1935年春,紅軍途經(jīng)貴州某地布依族山區(qū)。連長萬剛帶領(lǐng)小分隊到石門寨偵察,營救了被反動土司白山魈迫害的布依族姑娘刺莉。白山魈棄寨逃走。刺莉為報私仇,射死了白山魈的殺人工具“神虎”。紅軍為救濟(jì)貧苦人民開展了分糧活動。巫婆迷娜乘窮人韋么叔的孫子誤食生谷得了急病之機(jī),掀起“退糧祭虎”風(fēng)波。刺莉魯莽地要捉迷娜,險些引起家族格斗。連長萬剛及時趕來,揭穿敵人陰謀,教育了刺莉和布依族群眾。為感謝紅軍,刺莉和群眾決定將“紅軍萬歲”四個大字刻在神巖上。紅軍幫布依族群眾成立了石門赤衛(wèi)隊,刺莉當(dāng)了隊長。紅軍小分隊離開石門寨后白山魈卷土重來,威逼群眾鏟除標(biāo)語,并槍殺了韋么叔。為挽救鄉(xiāng)親,保護(hù)標(biāo)語,班二公挺身赴險,將“紅軍萬歲”深深地刻在神巖上。白山魈將班二公施以酷刑。刺莉和赤衛(wèi)隊員們?yōu)榫劝喽乔車顸h派往石門寨的敵參謀長,并闖入虎穴,逼白山魈釋放了班二公。紅軍小分隊重返石門寨,同刺莉、班二公等赤衛(wèi)隊員們,一舉殲滅了石門埡口的守敵。刺莉親手射死了仇人白山魈。石門寨布依族群眾送別紅軍,刺莉告訴紅軍:革命的火種已經(jīng)深深地播在了山寨人民的心里。
為了弘揚(yáng)各民族文化,少數(shù)民族題材,曾經(jīng)占國產(chǎn)電影很高的比例。 少數(shù)民族的歌舞,少數(shù)民族的服飾,一直是吸引觀眾的一個重要內(nèi)容。 除了純粹的歌舞影片,國內(nèi)影片中好看的歌舞,幾乎都是少數(shù)民族的。 歡快的歌舞,激烈的炮火,兩者在最后一場水乳交融,足以證明影片的藝術(shù)價值很高。 當(dāng)時,“第二批簡化字”推行,片名中的“寨”,“影”“演”等都是“二簡字”。 那幾年,電影中的表演也非常舞臺化、戲曲化,加上情感過于用力,大屏幕上眼睛的特寫有恐怖感。 導(dǎo)演和攝影,對鏡頭的應(yīng)用并不熟練,突然推鏡頭,也制造了恐怖感,而這些感覺并不是導(dǎo)演和攝影預(yù)料到的。
紅軍不光播下了火種,而且傳授了技巧,教導(dǎo)了革命的道理。
唱支贊歌
貴州布依族
主旋律:土改,解救土司統(tǒng)治下的漸漸覺悟了的人們。
看過留痕
難得的一部貴州創(chuàng)作,描述貴州那段歷史的影片。
演員個個都在吼,屬于文革電影向八十年代電影過渡