這部電影的歷史背景

1876年6月25日

　　小巨角戰(zhàn)役﹙Battle of Little Big Horn﹚ 　　蘇族與夏安族聯(lián)盟 vs. Custer與美國第七騎兵團 　　1874年，在達科達州的Black Hills發(fā)現(xiàn)了金礦。美軍和北美勢力最龐大的蘇族印地安人之間的戰(zhàn)爭，宛若箭在弦上。 　　Black Hills對許多部落來說是不可侵犯的圣山，在1868年美國BANNED和蘇族及夏安族所訂定的The Fort Laramie Treaty當(dāng)中明訂「白人不可在Black Hills區(qū)定居或是占地，也不可以在未經(jīng)印地安人許可之下擅入」相對地，印地安人則被要求不可反對在鄰近地區(qū)進行鐵路建設(shè)、也不可騷擾新移民。印地安人切實遵守這項條約，但是白人可不是這么一回事。 　　發(fā)現(xiàn)金礦的消息迅速傳開，涌入達科達州的淘金客快速增加。美國BANNED本來打算和印地安人購買Black Hills的所有權(quán)，但視其為圣山的印地安人不為所動。因此BANNED決定無視1868年的條約，并且聲明在1876年1月31日以前沒有定居在『印地安保留區(qū)』的印地安人通通都是美國的敵人。 　　但許多印地安人不但沒有聽從如此恫嚇，反而是加入由Sitting Bulls和Crazy Horse所領(lǐng)導(dǎo)的印地安聯(lián)盟，離開保留區(qū)，駐扎在黃石河Yellowstone河谷，和當(dāng)?shù)匦乱泼裰g的沖突也屢屢發(fā)生。美國BANNED下令懲罰這些不遵守命令、又不肯去保留區(qū)的印地安人。他們知道印地安人集結(jié)在Black Hills的西北，以及Sitting Bulls為其領(lǐng)帥，因此他們決定從不同方向同時發(fā)動攻擊，但此計劃被嚴寒的冬天所延后。 　　總指揮是General Sheridan。三大部隊分別由Generals Crook, Gibbon and Terry所率領(lǐng)，而在Terry的部隊當(dāng)中，就有由Custer中校所帶領(lǐng)的第七騎兵團。 　　春天來臨，BANNED軍再次前進。 　　Terry軍前進一個月后，抵達Rosebud river的河口，他派出偵察兵推測出蘇族就駐扎在小巨角河河畔。Terry派遣Custer和第七騎兵團往西南行，到山上去，而他自己的部隊則帶著大炮與步兵從側(cè)邊逼近。他的戰(zhàn)略是包圍印地安人，并且以全軍之力在小巨角河擊潰他們。 　　三天后，Custer和他的騎兵團接近搭建在小巨角河河畔的巨大印地安營帳。沒有發(fā)現(xiàn)到、或是無視于印地安的軍力︰有4000到5000名印第安人，當(dāng)中包括約 2500位戰(zhàn)士，Custer不理會Terry叫他先按兵不動等待會合的命令，準(zhǔn)備立刻發(fā)動攻擊。他把他所率領(lǐng)的騎兵團分成三路，兩路從側(cè)邊進攻，他自己則帶領(lǐng) 211名騎兵從正面進攻。這是1876年的6月25日。 　　Custer獨斷的擅自行動招致覆滅的結(jié)果。沒有料到印地安的兵力及其英勇，他的部隊陷入恐懼的驚慌失措，終至包括他在內(nèi)，由他親自率領(lǐng)從正面進擊的211名騎兵全軍覆沒。其它兩路部隊也遭受猛烈的回擊。一直到兩天后Terry率軍而來，才解救了剩余的部隊。 　　戰(zhàn)役之后，印地安人檢視這些尸體，將尸體身上的衣服剝光，并毀壞穿著軍裝的尸體，因為他們相信尸體遭受毀壞的亡魂將無法抵達幽冥世界，也就不用在死后還得跟敵人碰面。為了某些原因，他們把Custer身上的衣服剝光，但讓他的尸體保留完整。最早期的美方說法是因為印地安人崇敬他的戰(zhàn)斗精神。后來慢慢出現(xiàn)因為Custer當(dāng)時沒有穿軍裝，所以讓印地安人以為他不是兵士、以及因為Custer在當(dāng)時已經(jīng)開始頭發(fā)稀疏，讓印地安人覺得這樣的頭顱不值得當(dāng)成戰(zhàn)利品等等說法，眾說紛紜。 　　在小巨角之役后，印地安人四散而去，他們的確擊敗了Custer，但是他們也了解到印地安的時代已經(jīng)過去，也知道他們無法再繼續(xù)抵抗這些白人。美國BANNED方面以偉大的南北戰(zhàn)爭英雄竟然在建國百周年時遭到殺害，必須剿滅紅番以告慰這位英雄為名，數(shù)千人的騎兵部隊陸續(xù)被派到這個區(qū)域作戰(zhàn)，在往后一年中，他們毫不留情地追趕在此役后四散的印地安人，逼迫一位位的酋長俯首稱臣。 　　關(guān)于Custer當(dāng)時為何有如此自殺式的獨斷舉措，后人有許多臆測。有人說他是奉了Terry的秘密指令，不得不做，但大部分的人都相信是他熱愛冒險的心驅(qū)使著他，還有他的自大輕敵，另外，也是因為他亟欲恢復(fù)他急速下滑的名聲。 　　被稱作是「最慘烈的」美軍與印地安人之間的戰(zhàn)役，小巨角之役的歷史定位歷經(jīng)多次變化。起初Custer被奉為英勇的將領(lǐng)，為了消滅野蠻的印地安人，即使遭受到不義的偷襲，仍率軍英勇奮戰(zhàn)，并且壯烈為國捐驅(qū)。但后期，印地安部落逐漸擺脫被強加的惡名，以及更多的歷史數(shù)據(jù)被公布,以人道精神來看，小巨角戰(zhàn)役之前的Washita River事件，也被厘清為單方面的屠殺、而非戰(zhàn)役。 　　Custer﹙1839-1876﹚本人的形象也充滿了沖突與矛盾，他參加了中后期的南北戰(zhàn)爭，戰(zhàn)功彪炳，被稱為南北戰(zhàn)爭的英雄之一。南北戰(zhàn)爭后，隨即被派遣到西部和印地安人周旋、以及保護探險隊進行礦產(chǎn)的挖掘。雖然他在戰(zhàn)場或是偷襲時殺戮印地安人，但是在駐扎在印地安部落左近時，和許多部落都有密切的互動。喪命于小巨角戰(zhàn)役時，年僅38歲，死后被追封為少將。 　　Custer和小巨角戰(zhàn)役至今仍包圍在爭議性之中。印地安人雖然打贏此役但最終還是被迫離開祖宗的土地，被限制住居在保留區(qū)內(nèi)，生活方式也遭到強行更改，只能依賴BANNED的救濟來生活，印地安文化也逐步流失中。但相對地，美國在徹底擊敗原住民的印地安勢力后，占了天時地利與人和，勇往直前地追求經(jīng)濟利益，建立日后成為世界第一強國的經(jīng)濟基礎(chǔ)。 　　當(dāng)時那一場場的戰(zhàn)役，再沒有什么絕對的『英雄』、所謂的『光榮之戰(zhàn)』也似乎從未存在過。只剩下兩個進程不同的文化之間的沖擊與迸裂。

　　因為此役，Custer成為美國歷史上最廣為人知的人物之一。圍繞著他的種種傳說以及爭論至今仍膾炙人口。以近年來說，1991年就有部頌揚Custer事跡的電視劇《晨星之子》﹙Son of the Morning Star﹚。此外關(guān)于Custer以及小巨角戰(zhàn)役的叢書、紀念館、紀念活動、以及影視作品更是不計其數(shù)，其間展現(xiàn)的不同觀點，亦值得想要以歷史為鑒的人深思與明辨。

大小霍恩河之戰(zhàn)和卡斯特騎兵團的覆滅，它在美國的軍事史上投下了濃重的陰影，不論是在二戰(zhàn)，還是在越戰(zhàn)，或是以后任何一場戰(zhàn)爭中，每當(dāng)形勢不利的時候，人們總會聯(lián)想起這次慘敗。在戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)上，它不過是 情 報 的失誤和指揮官輕敵冒進的可悲結(jié)果而已，也許只有印第安方面的戰(zhàn)術(shù)還有研究的余地。但是它的 精神影響卻不可低估。

小大霍恩河是印地安人力量的頂峰。他們獲得了偉大的勝利，但是很快他們不 穩(wěn) 定的聯(lián)盟就在白人的猛攻下四分五裂了。對在 獨立戰(zhàn)爭一百周年 紀念日的前夕失去一位廣受歡迎的英雄感到憤怒，國家要求并獲得了苛刻的報償。黑山區(qū)的爭奪迅速通過重新畫定 邊 境 線 而解決了，它現(xiàn)在位于保留地之外，向白人拓荒者開放。一年之內(nèi)，蘇族被打敗了并瓦解了。沒想到，卡斯特的最后堡壘同時也是蘇族人的最后堡壘。

該片海報

相關(guān)讀物

喬治?A?卡斯特中校（1839-1876，George Armstrong Custer），出生于俄亥俄洲的新魯姆雷， 他是美國歷史上的傳奇人物,美國陸軍西點軍校1861屆學(xué)生。 南北戰(zhàn)爭期間，被任命為志愿軍的準(zhǔn)將。在葛底斯堡戰(zhàn)役中，他擊潰了葉伯?斯圖爾特的南軍的進攻。在文切斯特，他手下的500名密歇根騎兵擊潰了整整一個南軍騎兵旅，俘虜了720人。1874到1875年，他負責(zé)阿伯拉罕?林肯堡的防務(wù)。在他受命進行這次勘探的時候他已在軍界小有名氣。 在南北戰(zhàn)爭中因驍勇善戰(zhàn)而倍受林肯青睬，南北戰(zhàn)爭后被派到美國西部去鎮(zhèn)壓印第安人。 　　在南北戰(zhàn)爭期間，他曾經(jīng)表現(xiàn)出驚人的勇氣，置個人的生死于不顧，以致使他迅速從中尉升至少將。他曾經(jīng)身先士卒沖殺在槍林彈雨之中，卻從未負傷——因而被老百姓認為是一位英雄，卻不受自己部下的信任和愛戴：雖然他自己未曾受傷，但在戰(zhàn)爭中他部下官兵的傷亡人數(shù)，比同時期其他騎兵部隊都要多——戰(zhàn)士們不想去擁護一位隨時都要讓他們?nèi)ゾ柢|的指揮官. 　　1876年6月25日，在蒙大那州小比格霍恩河附近的山谷里，無視部下忠告的卡斯特將軍率領(lǐng)266名騎兵輕敵冒進，很快他們就遭到了印第安人的伏擊。面對綽號“瘋馬”的印第安酋長所率領(lǐng)的3500名印第安戰(zhàn)士的攻擊，卡斯特率領(lǐng)部下進行了浴血抵抗，然而不到三個小時內(nèi)，他本人就和手下的所有人馬一起被斬盡殺絕、慘死在印第安人手中。最終一共陣亡208人。

劇照

瘋馬（Crazy Horse ，1839—1877）

他出生于里帕布利肯河，查理?A?伊斯特曼評價他說：“他長得極為英俊，盡管沒有歌勒那樣偉岸的身軀，但是他實際上非常強壯，像一個健美的阿波羅神。此外，他還有印第安人特有的那種文質(zhì)彬彬，就像約瑟夫酋長一樣有涵養(yǎng)，不過他是個天生的武士，而約瑟夫不是。瘋馬是個紳士一般的武士，勇敢，是蘇族最偉大的理想的代表?！保↖ndian Heroes and Great Chieftains）。關(guān)于他的童年有很多逸事。據(jù)說在他12歲那年，他和自己的小兄弟一起出發(fā)尋找矮馬。當(dāng)他們在一棵果實累累的櫻桃樹下休息，并愜意地享受美味的時候，一頭咆哮著的熊突然向他們沖過來。他的小兄弟嚇傻了，年輕的瘋馬把他推上一棵樹，然后騎上一匹受驚的馬，奮力將它控制住，折返回來，揮舞著套索。熊開始時顯得很兇，過了一會，它轉(zhuǎn)過身走了。老人們反復(fù)將這個故事傳誦，他們說盡管他還很年輕，就有降伏灰熊的力量?！麉⒓恿硕啻温?lián)邦與印第安人之間的戰(zhàn)爭，表現(xiàn)神勇。正是由于這一點他成為了部落年輕人的首領(lǐng)。他從來不讓任何人拍照或者畫像，他認為這樣做的人會奪走他的靈魂，所以下面那張照片可能是他一生唯一的一張。他在西部地區(qū)抵抗白人的入侵，以作戰(zhàn)勇敢著稱。最有名的戰(zhàn)役是小比格霍河附近，他的印第安人軍隊殲滅了美國白人卡斯特的軍隊并殺死卡斯特。后來又率領(lǐng)印第安人繼續(xù)戰(zhàn)斗。

1876年冬天，軍隊襲擊了夏安族的營地，但是沒有進行破壞，也許是因為他們聽說瘋馬就在附近，他在敵人那里也享有很高的威望。但是和坐牛一樣，饑餓也讓他不得不屈服。1877年7月，他帶著幾千名印第安人向內(nèi)布拉斯加的羅賓遜堡投降。

由于他的崇高威望，瘋馬遭到了印第安管轄局的人的嫉恨，他們唆使克魯克將軍逮捕他。瘋馬平靜地跟著前來逮捕他的衛(wèi)隊前往將軍的營地進行解釋。在那里，他跟著他的表弟摩云（Touch-the-Cloud）被衛(wèi)兵護送走向衛(wèi)兵室。突然，摩云轉(zhuǎn)身大喊：“表兄，他們要把你投入監(jiān)獄！” “又是白人的陰謀，我們快走！讓我們光榮戰(zhàn)死吧！”瘋馬喊到。他停下來并試圖爭脫出來拔出匕首。但是他的兩支胳膊都被身邊的衛(wèi)兵牢牢把住。當(dāng)他正在掙扎的時候，一名士兵將自己的刺刀刺入了他的后背。傷是致命的，瘋馬當(dāng)晚就去世了，他的老父親唱著哀歌將他的尸體護送回家。他們將他葬在惡土（the Bad Lands），他在那里安息至今。

霧中騎士 瘋馬13歲的時候，部落的首領(lǐng)“征服熊”，認為世界上的一切都是可以談的，他去和白人講和，結(jié)果白人嬉戲著打死了“征服熊”。尸體運回來后，給了瘋馬很大的刺激，一連三天，他都不吃不喝也不睡，躺在草原的一塊偏遠之地，祈求神的現(xiàn)靈。為了不讓自己睡著，他就躺在突出的尖石上。到第三天時，他已經(jīng)筋疲力盡。他餓得渾身乏力，身體也被石頭硌得生疼。可是大神還是沒有顯靈。 他把自己疼痛難忍的身軀從地上拖了起來，然后去找他的小馬。突然間，空氣變的朦朧起來。霧氣中一個騎著花斑馬的高大戰(zhàn)士若隱若現(xiàn)，瘋馬記住了他的樣子。他后來在戰(zhàn)場上，戴一片赤背鷹羽毛，臉上畫了一道霹雷，就像他所看到的霧中騎士一樣。 1876年，在后來被稱為“卡斯特的最后堡壘”一役中，瘋馬他身中數(shù)彈但是都不致命，最終徹底摧垮了第七騎兵團的最后抵抗，全殲了卡斯特的軍隊并擊斃了他。

傳說中的瘋馬原名Tashunca Uitco，1842年出生在黑山Rapid Creek的一個印第安人蘇族部落（Sioux），15歲時便成為部落里一名驍勇善戰(zhàn)的獵手，因在一次與阿拉巴霍人爭奪土地的戰(zhàn)斗中英勇作戰(zhàn)，“就像一匹瘋狂的戰(zhàn)馬”，而在慶功會上被父親改名為Crazy Horse——瘋馬。

1876年，當(dāng)卡斯特（Custer）率領(lǐng)美軍第七騎兵隊進入黑山地區(qū)驅(qū)趕印第安人時，年輕的瘋馬不滿卡斯特一再毀約，而部落酋長在談判中則一味退讓，帶領(lǐng)著 4000多印第安人在一個叫小巨角（Little Bighorn）的地方圍殲了貿(mào)然進犯的卡斯特騎兵隊。

戰(zhàn)斗打贏了，但瘋馬卻因此不得不四處躲避美軍的追捕，他浪跡天涯，1877年因妻子生命垂危才回到家中，卻不幸被美軍抓獲，當(dāng)他被關(guān)押在獄中時被一個白人用刀從背后所殺害。不過也另有一說，他是在部落與美軍談判時，在休戰(zhàn)旗（flag of truce）下被美國士兵從背后殺害的，年僅35歲。

雖然至今人們?nèi)詿o法確認瘋馬出生的日期，但卻永遠記住了他去世的那一天——1877年9月6日，以及他著名的遺言：“這是我們的土地，是我們得以安葬的地方”（My lands are where my dead lie buried）。

劇照

坐牛（Sitting Bull，1831年—1890年12月15日），美國印第安人蘇人部落首領(lǐng)。

　　坐牛1831年3月生于今日美國南達科他州北部地區(qū)，幼年時，他即以遇事三思而聞名。14歲后，他逐漸成長為本部落的薩滿。同時，他也是勇敢的戰(zhàn)士，領(lǐng)導(dǎo)本部落對世仇克羅人進行了一系列的征討。

　　1876年，坐牛領(lǐng)導(dǎo)本部落和夏延人的聯(lián)軍3500人，伏擊了美國聯(lián)邦第7騎兵旅，6月25日，在小比格霍恩戰(zhàn)役中，擊斃喬治·阿姆斯特朗·庫斯特。之后，他帶領(lǐng)本部落避難于加拿大。bighorn之戰(zhàn)之后，蘇族引起了美國政府的全面注意，戰(zhàn)爭規(guī)模擴大到了一個前所未有的規(guī)模。蘇族到處被追殺，忍饑挨餓，不出一年，crazyhorse為了讓他族人不被餓死，終于投降了，雖然他不久之后就被謀殺，但是起碼他的族人可以活下去。sittingbull帶著他的人向北逃到了加拿大，跟一個加拿大軍官成為了好朋友，幾乎親如兄弟,那個軍官經(jīng)常把部隊有限的糧食分給sittingbull的族人。美國政府不斷通過英國向加拿大施加外交壓力，sittingbull的族人經(jīng)常為了捕獲野生動物而流竄回美國，會遭到美國軍隊的騷擾。最終Sittingbull在美國的強大壓力和印第安官員保證安全和食品供應(yīng)等許諾下被迫回國，他回來的時候印第安人基本上已經(jīng)被馴化了，大量的印第安警察被組織起來對付原有的酋長.1881年7月20日，他返回美國，在蒙大拿州向美國政府軍投降，獲得大赦。一開始的時候因為Sittingbull不再被視為威脅，結(jié)果成了社會名流，出入各種集會，還有幸見到他加拿大那個朋友的女兒訪問美國。

1889年，美國政府的印第安政策再度激起印第安人的不滿，坐牛再度成為他們的精神領(lǐng)袖。這時候一個內(nèi)華達印第安人宣稱得到了救世主的指示，上帝將賜予印第安人自由。許多印第安部落的代表都去朝見這個“先知”，其中坐牛代表了蘇族。他們高興地舉行了舞蹈儀式。當(dāng)?shù)氐挠〉诎补芾砭謶岩蛇@是一個反叛的陰謀。

在坐牛的晚年，許多美國印第安部落沉浸于一種名叫鬼舞的宗教儀式之中，他們希望通過這種儀式驅(qū)逐白人入侵者。坐牛本人并不是鬼舞的信徒，但是美國政府仍然擔(dān)心他領(lǐng)導(dǎo)新一輪針對白人的軍事行動。1890年12月，美國政府派遣了一隊警察試圖拘捕坐牛。一個拂曉，他們派人逮捕了作牛，當(dāng)這位酋長走出小屋的時候，他朝圍觀的人大聲呼喊：“你們就眼睜睜看著他們把我?guī)ё呙?”

很快，警察們就發(fā)現(xiàn)他們被一大群憤怒的人們包圍了。隨后是一陣混亂的槍戰(zhàn)，等到趕來的士兵用武力驅(qū)散人群之后，他們發(fā)現(xiàn)前來逮捕作牛的中尉和8名印第安警察，連同坐牛本人都在交火中被殺，躺在他身邊的還有6名追隨者的遺體……1890年12月15日。

他的那個加拿大軍官朋友聽到以后，寫下了deathisarelief來紀念他。他對sittingbull有非常高的評價，heisunequalinbattle,heisnapoleninheart.

heisMohammedofhispeople,

historydidnottellusabraverIndian.crazyhorse

和sittingbull這樣的人，一輩子手刃過不少白人，最后不是死在戰(zhàn)場上，而是被謀殺，這樣的一輩子也算值了。

劇照

經(jīng)過一個多世紀的洗禮，現(xiàn)在的美國人是如何看待這場戰(zhàn)役的？晨星之子卡斯特被美國人所敬仰，印第安英雄瘋馬和坐牛用樣被美國人所紀念，他們現(xiàn)在都受到了后人的尊敬?？ㄋ固貙④姾退麘?zhàn)死的200多名部下被寫進美國軍史，被稱作英雄，而印第安首領(lǐng)坐牛和戰(zhàn)酋瘋馬也被寫進美國軍史，同樣被譽為英雄，稱戰(zhàn)斗雙方都體現(xiàn)出軍人的氣節(jié)，無愧英雄的稱號！經(jīng)過一百多年，現(xiàn)在的美國人已經(jīng)能夠客觀的看待這場戰(zhàn)爭，客觀的認識當(dāng)時犯下的錯誤，客觀的褒貶西進運動的得失，名譽少將喬治·阿姆斯特朗·卡斯特和印第安蘇族首領(lǐng)“瘋馬”成為永久的傳奇?？ㄋ固爻蔀槊绹⑿?，他大戰(zhàn)印第安的圖畫被描繪在西部的酒吧的墻上。1939年印第安酋長“立熊”請雕塑家焦科夫斯基為“瘋馬”造像，雕塑家在著名的拉什莫爾山總統(tǒng)巨像（華盛頓、杰斐遜、林肯、西奧多·羅斯福）27公里外的峻嶺上依山為形，計劃開鑿一座高169米策馬馳騁的“瘋馬”像，資金則來自游客和捐贈。如今雕塑家已逝，他的妻兒還在挖山不止。偉大的印第安英雄“瘋馬”面容初顯，左臂直指遠方，與以卡斯特命名的城市只有數(shù)里之遙。晨星之子卡斯特在紀念館里受后人敬重，而瘋馬酋長巨大雕像的建設(shè)同樣備受矚目。英雄都被歷史所銘記！正如羅嚴塔爾元帥在全史述評此次戰(zhàn)役時的前言所敘述的：

謹以此文獻給所有曾在小大霍恩河畔英勇作戰(zhàn)的人們，無論他們是白人還是印第安人……

——羅嚴塔爾元帥

戰(zhàn)役紀念碑：卡斯特和小巨角河戰(zhàn)役殉職的官兵

巨型雕像：紀念“瘋馬”酋長

最后送上影片片頭截圖

電影本身技巧、畫面都很棒，尤其是騎兵團被層層印第安戰(zhàn)士圍困的場景，在各種戰(zhàn)爭場景中都可謂之優(yōu)秀。但越是如此，越顯出其價值觀的荒謬，所以只能給一個不及格的分數(shù)。

電影背景的這次戰(zhàn)役，是北美印第安人最后一次大規(guī)模成建制的反抗白人侵略者。在這之前和之后，都是印第安人血液浸透大地的歷史。打著保護印第安原生態(tài)的旗號，對保護區(qū)的印第安人不聞不問，任賭博、藥物毀掉最后的印第安人，則是這個時代正在發(fā)生的歷史。任何一個有基本良知的人，都不應(yīng)該把自己代入到侵略者一方，替他們惋惜、哀傷。

誠然，電影本身要考慮時代背景。比如《亂世佳人》，以今日的觀點，其中對黑人的刻板印象是交待不過去的。但是我們要看到，在那個年代，《亂世佳人》對黑人已經(jīng)不算最糟糕的，在這部電影前的24年，可是有著《一個國家的誕生》這種反向標(biāo)桿的。但是《晨星之子》誕生在1991年，這是無論如何說不過去的。

至今記得瘋馬那不屈的遺言：“這是我們的土地，是我們得以安葬的地方”（My lands are where my dead lie buried）