故事發(fā)生在河南省西部辛莊村。由于貧窮,黑墩(李忘雄 飾)27歲尚未娶親成家。丁云鶴(于紹康 飾)是個退休的鐵路工人,有一手種瓜的絕活,五十年代因為錯說一句話被打成右派,如今平反后受邀到各地指導(dǎo)種西瓜。黑墩請他到辛莊做種瓜的技術(shù)顧問,丁云鶴來到辛莊后,不但指導(dǎo)大伙種瓜,也帶來了全新的生活理念,黑墩靠種瓜致富娶上了媳婦。村支書張米貴(楊子純 飾)剛開始反對大伙棄農(nóng)種瓜,現(xiàn)在瓜農(nóng)豐收后他又拒絕支付按合同給丁云鶴的大筆酬金,他開始給丁云鶴羅織莫須有的罪名,并利用大伙的小農(nóng)意識克扣丁云鶴應(yīng)得的報酬,還組織捉奸鬧劇,誣陷他與女房東有奸情,丁云鶴憤怒地離開了這個失信的村莊......
年代映像:
“讀mao選,就和讀紅樓夢一樣吸引人”,“主席年齡大,不該游泳”,錯劃成you派,被整治p斗
糧票買賣,計劃經(jīng)濟(jì)
然后開始了改革開放,平反,開始了市場經(jīng)濟(jì)
熱鬧的集市,港臺音樂,街邊臺球,拍照攝影,胡辣湯吃食
買化肥,賣西瓜,種煙葉,種棉花
架子車去賣瓜
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農(nóng)村映像:
露天電影,村子里的驢叫,趕驢進(jìn)城,趕集趕會
相親場景,借衣服去相親,“幾口人,父母身體如何,喜歡穿啥衣服”
農(nóng)村淳樸的風(fēng)氣,“房子閑著也是閑著,俺農(nóng)村沒有收房租的”
買東西后,敘述經(jīng)過,“看不起,然后突然拿錢買到”
水塘一起洗澡,打鬧
村子中間,乘涼的大樹,一起玩鬧的游戲
寡婦雞零狗碎,閑言碎語
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農(nóng)民映像:
日常和和睦睦,一起窮著開心著
有機(jī)會賺到錢了,開始了各種算計,各種虛假
賣瓜叫法,虛假夸張,不實在
開始了不履行契約,不按合同,一起耍賴
開始了不按照合同,開始了算計,“讓大伙討論討論”
怕群眾,西瓜基地吹了,開始了算計,怎么反悔
農(nóng)村開會時候的樣子,折半了,開始了賴賬,“你爹辦了一件好事”
“路上拾芝麻,坑里潑香油”,戴帽子,剝削的帽子
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“上級讓做就做”,“群眾”
遇到貴人,有見識的人,有精力的人,
炒雞蛋,早飯吃好,等先進(jìn)思想,
簽合同,住宿給錢,雞叫狗叫,朝陽夕陽,田地里面溜達(dá),技術(shù)指導(dǎo),日夜關(guān)照
縣里告狀,維穩(wěn)重要,沒有法律沒有契約
傷心離開,村子又回到了原來的模樣,一起窮著一起受著
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除了表達(dá)的思想,回答了農(nóng)村,即使到了現(xiàn)在,依然很窮的原因
最喜歡的莫過于,還原了兒時的場景,里面的場景那么親切熟悉
電影放映于86年,拍攝的時間應(yīng)該早于86年,大致是83到85年左右。85年1月1日,中央推出《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項政策》,這一政策可以視為自包產(chǎn)到戶新土地政策的延續(xù),從政策精神上而言,包產(chǎn)到戶的新土地政策主要指向土地使用權(quán)的私有化,通過使用權(quán)私有化從而激活土地利用率。然而經(jīng)過5-6年的發(fā)展之后,土地利用率已經(jīng)不能僅通過使用權(quán)的私有化來提高了,問題的關(guān)鍵指向市場化程度的高低和農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新。
劇中老丁其實扮演的就是農(nóng)業(yè)技術(shù)提高的角色。但是從劇情的發(fā)展來看,雖然農(nóng)業(yè)技術(shù)提高了,但其實農(nóng)業(yè)市場化的道路還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有正式實現(xiàn)。因此,關(guān)于村莊失信的問題,其實更準(zhǔn)確的是反應(yīng)出農(nóng)業(yè)市場化尚未步入正軌的問題,而非僅僅是小農(nóng)思想或者缺乏契約精神等。辛莊的西瓜之所以能夠賣上好的價格,與三方面的因素相關(guān):一是技術(shù)的提高,保證了西瓜的質(zhì)量;二是允許種植西瓜的土地政策保證了種植西瓜的合法性;三是辛莊當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件優(yōu)越,歷來在當(dāng)?shù)乜h城中有口碑,也就是有市場。西瓜要能買上好的價格,這三個方面缺一不可。由此出發(fā),我們可以進(jìn)一步分析所謂失信的問題。
從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的角度出發(fā),西瓜之所以能夠買上好的價格,一是因為當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件和農(nóng)民辛苦的投入;二是因為好的土地政策。他們?nèi)鄙賹夹g(shù)應(yīng)有的重視。這其實也不能完全怪罪于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。兩千年以來,中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展根本上都是在依靠土地政策的變化而變化,農(nóng)業(yè)技術(shù)雖有發(fā)展,但遠(yuǎn)不是決定性條件,因此現(xiàn)代意義上的農(nóng)業(yè)技術(shù)根本尚未進(jìn)入農(nóng)民視野中。
其次,從所謂契約的角度而言?!昂贤袀€屁用”,實質(zhì)性的反應(yīng)出農(nóng)業(yè)社會的倫理性特征。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民之所以沒有按照百分之十而是按照百分之五付給老丁錢,問題的關(guān)鍵在于按照百分之十算下來,老丁會拿到一大筆錢(八千塊),這對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民來說是難以接受的,憑什么同樣的勞動,老丁拿到的那么多呢?主要還是因為農(nóng)民們還遠(yuǎn)沒有認(rèn)識到現(xiàn)代科技在生產(chǎn)力提升過程中所占據(jù)的比例的重要性。而按照“不患寡而患不均”的倫理性思維來說,付給老丁百分之五也是可以說得過去的,他們并未覺得做錯了什么,相反老丁短短幾個月就賺到一大筆錢,這在他們看來是無法接受的。
最后,再來說一下市場化的問題。其實可以遇想到的是,一旦市場化程度提高之后,辛莊的西瓜到底還能不能賣出好價格還能難說,尤其是當(dāng)其它地方的西瓜在質(zhì)量上趕上辛莊之后,辛莊西瓜的利潤就會大大減少。這其實是80年代中國經(jīng)濟(jì)的一個基本特征。一方面國家在政策上支持私有化經(jīng)濟(jì),另一方面市場化程度還遠(yuǎn)未達(dá)標(biāo),因此存在各種誤區(qū)和巧合。能夠抓緊機(jī)遇就能實現(xiàn)發(fā)展,但是如果沒有一個核心的競爭力,大浪淘沙,隨著市場化程度加深,那些一閃而過的市場浪花,便失去最佳發(fā)展機(jī)遇。
行云流水一般流暢的一部80年代高水準(zhǔn)電影作品,觀影體驗很不錯,更是以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時代的批判精神,驚艷了我。
表面上批判的是一個小群體以及作為少數(shù)的當(dāng)權(quán)派對大眾“名正言順”的錯誤引導(dǎo),實際上犀利審視的是中國人整個民族性格和文化里自帶的自私和狹隘劣根性,讓落后的觀念和現(xiàn)實在我們的歷史里一直冥頑不化、反復(fù)輪回,村民在開會的時候,導(dǎo)演故意給了眾多古老的雕像在一旁目視的長時間鏡頭,就是創(chuàng)作者意圖的一個明證。
老丁離開村莊的時候,和能夠堅持講信用、堅持自己獨立思想的生產(chǎn)隊長拖著板車一起走過那一排古老的雕像,這也是一種來自歷史的審視,為影片稍顯沉重的老丁故事結(jié)局增添了一抹亮色,也是創(chuàng)作者對我們民族和國家的一種心存希望。
而在影片的最后,第二年到來,“黑墩”沒有尋覓到老丁,已經(jīng)拔出泥地的雙腳又再度陷入泥淖之中,是一個再明顯不過的關(guān)于“自作自受”的隱喻。
能怪這腳下的土地太肥沃嗎?
跟那個時代的很多片子一樣寫實,影射了太多懂得都懂卻無法明說的東西,幾句臺詞聽的人汗毛樹立。
他是個云游四方的人,難道不是一種不可捉摸的化身嗎?
同時,每個角色塑造的刻意也看得出來,終歸是藝術(shù)的理想化表達(dá)。
或許,我也沒完全看懂。比如那些守陵的石像生,印象最深,卻又說不清楚。
《失信的村莊》是一部于1986年拍攝的電影,影片以封閉的農(nóng)村里農(nóng)民的劣根性為主題展開。故事情節(jié)簡單而打動人心,堪稱當(dāng)年最偉大的農(nóng)村題材電影之一。
影片通過一個農(nóng)民家庭的生活,表現(xiàn)了農(nóng)村人民貧困、無助和被壓迫的現(xiàn)實生活。在影片中,農(nóng)民們生活在貧困、不公、惡劣的環(huán)境中,長期生活在社會的邊緣,他們的人生充滿了苦難和掙扎。
影片中所展現(xiàn)的農(nóng)村劣根性也令人深深震撼。農(nóng)民之間的不信任、欺騙、搶劫等行為暴露出農(nóng)村社會的缺陷和問題。這些問題不僅影響到了農(nóng)民們的生活,也使得農(nóng)村社會更加困頓和萎靡。
總的來說,《失信的村莊》是一部關(guān)于農(nóng)村生活的勵志電影,它向人們展示了農(nóng)村的困境和劣根性,也鼓勵人們?nèi)ヅΩ淖冝r(nóng)村的現(xiàn)狀。如果你對農(nóng)村生活、農(nóng)民的苦難感興趣,那么這部電影絕對值得一看。
老丁被村民和cunzhi書氣跑后,村里沒有種瓜技術(shù),只能種普通糧食,可是糧食賣不了幾錢,村里很快又窮了。
cun'zhi書看了,于是號召帶頭搞一次種瓜技術(shù)研發(fā),調(diào)用村里的儲備金,成立研發(fā)小組,cunzhi書親自監(jiān)督,把小舅子二姨夫都拉進(jìn)小組,就連那個只會養(yǎng)豬的傻姑爺都加入。
最后瓜種出來了,雖然皮厚瓤小還很澀,cunzhi書召開村委會宣布,取得階duanxing勝利。支書的幾個跟班都跟著吹捧,萬事開頭難,我村有自主研發(fā)的西瓜,就是邁出第一步,將來在zhishu的帶領(lǐng)下,定能種出趕超隔壁村的大甜瓜。
村里的一半地都中了瓜,瓜不好賣不出去都拉去喂豬,村委金也被用去大半,今年村民的褲腰帶勒的更緊了。
但不知為何cunzhish的小舅子二姨夫傻姑爺卻過的挺滋潤,頓頓有肉吃。
太牛逼了,國產(chǎn)電影牛逼的時候是真的牛逼,就是可惜流傳下來的沒有什么好版本了,唉
當(dāng)年還能拍出這樣的片子
王好為導(dǎo)演代表作之一。失信,反映的是封閉農(nóng)村里農(nóng)民的劣根性,小農(nóng)思想、愚昧自私、嚴(yán)重缺乏契約精神,貪圖蠅頭小利,罔顧發(fā)展大局;也體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)市場化萌芽階段市場秩序的混亂。
烏俄戰(zhàn)爭后看的這電影。如果是之前。我同意大部分人的看法。戰(zhàn)場改變了我的世界觀。所謂的信譽(yù)。個人財產(chǎn)。法律合同。都在我眼前破了產(chǎn)。利益才是這個世界的本質(zhì)??纯礆W美。一邊制裁俄一邊偷偷的買油。對自己有利的就放過。沒有利的就制裁
在利益面前,一切道德都可以淪喪。幾千年的遺毒,不是幾十年就可以根除的。
外來的現(xiàn)代性啟蒙者最后被“失信的村莊”逼走,表面是對于農(nóng)村劣根性的批判,實際上是對現(xiàn)代性與四化進(jìn)城急切的渴望;這與當(dāng)下對現(xiàn)代性的反思進(jìn)而表現(xiàn)農(nóng)村的“美好”形成了鮮明的對比。
合同很重要的。不按合同辦事最后傷得最重的是自己。把恩人趕走,最后自己種不出西瓜了。??
燒了那些合同,涼了人的心。前面是熱情洋溢的趕活拉工種西瓜,后面是全然悲涼的,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)主動失信的時候,村民個個妥協(xié)于利己的食利而無動于衷。你會發(fā)現(xiàn)某種標(biāo)簽式的刻入,這部80年代的片子現(xiàn)在看來倒成了某種現(xiàn)狀。農(nóng)民也是老實也是計較,但某地確實也缺乏契約精神,現(xiàn)在來看,貧窮也不是沒來由的,更多的是基因使然,即所謂農(nóng)民的劣根性吧,但在一個受極·權(quán)單一制控制的官僚體系下,合同如同廢紙,更是無藥可救。很多的拉近鏡頭,遠(yuǎn)景拉開展現(xiàn)黃土的粗礦和農(nóng)村的原生態(tài),村落里的院子太有那個年代特有的鄉(xiāng)土味了。80年代的現(xiàn)實題材影像,紀(jì)錄那個年代稍縱即逝的淳樸和鬧熱、自私與短視。8.1
像大多數(shù)80年代的國產(chǎn)片一樣,嚴(yán)肅但沒什么意思,只有其中的一些社會問題還有那么一點討論價值。這部片倒少見地把矛頭指向了農(nóng)民,他們的自私和無知令一個曾經(jīng)被被劃為右派的人再次受到懷疑,仿佛喚醒了那個年代的記憶,最終的和解方式是人與人之間的誠信交易合作,一種較為理想化的市場經(jīng)濟(jì)。但模糊的立場,尤其對于電影來說,很容易引出極端化的誤解。這里是有"賤民",但難道就沒有"奸商"么?
1986年
支持市場經(jīng)濟(jì)和契約精神,受單一組織控制的集體有很大機(jī)會作惡,中國的賤民不值得受到幫助。法律、黨的英明指導(dǎo)思想、勢的推動、教育、招商引資,可以講的事情太多了……
一個好故事,主題也很深刻,拍成一部電影卻有些簡陋
這幾十年,肉眼可見的電影退步。“——人家有合同啊。——合同算個屁。——算個屁,你干嘛還在屁上簽名——老丁啊,這事好辦,合同受法律保護(hù)嘛,過兩天你再來看看嘛?!隙“。瑤讉€月就掙那么多錢,我真替你害怕啊,萬一再來個運動,你受得了嗎?——上級說往后不搞運動了?!銊e迷了,到時候換個名詞還是運動。老丁啊,你也是個明白人,什么時候也別和群眾過不去。好比一碗水,咱喝多了,群眾就喝少了?!隙?,錢夠花就算了,這件事我們研究過了,還是通過調(diào)解來解決吧。老丁啊,什么事都不能太認(rèn)真,昨天縣委書記還批評這事了?!?/p>
中國人缺乏契約精神直到今天還是存在的 合同就是廢紙
劣根性。
言而無信卸磨殺驢,這樣的農(nóng)村活該窮一輩子https://www.bilibili.com/video/BV1iD4y197Hx
這就是人性。電影很好看。好電影一般不為人所知道
“路上拾芝麻,坑里潑香油”,貪著眼前的蠅頭小利,罔顧日后的蓬勃發(fā)展,體現(xiàn)著封閉農(nóng)村里農(nóng)民的劣根性。從這個失信的村莊亦可以窺見此乃人性之弱。3.5
時代下的農(nóng)村縮影,只能是如此。
為眾人抱薪者,不可使其凍斃于風(fēng)雪。