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劇照
詳細(xì)劇情
故事發(fā)生在大興安嶺林區(qū)。戲劇學(xué)院學(xué)生林楠（李秀明 飾）到林區(qū)采風(fēng)，伐木工人老倪頭（李緯 飾）接待了她。老倪頭是當(dāng)年數(shù)名闖關(guān)東的唯一幸存者，解放前由于家鄉(xiāng)十年九旱生計(jì)無著，他們背井離鄉(xiāng)來到關(guān)外，每到春閑時(shí)節(jié)，他們拉幫結(jié)伙下山串賭場(chǎng)、逛妓院，渲泄感情和金錢。妓女小白鞋（丁嘉麗 飾）溫柔善良且重病纏身，他看中了時(shí)值青年的老倪頭，老倪頭答應(yīng)來年為其贖身。不料把頭也看中了小白鞋，經(jīng)常趁老倪頭不在時(shí)欺負(fù)蹂躪他，小白鞋含恨而死。老倪頭一怒之下殺了把頭，離開了阿尼屯。妓院干粗活的丫頭大力神對(duì)伐木工小勃帶情有獨(dú)鐘，可小勃帶瞧不上大力神，他花錢娶了農(nóng)家姑娘秀女，可萬萬沒想到，秀女被車?yán)习骞张芰?.....
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 女性與自然
名字有點(diǎn)鬼畜，但電影是好電影，有深度。展現(xiàn)自然與人的關(guān)系。東北大興安嶺的特有空間，最傳統(tǒng)原始赤裸的生存規(guī)則。探討女性生存空間。臺(tái)詞和《女人taxi女人》一樣的奔放。
女人三種身份：學(xué)生妓女和童養(yǎng)媳。女性在這里依舊是被動(dòng)的壓迫的。都市與鄉(xiāng)村，女人與男人，男人與男人，男人與自然的沖突。木把子不能說夢(mèng)，不能做夢(mèng)?！皥A夢(mèng)”有意思。大力間接拯救了小勃帶。但小勃帶拋棄了大力。
大力在雪地里呼喊：“為什么咱們不算女人。咱們給她們暖心暖身子。沒有天理啊！”大力和小白鞋是最悲情的女人太可憐了。秀女離不開小勃帶，最后選擇和車?yán)习遄?，更是證明了她只是男性的附屬品。
看似堅(jiān)毅獨(dú)立的大力最后跪著喊叫著：“這不是太陽月亮地照著，山神河神地聽著，我要為小勃帶生兒育女，重建家園?！弊罱K依舊是向傳統(tǒng)孕育式的女性進(jìn)行了悲情回歸。
第二遍，男性破壞著自然，壓迫著女性。山神和大力神卻都盡全力保佑著他們。真正的平衡是人與自然的人與人之間的，但是這個(gè)要以男性出發(fā)啊。大力神作為女性，她勇敢堅(jiān)毅，有著荒誕人的生存哲學(xué)。
她對(duì)施權(quán)者用言語和行動(dòng)表達(dá)出了反抗。但是作為大地母親的大力神，妓女身份顯然對(duì)她的光環(huán)進(jìn)行了祛魅。大力神反復(fù)提到為喜歡的好男人生孩子，她的希望寄托在了男性身上。
女性的生理身份終究霸占了社會(huì)身份。大力神跪下對(duì)太陽月亮山神河神發(fā)出吶喊，人與人的結(jié)合始終都是社會(huì)學(xué)。
大力神終究還是沒有意識(shí)覺醒的舊時(shí)代女性。明年春天她們就會(huì)自由，但是卻死在了冬天。
小勃帶說：冬天里我們被林子榨，夏天里我們被窯子榨，哪有錢成家立業(yè)鴨。大力姐狠狠的拉著小勃帶說：“我怎么就不是女人??？”
很難說大力姐追求的是愛情還是一個(gè)“女人”的身份。
阿尼屯的酒館賭場(chǎng)和妓院整個(gè)就是西部片中的荒蠻小鎮(zhèn)啊
小時(shí)候在電影院看的，妓院，蹂躪，林中女人的性資源地位，沒人告訴我，但我完全看懂，印象深刻，所以不要低估學(xué)齡前幼兒對(duì)男女之事的領(lǐng)悟力……有空去愛奇藝再刷下
這是一個(gè)女導(dǎo)演拍攝的男人講給女人聽的女人的故事，視點(diǎn)非常混亂，但是情感和氛圍又極其充沛，導(dǎo)演營(yíng)造出了冬天大興安嶺林中粗糲和寒冷的質(zhì)感，在那種荒涼和壓抑下，大力神最后跪地沖天吶喊：“這不是太陽月亮地照著，山神河神得聽著，我要為他生兒育女，重建家園?！边@句吶喊，撇開女權(quán)視角下的歸順不談，其實(shí)是有點(diǎn)重振山河的意味在，感覺無論是中國(guó)的男人還是女人都一點(diǎn)兒也不自我，在哪兒都想著種菜墾地，天下興亡匹夫有責(zé)那一套……
這是一部女導(dǎo)演拍攝的男人講給女人聽的三個(gè)女人的故事。為李秀明瘋狂打call，大力出奇跡！
名字有點(diǎn)鬼畜，但電影是好電影，有深度。展現(xiàn)自然與人的關(guān)系。東北大興安嶺的特有空間，最傳統(tǒng)原始赤裸的生存規(guī)則。探討女性生存空間。臺(tái)詞和《女人taxi女人》一樣的奔放。女人三種身份：學(xué)生妓女和童養(yǎng)媳。女性在這里依舊是被動(dòng)的壓迫的。都市與鄉(xiāng)村，女人與男人，男人與男人，男人與自然的沖突。木把子不能說夢(mèng)，不能做夢(mèng)?！皥A夢(mèng)”有意思。大力間接拯救了小勃帶。但小勃帶拋棄了大力。大力在雪地里呼喊：“為什么咱們不算女人。咱們給她們暖心暖身子。沒有天理??！”大力和小白鞋是最悲情的女人太可憐了。秀女離不開小勃帶，最后選擇和車?yán)习遄撸亲C明了她只是男性的附屬品?？此茍?jiān)毅獨(dú)立的大力最后跪著喊叫著：“這不是太陽月亮地照著，山神河神地聽著，我要為小勃帶生兒育女，重建家園?！弊罱K依舊是向傳統(tǒng)孕育式的女性進(jìn)行了悲情回歸。
那真是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。
1988.06.12
少有的關(guān)于闖關(guān)東題材的影片。
王君正的電影中總是透著一種強(qiáng)烈的女性主義，電影中妓女?dāng)?shù)次呼喊著，“我們咋就不是女人了”是一種現(xiàn)實(shí)慘悴的無奈，但同時(shí)也是一種抗?fàn)?。丫頭大力的敢愛敢恨，雷厲風(fēng)行，為自己的幸福可謂是赴湯蹈火，再所不辭，可以說雖是風(fēng)塵中人，可卻也是許多平凡女子難以企及的女中豪杰。導(dǎo)演通過東北地區(qū)的伐木往事為我們呈現(xiàn)了一出血性與浪漫并存的一代闖關(guān)人的情懷，重點(diǎn)歌頌了在惡劣環(huán)境中，女性為自己幸?？?fàn)幍念B強(qiáng)不屈的精神面貌。
2015.01
2022-11-26/bili 生活2/伐木工人。戲劇學(xué)院女學(xué)生李秀明進(jìn)入東北大興安嶺林區(qū)體驗(yàn)生活。李緯愛上妓女李秀明，把頭也看中，妓女含恨而死，李緯殺了把頭。妓院干粗活的丫頭丁嘉麗愛上雷漢，但雷漢娶了莊戶姑娘卻與車?yán)习逅奖?。丁嘉麗逃出妓院，追上雷漢，發(fā)誓要為他生兒育女，成為山林中的第一個(gè)女人。
八十年代涌現(xiàn)了一批女性題材電影，湘女蕭蕭，良家婦女等等，主人公都是淹沒在男權(quán)社會(huì)中的女性形象，命運(yùn)無不充滿了苦情色彩，可悲的是片中妓女的心愿就是當(dāng)一個(gè)賢妻良母，然而真正的賢妻良母又真的快樂么，通過這些女性形象的互相疊照折射出了一代人的困境。
中國(guó)西部片感覺的闖關(guān)東。
大力姐：我不是女人嗎？ 男：劈板子去吧。
補(bǔ)標(biāo)
苦力們的生活方式簡(jiǎn)單粗暴，正應(yīng)和了關(guān)外粗曠的自然環(huán)境，男人和女人，或許存在互相壓榨，但更需要暖身暖心、尊重彼此。把自己當(dāng)人看，抱團(tuán)取暖，重建家園！丁嘉麗的豪放大氣，追求做女人的權(quán)利，堪稱勵(lì)志！
8/10
電影錄音剪輯。