竊取亨利的王位，將兄長分尸，誘騙侄子去送死，為掩蓋罪行，殘殺侄女，羈押忠良。即使坐上了王位，也只能以陰謀、暴虐和謊言去實行統(tǒng)治。而格科的例子則更富意味：他在老國王的暴政下失去了健全的肢體，也失去了心靈的健康。他終日滿懷怨毒與仇恨，躲在簾幕后窺探、謀劃，為拿宗獻(xiàn)上種種毒計。雖然后來換上了高大健壯的軀體（如機(jī)器般的強(qiáng)壯冷酷），心靈卻依然被陰毒邪惡所纏繞，他將戰(zhàn)火燒至澤斯人的家園，最終自己葬身火海。
提線：生命與束縛
《提線王子復(fù)仇記》并不是銀幕上出現(xiàn)的第一部木偶電影，但它和之前眾多關(guān)于木偶電影的嘗試的區(qū)別在于：之前的木偶電影中的木偶只是像木偶戲、皮影戲、布袋戲等偶戲那樣單純模仿人的動作。但《提線王子復(fù)仇記》不再囿于單純模仿人，木偶自身的特性也參與塑造劇中角色，甚至，操縱木偶的提線更成為整個劇本的靈魂所在。年輕的丹麥導(dǎo)演安德斯·朗諾-克拉倫用了四年的時間為觀眾創(chuàng)造了一個真正的木偶世界，以木偶的特性和語言展示了有關(guān)謊言與真相、戰(zhàn)爭與和平、蒙昧與成長、束縛與自由、仇恨與愛的種種表達(dá)。
 木偶們的身體由提線牽動，提線是他們生命的象征。當(dāng)某部位上的提線被切斷，就意味著失去了這部分身體，失去的身體部分可以從別的木偶身上移植（影片中的俘虜除了勞役之外，最重要的功能就是提供肢體，這是木偶世界獨(dú)有的情形。），但如果頭頂上的線斷了，則永遠(yuǎn)失去生命。（老國王死后被分尸的段落完整表現(xiàn)了木偶世界對于死和受傷的區(qū)別：老國王自殺是削斷自己的頭線，拿宗分尸是將其余肢體上的線斬斷。）
與死相對應(yīng)的生，更體現(xiàn)導(dǎo)演非凡的想象力。妻子懷孕了，丈夫就著手在木頭上刨出一個嬰兒，分娩時，會有幼白的細(xì)線從天上垂落，當(dāng)細(xì)線連接到嬰兒身體上，細(xì)線變黑，意味著血液流進(jìn)了血管，當(dāng)頭線連上，嬰兒睜開了眼睛，一個新生命誕生了。
木偶世界的生死富有哲學(xué)內(nèi)涵，他們的造型和語言也深有意味：比如，在亨利尋找澤斯人的路上，同行的俄力圖曾去向巫師請教如何處理拿宗威逼他殺死亨利的命令，他們稱呼巫師為“只有一條連線的”，而巫師的造型是四肢癱在地上，只有頭頂上有一條連線。作為連接人鬼世界、知過去曉未來的通靈人，巫師不能擁有正常人的生活方式，他的生命只集中在通曉人鬼神三界的那顆腦袋上。再如，澤斯婦女們談到愛情時說：“當(dāng)你感覺到提線和愛戀在一起的時候，你就會希望為他上刀山下火海?！边@句話，翻譯成我們的話便是“當(dāng)愛在你的血管里流淌時，……”還有，全劇的木偶只有老國王和王子亨利是金色的，意指他們是國家最高貴的人。當(dāng)亨利受拿宗的唆使，出城尋找澤斯人時，他將身體刷成深色以掩蓋高貴的金色，在情節(jié)上，他這樣做是為了能藏身于人群中尋找仇人，但在意義結(jié)構(gòu)上，這段以深色身體進(jìn)行的復(fù)仇之旅則意味著他的王位旁落，實際上是一個被放逐的王族。當(dāng)亨利奪回王位時，他的皮膚自然也恢復(fù)了金色。
 選擇木偶來扮演這部《提線王子復(fù)仇記》不是偶然，木偶們賴以活動的提線在片中成了具有多種指涉意義的符碼。提線，意味著生命，也意味著束縛，如劇中囚禁犯人的監(jiān)牢屋頂是格子形的框架，這樣盡管囚犯們是被關(guān)在同一個空間里，但格子框架隔開了他們的提線，使他們無法互相接觸。所以當(dāng)亨利躍出監(jiān)牢解救囚犯時，他的做法是摧毀作為監(jiān)牢屋頂?shù)母褡涌蚣埽惶峋€，也是關(guān)于人與命運(yùn)的絕佳妙喻。在影片的最初段落，拿宗和格科布下放逐亨利竊取王位的陷阱，之后，鏡頭朝上，一直仰推，穿越重重濃云，展現(xiàn)云層中有無數(shù)提線的驚人之貌。接著，鏡頭對準(zhǔn)一束提線，沿著提線一直俯推下去，停在亨利睡夢中的臉上。作為演員，他們的提線在攝制組里的十二位木偶大師手里。但作為劇中角色，他們的提線又是在誰的手里？云層中的無數(shù)提線，反映出導(dǎo)演對人生對命運(yùn)的思考。
《提線王子復(fù)仇記》的內(nèi)涵是如此的豐富成熟，使我們無法因為它的木偶電影外衣而將之視為兒童電影。光影、構(gòu)圖、美術(shù)等設(shè)計成功營造了影片詭秘黑暗的氛圍，配音演員對精彩對白的完美演繹展現(xiàn)了劇中各角色獨(dú)特個性的交鋒。安德斯·朗諾-克拉倫把提線木偶視為真正演員，將木偶的特性參與到電影表層情節(jié)結(jié)構(gòu)和深層意義結(jié)構(gòu)中的做法是對電影藝術(shù)的一次重要嘗試，是對藝術(shù)表現(xiàn)形式的一次有益的探索。
片末，當(dāng)鳥兒憶起吉娜的鼓勵“飛吧，飛吧，讓我們自由”，它幾經(jīng)努力，終于擺脫了提線，飛向天空。那是吉娜的理想，是導(dǎo)演的愿望，也是我們最真的夢：擺脫束縛，被愛引導(dǎo)，自由的翱翔在生命的天空里。

    看的是泰文版，非常的不習(xí)慣，一開始耳朵倍郁悶。聽覺和視覺打了很久的架才適應(yīng)下來。畫面和聲音給我的感覺都是沉郁的，即使哈爾的皮膚閃耀著金色光芒，他的妹妹皎皎如白瓷一樣。但經(jīng)驗不一樣的生命和世界。向上看，億萬根線繩垂在天地間，生命互相交錯，糾纏，離開……
    看得見的生命的開始：母親生命線上纏繞生長出白色纖弱的生命線，與父母精心選擇雕琢的稚嫩身體相連接，便是新生；看得見的生命的終結(jié)：全然不顧眼淚拋灑的一絲絲決絕抽離。這生命如此單薄，它分明地呈現(xiàn)在他人眼中，時刻都懸于他人劍下。再如何堅韌，也不過頭頂一根繩子的懸系，斷裂即是毀滅。
    借由內(nèi)心的愛和珍惜，生命和生命互相聯(lián)系相依，彼落此升。
    一個生命逝去，上手中松開了根根的線，繩端從萬丈塵世最高處堅硬落下，但另一個地方應(yīng)該是有新的生命出現(xiàn)，重新聯(lián)系起希望和夢想的吧。而那些無所依存的生命落下，便永世落下了么？永世在黑色的泥土、冰涼的水中飄浮么？
    影片的結(jié)尾，笨拙的鳥兒振翅學(xué)會了飛翔，牽絆它的繩索消失，于是擁有了真正的自由。

        記得小時候看電影《音樂之聲》，就覺得其中的扯線木偶劇特別好玩。之后，真的是再也沒有看過這種扯線木偶劇了。
        這部電影真是讓我大飽眼福！獨(dú)特的扯線木偶形式，哥特式的畫面風(fēng)格，那直入云霄的扯線世界，有自己的一套生存環(huán)境，氣勢可謂磅礴。足可見劇創(chuàng)人員的良苦用心。
        陷入惡人陰謀的哈爾王子，決定去敵國薩利斯為父報仇，途中他結(jié)識了茲塔，一個十分迷人的女子。她常對哈爾王子說：沒有愛，并生恨。當(dāng)你學(xué)會用愛的力量指導(dǎo)他人，才能用愛的力量惠澤眾生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)茲塔就是他想要?dú)⒌舻乃_利斯人的首領(lǐng)“卡洛”，深受打擊，一蹶不振！但當(dāng)他最終得知這一切都是個陰謀的時候，才發(fā)現(xiàn)自己才是最大的敵人，決定從此終結(jié)戰(zhàn)亂，與薩利斯人和平共處！

曾經(jīng)於國際電影節(jié)上映的《Strings》，有幸於影藝再次碰面。



 


電影以歷史戰(zhàn)爭為背景，但其最吸引之處，卻是首度以木偶扯線公仔做主角。

電影中木偶細(xì)緻的舉動，儼如人一樣，扯線清晰可見。
沒有刻意用電腦刪除，反來得更實在和動人。

木偶締造了一個嶄新的幻想國度，但當(dāng)中的情感卻是現(xiàn)實的。

電影中他們都相信命中安排的配對，正如片中所說的
"We're all connected."

只要當(dāng)中有愛，便可牽連一線。

當(dāng)我們要降臨、離開，繩如生命般牽引在身上一開始繩儼如繩控制了手腳的舞動，一切像早已備受控制，但其實我們又擁有自主。

愛，令人走在一起，當(dāng)你牽動我，我手就舞動，你向後走，我又同樣向後走。
愛，來得一致又快樂。

身軀中彷彿藏有愛人的神經(jīng)。

愛，來自那隻手。
犧牲，成就了一己的完整。
利用個體的完整，去造就世界的完整。

凡事，總有一定的價值。
兩者，同時見證了all connect。

繩，是一份莫妙的牽連。
如果糾纏了，我們走得更近。

又或者，我們會被現(xiàn)實的制肘(如監(jiān)獄的圍欄)，限制了我們的接觸，但只要盡力向前，我們始終觸得到。

或許，未必需要物質(zhì)的附屬，也可互相牽連。

當(dāng)我們得到或失去，是成就另一種終結(jié)與開始。
既然沒有所謂的開始與結(jié)束，何必去計較擁有與失去。

當(dāng)不再依屬天空，當(dāng)繩離棄身軀，是悲傷更是解脫。
繩子從彈指間溜走，是最後的祝福，也是開始新的路程。

如果愛仍在，生命就算面臨終結(jié)，也可奏出美妙的樂章。
盪漾在空中的，是由愛去承托的。

曾經(jīng)，我們誰都不曾依附誰，卻又於情感上互相扶持。
當(dāng)了解真正的愛，我們也可如片末的鳥兒拍翼飛翔。

誰也不可替代、搶奪。

軀體，是落日的餘暉下沉殿著深厚的愛。

離開的人安然，但願把一己的慾望投射，生存的一位也應(yīng)活得好。
每個人都會安排被配對，我們總會找到合拍的一對。

扯線木偶戲，一美聲演王子哈爾。

很有識別力的聲音，以及，很情緒化很有爆發(fā)力的演繹，幾乎每一句話我都能腦補(bǔ)到他的表情。

電影的開始，雨夜，國王身死叔父篡位，并將刺殺國王的罪名推到鄰國首領(lǐng)身上，王子為報父仇離開妹妹只身踏往鄰國的路，這個開頭很哈姆雷特，并且由于木偶特殊的形象更顯得陰森恐怖。

其實劇情也很老套，無非就是王子復(fù)仇之路得知真相順便談個戀愛然后復(fù)仇成功的故事。但是這部片子給人的感覺卻是清新而沉重的。

清新在于，在這部作品之中，扯線木偶不僅僅是作為“人”一種表現(xiàn)形式，而是為所有人所知的一個現(xiàn)實。他們毫不掩飾“線”的存在，所有木偶都知道自己身上拖著看不見的、直到天際的、不知道到底有多長的線。而他們的生命力，也是由木頭和線所賦予的。

他們的出生，是由父親用木頭割出人形，然后母親分娩的時候天空中會垂下屬于孩子的線，將線連到孩子的身上，他們就獲得了生命；

他們的死亡，沒有傷痛，沒有鮮血，用刀子輕輕一割頭線，生命便如此輕易地消失了；

封鎖城門的方法很簡單，不用厚厚一堵，只要在人夠不著的地方橫一塊木板就好了，跳不上去，鉆不過來，綿延到天際的線限制著他們的行動；

將人囚禁在監(jiān)獄里也很簡單，不用銅墻鐵壁，只要頭頂四四方方懸一塊鐵板，活動范圍便只有那一隅之地；

身體衰亡并不代表死亡，只要將衰亡的部分替換作連著線的有生命力的木頭肢體就可以獲得新生。

……

諸如此類的情節(jié)設(shè)置讓這部電影一下子顯得創(chuàng)意無限。

至于沉重，我覺得它不是講一個單純的復(fù)仇故事，這從它別具匠心的設(shè)定就能顯示出來了。以線為命多多少少有點不見血腥的意思，也使得他們的生命在“人”的視角里似乎變得無足輕重起來。影片中最后一場大戰(zhàn)，一只火箭射出，大火蔓延，把天空都燒成紅色，本來只是一場兩個人之間的對決，卻由于火焰的參與使得無數(shù)士兵的線被燒斷，他們無聲地死亡。

生命如此沉重，在這里又顯得輕易。

看到一條評論說，其實我們和他們一樣，只是我們頭頂?shù)木€看不見。

We are all Srtings.

這種表達(dá)方式給我很多驚喜，看的已經(jīng)不是故事本身。還是泰語舒服點。
我有什么感覺：我的身上也有很多線，我也是木偶人，我會有怎么樣的木材，怎么樣的線，線的那頭連著什么樣的人。它把很多抽象的東西用木偶這個形象給具象化了。生命，命運(yùn)，智慧，緣分，愛。

題外話：你是人類，你永遠(yuǎn)都不知道另一個種族怎么生存，所以別自作聰明了。