1 ) Das verbannte Leben
Nirgendwo in Afrika ist ein Dokumentarfilm. Der Film wurde in Kenia gedreht. In 1938, Walter Redlich ist ein Anwalt, aber weil er eine Jüdische Familie hat, er muss Deutschland abreisen. Er und die Familie haben nach Kenia gegangen. Walter arbeitet auf einer unsch?nen Farm in Kenia. Seine Tochter Regina liebt das anderen Land. Sie lernt die Sprache des Landes und spielt mit die Afrikanischen Kinder. Sie machte einen guten Freund mit dem Koch Owuor. Aber seine Frau Jettel hatte ein Luxusleben früher und sie kann nicht sich an das Leben dort. Sie hatte sogar den Afrikaner diskriminieren, weil sie schwarz sind. Sie kann nicht Fleisch dort essen und sie beklagt sich immer seinem Mann. Dann sie finden, dass sie einander nicht wissen und sie nicht zusammen sind.
Eines Tages Jettels Mutter und schwester wurde vom Nazi get?tet. Sie akzeptiert die Tatsache und verr?t ihren K?rper, um einen Job für Walter zu bekommen. Jettel f?ngt das Land abzuscheneiden an. In 1948, der Krieg endete. Walter bewirbt sich als Richter im Deutschland. Aber seine Frau Jettel und seine Tochter Regina mochten lieber in Kenia bleiben. Sie lieben das Land und die Leute tief. Endlich, die Familie gehen nach Deutschland, weil sie zusammen sind.
Ich liebe das Film. Es ist bedeutungsvoll. Als Juden, sie sind Ausl?nder überall. In Deutschland, sie ertrugen schreckliche Verfolgung laut der Regierung von Hilter. In Kenia, werden sie von Kolonisten von England gefangen, weil sie deutsche Staatsbürgerschaft haben. Aber die Familie lernt zu lieben. Neben die Liebe unter disen drei Menschen, das ist die Liebe unter Leuten von verschiedenen L?ndern und Kultur. Sie finden das Zugeh?rigkeitsgefühl im unruhigen Jahr. Walter entscheidet sich dafür nach zerst?rten Deutschland zurückzugehen und er sagt veileicht er ist ein Idealist, aber onhe jede Hoffnung, die Welt wird zerst?rt.
2 ) 溫暖真實(shí)
這是一部?jī)?yōu)秀的電影,一部以獨(dú)特角度講猶太人在二戰(zhàn)期間故事的作品。
完全不同以往任何表現(xiàn)猶太人苦難而相同題材的故事。大時(shí)代,小人物的悲歡離合,優(yōu)雅知性的女主,政治嗅覺(jué)靈敏,充滿(mǎn)正義良知的男主,天真爛漫的小女兒,智慧的黑人廚子……
平靜美麗的肯尼亞,善良的黑人部落,二戰(zhàn)題材沒(méi)有展示殺戮,猶太人的故事沒(méi)有到描寫(xiě)苦難,看到的只有平和的日常,夫妻的齟齬,兒童的天真,人類(lèi)的善良,沒(méi)有壞人,只有復(fù)雜的人性,波瀾的生活。
3 ) 情陷非洲
觀影時(shí)間:2008.12.21
點(diǎn)評(píng):影片對(duì)人物與環(huán)境的融合過(guò)程做了重點(diǎn)展現(xiàn),敘事錯(cuò)落有致,心理刻畫(huà)層層推進(jìn),避免了令人窒息的壓抑感與痛苦莫名的掙扎,卻平添了一絲漂泊不定的宿命。沃爾特一家迫于現(xiàn)狀來(lái)到了肯尼亞,非洲大陸?yīng)毺氐奈幕屵@個(gè)家庭的每個(gè)成員產(chǎn)生了不同的蛻變,最后,他們生命中的一部分與這塊土地再也割舍不開(kāi)。潔塔的女兒蕾吉娜對(duì)非洲大陸的迷戀和依附就更帶有一層寓言的意味,它暗示著回歸自然的生活方式是生命不可抗拒的渴望。
4 ) 從遙遠(yuǎn)的非洲看德國(guó)歷史,不痛不癢,又輕又重
完全的敘事體,很平淡,親情很淡漠,連Regina和Ouwar之間最動(dòng)人的真情,最后的結(jié)束也像白開(kāi)水一樣。但是這就是生活,“祖國(guó)”的大起大落,鮮少影響到肯尼亞農(nóng)場(chǎng)的生活;女主人看似豐富的情史,最終還是和原配丈夫生了一個(gè)兒子;Regina是融入非洲最好的,可是她疑似初戀的非洲男孩,后面再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)。
最感人/有記憶點(diǎn)的鏡頭有:剛到非洲廚子抱起小女孩,叫她“小可愛(ài)”;在婦孺的“監(jiān)獄”里,那個(gè)刻薄卻真實(shí)的女人說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前,我們的生活都很好”,女主人無(wú)言以對(duì);學(xué)校校長(zhǎng)讓Regina來(lái),夸她的同時(shí)損猶太人,最后送給了她一本書(shū);男主人最后去找英國(guó)軍官求離開(kāi)的船票時(shí),他說(shuō)英國(guó)人不喜歡德國(guó)人,對(duì)方說(shuō)英國(guó)人也不喜歡我(蘇格蘭人),根深蒂固的隔閡,又是深入骨髓的共通;最后在火車(chē)上,女主人看著這片她剛到幾年深?lèi)和唇^的土地,從好心的售賣(mài)香蕉的婦人那里接過(guò)她送給她的水果,奮斗了這么多年,居然連香蕉都買(mǎi)不起,但是她笑得好開(kāi)心,也許是找到了自己活著的意義了吧。
讓人有些尷尬的情節(jié)有:夫妻之間的互動(dòng),時(shí)而冷漠時(shí)而濃烈,女主人流淚男主人視而不見(jiàn)不懂安慰,情商為0看著真讓人捉急;Regina在父母做愛(ài)后倒在床上一起睡,當(dāng)時(shí)我就???男主人和那個(gè)金發(fā)蒼老得多的德國(guó)人的互動(dòng),媽呀……
總是想起《走出非洲》,那部電影拍得好得多。
5 ) 無(wú)關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)
視角獨(dú)特,沒(méi)想過(guò)能把在納粹迫害下的猶太人的生活表現(xiàn)的如此別致與奇特,看似荒涼野蠻的非洲大草原卻蕩漾著別樣的溫情體驗(yàn),主人公賴(lài)一家沒(méi)能在自己的祖國(guó)找到人與人之間的尊重與對(duì)生活的感恩,卻在為外人所不知的另一片土地上尋到,當(dāng)皮膚黝黑的非洲人群中赫然冒出本來(lái)因?yàn)槲拿鬟M(jìn)化可以過(guò)上好日子的一兩個(gè)白種人時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂世界進(jìn)步,文明開(kāi)化的結(jié)果原來(lái)還是讓人不得已回歸到人類(lèi)“原始野蠻”的境地,也許文明越發(fā)達(dá),造成的后果就越明顯越惡劣。
有意思的是賴(lài)和他的妻子在對(duì)待移居非洲的態(tài)度上,開(kāi)始妻子因?yàn)槿淌懿涣朔侵藁男U的生活要回到德國(guó)去,她對(duì)黑人廚師阿烏的態(tài)度也讓丈夫不滿(mǎn),他甚至提醒她,她的這種態(tài)度和那幫泯滅人性的納粹分子一樣讓人不堪忍受,經(jīng)過(guò)生活的歷練我們終于看到后來(lái)的仙桃發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,不僅堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),而且對(duì)這片土地滋生出了依依不舍的感情,當(dāng)戰(zhàn)后可以回歸家鄉(xiāng)時(shí)卻是一家人中最不愿意離開(kāi)的那一個(gè),這固然包含納粹余孽沒(méi)有掃除干凈的顧慮,但我更愿意相信她是真正愛(ài)上了非洲,愛(ài)上了與原先在德國(guó)完全不同的生活方式與生活環(huán)境,就像那里的女人們可以不用穿上衣,大搖大擺的在外面走路,一切都是透明直接的,人與人之間沒(méi)有猜疑,妒忌與毀壞,因?yàn)槿撕腿酥g本沒(méi)有什么不同,膚色,宗教,習(xí)慣的差別都不能彌蓋人性對(duì)真,善,美的共同追求。
這種感覺(jué)最大程度地體現(xiàn)在賴(lài)的女兒身上,她從小就被帶到非洲,接觸到的小伙伴,小動(dòng)物都是自己以前沒(méi)有遇到的,與她的爸爸媽媽相比,她是更容易被異質(zhì)文化改造與重塑的對(duì)象,可以說(shuō)也正是她教會(huì)了媽媽如何尊重非洲人民的原始信仰與他們簡(jiǎn)單但豐富的生活,第一次媽媽還不準(zhǔn)她去觀看村民殺羊祭山的儀式,她沒(méi)有聽(tīng)話(huà),和阿烏悄悄的去了,多年后的第二次殺牛祭祀,媽媽甚至穿上了早就束之高閣的晚禮服和她一起去觀看,當(dāng)她們圍坐在當(dāng)?shù)厝藲g歌起舞的火堆旁時(shí),我欣喜的看到這幫無(wú)緣無(wú)故被自己國(guó)家驅(qū)逐的人們?cè)诜侵迯V闊無(wú)垠的大地上找到了精神上片刻安寧的歸宿。
可這終究是暫時(shí)的,最后他們還是要回到自己的祖國(guó)去,正如賴(lài)希望的那樣,戰(zhàn)后的德國(guó)要靠那些活著的人們?nèi)ブ亟ǎ敲磸姆侵薮蟮厣衔〉纳械木A養(yǎng)分能支撐他們?cè)谝院蟮娜兆又型瓿墒姑???duì)于這一點(diǎn),我堅(jiān)信。
6 ) 何處是我家
影片之所以精彩,在于人性的視角,沒(méi)有悲天憫人居高臨下,用審視批駁或者反思的姿態(tài)去描寫(xiě)和分析落難猶太人的生活,而是用一種平視的角度,讓觀眾看到那個(gè)時(shí)代真實(shí)的生活,猶太人一直覺(jué)得沒(méi)有故鄉(xiāng),他們的原罪讓他們永遠(yuǎn)有被放逐的厄運(yùn),沒(méi)有精神上的歸宿,更沒(méi)辦法把握遠(yuǎn)處親人的生死,也對(duì)自己的未來(lái)茫然無(wú)措,失去很多東西很多人,得到的,也似乎最終還是要失去,最后女主角在火車(chē)上對(duì)買(mǎi)香蕉的非洲女人說(shuō):“我沒(méi)錢(qián)買(mǎi),我窮的象只猴子”,非洲女笑笑,送她一只香蕉:“那就給猴子一只香蕉吧”,遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)雖然溫暖如初,但對(duì)于女主角和小女孩來(lái)說(shuō),回到那個(gè)相對(duì)文明但是曾經(jīng)拋棄過(guò)他們折磨過(guò)他們的世界,其實(shí)何嘗不是另一次的放逐。
德語(yǔ)片,在肯尼亞拍攝,滿(mǎn)滿(mǎn)的都是回憶。提水的女人們,善意的圍觀的眼神,圍成一圈嬉笑的孩子,治瘧疾的奎寧,巨大的仙人掌,肯尼亞山,偶爾聽(tīng)得懂的斯瓦西里語(yǔ)單詞,薩瓦那草原上的旱季,內(nèi)羅畢到蒙巴薩的火車(chē),沿著鐵路賣(mài)水果的年邁女人,村落里的泥房子。呃,看著看著就emotional了
膚色、天候、冷漠與熱情、適應(yīng)與憂(yōu)慮……《何處是我家》是一部以大量對(duì)比畫(huà)面構(gòu)成的電影,在尖銳的差別之外,溫暖整個(gè)故事的是主角一家與非洲鄰居、同僚互助,跨越種族的愛(ài)。全文:http://hou26.org/zeta/children06.htm#e
在一家三口重聚那場(chǎng)戲里,導(dǎo)演處理得很細(xì)致。丈夫見(jiàn)到妻子,妻子仿佛散發(fā)出光芒甚至讓他感到耀眼。小女孩被黑人廚師抱起,面對(duì)這個(gè)命中注定會(huì)成為她導(dǎo)師跟伙伴的人,她要建立認(rèn)識(shí),她是用嗅的。
最后那個(gè)拿著香蕉的老人的一個(gè)笑容竟然莫名的觸動(dòng)了我的心靈,隱隱發(fā)燙;音樂(lè)憂(yōu)而悠揚(yáng);家為何物?家在何處? 家是祖國(guó),家是一個(gè)可以讓自己獲得身份得到尊重受到認(rèn)可的地方。家還是自己身邊最最深?lèi)?ài)的那個(gè)人。
沒(méi)有高高在上的白人、沒(méi)有愚笨迂腐的非洲人、也沒(méi)有西方殖民文化的傲慢與自我中心,反倒是真實(shí)地呈現(xiàn)出西方白人在異鄉(xiāng)時(shí)的手足無(wú)措與非洲人淳樸開(kāi)朗的天性。沒(méi)錯(cuò)這不是理想生活、這是真正需要的生活。
#資料館#戰(zhàn)時(shí)他者異鄉(xiāng)生存史;細(xì)膩動(dòng)人,智慧幽默;母親的轉(zhuǎn)變,女兒的成長(zhǎng),父親的憂(yōu)慮,歐瓦的忠誠(chéng),愛(ài)無(wú)處不在;“英國(guó)人不喜歡我的,我是德國(guó)人”“他們也不喜歡我,我是蘇格蘭人”;“現(xiàn)在我最?lèi)?ài)的都躺在這張床上了”;“我們買(mǎi)不起,就像猴子一樣窮”“那我就送猴子一根香蕉吧”。
2003第75屆 OSCAR BEST FORIEGN PICTURE,二戰(zhàn),家庭。直接把張藝謀的《英雄》送回了老家。
劇情越行進(jìn),越發(fā)一點(diǎn)點(diǎn)被吸引且決定以后專(zhuān)門(mén)再完整重看一遍,并不會(huì)一下子抓住人,也沒(méi)有心潮澎湃的感情起伏,但就是以一種理性的方式,讓你理性的告訴自己這是一部好電影。
典型的奧外片,算是全程基本hold住,問(wèn)題就是信息量太大,什么都沒(méi)說(shuō)明白。
我還是堅(jiān)持用《無(wú)處為家》這個(gè)名字 它不僅僅用一個(gè)家庭尋找愛(ài)的歷程表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代 更是一部猶太人的苦難傳記 漂泊到哪 都不是我的家
女性導(dǎo)演才能剪出來(lái)的細(xì)膩結(jié)尾,這片子的真正主演是非洲,一個(gè)落后卻質(zhì)樸到掉淚的地方,她寬容接受一切逃難過(guò)來(lái)的人們,當(dāng)有新追求時(shí)又把他們送走,臨走還不忘塞給他們香蕉,即使自己一無(wú)所有。
感傷的故事,明亮的畫(huà)面,細(xì)膩的心理,將無(wú)數(shù)猶太人遭屠殺這一納粹制造的慘劇溫婉而感傷地還原出來(lái)。另外還展現(xiàn)非洲這篇古老的土地的貧瘠以及生存在這里的人們的善良,讓我們想起了另一部納粹題材同樣感人的《美麗人生》。
http://de.tingroom.com/shipin/dianying/17088.html 那公主病的騷老娘么自個(gè)兒覺(jué)得可付出呢。我能理解他。那大男子主義的覺(jué)得自個(gè)兒付出悶多的,也特么摳兒逼著呢。
有類(lèi)片子不但是反映了人與人的情感,也反映了人與國(guó)家,人與土地,人與歸宿的情感,愛(ài)與恨去與留總是讓人難以做決定,不做道德批判反而更顯真實(shí)與自然.此片易讓人想起走出非洲.
德國(guó)人總善于將國(guó)家的歷史滲透到電影工業(yè),三次獲得奧斯卡的作品無(wú)一不和歷史掛鉤,。從劇本的角度看無(wú)非就是人在極端環(huán)境下性格的轉(zhuǎn)變,但唯一性格不變的女兒這一角色的設(shè)計(jì)使情節(jié)更加順暢和諧;不變的戰(zhàn)爭(zhēng)故事卻也因背景到了非洲肯亞而產(chǎn)生變化。結(jié)尾的鏡頭定格得很詩(shī)意,很喜歡那個(gè)純真的小女演員。
一家人不得不逃出德國(guó),因?yàn)樗麄兪仟q太人。后來(lái)他們?cè)诜侵薮蟮厣媳挥?guó)人趕來(lái)趕去,因?yàn)樗麄兪堑聡?guó)人。還有他們被勒令不準(zhǔn)和其他白種人一起祈禱,因?yàn)樗麄冞€是猶太人……
Ninidze 有些神似 Norton……這故事講的黏糊,但是總有那種為你抹去心塵的話(huà),什么牛與土地啊,什么裸露乳房啊 u.s.w
這片該叫 走出非洲吧,敘事分散, 亮點(diǎn)在哪兒?
精致的畫(huà)面,細(xì)膩的情感,美好的河山,一部十分震撼的電影。
告別,告別,回歸。。。