1 ) 深沉的俄羅斯人,覺醒的靈魂。
這部電影是一部反戰(zhàn)的電影,從故事的開頭,簡陋的法庭,陪審員們在租借學校的破舊的學校體育室里討論男孩的命運,當中不斷的停電,男孩在囚房里冷得發(fā)抖,要求看守給條被子,看守說沒有被子,你的房間是雙層的是整個屋子最保暖的房間,男孩不得不跳舞取暖。都是戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷,整個社會連最起碼的運行保障都是斷斷續(xù)續(xù)的。
導演在電影的畫面語言中,沒有亮麗的色彩,用的都是深沉的色調,顯得嚴肅和沉悶。這幾乎是一部男性的電影,除了女法官和男孩美麗的母親這兩個女性出現(xiàn)之外。她們在電影中也以黑白畫面出現(xiàn),符合戰(zhàn)爭中上戰(zhàn)場的大多數(shù)是男性規(guī)則。男孩的父母和陪伴他的狗狗都被戰(zhàn)爭無情的奪取了生命,所有的血脈親緣都被戰(zhàn)爭割裂了,控訴戰(zhàn)爭的冰冷無情,仿佛是在告訴觀眾(男孩在電影里幾乎都沒有什么臺詞),這個可憐的孩子在戰(zhàn)爭中失去的這么寶貴的的東西,怎么會殺害一個給他家庭溫暖的養(yǎng)父呢?
從陪審員們想快速的結束這場審判,到抽絲剝繭推到出真正的真兇,還男孩的清白,每個人的心理活動都從這些精彩的表演中酣暢淋漓的表現(xiàn)出來,值得給一百的贊。
請讓我引用“ 正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特法官”這十二位漢子們經(jīng)過人性的折磨后堅決的給無辜者公正的審判,給正義和善良貼了一個閃亮的標簽。
2 ) 金剛怒目,菩薩低眉
給馬路邊的乞丐丟幾塊錢,這能算是“慈悲為懷”嗎?對我來說,如果這樣的“善舉”就能滿足一個人的良心,那我懷疑那個人的良心到底有多么廉價。
《十二怒漢》,一個多么容易讓人產生誤解的名字,仿佛銀幕上即將充斥著暴力與血腥。然而這部美國片的原名就是“12 angry men”(十二個憤怒的男人),卻是一部法庭片。若說憤怒,電影中也不是全然沒有,3號陪審員作為“憤怒的男人”似乎最典型不過。從頭到尾他都在怒吼咆哮,一遍遍強調著自己的立場和觀點,幾乎讓人以為他想要憑借大嗓門把被告送上電椅。而3號也是最頑固,最后一個同意 “被告無罪”的人??伤牧⒆泓c呢?只是出于逃避自己沒有教育好兒子的責任。在生命面前,這樣的“憤怒”似乎卑微得可笑。
全片劇情開始之前就出現(xiàn)了一個概念: “疑罪從無” :在沒有提出完全定罪的證據(jù)之前,應當主張被告無罪。大意就是“寧可放過一千,不可錯殺一個”。這一點深深地影響了當代美利堅合眾國的司法體系,“倒逼”美國的司法人員以近乎強迫癥般的苛刻對待案件審理的過程。同時這也構成了本片主題的奠基石,引導出一連串激烈的沖突矛盾在狹小的休息室中爆發(fā)。
對證據(jù)的懷疑使得8號陪審員從一開始就站在了多數(shù)人的對立面?!吧贁?shù)服從多數(shù)”,這應該是大家耳熟能詳?shù)囊环N解決分歧的辦法。可是美國的法院卻要求全體陪審員必須取得一致意見才能做出最終判決。這不是自找麻煩嗎?十二個人的陪審團中,持不同意見者必須花費大量時間說服他人;同樣地,只要出現(xiàn)一條異議,其他人也就可能需要費盡口舌方可駁回。這樣費時又費力的陪審團制度,對大多數(shù)國人來說,想必都是“笨拙”而陌生的。然而在我看來,這種做法不失為一種慈悲?!短綇V記》卷一七四引《談藪》謂:“薛道衡游鐘山開善寺,謂小僧曰:‘金剛何為怒目?菩薩何為低眉?’答曰:‘金剛怒目,所以降服四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道?!?br> 好一個“慈悲六道”!
8號陪審員出于對被告生命的尊重,出于對“法治”精神和憲法的信仰,成為了“少數(shù)派”,以一人之力對抗十一位“怒漢”。從怒漢們每個人自己的立場來看,仿佛他們才是法律的捍衛(wèi)者,對違法者就應該嚴懲不貸!“殺人償命,欠債還錢”,這才是顛撲不破的真理!然而當怒火、偏見和從眾蒙蔽了人們的雙眼,站在道德的制高點上,人往往會失去冷靜思考的能力。這樣的群眾,或者說是“盲流”,將鑄就“多數(shù)人的暴政”,制造出“平庸的惡”。
所以佛教造像中菩薩總是慈眉善目,微閉著雙眼,因為菩薩知道眾生不易,他尊重每一個生命的存在。而西方人秉著民主與法治的精神,與東方的大道殊途同歸。電影中8號陪審員在不斷討論案情的同時,也在不斷地還原事件的真相?;蛟S他的推論才是錯誤的,被告可能就是一個弒父的兇手??墒撬呐Ρ┞冻隽税讣徖磉^程中的漏洞,提出了看待案情的另一個角度。聘請律師的優(yōu)劣、檢察官的優(yōu)劣、法官的優(yōu)劣,當這些都無法實現(xiàn)完全公平的時候,我們只能盡可能地保證案件審理的程序得到遵守,從形式上實現(xiàn)公平公正,給被告人一個還自身清白的機會。在這種時候,對“法”的尊重和對生命的尊重并無多大不同。
我認為慈悲絕不等同于“軟弱”,更不是什么好好先生、濫好人。而低眉不代表順從,更不代表毫無底線的憐憫。在現(xiàn)代法庭上,“慈悲”被加入了新的含義:尊重生命,尊重法律,給任何人一個自我辯白的機會。這才符合我心目中大慈大悲的概念。這才是我心目中真正的善良。
3 ) 十二怒漢
唐遲老師的推薦 了解美國三權分立十二怒漢
2021.5.3 回家的時候看了一半
返校又接著看完了下一半
真 值得一看
主角自然不必濫夸
欣賞四號
有理有據(jù) 可以一直保持冷靜
反對是因為自己的思考
但如果證據(jù)真的足夠合理
他又可以屈服于事實 而不是固步自封
全劇所謂最不合理的兩位卻不是無理由
所有均是事出有因 存在即合理
所謂沒有無緣無故的愛 亦沒有無緣無故的恨
老人在結束發(fā)泄一般的發(fā)言后
所有人的離席
突然讓他想到 或許自己就是那個作證的老人 想得到大家的關注
至此他再未說過話 只留一句 not guilt
3號最后撕掉照片 趴在桌上
一下子就淚崩了...
他在劇中嘶聲力竭的發(fā)言
何不是對他與他兒子遺憾關系無從下手的體現(xiàn) 虛張聲勢 其實不足......
理性的思維真的很重要啊
能不受環(huán)境影響下的理性思維更可謂珍貴
4 ) 正義與偏見的博弈
一個個的改判,一個個的被推翻,或許是正義與偏見之間的博弈,每個人作出的主觀臆斷都與其成長經(jīng)歷有關,這造成了影響個人進行理性判斷的絆腳石,我們的心魔在一定程度上可以說即是我們經(jīng)歷過的世界對未知世界的侵蝕和占領,但說是“過去屬于死神,未來屬于自己”,這屬于自己的未來怎樣去把握卻黑色幽默般成了困擾我們的難題。
5 ) 不得不看的經(jīng)典!
《十二怒漢》
震撼!
有的電影會讓人流淚心痛,有的電影會讓人興奮喜悅,而一部偉大的電影卻能讓人感受到由衷地震撼,以及一種心靈的洗禮。毫無疑問,本片就屬于后者。
本片講述了一個本該“必死”的18歲男孩,因為一個人的reasonal doubt而出現(xiàn)轉機。后來,這個人說服其余11個人,判定男孩無罪的神奇故事。
影片開頭肅穆的石柱(life is in their hands,death is on their
Hands.)與法官的懶散態(tài)度以及毫無經(jīng)驗的陪審團形成強烈反差,使得影片開始便充滿了矛盾和懸念。而后,劇情神奇的在一個房間(洗手間也算盡其中)跌宕起伏?!耙粋€人說服11個人”看似不可能完成的任務,在編劇(真的流弊)的手下,變成了現(xiàn)實,而且所有的情節(jié),環(huán)環(huán)相扣,毫無突兀的感覺。很難相信,一部在一個房間里拍的電影,竟然會成為傳世的經(jīng)典。
本片的BGM極為出色,或許是那個時代的電影更注重音樂的渲染,亦或許是導演出色的音樂功底。不論是低沉的開頭,還是激昂的結尾,都極大的渲染的氣氛。
多數(shù)人僅僅只看到了陪審團的不合理之處(12個人隨意選擇,毫無經(jīng)驗),其實,真的不合理嘛?警察,律師,法官把案件的一切都調查清楚以后,才讓他們參與決議,而且12個人,一旦有一個人意見不符就得繼續(xù)討論。美國人之所以使用陪審團制度,就是因為陪審員是不受任何人操控的。
或許是因為在片中所有的人都是按照序號來坐的未曾改變,使得我在看完電影以后,不記得他們的名字,代號,但是總是記得他坐在什么地方!這,就是藝術。
好了,讓我們來談談人物吧。毫無疑問,8號是”無罪”陣營的領袖,從一開始的“我真的很難舉起手”,到后來一步步的理性推導,以及后來面對3號“模擬刺殺”時的鎮(zhèn)定自若,極具人格魅力!與之相對,3號是“有罪”的堅決擁護者,暴躁,膚淺,貫徹全片,然而,他其實也是一個可憐的人,一個失敗的父親。不得不說,這個角色刻畫得極為出色!
游手好閑的7號,孩子的生命和他有什么關系?我還得去看我的球賽呢!12個人里面總該有這樣一個人,表現(xiàn)了陪審團制度的缺陷性,引人深思?!坝凶铩标嚑I的實際大BOSS,4號,一個理性的不能再理性的人,舉足輕重的人物;而劇中唯一的一次逆轉就是在他的分析下12號改變觀點,認為“有罪”。值得一提的是,“從不流汗”的他,在被質疑能否記住看過的電影是,流下了碩大的汗珠,哈哈哈。9號,第一個站出來支持8號的人,幾次合理的分析使人信服,一個值得尊敬的老人!10號,一個自命不凡的獨裁者,色嚴具厲的大喊:“貧民窟的孩子,沒有人性!”11個人紛紛離席,表示抗議。暗諷美國存在的人性偏見。5號一個從小在貧民窟長大的孩子,多次被其余人的言論所刺激,自卑懦弱仿佛是他被這個社會打磨的象征。
十二怒漢,十二在古代講的是一種圓滿的意思,譬如圓桌會議(12個人);而“怒”大抵是因為是十二個人在激烈的討論中,逐步展現(xiàn)自己,“暴露”自己的血性。所謂“怒”,即是血性。
片中最成功的地方應該就是整個辯論過程,8號只是起了引導作用,大部分推理都是大家一起完成的,不僅反映了“陪審團”的真諦,而且合理!
6 ) 深沉的俄羅斯人,覺醒的靈魂。
這部電影是一部反戰(zhàn)的電影,從故事的開頭,簡陋的法庭,陪審員們在租借學校的破舊的學校體育室里討論男孩的命運,當中不斷的停電,男孩在囚房里冷得發(fā)抖,要求看守給條被子,看守說沒有被子,你的房間是雙層的是整個屋子最保暖的房間,男孩不得不跳舞取暖。都是戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷,整個社會連最起碼的運行保障都是斷斷續(xù)續(xù)的。
導演在電影的畫面語言中,沒有亮麗的色彩,用的都是深沉的色調,顯得嚴肅和沉悶。這幾乎是一部男性的電影,除了女法官和男孩美麗的母親這兩個女性出現(xiàn)之外。她們在電影中也以黑白畫面出現(xiàn),符合戰(zhàn)爭中上戰(zhàn)場的大多數(shù)是男性規(guī)則。男孩的父母和陪伴他的狗狗都被戰(zhàn)爭無情的奪取了生命,所有的血脈親緣都被戰(zhàn)爭割裂了,控訴戰(zhàn)爭的冰冷無情,仿佛是在告訴觀眾(男孩在電影里幾乎都沒有什么臺詞),這個可憐的孩子在戰(zhàn)爭中失去的這么寶貴的的東西,怎么會殺害一個給他家庭溫暖的養(yǎng)父呢?
從陪審員們想快速的結束這場審判,到抽絲剝繭推到出真正的真兇,還男孩的清白,每個人的心理活動都從這些精彩的表演中酣暢淋漓的表現(xiàn)出來,值得給一百的贊。
請讓我引用“ 正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特法官”這十二位漢子們經(jīng)過人性的折磨后堅決的給無辜者公正的審判,給正義和善良貼了一個閃亮的標簽。
不得不看
牛逼的電影,兩個版本我都看過了居然
新版也非常好 杰克·萊蒙、喬治·C·斯科特的精彩表演為其增色不少。記得高中時為在電視上把它看完,假借學習之名偷偷摸摸熬到半夜2點多。
這個版本更能接受一點,畢竟原版本太老了,體驗不到當時的年代感。
贊!絕贊!只差黑白版那么一點點。但演員的表現(xiàn)沒得說,應是兩個時代的導演在鏡頭控制上的差異所致,這種片子,戲份全在演員的表情上,導演要做的,就是盡可能的直擊他們!
法律還是挺復雜的。想不到12個人的一個會議會變成一個這么經(jīng)典的法律電影
不如那一版。也不比日本那個版本。但是那個黑人穆斯林的設定比較有新意。
一模一樣的東西不需要拍那么多遍吧
外憲課看的,不過似乎是老版。從學習美國陪審員制度的角度來看,非常不錯XD
這部是1997年翻拍的彩色版,內容和1957黑白版完全一樣,沒有什么新內容(其實57版也是翻拍的)。沖擊感不如57版,演員們都演得很出彩,大概是拍攝手法遜于舊版。要說97版有什么新花樣的話,就是演員表政治正確了很多,有黑人、女性、和穆斯林角色參與演出……好了,想看中國版了。
★★★★☆ 翻拍得很好看,但相比57年那部還是不如
我本來以為是槍戰(zhàn)片,沒想到是這樣子的,比國內拍的什么風聲什么的好的多啊。12個人,1間房子,2個小時,居然沒怎么費力就看下來了。人性真實的一面總是在現(xiàn)實中被掩蓋,NB的分析加人性的尋找以及對現(xiàn)實的抨擊就是這部電影的最大看點。絕對五星!
新版也很棒,但總差了那么一點兒點兒。
我對結局12個人做的選擇很有疑問:是逃避責任以至于要讓男孩自生自滅還是為了給男孩一個清白……
我怎么看的是俄羅斯版的?
假設沒有那個固執(zhí)的人,堅持把所有人拉回到辯論桌前,不厭其煩地一遍又一遍辯論,那局面就是另一幅樣子了。希望自己能一直堅持做那個固執(zhí)的人。正義有時很廉價,很隨意,很激情,但他不應該一直是這樣的,不經(jīng)理性衡量的正義都是虛假的自我感動和無恥的道德綁架。
不簡單 除了開頭和結尾 期間的高潮劇情人物表現(xiàn)在JURY ROOM里表現(xiàn)得淋漓盡致的~
哇,被發(fā)現(xiàn)了,老早前在CCTV看得,不得不說這個電視翻拍版,居然比亨利方達哪一版還要精彩呢。沒有分高低的意思,翻拍還是基本照著前作來的,只是拍攝各方面條件更成熟了吧。
"同(3號陪審員)斯科特一樣,杰克萊蒙輸在他的垂垂老矣。矮胖身材,松垮眼袋,他丟失了曾經(jīng)的精氣神,他無法像過去那樣慷慨激昂的去演說。顯然,亨利方達更強壯,更具說服力。"
沒看過1957年的原版,看這版的時候初中高中的樣子,當時覺得挺震撼心靈,挺好看的