摘錄，敬上。

1.想走的路不好走，想做人不好做，都說(shuō)是身不由己，不是廢話么。 己不由心，身又豈能由己！

2. 活著本身就是奇跡，任何可能就基于這個(gè)奇跡。

3.腳在你身上長(zhǎng)著，走不走，走哪條路，走什么樣的路，自己決定。做不做人，做什么樣的人亦是如此。

4.接受他，無(wú)論是什么造成的，他就是現(xiàn)在的你!接受現(xiàn)在的自己!即使自己變成了一頭豬，也要坦然的接受!

5.殺人的是我，要他們死的是你啊。

6.不管多痛多苦也給我活下去!在你熬不住的時(shí)候給我記住!那，正是修行時(shí)!——龍虎山老天師張靜清

7.過(guò)去無(wú)可挽回未來(lái)可以改變!—— 武當(dāng)天命小道長(zhǎng)王也

8.我是來(lái)給你選擇的,不是來(lái)替你選擇?！洚?dāng)天命小道長(zhǎng)王也

9.這個(gè)世界沒(méi)有一刻是靜止的,個(gè)體的變化的總和就是整個(gè)世界的變化。但是個(gè)體變化影響世界變化的程度是不一樣的:有的人成日殫精竭慮,卻掀不起什么風(fēng)浪;有的人卻因 一念之差讓世界天翻地覆。這就是“命運(yùn)的權(quán)重”?！洚?dāng)天命小道長(zhǎng)王也

10.寶兒姐,我很弱,我只是一個(gè)小角色。我沒(méi)有橫掃天下的力量,也沒(méi)有運(yùn)籌帷幄的智慧所以我只能勤奮一一些。

11.比起好事可能壞事更多一些呢 ,但話是這么說(shuō),也沒(méi)必要刻意去追求好事發(fā)生，這些都是順其自然的東西。

12.不想趴著活就堂堂正正的站起來(lái)。

13.女人就是不愛(ài)有話直說(shuō)的動(dòng)物真不去猜的話你注定和女人無(wú)緣了。猜錯(cuò)了你在女人心里頂多是個(gè)大傻瓜，若不去猜你在她眼里就是大傻x，你應(yīng)該懂這兩個(gè)詞的區(qū)別有多大吧。我向你要,你給了我,這頂多讓女人滿意..我剛想要,你就送到了我面前,這才能讓女人感到幸福。就泡妞而言，撩女人勉強(qiáng)算是好手，疼女人是高手，懂女人才算是國(guó)手。

14.覺(jué)得無(wú)聊?知道無(wú)聊有多么幸福么!無(wú)聊就意味著你是安全的,你沒(méi)有什么必須要承擔(dān)的責(zé)任!你能在這里無(wú)聊到蛋疼,是因?yàn)橛腥税涯切┮疵拍艹袚?dān)的責(zé)任承擔(dān)了下來(lái)。

15.名門陸家里，是沒(méi)有妥協(xié)二字的。

16.你們都有去處,即使你們沒(méi)有父母,因?yàn)槟銈冇杏洃?那就是你們的歸宿,而我,什么都沒(méi)有。

17.你走過(guò)的彎路,都是通向正軌的必經(jīng)之路。

18.判斷一個(gè)人不應(yīng)該聽他說(shuō)過(guò)什么,而應(yīng)該看他都做過(guò)什么。一個(gè)成熟的男人應(yīng)該知道自己當(dāng)下最需要什么,又該放棄什么,要做的這點(diǎn)需要一定的素質(zhì) ,隱忍、堅(jiān)毅、甚至是兇狠。

19.人死魂破散,炁化清風(fēng)肉化泥。

20.人一旦滿足的某一項(xiàng)就會(huì)追求下一項(xiàng)，可以追求的東西太多,人才會(huì)忘了自己最想要的是什么。求而不得,一旦得到愿為它舍棄一切東西,才配稱為最想要。

21.少干多拿,不勞而獲,那才是我的理想。

22.所有刻苦銘心的疼痛,都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變的麻木。

23.他們都說(shuō)我瓜，其實(shí)我一點(diǎn)他不瓜，有的時(shí)候我還機(jī)智的一逼。

24.太多時(shí)候,你我的模樣是別人決定的。

25.聽人勸,吃飽飯。

26.無(wú)恥,并不等于無(wú)能。

27.無(wú)關(guān)金錢與權(quán)力， 沒(méi)有手段和企圖，只是把我當(dāng)作最重要的東西，果然只有這樣的女孩才行啊

28.要是徹底消滅了黑,那么白色只會(huì)分裂，并從中誕生新的黑暗,立場(chǎng)千變?nèi)f化,只要我們還存在，斗爭(zhēng)就會(huì)是唯一不變的主題。

29.因?yàn)榻线@些蕓蕓眾生不怕天不怕地，他們就怕和自己已太過(guò)不一樣的人:你太壞或太慫他們會(huì)踩你滅你;你太好或太強(qiáng)他們也不放心,他們會(huì)打壓你疏遠(yuǎn)你;只有你跟他們差不多他們才安心地接受你,那時(shí)你是好是歹他們反倒不在乎了。

所以這江湖上活得最逍遙的是那些知道怎么把自己偽裝得和別人一樣的高人。

30.因?yàn)檫@個(gè)才喪氣的嗎?那你倒是大可不必了。因?yàn)?沒(méi)有人會(huì)一直運(yùn)氣差下去的。而且你那么倒霉,絕對(duì)不是因?yàn)槟愕倪\(yùn)氣差造成的。

31.有時(shí)候還真得承認(rèn),人不要臉更輕松些。

32.張楚嵐,不用怕他,一個(gè)區(qū)區(qū)天師府的小輩而已。做了姐的奴隸,你就不用再隱藏、或者逃避了。不想再趴著活,就堂堂正正的站起來(lái)。把找你麻煩的,全部都打飛。

33.我要坐擁天下，我要一人之下萬(wàn)人之上！我要順我者昌逆我者亡！我要有足夠大的力量守護(hù)我想守護(hù)的一切！

34. 執(zhí)著于你們那點(diǎn)小欲望，變成到處惹是生非的攪屎棍，你們只是在縱欲罷了。

《一人之下》原名《異人》,是中國(guó)漫畫家米二的作品。以“動(dòng)漫堂”名義連載于騰訊動(dòng)漫平臺(tái),成為獨(dú)家簽約網(wǎng)絡(luò)漫畫。

越發(fā)歡喜越發(fā)喜歡的一部劇。

心肺對(duì)應(yīng)申，心肺陽(yáng)氣比喻成一只火煉的猴子。猴子上躥下跳正應(yīng)了心之相，這就是心猿。如何鍛煉心猿？過(guò)去的人認(rèn)為要去游歷、去經(jīng)歷。經(jīng)歷越多心智越堅(jiān)，所以心猿又被取名行者。而心猿究竟修煉到什么份上才算圓滿呢。要修到一個(gè)空字，所以心猿的目標(biāo)就叫悟空。

——張懷義《一人之下》

心肺陽(yáng)氣就是在極靜中萌發(fā)。心肺陽(yáng)氣在體內(nèi)又有一個(gè)冤家那就是肝腎陰氣。五行配干支，肝腎對(duì)應(yīng)水亥，這陰氣被形容為一只水浸的豬。這豬專司人的七情六欲、饞嘴滑舌、貪淫好色，所以鍛煉這只豬需要持戒，故名八戒。欲望并非一無(wú)是處要懂得什么能做什么不能做，所以這只豬的目標(biāo)是悟一個(gè)能字。

——張懷義《一人之下》

猴子與豬相互對(duì)立注定只能出頭一個(gè)。脾，五行屬土，為調(diào)和心陽(yáng)與腎陰之物，所以叫作沙和尚。當(dāng)陰陽(yáng)有矛盾的時(shí)候負(fù)責(zé)打圓場(chǎng)，所以他自己不能太鬧騰，要悟個(gè)靜字。

——張懷義《一人之下》

我原來(lái)對(duì)小說(shuō)中孫悟空的結(jié)局，一直耿耿于懷，覺(jué)得他最終逃不開宿命的安排?？础洞笤捨饔沃笫ト⒂H》更是覺(jué)得如此?？墒?，經(jīng)此一語(yǔ)才明白，原來(lái)悟的是一個(gè)“空”字。

在寶兒姐透露是徐三教她艾薇十八式的時(shí)候，這部動(dòng)畫在我心里就只值一星了。 如此大的惡意，已經(jīng)不能用調(diào)侃來(lái)形容了。這行為和第一季趁著寶兒姐無(wú)知無(wú)覺(jué)時(shí)企圖強(qiáng)奸她的路人有什么區(qū)別？ 不都一樣認(rèn)為寶兒姐天真懵懂，所以可以對(duì)她進(jìn)行侮辱嗎？只不過(guò)一個(gè)是口頭上的，一個(gè)是身體上的而已。如果寶兒姐是一個(gè)正常的女孩子，徐三他敢這樣對(duì)她嗎？ 徐三作為一個(gè)正面人物，打打嘴炮什么的，本無(wú)傷大雅。有本事你也對(duì)著夏禾一樣打嘴炮呀，這樣我還可以認(rèn)為他對(duì)所有人都一視同仁?？擅鎸?duì)夏禾時(shí)卻又?jǐn)[出一副正義凜然，高貴不可侵犯的樣子。不覺(jué)得惡心嗎？如此雙標(biāo)，如此制作組不覺(jué)得這個(gè)人設(shè)很割裂么？ 一想到這些我就覺(jué)得很氣憤，制作組從頭到尾只把寶兒姐當(dāng)一個(gè)工具人，絲毫沒(méi)有人覺(jué)得這樣是對(duì)寶兒姐的不尊重，這些惡意的話語(yǔ)從天真懵懂的寶兒姐嘴中說(shuō)出來(lái)，沒(méi)覺(jué)得反差萌，只覺(jué)得惡意滿滿。

張楚嵐：王道長(zhǎng)，你是為了什么參加這次大會(huì)?。?王也：?jiǎn)柕煤?，我為了什么?lái)，真不是一兩句話能說(shuō)清的。張楚嵐，知道占卜是怎么一回事嗎？ 張楚嵐：不知道。 王也：先告訴你一個(gè)基本觀念，過(guò)去無(wú)可挽回，未來(lái)可以改變。再牛的術(shù)士也占不出過(guò)去的事，能測(cè)算的只是幾種未來(lái)的可能。即便是這樣，也算是天理難容。所以，占卜，于術(shù)士自身無(wú)益。至于多大的損傷，那就要看得到的信息對(duì)世界產(chǎn)生了多大的影響，比如我算出下期雙色球的號(hào)碼，損傷就微乎其微，因?yàn)槟侵桓淖兞四硞€(gè)暴發(fā)戶的人選，可是之前，我在武當(dāng)算了算這次大會(huì)和關(guān)于你的事，只是了解了一個(gè)模糊的大概，我差點(diǎn)死了。其實(shí)你們?cè)趺礃痈矣惺裁搓P(guān)系啊，世道再壞我也能保全自己和家人獨(dú)善其身，所以其實(shí)我不該來(lái)的，可我為什么又來(lái)了呢？大致有兩個(gè)原因，一，我不來(lái)，老天師和天師府的聲譽(yù)會(huì)嚴(yán)重受損，這我不想；二，我來(lái)，就是給你多一個(gè)選擇，一個(gè)放棄的選擇。 張楚嵐：放棄，你是讓我放棄成為天師繼承人嗎？ 王也：不，大會(huì)的事兒怎么樣都無(wú)所謂了，我給你提供的選擇，是放棄追求真相。那樣你就會(huì)得到你最想要的。 張楚嵐：別逗了王道長(zhǎng)，追求真相有什么不對(duì)，那就是我想要的。 王也：真相你確實(shí)很想要，車子房子女人你也想要，追求這些無(wú)可厚非，不過(guò)一旦滿足了某一項(xiàng)，人就會(huì)去追求下一項(xiàng)。可以追求的東西太多了，人才會(huì)忘了自己最想要什么。我說(shuō)的是一直求而不得，一旦得到，愿為了它舍棄一切的東西，那，才配稱為最想要。 張楚嵐：少裝高深，咱們根本不熟，我最想要什么，用得著你來(lái)告訴我。 王也：真常應(yīng)物，真常得性，常應(yīng)常靜，常清凈矣。 張楚嵐：這是什么？ 王也：清凈經(jīng)。 張楚嵐：常清凈矣，真好?？烧f(shuō)的輕巧，哪有那么容易？ 王也：所以為了得到它，就必須放棄些什么。 張楚嵐：你的話，我大致聽懂了，你是說(shuō)，我一直追查下去，未來(lái)就會(huì)朝著壞的方向發(fā)展。道長(zhǎng)，這個(gè)壞未來(lái)，影響的不只是我吧？咱們非親非故，你不會(huì)是為了我的好壞，來(lái)蹚渾水吧？ 王也：這就牽扯到另一個(gè)概念了，我管它叫，命運(yùn)的權(quán)重。這個(gè)世界沒(méi)有一刻是靜止的，個(gè)體變化的總和，就是整個(gè)世界的變化。我吃掉幾根咸菜同樣也是世界變化的一部分，但是個(gè)體對(duì)世界的影響程度是不一樣的。有人殫精竭慮，卻掀不起風(fēng)浪；有人一念之差，卻讓世界天翻地覆。這就是命運(yùn)權(quán)重比例不同，而張楚嵐，你這個(gè)人的權(quán)重比例很高，你的選擇，會(huì)改變很多人的命運(yùn)。 張楚嵐：假設(shè)你說(shuō)的都是真的吧，那么，我問(wèn)個(gè)問(wèn)題，本可以置身事外的你，選擇過(guò)來(lái)勸我，道長(zhǎng)你個(gè)人，是不是沒(méi)有選擇更好的未來(lái)呢？ 王也：對(duì)，這事不用算也知道，來(lái)這里，對(duì)我沒(méi)有一絲好處。

一直追到了現(xiàn)在，想多說(shuō)一些。當(dāng)然僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)。 說(shuō)真的，希望制作組能更嚴(yán)肅一點(diǎn)。 我絕不是說(shuō)制作組不夠認(rèn)真。相反，我一直覺(jué)得一人的制作組非常用心非常努力，從第二季飛躍的畫質(zhì)就能看出來(lái)。 我想說(shuō)的是，一人之下前期是走的搞笑熱血少年漫的套路，可是真正是其粉絲的人，任何一個(gè)看完了全漫畫的人都知道，一人到底靠什么才一直牢牢占據(jù)人氣榜榜首，攬獲一大批各年齡段的粉絲。 是各有性格各有過(guò)去風(fēng)采各異的諸多配角。 是即使配角無(wú)數(shù)魅力無(wú)限依然能讓人牢牢記住的主角張楚嵐和馮寶寶。 是糅合了傳統(tǒng)百家思想的狂放精彩的戰(zhàn)斗。 是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的另類深刻解讀。 是環(huán)環(huán)相扣反應(yīng)人性展現(xiàn)社會(huì)冷暖人間百態(tài)的慎密劇情。 是嚴(yán)肅冷峻甚至略陰郁的龐大的世界觀。 大浪淘沙之后，如果只是憑著一些葷段子和山歌，我覺(jué)得一人之下慢慢的只會(huì)被作為一部“很有中國(guó)特色的國(guó)漫”而記住。（這里并不是diss山歌方言，我同樣也十分喜歡它們） 但這不是它真正的樣子啊。 我們當(dāng)然明白，打斗有多難做好，經(jīng)費(fèi)也不足，技術(shù)也不成熟?？墒亲钪饕模图夹g(shù)與畫面無(wú)關(guān)，我覺(jué)得觀眾，至少是我，是能從動(dòng)畫里感受到制作組的心情的——你們想要告訴我什么，想要向我傳遞什么，你們?cè)噲D向我們講一個(gè)怎樣的故事，你們想做成一個(gè)什么樣的動(dòng)畫。 以前看過(guò)的一位大佬說(shuō)過(guò)，他其實(shí)不太喜歡在稱贊什么東西的時(shí)候加上一個(gè)“國(guó)產(chǎn)”，好像暗含了一種“這件東西只是在國(guó)人的情懷加分之下才顯得不錯(cuò)，撇開情懷加成就沒(méi)那么優(yōu)秀了”的那種感覺(jué)。 不用任何加成，只論劇情、人物、分鏡等漫畫本質(zhì)的因素——我認(rèn)為一人之下是一部非常優(yōu)秀的漫畫。 所以我希望我在向別人說(shuō)起它的時(shí)候，也能直接告訴他，“這是一部非常棒的動(dòng)畫。”

“武當(dāng)王也拜見(jiàn)老天師！”這句話是我對(duì)王也的第一印象。雖然前述畫面里有這樣的場(chǎng)景：王也的師傅在練功而王也在一旁呼呼大睡，師傅正要教訓(xùn)王也，太師公遣人來(lái)喊走王也，然而印象不深。

真正讓我對(duì)王也上心的是羅天大醮的青也之戰(zhàn)。

青也之戰(zhàn)是武侯奇門諸葛青對(duì)戰(zhàn)武當(dāng)王也，或者應(yīng)該說(shuō)，是武侯奇門對(duì)戰(zhàn)風(fēng)后奇門。

反復(fù)看幾遍才看出來(lái)，王也對(duì)這一戰(zhàn)始終是一種“但求無(wú)愧，自在隨心”的心態(tài)，包括中途諸葛青手下留情的那一絲驚險(xiǎn)都沒(méi)有動(dòng)搖他穩(wěn)如泰山的內(nèi)心。王也之所以在對(duì)戰(zhàn)之初一反常態(tài)采取強(qiáng)攻，并不是小瞧諸葛青想要一擊得勝，恰恰相反，他尊重諸葛青這樣的對(duì)手，所以未曾采用風(fēng)后奇門的術(shù)法。

強(qiáng)攻階段，能看得出王也的迫切，迫切地想要結(jié)束這一場(chǎng)比試。與此同時(shí)，也能對(duì)比出諸葛青的淡定，他只不斷地接招，最后關(guān)頭才做出反擊。

王也在感謝諸葛青手下留情之際，很突兀地問(wèn)了一句：諸葛青，你敗過(guò)嗎？

這時(shí)候諸葛青還很自負(fù)，回答說(shuō)除了和師門長(zhǎng)輩切磋，沒(méi)有敗績(jī)。

王也沒(méi)有反駁，只淡淡地說(shuō)：術(shù)士就要順勢(shì)而為，我沒(méi)有半點(diǎn)侮辱你的意思，這話我只說(shuō)一次，諸葛青，回去吧，這對(duì)你來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)果。

這期間，王也給足諸葛青時(shí)間去占卜，這也是術(shù)士對(duì)術(shù)士的尊重。

諸葛青占卜之后回答：王道長(zhǎng)，剛才我給自己卜這一卦的結(jié)果，居然只有四字的批語(yǔ)——飛蛾撲火。

至此，這一戰(zhàn)勝負(fù)已現(xiàn)端倪。術(shù)士之間正如王也所說(shuō)，何必拼個(gè)你死我活，就該用術(shù)士的方式一決高下。他們真正對(duì)決的并不是所使用的的術(shù)法，而是窺得天機(jī)的能力。

然而諸葛青卻愿意飛蛾撲火一次，想要試一試能否以一己之力撼動(dòng)王也。

諸葛青踏坤位，坤字，土河車。

王也踏巽位，也是坤字，土河車。

諸葛青重新跑位，離字，赤練。

王也直接原地巽字，香檀功德。

從五行生克來(lái)說(shuō)，木生火火生土，火克金，金又克木。

王也的反攻顯然已經(jīng)違背了諸葛青一直以來(lái)所遵循的陰陽(yáng)生克，他用了——木克火。

通俗一點(diǎn)，諸葛青站在泥土里用了土攻，而王也站在水里竟然也用了土攻反擊。諸葛青放了一把火，王也往火里丟了十幾把干柴，居然把火撲滅了。難怪諸葛青會(huì)覺(jué)得匪夷所思，這樣的反擊已超出了理解范疇的自然常識(shí)。

勝負(fù)已分，王也再一次勸說(shuō)諸葛青就此打住。然而不死心的諸葛青執(zhí)意想要探尋真相，他想知道自己究竟敗在哪里。所以有了名場(chǎng)面——諸葛青的奇門顯像心法和王也的風(fēng)后奇門解說(shuō)，被戲稱為“高級(jí)復(fù)盤”。

王也給諸葛青看了自己的奇門局，坦坦蕩蕩地說(shuō)：和其他術(shù)士踏方位尋吉兇不同，在這個(gè)奇門局中，我即是方位，我即是吉兇。時(shí)間、空間、四盤的生克，都由我來(lái)制定。時(shí)間就是計(jì)算萬(wàn)物變化的計(jì)量單位而已，操縱了萬(wàn)物的變化，就等于操縱了時(shí)間。我能操縱的，就是這奇門局中的變化。

私以為，這里涉及到唯心主義和唯物主義的爭(zhēng)辯。

諸葛青的武侯奇門遵循的是絕對(duì)的唯物主義，所以和其他術(shù)士一樣需要踏方位尋吉兇，他們默認(rèn)世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有既定運(yùn)行的軌道，他們不過(guò)是窺得了這種運(yùn)行軌跡罷了，而他們高于其他術(shù)士之處，也不過(guò)是能夠推演更長(zhǎng)遠(yuǎn)更清晰的運(yùn)行軌跡。

而王也是在客觀唯物主義世界存在的前提下，自發(fā)創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的唯心主義空間，空間大小取決于他能夠操縱萬(wàn)物的范圍，在這個(gè)空間之內(nèi)，一切都服從他的主宰，所以才會(huì)有木克火的存在。并不是客觀世界里真實(shí)存在木克火，而是唯心主義空間范疇作用下主觀意識(shí)決定的木克火。

拉高層次來(lái)說(shuō)，王也能夠在主觀世界與客觀世界之間切換自如，不會(huì)混淆主客觀世界的不同，也不會(huì)沉迷主觀世界的美妙。而普通的術(shù)士只能夠在客觀世界里踏方位尋吉兇推演命盤，一旦被拉入主觀世界，不瘋魔不成活。

這也是王也一開始不愿意將風(fēng)后奇門坦然相告的原因，如果不是因?yàn)橹T葛青出身武侯奇門心智極堅(jiān)，這一盤高級(jí)復(fù)盤局或許已讓他陷入癲狂。

這一局買一贈(zèng)一，王也道長(zhǎng)還順帶解釋了他出現(xiàn)在羅天大醮的理由，他說(shuō)：諸葛老兄，你說(shuō)術(shù)士就是趨吉避兇，這話有理，但不全對(duì)。你以為你先祖諸葛武侯為什么被人稱為最偉大的異人，作為一個(gè)修為極高的術(shù)士，真要趨吉避兇，就該在隆中好好待著，以他的修為，更進(jìn)一步也不是難事?？伤麉s放棄了作為一個(gè)修者該堅(jiān)守的一切，就算逆大勢(shì)而行，也要投身這個(gè)亂世，只為了去救那個(gè)明知已無(wú)可救藥的天下。為了那個(gè)天下，情愿去和天理和大勢(shì)對(duì)抗，這就是他那個(gè)級(jí)別的術(shù)士所為。若是一味趨吉避兇，順勢(shì)而為，被天理束縛，那又何必明理。反正不管懂不懂那規(guī)則，你我都和一般人一樣被束縛著，不是嗎？

王也道長(zhǎng)敬佩武侯為了蒼生為了天下所做的犧牲，而他自己，又何嘗不是為了勸說(shuō)以諸葛青為首的一干人等順勢(shì)而為來(lái)到羅天大醮。如果他也能夠順勢(shì)而為，他就該好好呆在武當(dāng)逍遙自在地做他的出家人，而不是為了與自己毫不相干的人等勞心費(fèi)力疲命奔波。

這一場(chǎng)青也之戰(zhàn)至此，諸葛青終于心服口服，“王也道長(zhǎng)，我認(rèn)輸！”

看臺(tái)上絕大多數(shù)人其實(shí)沒(méi)懂兩個(gè)術(shù)士在干什么，只聽得到天師府的人宣布“勝者，王也”。

老天師倒是一句道破天機(jī)：

神龍負(fù)圖出洛水，彩鳳銜書碧云里。

因命風(fēng)后演成文，遁甲奇門從此始。

武侯奇門源自三國(guó)時(shí)期的諸葛武侯，而風(fēng)后奇門卻是起源于黃帝時(shí)期的宰相——伏羲與女媧的后人：風(fēng)后。兩相比較，也就能夠理解為何風(fēng)后奇門碾壓武侯奇門成為勝者。畢竟一個(gè)是正版原裝，一個(gè)是盜版殘缺，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)何須問(wèn)。

青也之戰(zhàn)之后，該當(dāng)拜見(jiàn)王也道長(zhǎng)！

p.s.《一人之下》這部國(guó)漫，動(dòng)用了大量的道家知識(shí)，這年頭沒(méi)一點(diǎn)知識(shí)儲(chǔ)備都看不懂漫畫了。我第一次看青也之戰(zhàn)的時(shí)候，開的兩倍速，因?yàn)槲移惹邢胍绖∏樽呦?，我的關(guān)注點(diǎn)并不在這一戰(zhàn)的過(guò)程，而是結(jié)局。等到把整個(gè)羅天大醮看完，發(fā)現(xiàn)王也道長(zhǎng)真是深入我心，所以重新去看了青也之戰(zhàn)和嵐也之爭(zhēng)。與此同時(shí)，我也及時(shí)補(bǔ)充了易經(jīng)八卦和道家陰陽(yáng)知識(shí)，當(dāng)然，僅僅是粗略瀏覽了皮毛。結(jié)果把青也之戰(zhàn)反復(fù)觀看了多遍，才粗淺理解了所謂的風(fēng)后奇門。這里已經(jīng)不僅僅是動(dòng)用道家知識(shí)，而是上升到哲學(xué)高度來(lái)表達(dá)了。但是漫畫也好動(dòng)漫也罷，并不是用這些知識(shí)來(lái)碾壓觀眾的，最多也只是通過(guò)這樣的渠道傳遞知識(shí)，所以我們不妨把檔次拉低一些，好好看看這一局，一切都是見(jiàn)仁見(jiàn)智。世界觀決定我們所看到的世界大小，價(jià)值觀決定我們所能拓展的世界邊界，人生觀決定我們面對(duì)世界時(shí)的心態(tài)。而我們的三觀在我們尚且懵懂之際就已形成，所以成年人看《一人之下》能咂摸出很多早已懂得卻從未踐行的道理。除此之外，《一人之下》對(duì)人物塑造也是極其豐富多面，比如說(shuō)青也之戰(zhàn)中的王也，和后續(xù)北京篇中的王也，就存在一定程度的反差，沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的壞人，世道多變，人心詭測(cè)，這才是最真實(shí)的模樣。