為了解救被魔神澹臺(tái)燼(羅云熙 飾)統(tǒng)治折磨的世界,衡陽(yáng)宗掌門之女黎蘇蘇(白鹿 飾)孤注一擲,回到五百年前,化身葉家小女兒葉夕霧,阻止彼時(shí)尚未被邪念徹底侵蝕的景國(guó)質(zhì)子澹臺(tái)燼成為魔神。未料澹臺(tái)燼竟是葉夕霧的丈夫,二人逐漸生出情愫,最終,黎蘇蘇以身證道,改變了澹臺(tái)燼和世界的命運(yùn)。痛失所愛(ài)后,澹臺(tái)燼在幽冥川畔尋找黎蘇蘇的元神五百年,瀕臨死亡時(shí)被仙門救起,從此成為了一名仙門弟子,他改過(guò)從善,更與魂?duì)繅?mèng)縈的黎蘇蘇再次相逢。就在二人破鏡重圓之際,澹臺(tái)燼的魔胎之軀還是惹來(lái)了非議和覬覦,三界再次陷入危險(xiǎn)。面對(duì)殘酷的命運(yùn),相愛(ài)的二人在重重誤會(huì)下,終是心意相通,一人成神,一人成魔,共同扭轉(zhuǎn)乾坤,阻止了滅世的危機(jī)。
該劇改編自藤蘿為枝的小說(shuō)《黑月光拿穩(wěn)BE劇本》。
男主雙標(biāo)狗,又當(dāng)又立,自己從前為了生存學(xué)狗叫爬床,鄙視為了生存投靠他的女二,為了修煉搶妖怪內(nèi)丹妖力,審判拿走妖怪情絲的女二,葉家人欺負(fù)他他以禮相待,男二女二對(duì)他以禮相待他還之以羞辱殺害。女主霸凌女二推女二下水給女二下藥,葉家全家寵著女主無(wú)視女二,男三叛國(guó),女三也沒(méi)做過(guò)好事,一群自私自利的法制咖湊成一個(gè)主角團(tuán),然后高高在上審判一個(gè)為了生存不擇手段的弱女子,是不是特別爽,lowb
本篇解析包含劇透,我原本是配合劇情截圖一起分析的,但是不太好放那么多那么長(zhǎng)的劇情截圖,所以就全部做成文字了!文中會(huì)結(jié)合一些劇情對(duì)話進(jìn)行分析,所以劇透嚴(yán)重?。ㄎ艺娴暮孟氪蛭逍?!無(wú)奈我是新用戶?。?/p>
看完劇以后,心情一直不能平復(fù),所以就用了比較治愈心靈的心理學(xué)意義療法去分析了一番澹臺(tái)燼,探索了他一生所追尋、所實(shí)現(xiàn)的意義和價(jià)值。探索完以后,我的內(nèi)心得到了治愈,不再沉浸在遺憾和傷感里,而是告訴自己要更加珍惜時(shí)光,學(xué)會(huì)愛(ài)與包容,不負(fù)人間尋常,謝謝澹臺(tái)燼!
【前言】【以大愛(ài),見(jiàn)眾生,見(jiàn)小愛(ài)】
神明的大愛(ài),在于他們愛(ài)眾生愛(ài)每一個(gè)生命,不生怨憎,不懼生滅,為了蒼生,不惜隕滅。
神魔大戰(zhàn),延續(xù)了萬(wàn)年。究其根本,這是“人間罪業(yè)”與“眾人的愛(ài)與意志”之間的博弈。澹臺(tái)燼更是背負(fù)著罪業(yè)施加給他的痛苦和“魔胎”“魔神”之罪名,沉重地參與這場(chǎng)對(duì)抗。
神能看破因果,卻無(wú)法左右人的意志,人雖渺小,卻擁有能與一切宿命抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量。
長(zhǎng)月?tīng)a明,有恢弘的大愛(ài)、玄妙的因果,也有講蕓蕓眾生的情愛(ài),有講人眾勝天的格局,我想抱著這種對(duì)眾神大愛(ài)的景仰,去看澹臺(tái)燼是如何打開心扉,從小愛(ài)走向大愛(ài),去看他一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的愛(ài)如何給他力量,去看他面對(duì)宿命與磨難,如何應(yīng)對(duì),又如何自我超越。
“小愛(ài)”也是充滿意義的。我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,都是一點(diǎn)點(diǎn)從與親人和同胞、朋友、愛(ài)人的相處中累積起來(lái)的。若能從這些相處中收獲愛(ài),就會(huì)讓我們擁有更多積極力量,去發(fā)現(xiàn)生命的美好、去愛(ài)這個(gè)世界、去讓這個(gè)世界更美好。
我想從人的存在、存在的意義、意義治療、愛(ài)的藝術(shù)、自我超越、以及少量佛與道的哲學(xué)思想來(lái)理解澹臺(tái)燼的一生!
這些都是我很感興趣的閱讀領(lǐng)域,并非我的專業(yè),能與大家分享,內(nèi)心感到很開心也很忐忑,謝謝大家愿意接受我的分享,希望你閱讀愉快!
·本篇前言先看“大愛(ài)”:般若浮生,因果之鎖,渡魔之路,宿命逆轉(zhuǎn)。
·前言過(guò)后,再結(jié)合劇情,用精神分析和心理學(xué)意義療法,細(xì)細(xì)分析澹臺(tái)燼一生的心理歷程!
“冥夜,你為何選我進(jìn)入你的般若浮生呢?”
其實(shí),在般若浮生的最開始,冥夜就已經(jīng)回答了澹臺(tái)燼的這個(gè)疑問(wèn)——入我夢(mèng)中,得生般若。
“無(wú)生無(wú)滅,無(wú)染無(wú)凈,今令爾等,遍歷生、死、愛(ài)、憎,入我夢(mèng)中,得生般若。故曰,般若浮生?!?/p>
面對(duì)魔胎,冥夜心懷愛(ài)與包容,給了魔胎感受愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)的機(jī)會(huì),這也給蒼生留下了一線生機(jī)。往后,澹臺(tái)燼會(huì)生出情絲,歷經(jīng)屬于他的生、死、愛(ài)、憎,領(lǐng)悟?qū)儆谒摹鞍闳簟薄?/p>
這是冥夜與眾神的渡魔之舉,是蒼生大愛(ài)。
劇中除了般若浮生,冥夜還用護(hù)心麟兩次救下過(guò)澹臺(tái)燼,第一次是大婚之日,為澹臺(tái)燼擋下最后三枚滅魂釘,在最后一刻救下魔胎的性命。
也是冥夜和宙神稷澤以般若浮生點(diǎn)化女主,引導(dǎo)她理解神的渡魔之舉——“我會(huì)代你受劫,待我神軀消散之時(shí)……以我神髓,換你魔骨?!?/p>
澹臺(tái)燼也不負(fù)冥夜與眾神的期望,不負(fù)女主、師父等一眾人的努力,學(xué)會(huì)了愛(ài)與包容,他超脫生死,接過(guò)了眾神守護(hù)蒼生的責(zé)任——“我知道生之可貴,可如今我一人之死,可以阻止更多的死亡。我想守護(hù)我身后的一切,亦如當(dāng)年,你想要守住墨河一樣?!?/p>
冥夜第二次救下澹臺(tái)燼,是澹臺(tái)燼在魔域開舍身大陣,冥夜用留下的神識(shí)點(diǎn)化他——“你的死不能阻止魔神的生,你的生才開啟魔神的死。”
“從前你問(wèn)我,為何選你進(jìn)入我的般若浮生?那場(chǎng)大戰(zhàn)中,被封印的邪骨,隨著天柱破碎遺落人間。魔神會(huì)利用邪骨,再度選定魔胎復(fù)生。我已耗盡神力,只得在墨河河底留下般若浮生。稷澤曾在我與桑酒身上,看到你們二人的幻影。我知道,你們一定會(huì)來(lái),你的死不能阻止魔神的生,你的生才開啟魔神的死。如今我能做的已經(jīng)做完了,澹臺(tái)燼,該是你做選擇的時(shí)候了。萬(wàn)年際會(huì),緣盡于此,再見(jiàn)了?!?/p>
之后的澹臺(tái)燼,也如眾神一般,引導(dǎo)著世人走向他們?cè)撟叩牡缆贰飨砷T抵抗魔神,開星罰之陣;葉清宇以妖力做結(jié)界,保護(hù)百姓;女主終于修得無(wú)情道突破成神,以神力擊碎邪骨……
每個(gè)人,都竭盡所能,直面宿命,改變命運(yùn)。
關(guān)于宿命、因果,劇中也多次提到,比如——
故事開頭,是掌管時(shí)間的宙神稷澤,道出命定之人可用過(guò)去鏡穿越時(shí)空,逆轉(zhuǎn)宿命。
稷澤留在過(guò)去鏡里的神識(shí)告訴女主:“魔神之所以要搶奪過(guò)去鏡,只因它在命定之人手中,便會(huì)擁有逆轉(zhuǎn)宿命之力。魔神并非生而為魔,而過(guò)去便是他唯一的軟肋。五百年前他還只是肉體凡胎,身在盛王宮,但身為魔胎,已在為魔神復(fù)蘇積蓄力量。如今魔神臨時(shí)已成定局,但那時(shí)他若無(wú)法成魔,便不會(huì)發(fā)生今日滅世之劫?!?/p>
故事一開頭,稷澤就埋下了伏筆,“魔神并非生而為魔,而過(guò)去便是他唯一的軟肋”,只有魔神可以殺死自己,魔神的軟肋就是魔胎的“一念”,改變過(guò)去,就是改變魔胎的“一念”。
女主在墨河底被傾世之玉所救,又通過(guò)桑酒意識(shí)的指引,前去荒淵尋找毀掉邪骨的辦法,再次見(jiàn)到稷澤。
女主問(wèn)稷澤毀掉邪骨的辦法,稷澤說(shuō)的卻是因果,且重點(diǎn)其實(shí)在于:打開魔神心扉。
“若想毀掉邪骨,你需要三把鑰匙,這樣才能最終打開因果之鎖,改變一切。一場(chǎng)夢(mèng),一滴淚,一縷絲。一滴淚是指魔神因愛(ài)而流下的第一滴眼淚,名為滅魂珠淚。一縷絲與一滴淚有關(guān),若能打開魔神心扉,滅魂珠淚便會(huì)化成九枚神釘, 將它們依次打入魔胎心頭,便可毀掉邪骨了。”
這是一場(chǎng)對(duì)澹臺(tái)燼來(lái)說(shuō)很殘忍的賭局,也是對(duì)澹臺(tái)燼的考驗(yàn)。當(dāng)魔神打開心扉,學(xué)會(huì)愛(ài),是否還會(huì)因?yàn)橥磁c恨而去摧毀一切呢?——對(duì)于尚未理解蒼生大愛(ài)的澹臺(tái)燼來(lái)說(shuō),最大的痛與恨,莫過(guò)于在最愛(ài)的時(shí)刻,被最愛(ài)的人誅身誅心。
愛(ài)還是恨?澹臺(tái)燼的選擇,會(huì)讓初代魔神給魔胎安排的“命運(yùn)話本”出現(xiàn)漏洞。
即使摧心剖肝痛徹心扉,澹臺(tái)燼依舊對(duì)女主說(shuō)出:“可我還愛(ài)……你?!?/p>
哪怕經(jīng)歷了失望、傷害、欺騙、背叛、折磨,澹臺(tái)燼心中依舊是愛(ài)大于恨的。女主面對(duì)澹臺(tái)燼的愛(ài),也是問(wèn)心有愧的。
稷澤問(wèn):“你不僅自覺(jué)有愧于吾,亦自覺(jué)有愧于澹臺(tái)燼,對(duì)嗎?”
黎蘇蘇答:“我沒(méi)想到,在他心里,即使認(rèn)定了我要毒殺,他仍愿意與我白首百年。前輩,無(wú)論神魔,其心若此,我心中怎能無(wú)愧?”
這一切使故事導(dǎo)向了眾神期望的“渡魔之路” ——以我神髓,換你邪骨——魔也可以成神。
因果之鎖被打開了,一切開始改變。
【第一部分:澹臺(tái)燼的存在與誕生】
人在他的歷史中,改變他的環(huán)境,而在改變環(huán) 境的歷程中,也改變他自己。
如精神分析心理學(xué)家弗洛姆所說(shuō):“人的誕生是一個(gè)歷程?!?/p>
在解析澹臺(tái)燼之前,我先試著概括一下澹臺(tái)燼的誕生歷程——
1.作為魔胎出生,不懂人間尋常;(母親去世,由蘭安與瑩心撫養(yǎng)因行為怪異,被視為怪物)
2.沒(méi)有情絲,學(xué)習(xí)尋常;(通過(guò)蘭安的教育和自己的觀察,學(xué)習(xí)尋常,認(rèn)同蕭凜,模仿蕭凜)
3.情絲萌芽,感受尋常;(經(jīng)過(guò)夢(mèng)妖的夢(mèng)魘,感受到悲喜;經(jīng)過(guò)女主的關(guān)心和引導(dǎo),心無(wú)惡念,情絲萌芽。)
4.般若浮生之后,成為情感更加豐富的人;(經(jīng)歷般若浮生以及女主的陪伴,澹臺(tái)燼的愛(ài)愈加濃烈、豐富,生出了九枚滅魂釘)
5.得知自己是魔胎,不愿接受自己;(不能接受會(huì)成為魔神的命運(yùn),害怕被拋棄,前往弱水撈魂500年,被師父救回逍遙宗)
6.作為滄九旻,悟得我就是我,突破成神;(體驗(yàn)了各種更加成熟的愛(ài),接納了自己, 愛(ài)這個(gè)世界,也明白了冥夜的蒼生大愛(ài))
7.為救蒼生,成為魔神;(總結(jié)了自己“我這一輩子好辛苦,就由你來(lái)幫我結(jié)束”,留下了滿是尋常的般若浮生)
8.殉同悲道,以神之身軀,化尋常人間。
從這段歷程就可以看出,澹臺(tái)燼自出生起就是“不認(rèn)命”的——
雖然天生魔胎,以肉體凡胎之軀承受了無(wú)盡欺辱苦楚,卻不放任自己成為惡人。在眾人中,他選擇學(xué)習(xí)光明磊落的蕭凜,學(xué)他待人接物。
雖獲得了掌握生死的力量,卻沒(méi)有受魔神意識(shí)的指引,將這樣的力量用在摧毀一切上。而是接受了女主、冥夜、師父等一眾人的指引,成為了更好的自己。
感受到愛(ài)恨悲喜,卻不放任自己被恨操縱、不聽(tīng)任魔神意識(shí)給他灌輸?shù)某鸷?,反而因?yàn)榻?jīng)受過(guò)無(wú)盡苦難,更加珍惜生命里的甜,并推己及人,對(duì)他人的苦難感同身受,幫助他人。
面對(duì)必將成為魔神的命運(yùn),他也絕不服輸,歷經(jīng)人、神、魔三個(gè)階段,他悟得善惡不在神魔,而在心中一念,他超越了自己,超越了初代魔神。
能承受這一切、看破這一切,澹臺(tái)燼的意志力遠(yuǎn)超常人。但我還是想以分析常人的視角來(lái)分析澹臺(tái)燼,想要細(xì)細(xì)理解他一生心理的變化——
一、誰(shuí)是怪物?誰(shuí)是人?
“我是誰(shuí)?”“我從哪里來(lái)?”“我要到哪里去?”追尋自身的存在意義,是人的本能。
也是這種人類對(duì)自身存在的自覺(jué)、理性與想像力,使人察覺(jué)到自己同自然、同他人是分開的,察覺(jué)到自己的無(wú)能無(wú)知,察覺(jué)到自己的終局:死。
人類曾和其它動(dòng)物一樣,跟自然界是和諧的。動(dòng)物之所以能跟自然界和諧,是因?yàn)樗鼈兩砩吓c心智上的種種資質(zhì)都與這個(gè)位置取得了協(xié)調(diào),它們已經(jīng)適應(yīng)了。動(dòng)物的生存狀態(tài)是和諧的,但人的自覺(jué)、理性與想像力破壞了這種和諧。這些東西的出現(xiàn),使人成為宇宙間的畸形、怪物。(出自弗洛姆)
從宇宙和自然的角度看,我們?nèi)祟惒攀钦嬲摹肮治铩?,這或許就是魔神看我們?nèi)祟惖囊暯恰?/p>
我們“多余”的七情六欲和想象力,在代表宇宙之混沌的魔神看來(lái),是非自然的、是畸形的,人類,不如一只驢可愛(ài)——“吾覺(jué)得他是最有意思的,你知道他有意思在何處嗎?吾覺(jué)得他那頭驢最有意思,很想討來(lái)騎一騎?!?/p>
說(shuō)澹臺(tái)燼是怪物的人們,在初魔看來(lái),何嘗不也是一群怪物呢?視他人為怪物,便已造下罪業(yè)。
二、澹臺(tái)燼的存在
澹臺(tái)燼作為魔胎出生,承載了魔神那種游離在人類群體之外的混沌無(wú)感,因?yàn)樗蛯こH瞬煌?,無(wú)情無(wú)愛(ài),無(wú)喜無(wú)悲,從小就被視為“怪物”。
我是誰(shuí)?”
擁有人的肉身,卻受著非人的待遇,旁人說(shuō)他是怪物、對(duì)他發(fā)泄惡意,他希望被善待,試著模仿被人善待的蕭凜,卻依舊阻止不了惡意。
“我從哪里來(lái)?”
母親?未曾見(jiàn)過(guò)。景國(guó)王宮?在他看來(lái),那是充滿惡意的、天底下最惡心的地方。
“我要到哪里去?”
他生如飄蓬,只求活著,活不下去了,還總有個(gè)聲音琢磨他死得還不夠苦。
這一切使他無(wú)法察覺(jué)自身存在的意義,活著只是出于一種動(dòng)物本能。瀕死時(shí),他的態(tài)度是——“無(wú)所謂,不管是這副身軀,還是什么靈魂,你若想要,隨時(shí)都可以拿去,我不稀罕。”
作為“對(duì)照”,我們可以看看在這個(gè)時(shí)段死去而成為魔神的澹臺(tái)燼是怎么評(píng)價(jià)自己的——“狗見(jiàn)所依之人便能滿心欣喜,豬有糠秕可吃,便安樂(lè)不問(wèn)世事,吾既無(wú)欣喜也無(wú)安樂(lè),的確不如他們?!?/p>
簡(jiǎn)而言之,澹臺(tái)燼活得不如豬狗、不如動(dòng)物。生理上的溫飽未能滿足,心理上的安樂(lè)也沒(méi)有體驗(yàn)過(guò),人生全是疼痛、饑餓、寒冷、屈辱和受困于人。
前文提到,“動(dòng)物之所以能跟自然界和諧,是因?yàn)樗鼈兩砩吓c心智上的種種資質(zhì)都與這個(gè)位置取得了協(xié)調(diào),它們已經(jīng)適應(yīng)了?!边@一點(diǎn),如同質(zhì)子澹臺(tái)燼沒(méi)有情絲、艱難求生的那段時(shí)期。
“反正他除了不和人聊天,所有的動(dòng)物都能聊上幾句?!?/p>
與其說(shuō)他沒(méi)有情絲,不如說(shuō)他的情絲為了適應(yīng)生命中無(wú)窮的惡意而被深埋了,仿佛深埋泥土的種子,沒(méi)有陽(yáng)光和雨水的滋養(yǎng),它無(wú)法萌芽。
這個(gè)時(shí)期的澹臺(tái)燼沒(méi)有情絲,和人難以溝通,但是與包容萬(wàn)物的自然界是和諧的,自然與人類世界的殘酷他都能承受,能與鳥獸溝通,能驅(qū)使飛鳥魚蟲,有天真也有殘忍,不餓的時(shí)候能救麻雀,餓的時(shí)候也能殺麻雀。
對(duì)麻雀如此,對(duì)人類也是如此,于他而言,殺戮并非他的喜好,但是與生存息息相關(guān)。
為了生存,他絞盡腦汁尋求活路;獲取食物全靠大自然的饋贈(zèng)和人類的“施舍”,變賣首飾換取的食物、麻雀、老鼠、魚、掉在地上的糕點(diǎn)、人類吃剩的泔水……他都能吃。
沒(méi)有情絲,面對(duì)非人待遇,他不去想、也不流淚,沒(méi)什么恨和怨,只有動(dòng)物的求生本能——這也是一種心理自我保護(hù)機(jī)制,否則多了人類觀念里的喜怒哀樂(lè)羞恥之心,他早就活不下去了。
女主問(wèn)澹臺(tái)燼:“他們方才那樣說(shuō)你,你連句反駁都不會(huì)嗎?你一個(gè)君王之子任奴仆欺辱,你一點(diǎn)羞恥之心都沒(méi)有嗎!?”
澹臺(tái)燼回答:“羞恥之心?那種東西對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。比起羞恥之心,還是這碗飯來(lái)得更重要。沒(méi)有這口飯我可能會(huì)死,但若有了羞恥之心,我根本就活不到今日?!?/p>
但魔胎畢竟是肉體凡胎,能感受到身體的痛苦和煎熬,必然也會(huì)因?yàn)闇仫柋粷M足而身體舒適,讓他在生理上有了“溫暖”的感覺(jué)。
那么在心理上,澹臺(tái)燼什么時(shí)候才能感受到溫暖和喜悅呢?
一開始,澹臺(tái)燼沒(méi)有情絲、無(wú)情無(wú)愛(ài),受了無(wú)數(shù)欺凌羞辱,卻沒(méi)什么感覺(jué),連恨和怨這樣的情感都沒(méi)有,如澹臺(tái)燼所說(shuō)——
“我是怎么想的不重要,你們羞辱我,并不是因?yàn)槲易隽耸裁矗皇且驗(yàn)槟銈兿攵?,我改變不了你們。至于我心中是否有恨有怨,這都沒(méi)有意義,我只是景國(guó)來(lái)的質(zhì)子,活著已經(jīng)夠累了,沒(méi)有精力再去想其他?!?/p>
之后在夢(mèng)魘里也有一段對(duì)話可以看出他之前對(duì)悲喜的無(wú)感——
“喜怒哀樂(lè),七情六欲,于你皆如無(wú)物。你只懂得保全自己,根本不懂、甚至不在乎他人的痛苦?!?/p>
澹臺(tái)燼回答:“我都懂……我只是,感受不到。”
無(wú)情無(wú)愛(ài)的澹臺(tái)燼,是什么時(shí)候感受到悲喜,感受到人“痛苦”的情感,甚至學(xué)會(huì)流淚的呢?是夢(mèng)妖送他的那一場(chǎng)夢(mèng)魘。
在夢(mèng)魘中,澹臺(tái)燼體驗(yàn)了母愛(ài)、獲得成就和贊許、被人尊重、錦衣玉食、擁有和平安定與自由、擁有親情友情愛(ài)情……
后來(lái)美夢(mèng)破碎,噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)在他夢(mèng)里重現(xiàn),恐懼、怨恨、愧疚、悲傷、絕望瞬間砸向了他,他難以承受,甚至無(wú)法繼續(xù)活下去。
夢(mèng)魘借蕭凜之口,攛掇澹臺(tái)燼放棄活著的念頭:“澹臺(tái)燼,你真是讓人覺(jué)得悲哀。你活著,感受不到這人間的一絲美好,甚至連這世間的痛苦,都感受不到。你存在的唯一意義,就是給他人帶來(lái)災(zāi)禍,讓他人厭棄、憎惡。你活著,到底是因?yàn)槭裁茨??但至少……你的母親不曾怨恨過(guò)你,她至死都愛(ài)著你,如果你能見(jiàn)到她,聽(tīng)到她親口對(duì)你說(shuō),她很愛(ài)你,你就能從這種命運(yùn)中解脫出來(lái)……”
過(guò)去無(wú)悲無(wú)喜的澹臺(tái)燼,面對(duì)魔神意識(shí)的勸誘,總是無(wú)所謂的樣子,仿佛魔神說(shuō)的是和自己無(wú)關(guān)的事:“你要嘗盡人間的苦楚,汲取無(wú)盡的怨恨,你背負(fù)著命定的詛咒,注定不得善終。當(dāng)你的痛苦達(dá)到巔峰,生命走到盡頭時(shí),我會(huì)來(lái)接受你的獻(xiàn)祭……”
而初次感受到痛苦的澹臺(tái)燼,回想起魔神的話,只覺(jué)得這一生苦楚已嘗盡、怨恨已令身心崩潰、痛苦已達(dá)到了巔峰,他無(wú)法承受,不想再等了,舉起匕首刺向自己的脖子,差點(diǎn)就這樣了結(jié)了自己的性命。
夢(mèng)魘中,澹臺(tái)燼感受到痛苦,流下眼淚灌溉著情絲的種子,這種子在澹臺(tái)燼心中生根了,渴望著陽(yáng)光給他破土而出的機(jī)會(huì)。所以,在澹臺(tái)燼的情絲萌芽之前,他已經(jīng)能感受到悲喜,尤其感受到“痛苦”。
澹臺(tái)燼通過(guò)瑩心的夢(mèng)境,看到“我從哪里來(lái)”的答案:出生之前,他有母親的愛(ài)、父親的期待。
也有夢(mèng)魘總結(jié)的:“你的母親不曾怨恨過(guò)你,她至死都愛(ài)著你?!?/p>
母親臨死前托付蘭安:“蘭安,一定要保住這個(gè)孩子,不能因?yàn)槲野阉髿?,他一定?huì)是個(gè)善良無(wú)邪的孩子?!?/p>
這或許是澹臺(tái)燼第一次感受到母愛(ài),雖然伴隨著之后“弒母而生”的悲劇,令他陷入痛苦的情感中,但他依舊極為珍惜母親和母族對(duì)他的期望與照顧,后來(lái)的他做各種人生選擇時(shí),除了自保,也會(huì)為母族考慮,并非只是利用——
要回景國(guó)之前,他說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)我要回夷月族了?現(xiàn)如今盛王和景王,都想要我的性命,這樣的我,即便是回到夷月族,也只會(huì)給母族帶來(lái)災(zāi)禍。只有回到景國(guó),拿回本該屬于我的那一切,我才有足夠力量自保。”
在回景國(guó)途中被漆雙暗算,首先問(wèn)出口的也是:“你為何叛我夷月族?”
做了景王之后(經(jīng)歷般若浮生之前),他想:“景國(guó)是我的家鄉(xiāng),也是我母族依身之地,我與這王座休戚相關(guān),只要景國(guó)在我的治理下日漸強(qiáng)大,我的力量也自然是無(wú)可匹敵,今后便可永遠(yuǎn)告別那種,仰人鼻息的命運(yùn)了?!?/p>
澹臺(tái)燼從夢(mèng)妖的夢(mèng)魘里,感受到了悲喜、學(xué)會(huì)了流淚,也因?yàn)橥淌硥?mèng)妖,獲得了力量。
因?yàn)楂@得了力量,讓他有了“欣喜”的感覺(jué)。他再也不用像以前一樣逆來(lái)順受了,也終于有能力去實(shí)現(xiàn)“我要到哪里去”這樣的問(wèn)題。
他首先想到的,是利用力量復(fù)仇。
不過(guò),此時(shí)澹臺(tái)燼察覺(jué)是女主救的他,認(rèn)為女主對(duì)他好,他對(duì)女主放下了復(fù)仇心,甚至試圖也去體會(huì)女主手上的刀傷,想與她感同身受。
在這個(gè)前提下,又聽(tīng)到女主恨他要?dú)⑺?,讓他感受到失望、背叛、痛苦、怨恨等?fù)面情緒,他再次因痛苦流下眼淚,決定利用力量復(fù)仇。
澹臺(tái)燼:“我竟然還以為,這世上會(huì)有人對(duì)我好?!?/p>
然而,復(fù)仇并未讓他體驗(yàn)到快樂(lè)的感覺(jué),面對(duì)女主他依舊無(wú)法下手。
澹臺(tái)燼想:“這便是復(fù)仇的滋味嗎?似乎也沒(méi)什么意趣。便是擁有掌握他人生死的力量,我也未曾覺(jué)得心中產(chǎn)生波瀾,只有那一刻,才感受到了一絲不同……”
女主讓澹臺(tái)燼感受到了一絲不同。那是一絲被當(dāng)成“人”、被關(guān)心被溫暖的感覺(jué)。
可見(jiàn),澹臺(tái)燼是極其渴望和尋常人一樣,擁有尋常人該有的欣喜與安樂(lè),一頓飯、一件衣服、一句關(guān)心的話,就讓他視若珍寶。
尤其女主不顧性命救他,這個(gè)行為對(duì)他沖擊極大,讓他放下了復(fù)仇心,多了很多“為什么”。
“葉夕霧,你不是恨我嗎?為什么連自己的命都可以不要,也要救我?”
之后,澹臺(tái)燼在內(nèi)心探索“我要到哪里去”的同時(shí),也在尋找問(wèn)題的答案:“為什么她要救我?因?yàn)橄矚g?喜歡是什么?”
三、澹臺(tái)燼作為“尋常人”的誕生
“被人喜歡是什么感覺(jué)?究竟什么是喜歡?”伴隨著這個(gè)疑問(wèn),澹臺(tái)燼對(duì)自身存在的自覺(jué)漸漸明晰,他知道自己不是怪物,是一個(gè)“人”。只是生存的艱難,讓他只能保有動(dòng)物的求生本能,對(duì)于自身存在的意義,他都不作多想——
質(zhì)子時(shí)期的澹臺(tái)燼是這樣看待自己的,他對(duì)著唯一能傾訴的族人說(shuō):“瑩心,被人喜歡是什么樣的感覺(jué)?你不回答,是因?yàn)槟阋膊幌矚g我,對(duì)嗎?小的時(shí)候,我看不懂別人臉上的表情,代表什么樣的情緒??墒乾F(xiàn)在,我算是也能明白一些了。其實(shí)你一直都很討厭我,是因?yàn)槲?,你才被困在這個(gè)暗無(wú)天日的深宮當(dāng)中?,撔陌?,我不怪你,我也討厭我自己。我知道世人皆不喜歡我,按照常理來(lái)說(shuō),我心里應(yīng)該覺(jué)得難過(guò)才對(duì)。若是蕭凜的話,一定會(huì)自責(zé)到連飯都吃不下。后來(lái)我開始模仿蕭凜,模仿他的一切,希望慢慢的,我可以成為他,成為像蕭凜那般,受人喜愛(ài)之人??墒乾撔?,我還是什么都感覺(jué)不到。我學(xué)蕭凜笑,是假的,學(xué)蕭凜寬厚待人,也是假的,甚至關(guān)心別人也是假的。假的東西,活該被人嫌棄,被人厭惡,被人唾棄……罷了,我這樣的人,能活著就已經(jīng)很不容易了,何必還奢求什么喜歡?!?/p>
穿越回去的女主,引導(dǎo)澹臺(tái)燼體驗(yàn)了一部分正向的人類生活,保障他的溫飽、關(guān)心他的情緒、滿足他的愿望、在意他的生死、教他真善美,讓他體驗(yàn)到被關(guān)懷、被保護(hù)、被在乎,通過(guò)女主這個(gè)重要媒介,讓澹臺(tái)燼與人類世界建立了一絲聯(lián)系,讓他感受到了一絲人間的美好,漸漸藏起了一部分“動(dòng)物本能”和“魔物天性”,他的心開始接納這個(gè)人類世界。
尤其女主對(duì)澹臺(tái)燼說(shuō)出了他所奢求的喜歡——
女主(葉夕霧版)說(shuō):“因?yàn)槲蚁矚g你,行了吧。一日夫妻百日恩,我救你一下不是天經(jīng)地義嗎?”
澹臺(tái)燼問(wèn):“你喜歡我?你救人是因?yàn)橄矚g?究竟什么是喜歡?”
女主答:“喜歡就是……喜歡就是不想讓他死,想跟他待在一起,看不到他會(huì)著急,看到他了就會(huì)高興唄!”
經(jīng)歷過(guò)種種痛苦,澹臺(tái)燼終于在女主的陪伴、舍命相救、以及見(jiàn)生符至純至美的風(fēng)景下,感受到了更多喜悅。
澹臺(tái)燼喚起了需要“心無(wú)雜念、心無(wú)惡念”才能喚起的見(jiàn)生符,情絲也開始萌芽!
——至此,作為“尋常人”的澹臺(tái)燼誕生了,他的心打開了一條縫,能體會(huì)到的情感更豐富了。
“最根本類型的愛(ài)是同胞的愛(ài),它是各種類型的愛(ài)的基礎(chǔ)。這種愛(ài)包括了責(zé)任感、關(guān)心、尊敬以及了解他人、希望豐富他人的生活?!?/p>
“談一個(gè)人的自身生活,聊談一個(gè)人的希望和憂慮,表露自己某些孩子般的天真性格,培養(yǎng)一種對(duì)世界的共同興趣。所有的這些,都可以認(rèn)為是擺脫孤獨(dú)感的辦法?!保ā稅?ài)的藝術(shù)》弗洛姆)
這個(gè)時(shí)期,女主對(duì)澹臺(tái)燼的愛(ài),更接近這種同胞的愛(ài),這讓第一次感受到“愛(ài)”的澹臺(tái)燼極為珍惜,這種同胞的愛(ài),讓他感受到被關(guān)心被尊重,感受到生活被豐富了;這讓他擺脫了孤獨(dú)感,讓他看到至純至美的事物,讓他對(duì)世界有了興趣,讓他擁有了孩童一般的喜悅,讓他的心有了一絲溫暖,因此,情絲萌芽了。
從澹臺(tái)燼情絲萌芽,到進(jìn)入般若浮生,這段時(shí)間的澹臺(tái)燼經(jīng)歷了一些身份和處境的變化。從這些變化也能看出,澹臺(tái)燼,有了各種人類的情感,雖然稀薄,但足夠填滿他的心。
要分別了會(huì)不舍——
即將隨荊蘭安離開盛國(guó)的澹臺(tái)燼,心里忍不住想:“這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō),猶如牢籠一般的地方,真要離開了,內(nèi)心為何會(huì)有一絲異樣?”
感受到別人失望會(huì)出言安慰——
看到因?yàn)楸癫缓每炊呐?,澹臺(tái)燼出言安慰:“我覺(jué)得還不錯(cuò)?!?/p>
在回景國(guó)的路上,被暗算被傷害會(huì)憤怒——
被蘭安罵了會(huì)心痛——
聽(tīng)到荊蘭安說(shuō)“你這胸膛里裝的不是人心,而是一塊捂不熱的鐵”,澹臺(tái)燼抬手撫摸心口安慰自己。
面對(duì)蘭安的背叛與傷害,澹臺(tái)燼感到失望和難過(guò),演員羅云熙老師也表達(dá)過(guò)對(duì)此段劇情的解讀:“澹臺(tái)燼因?yàn)榉阑加谖慈唬o了荊蘭安一些壓制,但是他其實(shí)并不想使用出來(lái),他還是希望能夠從荊蘭安口中聽(tīng)到一些疼愛(ài)自己的話??墒乔G蘭安給了他非常失望的回答,他這個(gè)時(shí)候還是痛的。就是他認(rèn)為最能夠理解他的人,都不理解他了,此時(shí)此刻他真的會(huì)有一些崩潰吧。”
被親人背叛會(huì)傷感,甚至感覺(jué)生無(wú)可戀——
輕飄飄說(shuō)著“不就是背叛嗎”,眼中已全是絕望和淚水,手中的樹枝也下意識(shí)做自戕姿勢(shì),不斷刺向自己的喉嚨。
被女主救助,想到“你救人是因?yàn)橄矚g?”會(huì)心生欣喜,心生依戀,模仿女主依靠祖母一樣,澹臺(tái)燼也小心翼翼依靠在女主肩頭——
后來(lái)面對(duì)危險(xiǎn),還會(huì)不顧性命地去保護(hù)女主——
按照女主對(duì)“喜歡”的定義,澹臺(tái)燼對(duì)女主已經(jīng)產(chǎn)生了“喜歡”——不想讓女主死、想和女主待在一起、看不到女主會(huì)著急、 看到女主就會(huì)高興。
澹臺(tái)燼以小見(jiàn)大,在回報(bào)女主善意的同時(shí)、也開始用一顆向善的心對(duì)待這個(gè)世界!
“情人的愛(ài)中有一個(gè)重要的因素,即意志因素:愛(ài)應(yīng)該是一種意志行為,是一種把我的生命同另一個(gè)人的生命緊緊維系在一起的決策行為?!保ā稅?ài)的藝術(shù)》弗洛姆)
雖然女主前期對(duì)澹臺(tái)燼的愛(ài)只是同胞之愛(ài),但因?yàn)榕魃碡?fù)解救蒼生的任務(wù),在毀掉邪骨之前,她絕對(duì)不能讓澹臺(tái)燼死,這使她的生命緊緊與澹臺(tái)燼的生命維系在了一起。
這樣的“意志因素”,讓這場(chǎng)“同胞之愛(ài)”看起來(lái)與“情人之愛(ài)”相差不大,也讓澹臺(tái)燼不得不心生這樣的想法:“她救人是因?yàn)橄矚g,她和別人不太一樣?!?/p>
荊蘭安曾經(jīng)為了勸澹臺(tái)燼回夷月族,說(shuō)道:“只有族人才會(huì)關(guān)心,您吃得飽不飽,穿得暖不暖,日子過(guò)得開心不開心,危難時(shí)成為您的庇佑,擋在您的身前護(hù)你性命?!?/p>
對(duì)此,澹臺(tái)燼想到的全是女主對(duì)他好的一幕幕。
尤其經(jīng)歷過(guò)蘭安的背叛、又被女主舍命相救,澹臺(tái)燼產(chǎn)生了這樣的想法:“族人也會(huì)背叛我,只有她是唯一不會(huì)放棄我的人。”這更是讓澹臺(tái)燼難以對(duì)女主放手。
與女主分開后,澹臺(tái)燼的身份由質(zhì)子轉(zhuǎn)變?yōu)榫巴?。這個(gè)階段的澹臺(tái)燼擁有的人類情感不多,但也足夠他成長(zhǎng)為一位明君。
登上王位、治理景國(guó),一方面是受求生本能的驅(qū)使,為了自己和母族能更好的生存,如他所想——“景國(guó)是我的家鄉(xiāng),也是我母族依身之地,我與這王座休戚相關(guān),只要景國(guó)在我的治理下日漸強(qiáng)大,我的力量也自然是無(wú)可匹敵,今后便可永遠(yuǎn)告別那種,仰人鼻息的命運(yùn)了?!?/p>
另一方面,他已經(jīng)有了同理心,會(huì)推己及人,“自己淋過(guò)雨,所以想替別人撐把傘”。
人類情感稀薄,并不耽誤澹臺(tái)燼做一名智慧的帝王。
未傷百姓,借助祥瑞輿論,新君繼位;收服眾臣不添殺戮;面對(duì)盛王起兵挑釁,親征邊塞;四處捕妖吸收力量,對(duì)癥下藥收服翩然;推己及人,因人制宜收服葉將軍——
“這天下有多少百姓,如同在葉府為婿時(shí)的我一般,一無(wú)所有,只能任人擺布,盛王根本不在乎他們的死活,任由這庸懦短視之人繼續(xù)胡鬧下去,天下百姓的生活,只會(huì)更加困苦艱辛。”
對(duì)于澹臺(tái)燼救了葉將軍一家人這件事,葉將軍給澹臺(tái)燼的評(píng)價(jià)是“以德報(bào)怨”、“仁至義盡”,可見(jiàn),這個(gè)階段的澹臺(tái)燼,在旁人看來(lái)已經(jīng)做到了德、仁、義。
葉清宇:“葉某心里清楚,過(guò)去在葉家陛下過(guò)得并不好,如今陛下沒(méi)有殺他們,就已經(jīng)是以德報(bào)怨,仁至義盡了?!?/p>
但是澹臺(tái)燼自認(rèn)對(duì)德、義、仁的實(shí)踐并沒(méi)有那么充分,所以誠(chéng)實(shí)的他馬上道出自己作為帝王的真實(shí)動(dòng)機(jī):“孤救你的家人,是因?yàn)楣虏辉敢庖?jiàn)到你明珠暗投,枉送性命。你愿意讓孤做執(zhí)劍之人,是孤之幸事?!?/p>
至此,我們可以洞見(jiàn)一些澹臺(tái)燼的“個(gè)性”。
我很喜歡歐麗娟老師對(duì)人“個(gè)性”的解讀:“個(gè)性不是你與生俱來(lái)的某一種人格特質(zhì),個(gè)性是你在自覺(jué)的意識(shí)之下,所認(rèn)識(shí)到的人格價(jià)值。個(gè)性是你很清楚地知道人可以活成什么樣子,而那個(gè)樣子是你所認(rèn)可的更高的價(jià)值,為了實(shí)現(xiàn)并達(dá)到這個(gè)價(jià)值去改變自己,讓自己成為一個(gè)更好的人,然后不惜去違背自己既有的一些天性,終于達(dá)成的一種性格特質(zhì),叫個(gè)性。個(gè)性是千錘百煉的,這個(gè)過(guò)程是很辛苦的,你要為它付出很多努力,那種努力,甚至需要你咬緊牙根去違背你的某一種天生的氣質(zhì)。人性是必須要升華的,個(gè)性是需要打造的,你的靈魂更是需要雕琢的?!?/p>
澹臺(tái)燼雖然天生七情淡薄,但他一直很認(rèn)可蕭凜這樣的正人君子,以蕭凜為對(duì)照學(xué)他待人接物,以蕭凜身上的人格價(jià)值為參考打造自己。
為此,澹臺(tái)燼不斷克服自己無(wú)情無(wú)愛(ài)的原始天性,試著理解和關(guān)愛(ài)他人,更是在情絲萌芽之后,試著推己及人以德報(bào)怨,做明君,仁義之君,被百姓愛(ài)戴。
“性格,是由一切非本能的欲求所組成的相當(dāng)持久的體系,藉著它,人同人類世界及自然世界相關(guān)連。人類喪失了他的動(dòng)物本能,卻用性格來(lái)替代它們?!保ǔ鲎愿ヂ迥罚?/p>
至此,澹臺(tái)燼不再是以前那個(gè)只靠動(dòng)物本能活著的人,他和尋常人一樣,對(duì)這個(gè)世界展現(xiàn)著自己的性格。在澹臺(tái)燼那源自魔神意識(shí)的黑暗底色上,多了這樣一些星光般的性格——澹臺(tái)燼是堅(jiān)毅的,果斷的,誠(chéng)實(shí)的,執(zhí)著的,有責(zé)任心的,善于學(xué)習(xí)、學(xué)無(wú)止“燼”的。
【第二部分】【澹臺(tái)燼之愛(ài)與生命的意義】
阿德勒個(gè)體心理學(xué)說(shuō)道:“受忽視或遺棄,容易導(dǎo)致自卑情結(jié)或優(yōu)越情結(jié)。這樣的兒童不知道愛(ài)與合作是什么。他曾經(jīng)被社會(huì)周遭冷漠地對(duì)待,于是從此就錯(cuò)以為世界永遠(yuǎn)是冷漠的。他不但懷疑別人,也不能信任自己?!?/p>
澹臺(tái)燼就符合這種受忽視或遺棄的情況,他喪母而生,被視為不詳?shù)墓治?,受盡凌辱,認(rèn)為世界是冷漠的,他不但懷疑別人,也不能信任自己。不敢相信自己能被喜歡被在乎,凡事都喜歡做兩手準(zhǔn)備,防患于未然。比如,出發(fā)回景國(guó)前,企圖吸妖力補(bǔ)充力量;對(duì)蘭安姑姑送出毒蟲發(fā)簪以防萬(wàn)一;聽(tīng)到女主說(shuō)喜歡他,會(huì)不斷質(zhì)疑。
“自卑感本身并不是變態(tài)的。它們是人類地位之所以增進(jìn)的原因。人天生自卑,因?yàn)槿顺醯饺耸罆r(shí)是弱小無(wú)力的,完全依賴成人,由此而產(chǎn)生自卑。自卑感促使人努力克服缺陷,迫求成功,這種努力稱之為補(bǔ)償?!保ò⒌吕諅€(gè)體心理學(xué))
面對(duì)這一切苦厄,澹臺(tái)燼所采取的方式是“適當(dāng)補(bǔ)償”:在面對(duì)各種阻撓時(shí),會(huì)盡力解決問(wèn)題,找到新的出路,努力克服缺陷,迫求成功,獲得自我實(shí)現(xiàn)和自我價(jià)值。
“人類的存在,本質(zhì)上是要“自我超越”而非自我實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,自我實(shí)現(xiàn)也不可能作為存在的目標(biāo),理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)橐粋€(gè)人愈是拼命追求它,愈是得不到它。一個(gè)人為實(shí)踐其生命意義而投注了多少心血,他就會(huì)有多少程度的自我實(shí)現(xiàn)。換言之,“自我實(shí)現(xiàn)”如果作為目的,是永不能獲得的,它是人在“自我超越”之后的副產(chǎn)品?!保ā痘畛錾囊饬x》維克多·弗蘭克爾)
精神分析能幫助人協(xié)調(diào)原我、自我、超我間的沖突,形成個(gè)性,去適應(yīng)社會(huì)與環(huán)境。
而心理學(xué)意義療法可以協(xié)助人找出他生命中的意義,實(shí)現(xiàn)他作為一個(gè)人的意義與價(jià)值。
這就是我想用意義療法來(lái)分析澹臺(tái)燼的原因,澹臺(tái)燼雖是魔胎,肉身卻和常人一樣脆弱,同樣能體會(huì)到痛苦煎熬,后來(lái)更有了喜怒哀樂(lè)七情六欲。我們不僅要了解他為了平衡原我、自我、超我、為了適應(yīng)社會(huì)與環(huán)境而做的努力,更要去了解他這一生所追尋的意義與價(jià)值。
按照弗蘭克爾的意義療法,可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命之意義:
其一,通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè);
其二,通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人;
其三,在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。
這三種方式,澹臺(tái)燼都有實(shí)踐,整部長(zhǎng)月?tīng)a明,都有澹臺(tái)燼追尋生命之意義的足跡,所以這部劇有講各種領(lǐng)域的“搞事業(yè)”,也有講各種意義的“愛(ài)”、各個(gè)階段的自我,以及各個(gè)階段的自我超越、各個(gè)階段的自我實(shí)現(xiàn)。
一、澹臺(tái)燼的事業(yè)成就
通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè):這種方式就是追求成就或成功,從工作中找到意義。
前文提到,澹臺(tái)燼自夢(mèng)妖的夢(mèng)魘里,感受到了悲喜、學(xué)會(huì)了流淚,也因吞食夢(mèng)妖,獲得了力量。從此刻開始,澹臺(tái)燼便開始追尋生命意義之路,他有一句重要臺(tái)詞,可以證明他此階段心境的變化:
“不如換個(gè)活法?!薄胪ㄟ^(guò)力量獲得成就,體驗(yàn)不一樣的人生。
魔神意識(shí)也在引導(dǎo)澹臺(tái)燼“換個(gè)活法”。
“二十年來(lái),你可曾問(wèn)過(guò)自己內(nèi)心的渴望,世間的苦難,他人的折辱,不過(guò)全是在幫助你,走向自己的命運(yùn)。你為何不能做那景王,你的命運(yùn)該在何處?你看不見(jiàn)它嗎?與其痛苦地茍活,何不奮力一躍?那些該被你千刀萬(wàn)剮的仇人,和那至高的寶座……”
此刻,澹臺(tái)燼“我要到哪里去”的答案便是:換個(gè)活法,去景國(guó)。
此后澹臺(tái)燼利用妖力,除掉了澹臺(tái)明朗,成為景王,收服眾臣、親征邊塞、收服翩然和葉將軍、四處獵取妖丹補(bǔ)充力量……
獲得權(quán)力和力量,是他此時(shí)諸多行動(dòng)的目的。
甚至出了般若浮生,澹臺(tái)燼談起感悟,依舊對(duì)追求力量戀戀不忘:“那冥夜真是愚蠢,竟然為了一個(gè)女人,放棄神明的力量。那上古魔神當(dāng)真強(qiáng)大,有朝一日孤要取而代之?!?/p>
此后,澹臺(tái)燼作為景王在事業(yè)上的成就,可以先看看后世對(duì)他的評(píng)價(jià):
“相傳千年之前,景盛本是一體,后隔江而治征戰(zhàn)不止,一位國(guó)君橫空出世,才使得兩國(guó)重聚一統(tǒng),開啟五百年盛世。話說(shuō)五百年前,景國(guó)勢(shì)弱,民不聊生,國(guó)君澹臺(tái)燼繼位后,力挽狂瀾,立一世之功業(yè),開萬(wàn)世之太平?!?/p>
從結(jié)果上看,景王澹臺(tái)燼在他的帝王事業(yè)上是充滿成就的,從旁人看來(lái),他的功業(yè)意義非凡。
從澹臺(tái)燼自己的視角看,事業(yè)上的成功他做到了,但在心理上,他依舊缺乏安全感和歸屬感:
澹臺(tái)燼如此評(píng)價(jià)自己:“聽(tīng)說(shuō)澹臺(tái)無(wú)極不得民心,澹臺(tái)明朗性情暴虐,被群鼠嚙咬而死。我進(jìn)京那日群鼠出逃,暴君崩逝,傳著傳著就被百姓視為吉兆,后來(lái)他們還將我說(shuō)成是神明降凡,人云亦云罷了。一時(shí)視我作神明,再一時(shí)便可能將我視作惡鬼?!?/p>
做景王的澹臺(tái)燼,物質(zhì)上得到了很多,但精神上對(duì)愛(ài)的需要卻沒(méi)有被滿足。
實(shí)現(xiàn)兩國(guó)重聚一統(tǒng)的兩次關(guān)鍵事件,都伴隨著親情友情愛(ài)情的失去:
(1)母親骨灰被盛王毀去,尸骨無(wú)存,澹臺(tái)燼殺盛王、瑩心。世上與母親有關(guān)的一切痕跡都失去了。
(2)誤會(huì)女主要毒殺他,操控女主重傷蕭凜,間接促成蕭凜的死亡。在澹臺(tái)燼心中,他失去了女主的愛(ài),失去了蕭凜這樣的朋友,在情義上有負(fù)蕭凜。
澹臺(tái)燼通過(guò)事業(yè)上的實(shí)踐,作為明君獲得過(guò)百姓的愛(ài)戴;但是,因?yàn)檎`會(huì)和恨意導(dǎo)致的極端行為,使他雖在事業(yè)上取得了成功,卻也失去了重要的朋友和愛(ài)人,甚至失去了一些人性的光芒,這使他充滿了自我否定。
追尋生命的意義,會(huì)隨著人生進(jìn)程的變化而不斷發(fā)展變化。當(dāng)力量、權(quán)力、事業(yè)成就無(wú)法令澹臺(tái)燼感到活著的意趣,他便會(huì)試著追尋其它活著的意義,比如一縷陽(yáng)光,一種愛(ài)人和被愛(ài)的感覺(jué)。
那么,通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人,如體驗(yàn)真善美、去愛(ài)某個(gè)人,被人愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)……這樣的方式,就成了澹臺(tái)燼追尋人生意義的重要方式(經(jīng)歷般若浮生,體驗(yàn)冥夜的一生意義重大)。
二、擁有愛(ài)的能力,需要人付出努力
澹臺(tái)燼什么時(shí)候?qū)W會(huì)愛(ài)人的呢?可以先看看,回首500年的人生,澹臺(tái)燼是如何看待自己的。
“人活著是為了什么?”面對(duì)盲眼婆婆的這個(gè)問(wèn)題,澹臺(tái)燼回答說(shuō)不知道,不知道為什么活著,也不知道自己究竟是怎樣的人。
婆婆告訴澹臺(tái)燼:“這人活著是為了旁人。”
“旁人?”澹臺(tái)燼感到疑惑。
面對(duì)澹臺(tái)燼的疑惑,婆婆又進(jìn)而問(wèn)他:“可有什么人還念著你???”
澹臺(tái)燼回望了自己500年的人生,回答說(shuō):“沒(méi)有。我自幼喪母,父親憎我入骨,我身邊的人,牽掛的從來(lái)都不是我……不過(guò),我有一個(gè)妻子,她護(hù)過(guò)我,救過(guò)我,她一心都想教我做個(gè)好人。”
婆婆又問(wèn):“那你如今做了好人了嗎?”
澹臺(tái)燼答:“我……我不知道,她教我向善,教我慈悲,教我愛(ài)人,可我卻害死了她。如今已經(jīng)沒(méi)有人可以告訴我,我究竟是個(gè)怎樣的人了?!?/p>
婆婆點(diǎn)醒澹臺(tái)燼:“你若是真心地想念你的妻子,便就該叫她如愿。”
一番交流后,澹臺(tái)燼受婆婆點(diǎn)化,決心為了旁人,做個(gè)好人,繼續(xù)向善、慈悲、愛(ài)人。
(婆婆與澹臺(tái)燼的這一段劇情非常重要,這一段可以詮釋母愛(ài)之精髓——“我就是我,我才被愛(ài)?!边@是一種包容的愛(ài),成熟的愛(ài)。老婆婆的兒子其實(shí)并不是完美的好孩子,但是婆婆還是一心牽掛自己的孩子,不論孩子是怎樣的,也依舊愛(ài)他。這就是澹臺(tái)燼最缺失的一種愛(ài),之后會(huì)專門講這種愛(ài)。)
心理學(xué)意義療法給“愛(ài)”賦予了這樣的意義:
“愛(ài)是直達(dá)另一個(gè)人內(nèi)心深處的唯一途徑。只有在深愛(ài)另一個(gè)人時(shí),你才能完全了解另一個(gè)人的本質(zhì)。通過(guò)愛(ài),你才能看到所愛(ài)的人的本質(zhì)特性,甚至能夠看到他潛在的東西即他應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)而尚未實(shí)現(xiàn)的東西是什么。只有通過(guò)愛(ài),才能使你所愛(ài)的人實(shí)現(xiàn)他的全部潛能。通過(guò)使他認(rèn)識(shí)到自己的所能和應(yīng)為,他就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的潛能?!?
“愛(ài)”需要了解另一個(gè)人的本質(zhì),看到他潛在的東西,使他認(rèn)識(shí)到自己能做什么應(yīng)該做什么,相信自己并實(shí)現(xiàn)自己的潛能。
可惜,500年前的女主和澹臺(tái)燼之間有太多隔閡和誤會(huì),也有“為大愛(ài)舍小愛(ài)”的影響,使得彼此缺乏信任和了解。
甚至般若浮生的冥夜與桑酒也是如此,他們的“情人之愛(ài)”都是不夠成熟的愛(ài),是極脆弱的。
在般若浮生中,冥夜與桑酒的竹林生活是一段很美好的時(shí)光。但桑酒對(duì)冥夜有誤會(huì),冥夜也因“為大愛(ài)舍小愛(ài)”而對(duì)桑酒心存愧歉,雙方都缺乏把一切說(shuō)開的勇氣。兢兢業(yè)業(yè)做戰(zhàn)神的冥夜也缺乏對(duì)復(fù)雜人際狀況的了解,沒(méi)能察覺(jué)并阻止天歡的諸多惡行,直到桑酒入魔。
面對(duì)入魔的桑酒,冥夜一定是痛心的,但是他第一時(shí)間還是擔(dān)心桑酒,并關(guān)心桑酒的遭遇“你究竟遇到了什么事?為何入魔?”
冥夜冷靜思考,尋求解決問(wèn)題的辦法。
“他們說(shuō)只要我留天歡一條性命,就將這冰晶盞給我,我答應(yīng)了。我知道你心中悲恨難平,可是只有拿到冰晶盞,你的族人才有重獲新生的機(jī)會(huì),比起天歡的命,你一定更在乎你族人的性命,對(duì)嗎?”
可冥夜還是低估了天歡的惡和桑酒的恨,使矛盾更深。
“我是第一次做人丈夫,不懂得如何愛(ài)一個(gè)人。等我開始懂了,你卻什么都不想要了。”
等冥夜明白這一切,理解了桑酒的恨,想要補(bǔ)償對(duì)桑酒的“情人之愛(ài)”,卻為時(shí)已晚,愛(ài)已無(wú)法渡恨。
桑酒消失前放的最后一句狠話,更是會(huì)成為后來(lái)澹臺(tái)燼的心理陰影:“你永遠(yuǎn)也別想償還,這是你欠我的?!?/p>
冥夜與桑酒的遭遇,并沒(méi)有讓女主和澹臺(tái)燼吸取教訓(xùn),他們之間依舊缺乏溝通和了解,他們的“情人之愛(ài)”依舊是不夠成熟的愛(ài)。
澹臺(tái)燼和女主的第一次沖突,是澹臺(tái)燼母親的骨灰被盜走下咒,刺激澹臺(tái)燼雨夜殺盛王。女主對(duì)澹臺(tái)燼撒謊,不說(shuō)自己泄露軍情的事,澹臺(tái)燼也不說(shuō)母親骨灰被毀的事,雙方矛盾激化。后來(lái)葉將軍告訴女主,太后骨灰被盛王毀了,尸骨無(wú)存。女主知道自己錯(cuò)怪了澹臺(tái)燼。
兩人因?yàn)檎`會(huì)爭(zhēng)吵,又因?yàn)檎`會(huì)解除而獲得了一次溝通的機(jī)會(huì),澹臺(tái)燼袒露真心,表達(dá)了對(duì)女主的喜歡。
“你看我時(shí)候的眼神,我看得很清楚,你的眼睛里有害怕,有厭惡,還有恨。別人都可以這么看我,反正這么多年我都已經(jīng)習(xí)慣了。但怎么能是你呢。”
“從前,我就像一個(gè)生活在黑暗當(dāng)中的瞎子,二十余年都被困在虛無(wú)當(dāng)中,人人都說(shuō)太陽(yáng)是亮的,是暖的,我卻不知道真正的亮究竟是什么意思?!?/p>
“起初我也不明白,為什么和你待在一起的時(shí)候,心中會(huì)生出那么多奇怪的感覺(jué)。直到你離開了我,我才明白,我之所以心中生出喜歡,是因?yàn)槟侨耸悄?,不是其他人,我喜歡的人是你,不是任何其他的什么。我說(shuō)的字字句句都是真的,我也花了好長(zhǎng)的時(shí)間,才想明白這些事?!?/p>
澹臺(tái)燼打開心扉,此后,因愛(ài)而形成的滅魂釘也越來(lái)越多。
后來(lái),還是因?yàn)槿狈Ρ舜说男湃魏土私?,由各種誤會(huì)導(dǎo)致了悲劇,使女主對(duì)澹臺(tái)燼使出了誅身更誅心的殺招。
哪怕后來(lái)誤會(huì)解除,但傷害已經(jīng)造成。最后女主的放狠話,和般若浮生的桑酒如出一轍——“天道在上,我愿以身軀、以元神、以我的全部交換,只愿生生世世,你我不復(fù)相見(jiàn)。”
對(duì)于這個(gè)時(shí)候的澹臺(tái)燼來(lái)說(shuō),女主不愿再與他相見(jiàn),就是厭棄他,和其他人討厭他一樣,他又被這個(gè)世界拋棄了,沒(méi)有人會(huì)喜歡他。
“動(dòng)物愛(ài)其幼子,照看它們;孤弱的人愛(ài)主人,是因?yàn)榍罢叩纳芎笳咧洌缓⒆訍?ài)父母,是因?yàn)樗麄冃枰改?。只有在那些不帶任何目的和?dòng)機(jī)的愛(ài)中,愛(ài)才是赤誠(chéng)相見(jiàn)的,才是襟懷坦白的?!?(《愛(ài)的藝術(shù)》)
從澹臺(tái)燼的視角看,他沒(méi)有感受過(guò)父母之愛(ài);照顧過(guò)他的親人也都背叛了他;手下愛(ài)戴自己,是因?yàn)槠渖茏约罕幼o(hù);只有女主葉夕霧,在他還是質(zhì)子的時(shí)候就關(guān)心他、在意他的情緒和生死,他認(rèn)為葉夕霧是不帶任何目的和動(dòng)機(jī)對(duì)他好的,是唯一不會(huì)拋棄他的人。
當(dāng)女主離開他,說(shuō)出“不復(fù)相見(jiàn)”這樣的話,他難以承受,他已經(jīng)不是過(guò)去那個(gè)無(wú)悲無(wú)喜沒(méi)有情絲的質(zhì)子,他的孤獨(dú)感、被拋棄感達(dá)到了頂峰。
女主換仙髓給澹臺(tái)燼,替他承受短折橫死的詛咒,他心有虧欠,在弱水受了500年的凌遲之苦。
他之后對(duì)女主的執(zhí)念,其實(shí)也是一種自救,“什么魔神,太荒謬了,和我有什么關(guān)系。只要葉夕霧能活過(guò)來(lái),我就有活下去的意義!”
愛(ài)是人格整體的展現(xiàn),不是狹隘的男女愛(ài)情,要發(fā)展愛(ài)的能力,需要努力發(fā)展自己的人格。(《愛(ài)的藝術(shù)》弗洛姆)
愛(ài)蒼生——博愛(ài)、同胞的愛(ài)
“一場(chǎng)夢(mèng)、一滴淚和一縷絲。”澹臺(tái)燼曾進(jìn)入墨河底的般若浮生,代入冥夜,體驗(yàn)了有缺憾的情人之愛(ài),體驗(yàn)了渡魔之心,通過(guò)與十二神的相處,體驗(yàn)了同袍之愛(ài)、神愛(ài)蒼生。這一切讓澹臺(tái)燼有感而流淚,情絲也由幼苗長(zhǎng)成了巨樹。
雖然情人之愛(ài)充滿缺憾,但是,對(duì)于同胞的愛(ài),冥夜和女主都發(fā)揮了很多引導(dǎo)作用!
同胞之愛(ài),它是各種類型的愛(ài)的基礎(chǔ)。這種愛(ài)包括了責(zé)任感、關(guān)心、尊敬以及了解他人、希望豐富他人的生活。(《愛(ài)的藝術(shù)》弗洛姆)
剛出般若浮生,澹臺(tái)燼自認(rèn)不比冥夜:“自般若浮生出來(lái)你就一直怪怪的,我告訴你,我不是冥夜,沒(méi)有他那么光明磊落,我不想拯救三界,也不想庇護(hù)黎民。”
澹臺(tái)燼的性格底色畢竟是黑暗的,他的道德感是低于冥夜、蕭凜的,同時(shí)他又是誠(chéng)實(shí)的,所以他對(duì)自己的定義從來(lái)就不是個(gè)“好人”。
但他內(nèi)心一直認(rèn)可蕭凜、冥夜這樣光明磊落的人,這樣的認(rèn)可使他自覺(jué)地向善,向好人靠攏。
所以,內(nèi)心向善的澹臺(tái)燼,其實(shí)早就“治國(guó)有方”、對(duì)葉家“以德報(bào)怨”。
在聽(tīng)到“治國(guó)之道不如蕭凜”這一評(píng)價(jià)時(shí),澹臺(tái)燼也很自覺(jué)地改善。
澹臺(tái)燼問(wèn)葉清宇:“你自幼侍讀宮中,你覺(jué)得,孤與盛國(guó)的諸位王子相較如何?”
葉清宇答:“若論謀、智、算,陛下不遜于任何人。但蕭凜他們自幼有宿儒大家授以國(guó)策,若論治國(guó)之道,陛下不及蕭凜?!?/p>
澹臺(tái)燼沉思片刻,馬上采取行動(dòng)改善自己:“廿白羽,召集朝中大儒,明日起為孤授課?!?/p>
真的非常學(xué)無(wú)止境~~~
再加上和女主的相處中,澹臺(tái)燼學(xué)會(huì)了各種各樣的感情,并深知女主喜歡“好人”,要是不做好人,女主就會(huì)離開他。在這樣的引導(dǎo)下,澹臺(tái)燼決定嘗試著去做一個(gè)好人。
“這些日子,我學(xué)會(huì)了喜歡,期盼,失望,嫉妒,酸楚還有怨恨,這些都是你教給我的。我愿意試著去做一個(gè)好人,你可不可以不要再走了?!?/p>
澹臺(tái)燼言出必行,做好人好事,將同胞之愛(ài)付諸行動(dòng)——
設(shè)立孤獨(dú)院,幫助無(wú)家可歸的孤兒。
對(duì)他人的苦難表達(dá)關(guān)心,對(duì)這個(gè)世界表達(dá)愛(ài):“孤病之難,窮困之苦,憐弱之情,行善之心,這些苦難我能感同身受。如今,只想盡我之所能去幫助更多的人。不知為何,自墨河底歸來(lái),自從有你伴在我身邊,我似乎可以感受到越來(lái)越多的情感,我突然覺(jué)得,這世界原來(lái)是這般美好。”
然而,好景不長(zhǎng),又一個(gè)誤會(huì)中斷了這一切。誤會(huì)女主要?dú)⑺?,使澹臺(tái)燼性格中黑暗的一面占了上風(fēng),忌妒,失望,酸楚,怨恨……讓他做出了不理智的行為,利用女主重傷蕭凜。
一切傷害造成之后,女主失望,下定決心用九枚滅魂釘殺男主。
當(dāng)滅魂釘打入澹臺(tái)燼的心,澹臺(tái)燼從問(wèn)“為什么”到說(shuō)出“可我還愛(ài)你”,都還抱有一絲希望,希望女主是愛(ài)他的、對(duì)他是有惻隱之心的,直到女主說(shuō)出誅心之言“我本來(lái)就是來(lái)殺你的,我從來(lái)都沒(méi)有愛(ài)過(guò)你”,澹臺(tái)燼閉眼,絕望赴死。
之后澹臺(tái)燼有一句臺(tái)詞:“既然我的喜歡你不稀罕,那就試一試我的恨?!?/p>
恨并不是因“愛(ài)”生“恨”的。造成恨的原因并不是當(dāng)事人的愛(ài),而是他“非愛(ài)”的部分。
“非愛(ài)”的部分,例如:被欺壓會(huì)恨、被傷害會(huì)恨、被折磨會(huì)恨、被背叛會(huì)恨、被欺騙會(huì)恨……(出自弗洛姆)
無(wú)論澹臺(tái)燼愛(ài)不愛(ài)這個(gè)人,只要這個(gè)人欺壓、傷害、折磨、背叛、欺騙了他,他都會(huì)恨,這就是人之常情,這并不會(huì)影響一個(gè)人心中既有的“愛(ài)”或者“不愛(ài)”。愛(ài)一個(gè)人,再恨也是有愛(ài)的,不愛(ài)一個(gè)人,那么對(duì)這個(gè)人就只有純粹的恨。
將女主打入地牢、關(guān)進(jìn)冷宮,做出不關(guān)心女主的樣子,只讓旁人去看望女主,用雙生陰陽(yáng)鐲以命換命救女主、偷偷去看女主、幫她打水……澹臺(tái)燼的恨在,愛(ài)也在。
直到后來(lái)女主換仙髓給澹臺(tái)燼并去世,澹臺(tái)燼總結(jié)了女主引導(dǎo)他愛(ài)世界的這個(gè)行為——
“我本來(lái)就不喜歡這個(gè)世界,可是葉夕霧,她愛(ài)這個(gè)世界,哪怕是寡婦幼童、流民百姓,她都想給予愛(ài)。所以我也想像她那樣,試著去愛(ài)這個(gè)世界??扇缃?,葉夕霧死了,孤的心也死了。我想恨這一切,可葉夕霧她會(huì)不高興的?!?/p>
可見(jiàn),此時(shí)澹臺(tái)燼對(duì)蒼生、對(duì)同胞雖然有愛(ài),但是在他心中,葉夕霧是大過(guò)蒼生的,他是為了葉夕霧才愛(ài)這個(gè)世界,他最在乎的人去世了,世界對(duì)他來(lái)說(shuō)也就沒(méi)有意義了,活著的意義也消失了。
直到得知葉夕霧的元神有機(jī)會(huì)尋回,澹臺(tái)燼活著的意義,變成了“償還”,償還女主對(duì)他的好意與引導(dǎo),他前往幽冥川尋找元神,受了五百年弱水侵蝕,直到被兆悠師父救回逍遙宗。
澹臺(tái)燼在“被愛(ài)”這種經(jīng)歷上,一直充滿了疑問(wèn),充滿了不確定感、不安全感。
母愛(ài)的精髓,在于“我就是我,我才被愛(ài)?!边@是人在成長(zhǎng)中不會(huì)自我否定的關(guān)鍵。(弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》)
澹臺(tái)燼自小沒(méi)有感受過(guò)母愛(ài),且因?yàn)樗麖s母而生,備受冷落欺辱,遭遇背叛怨恨……在他生出情絲之后,體驗(yàn)到的情人之愛(ài)也是極脆弱的,并非互相了解的、能包容他完滿性的成熟的愛(ài),這些都讓他充滿了自我否定。
成熟的愛(ài),是在保持一個(gè)人的完滿性和一個(gè)人的個(gè)性的條件下的結(jié)合。愛(ài)是人類的一種積極力量,這是一種把隔離人及其同伴的大墻摧毀的力量,也是一種把一個(gè)人與其他的人結(jié)合在一起的力量;愛(ài)使人克服寂寞感和孤獨(dú)感,但愛(ài)允許人有自己的個(gè)性,允許人保持自己的完滿性。(弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》)
直到進(jìn)入逍遙宗,遇到了師父兆悠真人,經(jīng)過(guò)諸多點(diǎn)化教導(dǎo),澹臺(tái)燼心境更加成熟,才領(lǐng)悟到成熟的愛(ài),并學(xué)會(huì)成熟地去愛(ài)自己、愛(ài)人、愛(ài)蒼生。
師父一開始就知道澹臺(tái)燼是無(wú)上九天的存在,是魔胎、是未來(lái)的魔神——
“九旻,你知道師父為什么要給你取這個(gè)名字嗎?是朗朗乾坤,無(wú)上九天,就是九旻?!?/p>
面對(duì)澹臺(tái)燼(滄九旻)對(duì)自己是“最大災(zāi)厄”的認(rèn)知,師父用行動(dòng)給了他積極的力量——
“你要知道,沒(méi)有任何一個(gè)人,應(yīng)該永遠(yuǎn)生活在黑暗之中?!?/p>
師父給澹臺(tái)燼新生,取名滄九旻,點(diǎn)化他,收他做徒弟,教他何謂逍遙——
傳澹臺(tái)燼南枝劍,引導(dǎo)他去幫助婆婆了結(jié)心愿的同時(shí),也受到了婆婆點(diǎn)化,體悟到師父的用心。與婆婆相處,澹臺(tái)燼感受到人間的母愛(ài)親情,為婆婆破執(zhí)念,見(jiàn)逍遙,更得到了婆婆“你是個(gè)好人”的評(píng)價(jià),讓澹臺(tái)燼“我究竟是個(gè)怎樣的人”這個(gè)疑問(wèn)有了一個(gè)答案。
進(jìn)入逍遙宗,澹臺(tái)燼與師父師兄們相處,一起練習(xí)逍遙劍意,一起聊天吃燒烤,感受到大家的關(guān)心和照顧,這使澹臺(tái)燼體會(huì)到前所未有的安寧,他不再有強(qiáng)烈的寂寞感和孤獨(dú)感。
此時(shí)澹臺(tái)燼(滄九旻)依舊對(duì)復(fù)活葉夕霧充滿執(zhí)念,直到遇見(jiàn)女主真正的形態(tài)黎蘇蘇,他復(fù)活葉夕霧的執(zhí)念才終于消除了。
魔神,成了澹臺(tái)燼(滄九旻)和女主黎蘇蘇在一起的阻礙。澹臺(tái)燼解決問(wèn)題的方式是阻止魔神重臨世間,向女主承諾不用魔神的力量;黎蘇蘇的方式是修無(wú)情道,卻苦于對(duì)澹臺(tái)燼無(wú)法放下感情,只好寄希望于澹臺(tái)燼能控制住魔神的力量。
當(dāng)面臨“救眾人”還是“堅(jiān)守對(duì)黎蘇蘇的承諾”的抉擇,澹臺(tái)燼還是選擇了利用魔神的力量救人。
這一刻起,他心中蒼生的意義大過(guò)了對(duì)女主的私情。
經(jīng)歷各種磨難,通過(guò)昭心玉簡(jiǎn),澹臺(tái)燼和女主終于互通心意,不再逃避心中的擔(dān)憂和喜歡。
女主黎蘇蘇更是肯定了宿命并非不可逆轉(zhuǎn),與澹臺(tái)燼達(dá)成一致:人可以自行選擇善惡。
在不照山逍遙宗的澹臺(tái)燼(滄九旻),感受到了更多同胞之愛(ài)、長(zhǎng)輩之愛(ài)、冥夜的蒼生大愛(ài),以及澹臺(tái)燼與女主雙方成長(zhǎng)后的情人之愛(ài)。這些愛(ài),都在幫助澹臺(tái)燼的心變得安定、堅(jiān)定,幫助他不再自我否定,他接納了自己,超越了自己。
“我是誰(shuí)?”終于有了答案——我就是我。
如澹臺(tái)燼(滄九旻)自己總結(jié)的:“我明白了,我躲避自己的本性,忌憚生來(lái)自有的力量,畏懼我的來(lái)處和去處,可這些都不是別的,都是我自己,都可為我心所使。今日撥開浮云,方知我就是我?!?/p>
自身的愛(ài):“如果一個(gè)人能善于愛(ài)人,那么他也愛(ài)自己;如果一個(gè)人僅僅愛(ài)別人,那么他根本不能愛(ài)別人?!保ǜヂ迥贰稅?ài)的藝術(shù)》)
這一刻的澹臺(tái)燼(滄九旻),煉化護(hù)心麟,與戰(zhàn)神冥夜心念相通,在意識(shí)上已突破成神。他終于接納了自己,愛(ài)自己、愛(ài)旁人、愛(ài)蒼生。不再逃避自己的本性,不再忌憚生來(lái)自有的力量,不再畏懼自己的來(lái)處和去處,他超越了自己。
師父也對(duì)澹臺(tái)燼(滄九旻)總結(jié)說(shuō):“九旻,你是魔胎,是魔神的根苗,但只要你內(nèi)心澄明,堅(jiān)信這世間的善念,魔神便無(wú)法蘇醒,四洲三界,就能真正地得救。善或惡,并不在乎是仙還是魔,而在于你心?!?/p>
故事至此,可以看出,澹臺(tái)燼在愛(ài)與被愛(ài)的探索上,終于獲得了圓滿。如果修仙也是一種事業(yè),那么在修仙這一事業(yè)上,澹臺(tái)燼也是圓滿的。
在之后的劇情中,可以看到澹臺(tái)燼這樣總結(jié)自己擁有的所有愛(ài)——
“我的母親美麗善良,可她卻不幸被你選中,誕下魔胎,但她愛(ài)我無(wú)私,甚至勝過(guò)自己的生命。我的父親,他給予我血肉,縱然他因我母親的死,曾苛待于我,但我仍舊相信,在我尚在母腹中時(shí),他也一定真切地期待過(guò)我的降生,終其一生,他都深深愛(ài)著我的母親。荊蘭安和瑩心,在最艱難的境遇下,盡己所能地保護(hù)我,照顧我長(zhǎng)大。蕭凜,他在國(guó)事上與我為敵,可作為朋友,他從未負(fù)我,一直是我有負(fù)于他。我的恩師,兆悠真人,他救我于弱水,明知我出身不祥,卻仍然對(duì)我日夜教導(dǎo),恩同再造……更不用說(shuō)蘇蘇,是她拼了命地要拽住我的手,想要將我從地獄當(dāng)中拖出來(lái),是她一次次地破開黑暗,叫我看見(jiàn)光,我得到的愛(ài)雖然不多,但也卻并非沒(méi)有?!?/p>
這一切愛(ài),凝結(jié)成了澹臺(tái)燼心中的蒼生大愛(ài),使澹臺(tái)燼愛(ài)這個(gè)世界,想守護(hù)他愛(ài)的這一切,這使他成為了意識(shí)更強(qiáng)大的“神”。
三、不論宿命如何,我可以自己選擇
苦難沒(méi)有意義,但是面對(duì)苦難,我們的堅(jiān)韌、我們的不認(rèn)命,一定是有意義的。
在悲劇人生中如何活下去?這是我看長(zhǎng)月?tīng)a明的過(guò)程中一直在思考的問(wèn)題。尤其看澹臺(tái)燼,即使他身處絕境,即使面對(duì)無(wú)可改變的厄運(yùn),仍能追尋人生問(wèn)題的答案,嘗試消除痛苦的根源,接納自己并超越自己,找到生命之意義。
甚至到最后,澹臺(tái)燼能超脫生死,因?yàn)樯锏囊唤z甜一縷陽(yáng)光,愛(ài)這個(gè)世界,守護(hù)這個(gè)世界,讓自己超越魔的本性,以身殉道,拯救蒼生。
質(zhì)子時(shí)期的澹臺(tái)燼,歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難,卻沒(méi)有因恨意放縱自己。哪怕缺乏感受悲喜的能力,他也會(huì)自覺(jué)向好的榜樣學(xué)習(xí),學(xué)蕭凜待人接物;聽(tīng)聞麻雀的求助,他會(huì)出手相助解救生靈;見(jiàn)到惡徒欺凌百姓,他也能借烏鴉之口,推己及人,哀民生之多艱:“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止?于誰(shuí)之屋?”——這都是他的自我超越,他活出了生命的意義。
景王時(shí)期有了情絲的澹臺(tái)燼,更能學(xué)習(xí)蕭凜、女主,心懷仁愛(ài)之心,總結(jié)自己過(guò)去苦難的經(jīng)歷,對(duì)百姓感同身受,做明君造福百姓。
滄九旻時(shí)期向女主承諾不再沾染魔神的力量,但是面對(duì)難以兩全的困境,他克服了內(nèi)心的恐懼,放棄承諾,為救蒼生,動(dòng)用了魔神的力量。
“自從我拜入山門,總是會(huì)聽(tīng)到大家談起魔神,我擔(dān)心他們所說(shuō)之人就是我,預(yù)言所指之人也是我,我害怕,我害怕有一天會(huì)被揭穿,怕他們會(huì)發(fā)現(xiàn),我就是仙門當(dāng)中,人人都想除之而后快的魔胎,是你徹底改變了我,給了我再活一次的機(jī)會(huì),以后我絕不會(huì)再沾染魔神的力量……”
“今日仙門弟子滄九旻救不了她,如果只有魔神可以解救這些性命?”
滄九旻喚出屠神弩,選擇利用魔神的力量救人。
“不管宿命如何,正邪是非,我可以自己選擇,我絕不會(huì)成為魔神。”
面對(duì)仙門的審判、初代魔神安排的苦難宿命,仙門各派的懷疑、懼怕、仇視、失望,他能念起師父、女主給他的種種幫助和引導(dǎo),看到世界光明的一面,讓自己堅(jiān)守道心,不被恨意吞噬。
“他將弒母而生,長(zhǎng)于朱甍碧瓦之中,卻備受冷落欺侮,吾要他走上云端,嘗到高高在上的滋味,一朝春風(fēng)得意,看盡繁花,再讓他一朝跌落谷底,遭遇背叛怨恨,即便膺期御宇,南面臨下,仍難逃骨肉相殘,夫妻反目,受盡人間苦楚,無(wú)論他做什么都只是徒勞,他的生命中美好皆是虛妄,他所愛(ài)所求,終將消散,苦難才是真實(shí),他會(huì)一無(wú)所有,還不夠,我要他進(jìn)入仙門,以為自己走上了所謂的正道,得到了所謂的師友溫情,卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是一場(chǎng)虛妄,最終,弒師成魔。”
“滄九旻,還有為師信你,快點(diǎn)穩(wěn)住心神。”
如果痛苦是可以避免的,那么有意義的事就是去消除痛苦的根源。如果痛苦不可避免,即使處于絕境,即使面對(duì)無(wú)可改變的厄運(yùn),人們?nèi)阅茏晕页礁淖冏约?,找到生命之意義。能夠見(jiàn)證人類潛能之極致,能夠?qū)€(gè)人的災(zāi)難轉(zhuǎn)化為勝利,將個(gè)人的厄運(yùn)轉(zhuǎn)化為人類之成就。(《活出生命的意義》)
故事的最后,最大的苦難便是“同悲道開”。諦冕的貪婪,眾生的罪業(yè),仙門的不信任,悲苦不絕,魔神不滅,一切都促成了同悲道開的悲劇,苦難無(wú)可避免,澹臺(tái)燼成魔神的命運(yùn)不可避免。
澹臺(tái)燼和師父,尋求到了解決問(wèn)題的方法:仙門弟子滄九旻,已無(wú)力拯救蒼生,但魔神澹臺(tái)燼可以。
“身為魔胎,這不是你的錯(cuò),每個(gè)人都該有選擇的權(quán)利。但是,同悲道已開,除了魔神,三界之內(nèi),無(wú)人能夠?qū)⑺P(guān)閉,仙門弟子滄九旻,已無(wú)力拯救蒼生,但魔神澹臺(tái)燼可以。同悲道與你、與魔神連接在一起,三者同生同滅,為師知道這對(duì)你不公平,但這是扭轉(zhuǎn)魔神滅世的唯一機(jī)會(huì)?!?/p>
在爭(zhēng)取魔胎身體掌控權(quán)的過(guò)程中,澹臺(tái)燼面對(duì)初代魔神的威壓,再次戰(zhàn)勝了內(nèi)心的黑暗與恐懼,超越了魔,成了真正的神。
“我經(jīng)歷了人、神、魔的三世,而你,只故步自封在過(guò)去的業(yè)因里。這世間,永遠(yuǎn)都只有一個(gè)魔神,吾才是魔神?!?/p>
澹臺(tái)燼做事向來(lái)喜歡留一手,即便他已成神,已具備自戕的能力,卻依舊逼迫女主黎蘇蘇放下情愛(ài),修得無(wú)情道,飛升成神,助她破執(zhí)不負(fù)蒼生,為世間留下更多光明和希望。
隨生死流,入大愛(ài)河。愛(ài)河干枯,令汝解脫。 (《華嚴(yán)經(jīng)》卷四)
置身塵世的凡人們,為何難以了脫生死,只因情愛(ài)使然。眾生情根不斷,入于愛(ài)河,輾轉(zhuǎn)其中,迷途不知返。唯有使愛(ài)河干枯,才能最終解脫。
眾生迷心,受五蘊(yùn)體,溺于愛(ài)河,中隨風(fēng)浪,漂入苦海,不得解脫,徒悲傷也。(《般若心經(jīng)事觀解》清·續(xù)法述)
愛(ài)河干枯,令汝解脫,這何嘗不是一種大愛(ài)。成神的澹臺(tái)燼,已然超脫生死、于世間情愛(ài)中解脫了,助黎蘇蘇成神,也是助她于愛(ài)河中解脫。
“這山巒如豆,河川如線,哪怕是同悲道,看上去也只是一小塊污漬而已,所有的人,微小得已不可見(jiàn)了。這便是神明眼中所見(jiàn)。置身其中的凡人們,他們耗盡一生,也無(wú)法看到這樣的景象,所以永遠(yuǎn)也無(wú)法看破,無(wú)法解脫。你不一樣,你是可以的?!?/p>
澹臺(tái)燼:“我這一輩子好辛苦,就由你來(lái)幫我結(jié)束?!?/p>
是身如焰,從渴愛(ài)生。澹臺(tái)燼生于憂患,一生苦心志,勞筋骨,餓體膚,如身處煉獄,飽受肉體與靈魂燃燒之苦。身受魔神安排的苦難話本、父親灰燼無(wú)光的詛咒,在這樣的黑暗底色下,他一路學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),渴望愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),由厭惡恐懼自身到接納自己,終于實(shí)現(xiàn)心不為形役的逍遙,實(shí)現(xiàn)道家的超我、無(wú)我,甚至是“吾喪我”。
“吾喪我”,超脫出九天之外,看到更宏大的風(fēng)景,這就是澹臺(tái)燼最終成神的狀態(tài)!
澹臺(tái)燼,他知大愛(ài),知解脫,也知尋常。
十二神身歸天地,所化成的是山巔冰雪、溪中卵石、岸邊垂柳……
我認(rèn)為澹臺(tái)燼殉道所化的,是這世間的尋常。
一頓可口的飯菜,一件保暖的衣裳,一句真心的問(wèn)候,一個(gè)安心的微笑,一朵美麗的花,一場(chǎng)絢爛的煙火……每一個(gè)尋常的瞬間,都輕撫過(guò)澹臺(tái)燼祝福的神光。
特效還行吧,bug巨多,(比如說(shuō)前一秒過(guò)去鏡還有個(gè)掛繩,后一秒就沒(méi)掛繩了)劇情太尬了,淺評(píng)一下:
1.女主人設(shè)好傻逼,好割裂。穿越前你可是眼睜睜的看著仙門被滅,爹爹伯伯被殺死,穿越后就開始走輕喜劇風(fēng)了?就開始?xì)g快起來(lái)了?也太不符合了吧,好歹悲情一下啊!到府里以后一驚一乍,時(shí)不時(shí)啊一下,能不能穩(wěn)重一點(diǎn)?。∪嗽O(shè)太割裂了吧!女主到府里以后的表現(xiàn)如果是從現(xiàn)代穿越到古代還挺好,但你是剛經(jīng)過(guò)了殺父之仇!仙門全被滅!那你這樣的表現(xiàn)就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧
2.女主你可是要?dú)⒘隋E_(tái)燼?。。ㄗ⒁饬诉@里是拔了邪骨后才能殺 評(píng)論區(qū)好多人說(shuō)回到五百年前不是殺了他而是拔邪骨)然后就開始心軟了,心軟也就算了,磨磨唧唧,內(nèi)心戲巨多,你要把他放了就放了,嘴上又說(shuō)著因?yàn)槎放耠y看死了才給人家,人家不要你就說(shuō)人家陰陽(yáng)怪氣?嗯真的很白蓮花。
3.女主在辨認(rèn)男主是不是澹臺(tái)燼的方法竟然是讓男主擺出殺人的表情…??我個(gè)人不是很能理解這一點(diǎn)。還有女主的內(nèi)心戲真的很多而且我覺(jué)得女主表現(xiàn)出來(lái)的只是怕澹臺(tái)燼并沒(méi)表現(xiàn)出恨他,好像恨只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已。
4.在女主穿來(lái)之前,葉夕霧對(duì)男主很壞,于是下人也看她眼色行事,也那樣對(duì)男主,但是女主在看到男主被下人欺負(fù),她就站在門口看著那些人罵男主,到下人出門看到她,她才生氣的開口說(shuō)人無(wú)貴賤之分,有人甘愿踩在別人身上啥的…好冠冕堂皇啊,我尋思著這話不是罵你自己?jiǎn)??人家下人也是看主子行事,你要是覺(jué)得可憐剛為什么不進(jìn)去把澹臺(tái)燼拉出來(lái)?等下人吃完飯了出來(lái)才開始嘴上罵,好白蓮花啊,站著說(shuō)話不腰疼,合著好都被你占盡了。 5、男主跪了四天頭上沒(méi)雪也是挺奇怪,沒(méi)吃沒(méi)喝開口說(shuō)話還能如此順暢?正常一個(gè)人在雪地里跪了一天早就暈了,但是他一個(gè)凡人平時(shí)待遇就不好,跪了四天還有力氣回女主說(shuō)話,還是在女主面前暈過(guò)去,挺刻意的哈
6.穿越之前男主明明有實(shí)力!非得眼睜睜的看著女主穿回去,你好歹伸手干擾一下??!打架之前bb那么多,你都世界第一強(qiáng)了,一揮手把他們?nèi)闪瞬痪秃昧?!再次?yàn)證反派死于話多。
7.別人都?xì)⒉涣四兄?,女主一?lái)就能在男主臉上劃一道口子,我不相信男主這么強(qiáng)沒(méi)察覺(jué)到女主來(lái),不愧是女主光環(huán)??
8.男主被侮辱了那么久,在宮廷里活了那么久,怎么會(huì)一點(diǎn)自己的生存之道都沒(méi)有?真的很蠢,女主讓你露出想殺她的表情你就露了?這要是之前的葉夕霧,你露出這種表情早把你殺了。
9.以及,好照騙??! 這部劇配音選的真的很不貼臉,而且很多地方不合嘴型,但是配音不愧是配音吧,有的時(shí)候演技不夠配音來(lái)湊。
更新10.六集全部看完了現(xiàn)在我對(duì)男主的印象就是蠢。你能和動(dòng)物對(duì)話的能力你不隱藏起來(lái)你還大庭廣眾之下對(duì)話,生怕別人不知道你不正常嗎?吳總管在和你說(shuō)完話后死了耳朵里冒出蜜蜂,這不妥妥懷疑你,還什么葉夕霧變聰明了,這線索如此清晰誰(shuí)會(huì)不懷疑你??! 區(qū)區(qū)第五集男主就動(dòng)心了,好快啊,你可是被人家欺負(fù)了那么久,女主就稍微對(duì)你好一點(diǎn)你就心軟了,都不讓烏鴉傷害她。 還有問(wèn)女主為什么去救你,你忘了嗎男主!你剛偷聽(tīng)到女主和六殿下說(shuō)你不能死不然景國(guó)就會(huì)借此來(lái)打仗,這句話是過(guò)耳不過(guò)腦是吧。而女主找的借口是喜歡他。。。罷了罷了一切都為了談戀愛(ài)服務(wù)。
(以下是我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)必要且有點(diǎn)雷的肢體接觸設(shè)計(jì),僅代表個(gè)人!每個(gè)人都有自己的看法,我是這么認(rèn)為的,當(dāng)然也會(huì)有人有不同的看法,歡迎友好討論:第一集女主用雙手捧起男主下巴這一幕我就被雷到了,完全沒(méi)必要用雙手啊,這是你穿越到五百年前第一次見(jiàn)男主,你剛經(jīng)過(guò)殺父之仇啊,見(jiàn)到仇人你還能以一個(gè)憐惜姿態(tài)蹲下去用雙手捧起他的臉。。。第二集女主在男主暈過(guò)去的時(shí)候直接上手摸男主身上有沒(méi)有邪骨,這個(gè)時(shí)候我就知道男主肯定會(huì)醒過(guò)過(guò)來(lái)女主會(huì)被抓包,果然不出我所料。第三集女主知道吳總管死后想知道男主身上有沒(méi)有東西,一句話不說(shuō)就直接沖上門上手摸男主…一點(diǎn)禮數(shù)沒(méi)有,這是編劇強(qiáng)行讓她們肢體接觸嗎?第五集女主想知道男主受沒(méi)受傷也是直接上手摸…第六集女主就主動(dòng)抱著男主睡覺(jué)了拜托那是你的殺父仇人啊你們也還沒(méi)在一起,真真佩服女主,才六集啊你們就摟摟抱抱了,女主挽男主的手真熟練,像是為甜而甜)
ps:個(gè)人認(rèn)為女主既然要拔出邪骨才能殺了男主,那就吊著他一條命就可以了,何必給他買衣服給他吃好喝好還要費(fèi)心思去了解他的往事還要帶男主散心還要教訓(xùn)下人給他出氣。女主了解了男主又能怎么樣呢?不還是要?dú)⒘怂拍芫饶愕母赣H以及仙門?女主大可以和男主相敬如賓,沒(méi)必要對(duì)男主那么好吧,感覺(jué)女主好像真的把男主看作自己的夫君了。每次出門都要挽著男主,肢體接觸也越來(lái)越多。
但u1s1 這部劇服化道是挺好看的,一些場(chǎng)景的布置以及特效都挺不錯(cuò)不會(huì)出戲,預(yù)告宣傳也做的挺好。
記錄一下4.17、18這兩天特別是半夜多了五十多條罵人的評(píng)論,不是說(shuō)無(wú)腦黑就是說(shuō)收錢,還有人身攻擊。你們是來(lái)這團(tuán)建的嗎?而且大部分點(diǎn)進(jìn)去主頁(yè)只有這部劇還打了五星。我也回復(fù)不過(guò)來(lái)了,不好看就是不好看,你們來(lái)這罵也不會(huì)改變我的想法。不愛(ài)看就別來(lái)看我的劇評(píng)
去年十一月,被定妝照吸引。到今年四月播出,審判兩集。大抵是我預(yù)期太高,看下來(lái)只能給劇方“不走心”“爛劇本”“只想躺平”的標(biāo)簽了。
本人看片頭一向很認(rèn)真,這部劇片頭確實(shí)可,原畫精美絕倫,配樂(lè)也就還行。然后發(fā)現(xiàn)這部劇有三個(gè)編劇,不知道有沒(méi)有人聽(tīng)過(guò),編劇越多劇本越爛,看后發(fā)現(xiàn)誠(chéng)不我欺。
噢,還有個(gè)沒(méi)啥實(shí)力的導(dǎo)演。這個(gè)導(dǎo)演還看過(guò)他的孤芳不自賞,這么多年水平好像還退步了呢。
剪輯不認(rèn)識(shí),也許他還可以,但是遺憾沒(méi)能力挽狂瀾拯救這部劇的劇情。
美術(shù)絕對(duì)是S+的水平,海報(bào)漂亮,但是沒(méi)啥卵用啊,你的劇還沒(méi)海報(bào)一半漂亮。
也不知道投資方花大價(jià)錢請(qǐng)的人都在干什么,這么有錢搞美術(shù)服裝和宣發(fā),沒(méi)錢請(qǐng)個(gè)好點(diǎn)的編劇嗎?沒(méi)錢找個(gè)厲害點(diǎn)的導(dǎo)演嗎??jī)?nèi)容不比外表重要?
服裝無(wú)疑是很好的,有錢的黃薇那是相當(dāng)能打。但是,主演們,你們真的對(duì)得起這么好看的服裝造型嗎?
男主女主我不吐槽了,我心心念念的女二為什么妝造差成這樣。還有男二,我的評(píng)價(jià)是,科技要素過(guò)多了,以至于和其他幾人格格不入。
演員只是我棄劇的小部分原因,這篇?jiǎng)≡u(píng)是為了嘲笑三個(gè)編劇水平之爛,堪稱我這兩年以來(lái)看過(guò)最差的。
“有意思”“有點(diǎn)意思”“真是越來(lái)越有意思”,男主五分鐘說(shuō)了三句“有意思”,對(duì)我的傷害之大,有木有人可以理解???
這種臺(tái)詞只有喜歡看總裁文的中學(xué)生才喜歡吧。編劇你是覺(jué)得這部劇受眾都是未成年小朋友嗎?
“不,我不走”,女主死到臨頭對(duì)師兄說(shuō)這種,在我看劇時(shí)向我刺來(lái)鋒利的第二箭。對(duì)我的傷害之大僅次于“有意思”。
三個(gè)編劇都不覺(jué)得自己寫的玩意已經(jīng)out了嗎?你們沒(méi)研究過(guò)市場(chǎng)嗎?以為現(xiàn)在看劇的人還是二十年前那批嗎?
看到半集我已經(jīng)想棄劇了,因?yàn)閯∏橐呀?jīng)淋漓盡致地向我展示了它的“幼稚”“古早味”。
但是看在我期待那么久的份上兒,我忍了,硬生生看了兩集,遂棄。
一部劇不需要多高深多牛逼的臺(tái)詞,但是臺(tái)詞一定不要過(guò)于幼稚。這種水平的臺(tái)詞,真的讓我覺(jué)得三個(gè)編劇加一起都湊不出來(lái)一個(gè)學(xué)士學(xué)位。
吐槽完臺(tái)詞,吐槽劇本邏輯。
原著慕名看過(guò),某段時(shí)間真的很火。但是沒(méi)看完,因?yàn)楹竺嬲娴暮軄y很垮。
改編的時(shí)候,想著好歹是個(gè)S+劇,也會(huì)配個(gè)好編劇,把劇情好好理理,然后把一個(gè)精彩的故事展示出來(lái)。
結(jié)果,也不知道是剪輯的鍋還是編劇的鍋,最終呈現(xiàn)給我的劇情,很多地方狗屁不通。
(??越寫越氣)
舉個(gè)例子,已知男主弄死女主整個(gè)師門,這是血仇啊。
結(jié)果嘞,女主穿到五百年前見(jiàn)男主第一面,被嚇到跑了?!
嗯,沒(méi)有仇恨厭惡,開局死到臨頭的時(shí)候都沒(méi)體現(xiàn)出害怕男主,還能拿著神器和男主正面剛,還能和男二說(shuō)“我不走”,結(jié)果換了個(gè)比男主牛叉的身份就被嚇到跑了。
后面和男主親切貼貼,去了解男主的時(shí)候怎么又不怕了?硬要做個(gè)閱讀理解的話,我愿將其稱為,為了靠女主的膽小懦弱烘托男主的可怕,告訴屏幕前的觀眾們,這個(gè)男主不簡(jiǎn)單,即便現(xiàn)在還是個(gè)小可憐,但一個(gè)眼神連神女都能嚇跑。
且, 劇版是為了發(fā)糖真的惡心。還要想方設(shè)法讓女主和男主擦出愛(ài)的火花,想方設(shè)法讓血海深仇的兩個(gè)人含情脈脈對(duì)視。
劇本和導(dǎo)演真的很重要。
很多地方不能算是演員的鍋,純粹是鏡頭語(yǔ)言和劇本臺(tái)詞不行。
女主滿門被滅的時(shí)候,白鹿喊得再痛苦面部表情再難受,我也無(wú)法共情。我愿將其歸結(jié)于導(dǎo)演水準(zhǔn)的拉胯,這一段真的很垮。建議看看胡軍版天龍八部開頭,同樣是生死分離全家被滅,人家死的人還沒(méi)你們多,但是悲涼和痛苦真的感同身受。
很多人表示磕到了的男二女二施粥,我的建議換個(gè)男二,這個(gè)男二長(zhǎng)得不行演技也不行。
原著那劇情,其實(shí)能寫得更精彩更有張力。
女主人設(shè)真的單薄,本該極具魅力的角色搞成這個(gè)樣子。
無(wú)語(yǔ)……編劇能不能正視下觀眾需求。
我真是被氣吐血,這個(gè)劇除了特效用了點(diǎn)勁,其他的簡(jiǎn)直一塌糊涂,仿佛制作方以為《蒼蘭訣》的成功僅僅是因?yàn)樘匦В驮谔匦霞渝X。你們錯(cuò)的簡(jiǎn)直離譜! 你們有好好研究過(guò)《蒼蘭訣》劇本嗎,它的劇本完全知道重點(diǎn),哪里該虐,節(jié)奏是怎樣,結(jié)構(gòu)是怎樣,《蒼蘭訣》的原著垃圾,所以《蒼蘭訣》拋開原著,寫了個(gè)很不錯(cuò)的愛(ài)情劇本,那是人家編劇和制作方有能力寫的出來(lái)。 而你們呢,反著來(lái),明明有節(jié)奏不錯(cuò)的原著,自己能力不足還瞎改!完全是瞎改!桑酒幻夢(mèng)的部分,完全被改編得像一坨屎。顯然,編劇和制片方一拍腦門的想法是,原著內(nèi)容太多,拍不完咋辦,那我們就來(lái)個(gè)大雜燴吧,把原著幾個(gè)幻境的內(nèi)容全特么融在桑酒里面——這個(gè)騷操作真是有病,你們拍不完哪怕只按照原著拍好桑酒一個(gè)幻境,其他的不拍也行啊,現(xiàn)在成什么鬼樣子四不像?沒(méi)這個(gè)能力就別自己亂寫,你們搞明白桑酒這個(gè)故事虐點(diǎn)在哪里了嗎?! 桑酒這個(gè)故事原著為什么虐,是因?yàn)橥耆珱](méi)有替男主洗白,他就是對(duì)桑酒不好,讓桑酒孤獨(dú)活了五百年,最后他才知道桑酒當(dāng)時(shí)為救他付出一切,全族被害,讓他無(wú)比悔恨。 現(xiàn)在三個(gè)故事混在一起劇里完全搞不清重點(diǎn),變成前面男主就知道女主救自己,男主被洗白成了愛(ài)著女主,這甜嗎?虐嗎?強(qiáng)行的虐,變成男主要上戰(zhàn)場(chǎng)了,故意說(shuō)一通破話傷害女主,這算狗屁傷害,狗屁虐點(diǎn)。 為了過(guò)審,男主的人設(shè)也是割裂來(lái)割裂去,為了過(guò)審那是沒(méi)辦法,但前面你也不要為了強(qiáng)行增加男女主所謂工業(yè)糖精,就寫出什么無(wú)情的男主落淚這種根本不是他人設(shè)的東西,他情根都沒(méi)有落什么淚??!為什么要前面就加那么多洗白的點(diǎn)啊,他怎么就從那么早就舍不得殺女主了,編劇和制片方你們懂不懂原著好看在哪里?人設(shè)要極致才好看,前面越無(wú)情,后面反差才越大,為什么要前面就洗白?這樣做同時(shí)也弱化了女主,女主在原著里明明是個(gè)很有能力的人,就算男主真要?dú)⑺?,她也有本事自己逃出生天,這叫“雙強(qiáng)”。但你們呢?為了撒破糖,讓男主失去了人設(shè)該有的極致邪性,同時(shí)也讓女主顯得弱雞還得靠男主“不殺之恩”,你們簡(jiǎn)直是侮辱女性的能力!你們以為觀眾喜歡吃糖?這種討好,完全是錯(cuò)的,觀眾不喜歡!原著好看就在于夠狠,如果不是出于過(guò)審,那你們真是誤解了觀眾。 其他毫不用心揣摩的各種槽點(diǎn)太多了,根本說(shuō)不完。男主小時(shí)候遭受折磨的畫面要好一些,但剛開始那兩集所謂的男主苦,一點(diǎn)都不接地氣,完全沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)他跟其他人待遇的差別。
還有編劇是完全不懂怎么寫戲表達(dá)嗎,前面堆砌了一籮筐的os來(lái)交代背景,這些東西你得用戲來(lái)表達(dá)啊,而不是不動(dòng)腦扔給os,如果實(shí)在不會(huì)寫,你像書里一樣有個(gè)能和女主對(duì)話的勾玉也自然一點(diǎn)吧。 至于中國(guó)年輕演員的演技,真是沒(méi)法看,但凡看幾集英劇美劇或者優(yōu)秀的韓劇,再來(lái)看看國(guó)內(nèi)這幫小年輕怎么瞪眼演戲的,真的地磚都要被手指摳爛。
(ps白鹿不知道是怎么了,印象中演技不是這么僵啊,桑酒全族被滅父親死了那場(chǎng)戲,是妝太厚了嗎?在干嚎,臉上根本看不見(jiàn)眼淚,哎,演員有沒(méi)有入戲演技有沒(méi)有感染力是唬不了觀眾的)
還有這都2023年了,拍古偶還在動(dòng)不動(dòng)吐血,偶爾表現(xiàn)人物的痛苦吐血可以,你不能動(dòng)不動(dòng)連著幾集,每集到了要表現(xiàn)人物痛苦的時(shí)候,都安排演員吐血個(gè)四五次吧?吐血就等于痛苦了?吐血就有感染力了?再看吐血畫面真的都讓人笑場(chǎng),主角吐完配角吐,這就是團(tuán)隊(duì)根本不去琢磨怎么表現(xiàn)人物痛苦、怎么調(diào)動(dòng)微表情、怎么深入的體察人物細(xì)節(jié),而走捷徑交給三流血漿表演,一群粉絲還在天天吹演技,國(guó)產(chǎn)劇劣幣驅(qū)逐良幣就是這樣被粉絲圈帶壞的,有些粉絲劇沒(méi)看過(guò)幾部,也就網(wǎng)上看看言情、追了點(diǎn)甜寵,注冊(cè)個(gè)新賬號(hào)就跑來(lái)刷數(shù)據(jù)橫跳腳,但凡多看幾部好劇多觀察一下老戲骨也不至于天天注冊(cè)個(gè)新賬號(hào)就跑到這里來(lái)尬吹,吃這碗飯就要不斷進(jìn)步,這幫粉絲就是拖后腿的,捧的越高摔得越疼,高樓起高樓塌的年輕藝人還少?
這部戲制作方也不行,導(dǎo)演運(yùn)鏡也很一般,反正整個(gè)制作方包括劇本都沒(méi)有抓住重點(diǎn),把一個(gè)原著基礎(chǔ)還不錯(cuò)、原著人設(shè)夠極致的,本來(lái)應(yīng)該挺不錯(cuò)的作品給拍毀了。 無(wú)語(yǔ),差的制作方真是毀劇,這個(gè)原著就應(yīng)該交給《蒼蘭訣》的制作團(tuán)隊(duì)來(lái)弄。 還有這可惡的過(guò)shen制du,根本拍不了書里那么邪性的人設(shè)極致的東西,哎,糟心。
最后祭出一張傷妝圖,管這叫傷妝都想笑。
現(xiàn)在很多古裝劇光是打光都一塌糊涂,平光,演員臉上就像被罩了全白面具,粉底無(wú)比厚,本來(lái)演技就跨表演不出微表情還僵硬,這么厚的粉一上,更是呆。瞪眼演戲叫演技,為了保持所謂的“美”,傷妝都生怕把臉遮多了,極其敷衍,這圖的什么沒(méi)抹勻的紅水彩?這能只怪化妝師嗎,不能,因?yàn)橐粋€(gè)作品的參與者都是整體,妝容如此敷衍,導(dǎo)演應(yīng)付不提,演員應(yīng)付不提,就這樣拍,然后粉絲閉眼夸,國(guó)產(chǎn)劇怎么進(jìn)步?
影視中,什么才叫真正的美?三個(gè)字,感染力。
為什么越人們都拿“電影質(zhì)感”來(lái)稱贊一部劇劇作好,電影質(zhì)感中,人物從妝容都是符合要傳達(dá)的感染力的,該臟的不怕臟、該落魄的不怕毀容。
但現(xiàn)在像《長(zhǎng)月》這類劇,為了浮華外表空洞的所謂美,而棄真實(shí)和感染力于不顧,在藝術(shù)中這種精致不叫美,反而叫失真的丑。
《狂飆》之后《漫長(zhǎng)的季節(jié)》口碑大爆,勸這些創(chuàng)作者和無(wú)腦粉絲多看點(diǎn)好的,學(xué)學(xué)好的打光、鏡頭、劇本、演技是怎么回事,提升一下審美。
澹臺(tái)燼為什么要這樣對(duì)待唯二從一開始就對(duì)他施以善心的人呢。這個(gè)世上一開始就只有4個(gè)人待他好,一個(gè)是以血喂養(yǎng)他的奶娘;一個(gè)是陪他風(fēng)風(fēng)雨雨、伴他長(zhǎng)大的侍女;一個(gè)是從小尊重護(hù)佑他的蕭凜;一個(gè)是尊敬且給過(guò)他溫暖的葉冰裳。奶娘為救自己的親身女兒而背叛了男主,澹臺(tái)燼用毒蟲殺死了她;侍女不想再跟著澹臺(tái)燼嫁到葉家被葉夕霧折磨,她為了回到十幾年未見(jiàn)的家鄉(xiāng)背叛了澹臺(tái)燼,給他下藥卻自食惡果,變的瘋傻,最后因?yàn)楸еE_(tái)燼母親的骨灰被殺;蕭凜在書中被澹臺(tái)燼操控女主殺害,電視劇澹臺(tái)燼讓他親眼見(jiàn)證所愛(ài)之人那迫不得已的卑劣,封著嘴巴無(wú)法和愛(ài)人交流,只能眼睜睜的看著她孤獨(dú)死去;書中葉冰裳被迫成為寡婦,被迫和親,最后被他親手做成人彘,電視劇將她像猴子一樣戲耍,再讓她污濁泥濘的死去。 這是為什么呢。奶娘和侍女尚且可以說(shuō)是因?yàn)楸撑眩侨~冰裳和蕭凜算什么。澹臺(tái)燼是不是再嫉妒,嫉妒他們倆一開始就善良純至,兩個(gè)這樣好的人還在一起了,那么般配幸福,他是不是嫉妒了。所以再澹臺(tái)燼發(fā)現(xiàn)葉冰裳為了求生也會(huì)向他這樣的人伏小做低,諂媚討好,他激動(dòng)了,原來(lái)她也并非純善冰潔,她也可以虛偽,搖尾乞憐,一方面他痛斥厭惡葉冰裳的不體面,她的負(fù)面形象,覺(jué)得她自甘墮落,一方面又暗暗歡喜她的“卑劣”,原來(lái)他們都是一樣的,為什么要思考是什么壓彎了她的脊梁,她不能從來(lái)都是壞的嗎,從來(lái)都和我一樣嗎。所以澹臺(tái)燼一定要撥開葉冰裳的丑陋,一定要大庭廣眾之下碾碎她的尊嚴(yán),他還要蕭凜看著,看著他最愛(ài)的人是多么的丑陋,讓葉冰裳看著自己是如何被扒開一身泥濘被最愛(ài)的人凝視。他要撕碎他們兩個(gè)人,要讓他們兩個(gè)人痛苦,甚至為了防止蕭凜安慰葉冰裳,他封了蕭凜的嘴,大概澹臺(tái)燼也明白蕭凜是個(gè)明事理的人,葉冰裳也實(shí)在可憐,他會(huì)心疼她,世道艱難,又豈是她一個(gè)凡人女子能左右的,他更怕蕭凜告訴她,他愛(ài)她并非情絲,只是因?yàn)樗档谩?澹臺(tái)燼真的覺(jué)得葉家其他人高風(fēng)亮節(jié)嗎,還是他潛意識(shí)里知道叛國(guó)偏心的葉家人和他一樣的丑陋呢,所以他們是一個(gè)陣營(yíng)的,而蕭凜和葉冰裳是他們共同的敵人。
澹臺(tái)燼午夜夢(mèng)回你就不會(huì)想起,兒時(shí)自己為了口飯吃學(xué)狗叫的卑微嗎?為了一口飯吃受人欺辱,尊嚴(yán)掉地的感覺(jué)嗎?
劇情真的好一般,看得我吐槽欲拉滿,演員妝造扮相也是全員詐騙的程度,本買股粉連夜跑路,溜了溜了??
導(dǎo)演組太不用心了。就說(shuō)一個(gè),睡覺(jué)不脫衣服不摘首飾,這連生活細(xì)節(jié)都不算,既然要拍凡間的故事,生活感總要考慮的吧。大場(chǎng)面和群戲,導(dǎo)演調(diào)度沒(méi)問(wèn)題。但鏡頭落到人物上就很奇怪,一些沒(méi)有意義的特寫,把每個(gè)人都往丑了拍,剪輯更是亂七八糟。看得出來(lái)花了錢,也看得出來(lái)沒(méi)花什么心思。
……真的吐了,一堆神仙妖魔逮著凡人欺負(fù)羞辱,男女主都太惡心了
滿眼是上位者的高高在上、狂妄自大,是他們對(duì)掙扎求生的下位者的漠然與蔑視,是“吃人”二字,是凡人不配求生、活該為神魔的反復(fù)無(wú)常獻(xiàn)祭。
編劇給美術(shù)磕一個(gè)吧
2023年,姐姐妹妹前仆后繼為了女性平等去努力,制造輿論推動(dòng)法律修改司法證據(jù)規(guī)則改善,結(jié)果你在這里用文藝作品馴化小姑娘?第一,拯救世界要靠美人計(jì),怎么女主那么牛逼哄哄的人設(shè)不能靠實(shí)力打敗早期弱雞男主嗎為什么要靠色誘,女人只有成為男人性幻想愛(ài)情對(duì)象才有機(jī)會(huì)贏是嗎現(xiàn)在是2023;第二,女二事業(yè)心野心就是要靠男人是嗎,什么年代了還搞雌競(jìng)??;第三,男人是不是從古至今都學(xué)不會(huì)愛(ài)與被愛(ài),學(xué)不會(huì)就拉倒吧別愛(ài)了,女人應(yīng)分做老師自我犧牲咋的誰(shuí)愛(ài)當(dāng)你白月光。三流網(wǎng)文四流編劇五流導(dǎo)演十八流主演,沒(méi)什么好說(shuō)的,劇情狗血,人設(shè)單薄還分裂,邏輯性弱,主旨可以說(shuō)基本上沒(méi)有,更不必說(shuō)部分主演甚至看不懂劇本那演技更不必評(píng)價(jià)了,除了瞪眼皺眉啥也沒(méi)有,算是充分展現(xiàn)了什么叫越是叫的兇的越是沒(méi)本事,沖著服化道和ost期待算我蠢
太貪心了,男主這個(gè)角色既要又要,想要主角正派的偉光正,又想要配角反派的瘋批特質(zhì)吸引觀眾,結(jié)果就是人設(shè)邏輯銜接出問(wèn)題,前后不一致導(dǎo)致人設(shè)崩塌,不能說(shuō)服觀眾,很別扭
像澹臺(tái)燼這種高傲的質(zhì)子,受盡屈辱,面對(duì)了世間的“惡”,勢(shì)必會(huì)成為沒(méi)有情感的魔神。
重金砸破爛,強(qiáng)行美強(qiáng)慘。有嘴不說(shuō)話,無(wú)巧不成書。生推又生演,神仙過(guò)家家。
對(duì)不起實(shí)在看不下去了:男主太瘦,女主太普,女二女三沒(méi)鏡頭…??(請(qǐng)粉絲不要到處亂咬了謝謝,我給了二星以及只說(shuō)瘦、普真得已經(jīng)很給面子了拜托??)
寫不出高貴的人格,就只能寫出高貴的身份
第一集特效絕佳,每分每秒都能感受到經(jīng)費(fèi)在燃燒。黎蘇蘇轉(zhuǎn)世之后的內(nèi)心獨(dú)白也太可愛(ài)了吧!E37殺人別用親情刀,最好的衢掌門哭了。。
炸裂般難看,大家都吐槽男主丑,而我深刻吐槽的是劇情差!!! 都2023年了,還來(lái)我s你全家,而女主不計(jì)前嫌的圣母拯救贅婿情節(jié)。資本也竟花這么多精力去宣傳這部爛?。?!十年前這樣的文或劇能看的下,但現(xiàn)在拍出來(lái)簡(jiǎn)直尬到腳趾抽筋。不說(shuō)能不能和觀眾共情,編劇你自己出來(lái)看看,前一秒殺你全家的人,下一秒你能和他一臉沉醉地貼貼嗎?穿越拯救贅婿病嬌啥的,某江和某乎都不這么寫了。病嬌霸總啥的,參考下上年的蒼蘭決,至少那部劇人設(shè)討喜,男主好看,劇情還算絲滑。還有,不要讓影視大V號(hào)來(lái)宣傳碰瓷《黑暗榮耀》,這都哪跟哪啊!再者說(shuō)一句,我不是男主粉絲,我對(duì)他沒(méi)有濾鏡,這部劇里是真的不好看,之前宣傳的女配們也不好看,好看的是路透圖。
bug里長(zhǎng)了個(gè)劇,其實(shí)我無(wú)所謂主角好人壞人,但邏輯bug層出不窮人物前后矛盾,整部劇明晃晃把‘我就是來(lái)糊弄你不把觀眾當(dāng)回事’這種態(tài)度還是讓人生氣
特效、畫面再有想法,也不能掩蓋劇情的俗套和無(wú)聊,設(shè)定毫無(wú)新意,但范兒卻起得很高,第一集一直在燃燒經(jīng)費(fèi),拼命秀特效,秀敦煌美學(xué)……可是劇情卻很難讓人看進(jìn)去,因?yàn)槟芍疇?zhēng)都被拍了無(wú)數(shù)次了,如果沒(méi)有新的闡釋,再拍就是浪費(fèi),閉著眼都能猜到劇情走向……而且最要命的是,開場(chǎng)這么長(zhǎng)的一場(chǎng)大戰(zhàn)完了以后,還讓人以為是什么正劇,畢竟很嚴(yán)肅很悲壯,然而女主回到五百年前以后,突然拐進(jìn)了甜寵劇常見(jiàn)的逗比尬搞笑頻道?畫風(fēng)突變太厲害,仿佛一位清華博士突然成了職校大專生……前面提起來(lái)的調(diào)子、逼格全都沒(méi)了,女主的內(nèi)心獨(dú)白更是尬到飛起,這么碎碎念的鄰家小妹風(fēng)格跟這么大規(guī)模的古裝仙俠巨制真的搭嗎?對(duì)現(xiàn)在市場(chǎng)上主流的劇集項(xiàng)目感到越發(fā)無(wú)語(yǔ)……
都2023年了,我居然還能看到女二挑撥男女主的誤會(huì)和男主要死了故意說(shuō)不愛(ài)氣走女主,而女主盡然主動(dòng)上門把男主強(qiáng)了的戲碼,真是夠了
什么半封建半仙魔古墓派種姓制度嫡庶神教戀愛(ài)腦二人轉(zhuǎn)啊,原著就已經(jīng)是超級(jí)縫合怪了,8個(gè)編劇一起編就寫出了這么個(gè)玩意?人物全部寫崩,既要男主時(shí)髦人設(shè),又要他是賢明圣君,女主行為割裂,戀愛(ài)腦晚期沒(méi)救了,男二純純工具人沒(méi)花太多筆墨反而顯得稍微正常一丟丟,女二惡毒刻畫也扁平得很,導(dǎo)演鏡頭語(yǔ)言也是亂七八糟,人均顏值下降,優(yōu)酷你真的,爆款絕緣體質(zhì)。
我就想問(wèn)問(wèn)第一集魔神用出那些招數(shù)的時(shí)候,花了多少錢做后期?感覺(jué)超級(jí)牛~希望后面也保持這個(gè)水準(zhǔn)。
它雖然有缺點(diǎn)和不足,但6.1絕不是它該得的低分,這對(duì)它不公平,對(duì)用心付出的演員們和幕后人員也不公平,所以我偏要給它5星!我以前不欣賞羅云熙的顏值,在沒(méi)看劇之前也認(rèn)為他瘦得太過(guò)分,我會(huì)因?yàn)樗鵁o(wú)法看進(jìn)去。但看了劇后,因?yàn)樗难菁己腿嗽O(shè)而完全忽略以前在意的顏值了。這就是演員用心的結(jié)果。想開點(diǎn),因?yàn)橛嘘P(guān)注度,所以會(huì)有太多極端、片面的聲音,才導(dǎo)致這樣的分?jǐn)?shù)。只是,你可以不喜歡、不看,但請(qǐng)不要盲目投訴,一部劇從開發(fā)到順利播出是很多人的心血。這些年仙俠玄幻劇原本就舉步維艱了,難道真的要讓所有人最后只能看一種片子嗎?難道真的要扼殺只有我國(guó)才能做出來(lái)的類型劇嗎?希望國(guó)產(chǎn)劇不論是類型還是人設(shè),都可以百花齊放,無(wú)論是帶來(lái)輕松一笑的娛樂(lè),還是心理上溫暖的慰藉和希望,或是帶來(lái)警醒和反思,都是精神上的殊途同歸。
不理解豆瓣這個(gè)是咋評(píng)分的,羅云熙演技簡(jiǎn)直絕了,表演非常有張力,特別喜歡,劇也特別好看,感覺(jué)是近幾年來(lái)優(yōu)酷引進(jìn)為數(shù)不多的好劇了