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劇照
詳細(xì)劇情
故事發(fā)生在1845年，西部大遷徙的步伐剛剛邁出，想要穿越那片荒蕪而又充滿了兇險(xiǎn)的蠻荒之地，除了需要足夠的勇氣和運(yùn)氣之外，智慧必不可少。三個(gè)家庭決定離開故土，尋找新的生活，為了自保，他們找到了一位名叫米克（布魯斯·格林伍德 Bruce Greenwood 飾）的向?qū)?，希望他能夠護(hù)送他們安全抵達(dá)目的地。
然而，當(dāng)眾人在米克所謂的近路上漸行漸遠(yuǎn)之時(shí)，越來越荒涼的景象和越來越陌生的環(huán)境讓他們知道，他們迷路了。資源在漸漸的消耗，饑渴和恐慌逐漸消磨著人們的意志，就在大家覺得走投無(wú)路之際，一名當(dāng)?shù)赝林牡絹韼砹诵碌南Ｍ?，然而，他們并不能肯定，來人是朋友，還是敵人。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 反不反西部，who care？
2.其實(shí)無(wú)"戲"可言,像偽紀(jì)錄片,發(fā)散聯(lián)想的話,一個(gè)The Road,黑色末世風(fēng)格,一個(gè)the way back,苦情路線,meek's cutoff不能叫"極簡(jiǎn)"吧,人物設(shè)置是成立的,三組人+米克+印第安人,性格特征都不同,對(duì)印第安人態(tài)度也不同。女主角雖然嘴里說，我討厭他，但是我要他欠我的，邊說邊給印第安人補(bǔ)鞋子，完全是現(xiàn)代意識(shí)女性的做法，政治正確程度，那年頭簡(jiǎn)直驚天動(dòng)地吧。
3.畫面都可以做桌面的，全部自然光吧，夜戲全是黑的。硬要安個(gè)什么主義的話，自然主義？其實(shí)和上面兩個(gè)“道路”有關(guān)的片都不像，倒有點(diǎn)像“冬天的骨頭”。
4.反西部片，能反的都反了，主角是女人，印第安人早就不是恐怖分子，沒有善惡對(duì)立，類型片的要素全部沒有，這根本就不是類型片，所以也不存在“反”西部了吧。只有朗霍華德那種發(fā)神經(jīng)的，才會(huì)拍missing那種“西部片”。什么年頭了還在妖魔化印第安人？
5.結(jié)局不突兀，水源出現(xiàn)了，人人面臨選擇，印第安人都往前了，這段meek的近路到了盡頭。
6.個(gè)個(gè)說悶，怎么gerry倒有7.5分了？這豆瓣的評(píng)分總是讓人一頭霧水。
2 ) 非典型西部片~！
《米克的近路》算不上是一部典型的西部片，沒有酒館，沒有牛仔也沒有警長(zhǎng)，它平淡的連配樂都省去了。電影用女性的視角去探討西部拓荒，通過長(zhǎng)途跋涉的遷移展現(xiàn)了男權(quán)社會(huì)下屬於女性的無(wú)奈，並在在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓女性變得彪悍而強(qiáng)硬，又不失溫柔和善良，從而讓電影充滿人性的光輝。自然，這是變相的女權(quán)主義，同時(shí)亦是一種政治的諷刺，這不僅僅是一次拓荒更是一次屠殺，節(jié)制了女性的權(quán)利又扼殺了印第安人生存的希望。
比起塵土飛揚(yáng)的一眾西部片，《米克的近路》沒有英雄似的傳奇故事，那些飄揚(yáng)的灰塵，無(wú)數(shù)的空鏡頭讓寬廣的莎莫變成了死寂的地獄。我們不再相信那些正義的警長(zhǎng)是多麼的英勇善戰(zhàn)，西部就是一片毫無(wú)生氣的荒地。拓荒是必然的，但是比起土地，人們似乎更需要開發(fā)內(nèi)心。那些空曠的鏡頭像是在暗喻人類的心靈一般，枯萎而孤獨(dú)。
生存是一個(gè)不變的話題。比起《大地驚雷》中為了自己而生存的堅(jiān)強(qiáng)故事，《米克的近路》則在平靜的鏡頭顯現(xiàn)出宏大的生存觀。影片最後，我們看到了一棵樹屹立在戈壁之中，這種象徵著生命的大樹有既是希望也是悲傷?？粗h(yuǎn)去的印第安人，導(dǎo)演用這種手法批判了拓荒運(yùn)動(dòng)種下的惡果。西部——永遠(yuǎn)都不屬於粗魯?shù)娜肭终?。這些赤裸裸的政治訴求雖然被視覺語(yǔ)言化了不少，但是電影並沒有顯得僵化而刻意，反倒是在故事的進(jìn)行中變得十分的自然。
女性依然是弱者。《溫蒂和露茜》中的米歇爾·威廉姆斯用堅(jiān)韌向世界展現(xiàn)了一個(gè)女孩的柔弱?！睹卓说慕贰吠瑯尤绱耍藗円宦飞隙枷袷歉綄倨?，她們只能在丈夫的隻言片語(yǔ)中得到此番行動(dòng)的消息，她們無(wú)怨無(wú)悔，又相互扶持，在荒無(wú)的西部，這些女性微小而偉大，她們就像印第安人一樣的無(wú)助，那些男人正是入侵者的象徵。兩種思想的碰撞重新確立這部電影所要表達(dá)的思想，它女權(quán)，它政治，但是它卻不那麼的西部，這種不落俗套的故事才是真正最能打動(dòng)觀眾的一點(diǎn)，這或許才是真正的西部片。
又是米歇爾·威廉姆斯。這女人實(shí)在有太多可以挖掘的表演才能了。這部對(duì)白不多的電影中，米歇爾·威廉姆斯用眼神和肢體語(yǔ)言撐起了自己表演，或許平實(shí)但層次感十足，堅(jiān)強(qiáng)、彪悍、善良……米歇爾·威廉姆斯自然的演技捍衛(wèi)了女性的尊嚴(yán)，把足夠充分的信息透過鏡頭傳遞給觀眾，毫無(wú)疑問，她為自己的演藝生涯又一次畫上了濃墨重彩的一筆。
沒有酒館的西部才是真正的西部，《米克的近路》無(wú)論是情節(jié)還是鏡頭，甚至是起承轉(zhuǎn)合都平實(shí)而樸素，即便是空曠的場(chǎng)景也無(wú)法避免這部電影的寡淡的劇情，但是如果你坐下來細(xì)細(xì)的研究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這部電影背後所隱藏的深刻含義。正因如此，《米克的近路》才可以算得上是一部佳片。
3 ) 迷路了
本電影是“西部荒原電影”的代表式作品。影片利用大量長(zhǎng)鏡頭和空鏡頭表現(xiàn)出了霍雷德式的空想，表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的真實(shí)感。不同于《等待戈多》主人公是消極地等待理想的到來，本片主人公則是主動(dòng)跨越俄勒岡之路去尋找自己理想的家園。主人公們?cè)诨脑奶剿鳌⒚允?，是?duì)現(xiàn)代人在社會(huì)中迷茫心理的影射，印第安人的出現(xiàn)帶來了希望，更是絕望?！睹卓说慕贰芬詾橛薪輳娇勺撸瑓s往往是把自己送上了絕路！ ............ 好吧，以上都是我瞎編的，看了近兩個(gè)小時(shí)，我也不知道自己看了一部什么玩意兒，還我時(shí)間?。。。。∷囆g(shù)家和群眾的分離吶，我這個(gè)大俗人是一點(diǎn)沒get到導(dǎo)演到底想表達(dá)啥！不管怎么說，導(dǎo)演應(yīng)該是玩得很開心，荒原景色確實(shí)別有一番特色。 PS:這部電影獲得了第67屆威尼斯電影節(jié)天主教文化獎(jiǎng)！?。。。。?專門為獲獎(jiǎng)而拍的影片吧)
4 ) 神秘主義與女性主義立場(chǎng)有別于傳統(tǒng)的西部片
有別于傳統(tǒng)男性導(dǎo)演拍攝的粗獷西部片，凱莉·雷查德這部反類型的作品采用女性視角表達(dá)出對(duì)殖民政策和印度安土著的看法。跟她眾多作品一樣，仍然把目光聚焦在美國(guó)俄勒岡州這片廣闊無(wú)垠的土地上。這次的背景追溯到19世紀(jì)的西部大遷徙拓荒時(shí)期，影片采用方形畫幅還原出一派古典氣息。 盡管有一個(gè)重要的懸念貫穿始終（眾人能否找到水源），前半部分導(dǎo)演還是相當(dāng)成功地抑制了可能出現(xiàn)的戲劇沖突，取而代之的則是枯燥無(wú)味反復(fù)出現(xiàn)的的日常生活描述，日出而行，日落而息。靜止長(zhǎng)鏡頭捕捉的自然景觀，自然光的運(yùn)用，以及人物孤獨(dú)狀態(tài)的展示絕對(duì)是導(dǎo)演的拿手戲。 意外的是后半段透過印第安土著這個(gè)充滿神秘色彩的角色，影片的女性主義立場(chǎng)逐漸顯露。尤其是女主角兩次使用獵槍的場(chǎng)景特別耐人尋味，前面是懼怕印第安人的出現(xiàn)而鳴槍，后面卻為捍衛(wèi)印度安人而把槍頭對(duì)準(zhǔn)象征男性的向?qū)В_放式的結(jié)尾更是將這種義無(wú)反顧的女性主義推向頂峰。借助女主角的口吻與視角，導(dǎo)演大膽表露出對(duì)殖民主義的看法，美其名曰是以現(xiàn)代文明開化野蠻地區(qū)，實(shí)則卻是以殘暴手段毀滅原始文明。能在如此作者風(fēng)格化的作品里看到如此尖銳的政治觀點(diǎn)，實(shí)屬難能可貴。
5 ) 《米克的近路》
仿佛一個(gè)圓，周而復(fù)始的推進(jìn)，如同人困在某種終日走不出的線上。
荒蕪的環(huán)境加上純粹的自然光線突出了其單調(diào)性，或平移或靜止的記錄車隊(duì)的鏡頭延展了這條線，而鏡頭切換的長(zhǎng)時(shí)間重疊，聲音的過度提前將這種閉合性表達(dá)。
6 ) 蠻荒與未知
世界大概本來的面目吧 1845年 人類還沒有被現(xiàn)代自動(dòng)機(jī)械寵愛之前 他們算是精致的人兒?jiǎn)? 現(xiàn)代深邃執(zhí)著的人兒們 內(nèi)心大概都與這荒原相似吧 在自然中找到過真正快樂的人大概更容易與這部電影共鳴 。
其實(shí)我們內(nèi)心底里是有追求的 而且大部分人的追求都相似 敢于放逐 是勇敢的 同時(shí) 體會(huì)到的 定不是一般大多數(shù)人在人造有限的環(huán)境中可以體會(huì)到的 生命自有其自然的固執(zhí)吧 ??????????
8.9；"Mama, a tree can't live without water. Can it?"
獨(dú)立佳作 很容易讓人置身其境 雖然相當(dāng)悶
00：06：00左右一個(gè)固定機(jī)位長(zhǎng)鏡，近景和遠(yuǎn)景的調(diào)度構(gòu)出時(shí)間的景深
長(zhǎng)征中撥亂反正。自然主義，固定遠(yuǎn)景鏡頭內(nèi)時(shí)間流動(dòng)。人所處的一種特定境況的描繪，急切地想抓住每一根救命草，對(duì)引航人的懷疑即自我懷疑。沒有近路，也沒有好路，關(guān)鍵在于一條路走到底。
原來“獨(dú)立”“文藝”就是不把普通觀眾當(dāng)回事，很討厭這種“只顧自己HIGH”的導(dǎo)演，真想問問女導(dǎo)演Kelly Reichardt ，“田壯壯是你爹??？”影片倒是很完整，女導(dǎo)演也很壓得過勁兒，甚至結(jié)局頗有大師范兒，就是這年頭這種自個(gè)兒玩兒的清高勁兒讓人無(wú)語(yǔ)。
某種西部片。劇中人之間也好，電影和觀眾也好，始終保持了強(qiáng)烈的距離感，這種距離的忽遠(yuǎn)忽近也成了影片最大的推動(dòng)力，土著人無(wú)法理解的語(yǔ)言也同時(shí)成了最神秘和最熟悉的東西了?！?017.9.21 @MoMA in 35mm】
框架里的motherhood很重，以至于最后西部這個(gè)框架都變得模糊不見了。三方結(jié)構(gòu)的關(guān)系還是比較明顯的，但似乎美學(xué)可以更近一步，文本也稍顯單薄，現(xiàn)在這樣較為尷尬。
喜歡西部往事和血色將至的，或者是對(duì)攝影技術(shù)對(duì)一定研究興趣的，一定會(huì)喜歡此片，可惜我兩者都不是~~~對(duì)我來說，一部好的電影，首先應(yīng)該是一個(gè)吸引人的故事；不光是小米和達(dá)諾，所有演員實(shí)際上都在打一個(gè)超級(jí)巨大的醬油
比起前作，質(zhì)的飛躍，頗有大師風(fēng)范。必須看膠片，至少藍(lán)光。
西部依舊荒涼，但是導(dǎo)演的鏡頭下透露出了很多比荒涼還可怕的東西，或許拓荒帶給印第安人的苦難才是最大的荒涼吧~！
倒并非女性視點(diǎn)，不過是說女性也是西部拓荒的重要一分子。印第安人在片中被用提喻的方法處理了，其就像西部一樣神秘?zé)o解。
催眠良品。
又是西部風(fēng)光片...
米歇爾的演技著實(shí)使我喜愛，可是這次電影的主題并不太符合我的口味。
哎，小米選片眼光太獨(dú)到了吧（或許因?yàn)橹昂献鬟^《溫蒂和露西》），誰(shuí)能告訴我這片子講了神馬呢？？西部風(fēng)景倒是的確很震撼。。電影院里面都是老頭老太。。。T_T
一天整了4部冷片的字幕后，凌晨看了這部片第二遍，這是什么精神。推薦給喜歡看悶片的。1.33 . 覺得棒, 全方位的反類型, 反西部/男性神話
A / 在白晝的無(wú)效交流中人物的互動(dòng)被壓抑以服務(wù)于近乎緩慢凋零般的時(shí)空節(jié)律，繼而被藏進(jìn)漆黑難辨的夜色與不被理解的異域歌聲中。沒有先前作品那般的時(shí)間折疊，但卻有另一種在此刻的時(shí)間綿延與人物不斷向四周張望的心理狀態(tài)之間的分叉并行?！兑安萋分型ㄟ^獨(dú)白提供的層次被轉(zhuǎn)化為懸浮在“故事”與“觀看”雙重光亮之上的真空，因而觀眾始終能置身于電影敘事與人物飄游的精神之間的完成某種黏著或是浸沒的體驗(yàn)。
用跳切斷裂空間，用畫幅壓縮大小，刻意強(qiáng)調(diào)的“時(shí)間變化”(落日鏡頭）無(wú)不在構(gòu)建一個(gè)虛擬的“現(xiàn)實(shí)”。當(dāng)人的本體被剝離得只剩下生命征時(shí)，其思維中的二元對(duì)立是否依然清晰如故? meek最后的選擇即是答案，亦是cut off.
一種印象派的影像寫作，一個(gè)鏡頭被處理成整體的印象，相近的聲量，相近的運(yùn)動(dòng)速率，讓人與人，人與物之間的邊界消弭。前半段Meek的聲音刺耳，提供方向感。結(jié)尾當(dāng)印第安人開始唱歌，并堅(jiān)定地向畫面縱向走去時(shí)，電影中出現(xiàn)了重重的一筆，是為Cutoff。
我以為我會(huì)喜歡西部片中的女性視角。但是我還是困乏到昏昏欲睡。