《權(quán)力的游戲》男星查爾斯·丹斯將合作《古戰(zhàn)場傳奇》女星洛特·弗貝克,加盟奇幻冒險片[幻覺之書]。影片為歐洲制作,投資5200萬歐元。意大利導(dǎo)演卡羅·亨特曼執(zhí)導(dǎo),泰倫斯·馬力克擔(dān)任制片,卡司還包括瑞典男星斯瓦利爾·古德納松([博格對戰(zhàn)麥肯羅])。 故事講述弗貝克飾演的年輕醫(yī)生艾娃,偶然發(fā)現(xiàn)一本18世紀(jì)的神秘筆記,隨著深入研究,她也逐漸發(fā)現(xiàn)了筆記中的秘密。影片將采用古今兩條故事,發(fā)展雙線劇情,丹斯將出現(xiàn)在現(xiàn)代部分,飾演一名俄羅斯醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)何時從傳統(tǒng)的經(jīng)驗概述發(fā)展到了現(xiàn)代病灶癥狀排除,靈魂總是經(jīng)歷著相似的過程表達(dá)可供選擇的樣式還是死亡就是生命的終局,是因為去相信而發(fā)生或者去避免而戒掉了勇敢。
影片的藝術(shù)性遠(yuǎn)超觀賞的內(nèi)容,那種并不是刻意營造的神秘與恐怖是古今交織相輔相成演繹故事關(guān)鍵,引人入勝的概念與身臨其境的內(nèi)心刻畫確實讓我經(jīng)歷了一次妊娠,各項激素復(fù)雜澆灌與工作中出現(xiàn)的情感線索讓女主造夢,并通過關(guān)聯(lián)思考與預(yù)設(shè)的史料印證來完成自己的研究,就像男作家所述,我們不知道自己的動機是什么,卻有了自己的動機,我們試圖找到解釋,卻只能一次次敷衍。
事件的每句臺詞后面都是隱喻,仿佛在訴說歷史中令我們最接近的真相,誰都不想來世上一趟不留下點什么痕跡,但很難不淹沒在歷史的磨滅之中。直到有人看見了真相,死亡是新旅途的開始,是某種未完成使命的回歸,是可以被定性為打回出廠設(shè)置重新發(fā)展的流注。
隨著閱讀的深入,女主更加堅定了冒著生命危險去保護自己的孩子,結(jié)果也像直覺一般不可爭辯,小孩在成年人看來有可惡的一面,大人在孩子理解中也有可怕的時候,不討論成長面臨的困難,盲目的保護對幼年是巨大的傷害,愛不止于對其好,而是要抱有開放包容的態(tài)度去處理發(fā)生了的一切。
這一定是一部被低估的佳作,因為過于不緊張的生活節(jié)奏、言簡意賅的理性對話模式、舒緩集美的背景樂、看似多余的擬人化現(xiàn)代藝術(shù)畫面、對于觀眾而言幾乎沒有幫助的倫理政治討論都容易讓觀眾迫切想要逃離現(xiàn)場,但只要沉溺到情境中,就會發(fā)現(xiàn)每角色的言語、情緒、行為都牽動著敏感的神經(jīng),病人被下刀,自己身上會痛,樹在燃燒,自己感覺傷口結(jié)痂,男孩溺水,自己也會窒息,嬰兒降生,自己卸下重?fù)?dān),這一切的一切都好像發(fā)生在自己身上,我們也只是這一世的經(jīng)歷者,也都有上一世和下一世的累世經(jīng)歷去體驗,真是欲罷不能。
我們?yōu)槭裁磳⒖茖W(xué)的基礎(chǔ)建立在研究以前的案例和樣本上,可能那些逝去的就是我們已經(jīng)遺失和忘記的,直至弄清我們與之為何分離,才能解釋似乎人類之所以寫書,就是希望書成為我們記憶的載體,來幫助我們回憶那些我們需要繼續(xù)延伸的經(jīng)驗。
奇幻文藝片。感覺是對以往歲月里不公對待的抗?fàn)?,冥冥中用自己的骨肉串?lián)起情感,如泣如訴,尊崇自然,不妄加罪名,不恣意妄斷,就算專橫強權(quán)一時占據(jù)優(yōu)勢,但是在歲月里,也不過就是泛黃書卷里一筆帶過的詼諧故事而已。只有綿延的情感,亙古長青,一直流淌在相愛的人之間,就算數(shù)千年之后的驀然一瞥,那份似曾相識就是最好的佐證吧!
女主來到一個圖書館,想找一些醫(yī)學(xué)方面的古書。她邀請的輔導(dǎo)師因為有事,讓她自己去看。她看了博物館,翻研了古籍,深有感觸。第二天,輔導(dǎo)師有空了,為了彌補昨天沒有好好陪女主的歉疚,他將一本很是珍貴的關(guān)于舊時一個年代的醫(yī)學(xué)傳記,拿給女主看。女主看了這本書,徹底地陷了進(jìn)去。她感覺自己來到了舊時,自己已經(jīng)懷有身孕,有一個家庭醫(yī)生一直守護著這個家庭。女主和這個醫(yī)生很是熟稔,關(guān)系也很不一般。醫(yī)生家里有個女婢要生產(chǎn)了,生出來后,小孩不成人形,就像一塊肉。女婢就將誕下不成人形的孩子拿去樹林祈福,大樹的根系就像一個個趴在地上的人,這些精靈一起合作,那塊肉竟然長出了人形,成為了一個孩子。但是人們認(rèn)為這個巫術(shù),長期讓這個醫(yī)生為家庭醫(yī)生的家族也因為這個醫(yī)生不嚴(yán)加管教自己的女婢,讓她隨便搞巫術(shù)而解雇了他,讓一個年輕醫(yī)生作為家庭醫(yī)生。這讓女主人很不適應(yīng),因為長時間男主人忙于國事不在家,都是醫(yī)生給她慰籍,這樣醫(yī)生換人了,自己的寂寞又和誰來述。很快男主人回來,他帶人焚毀了那棵可以祈福的樹,樹精從樹林中走出,帶走了他的兒子。但是這個兒子好像應(yīng)該是女主人和醫(yī)生的兒子。男主人好像發(fā)現(xiàn)了女主人和醫(yī)生糾纏不清,又把醫(yī)生抓了起來。但是冥冥中,兩個人的情感綿延到現(xiàn)在,女主因為心臟問題不能懷孕,但是女主卻非要生下這個孩子,于是醫(yī)生幫她修補了心臟,還幫她安全生下了孩子。兩個人的情誼在歲月里不斷流轉(zhuǎn),是命運,是因果,亦或是上天注定的默契,讓他們又一次相遇,那個誕下的孩子應(yīng)該就是那個似是而非的孩子。他雖然沉溺于水中,但是他卻在自然的綿綿長河里永生了,并可以不斷地給予人生命和活力。
那個人作為根系纏繞著樹的映像做的不錯,很形象。古典的宮廷服飾很好看,古時宗教和巫術(shù),信仰和專獨的斗爭還是蠻吸引人的。那個博物館里面放著的各種標(biāo)本,也是觸目驚心,外國人真心能玩。那種將人看做生命體,不再是不可觸及的萬物之靈,讓醫(yī)學(xué)進(jìn)步了很大一部,也應(yīng)該是西醫(yī)開天辟地的初始,這樣的世界觀還是蠻吸引人的。
m21257:2個時空硬咬合。古時丹斯;森林毀,瓦倫丁沉湖一幕值得稱贊
【2020年10月16日-「第四屆平遙國際電影展-臥虎Crouching Tigers」-小城之春廳-亞洲首映】古籍作紐帶,連接兩端平行世界,場景的反復(fù)置換和人物的闖入為視覺增添了氣息,獨特的單鏡頭循環(huán)調(diào)度魅力無窮。
這個電影跟醫(yī)療沒有一毛錢關(guān)系。導(dǎo)演另辟蹊徑探討了一個非常隱晦的存在主義表現(xiàn)主義議題。
我這場直接看出了幻覺,看著他們各種前世今生裝神弄鬼,還不如看馬力克式的大廣角攝影。
兩星半,不太行。
奇幻文藝片,醫(yī)療史是好題材,但沒表達(dá)出來。
平遙臥虎單元,實在驚嘆于國外導(dǎo)演處女作的功底之扎實。《幻覺之書》更像是一場視覺邪教活動,單方面宣布為神秘主義新的圣經(jīng)。跳躍的思維疊置把兩個關(guān)于愛與自然的故事寫入一本厚厚的生命之詩。關(guān)于新舊人文思潮的交替的思考中,醫(yī)學(xué)成為了標(biāo)志。在告別美與自然的途中,我們都在完成新生。因為你我本就在一起,和歷史無關(guān),只要有愛,只要還會懷念,我們就不曾分離。
馬力克制片也不行
#4th PYIFF# 臥虎。2020年威尼斯影評人周開幕片。泰倫斯·馬利克監(jiān)制,片子也頗有馬利克本克內(nèi)味兒,旁白+大廣角+逆光,催眠效果驚人(我補了一上午覺還大概無法抗拒地睡著了兩分鐘)。這部影片有意思之處在于同一組演員扮演兩個時空的人物,還做了很多打破時空的連接的設(shè)計。不過這個故事對于中國觀眾而言大概無效……畢竟穿越啦轉(zhuǎn)世啦實在看得太多了。影片的優(yōu)點還是很明顯的,比如古裝方面的美服化道,攝影也不錯,立意也有意思“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀念的區(qū)別”(重視病人的夢境和訴說vs.突破了皮膚的邊界),藏起來的那個愛情故事寫得也很巧妙。但是兩世人物對得這么嚴(yán)絲合縫就有些笨重了,加上“另一種形式存在的生命”就是在有些生硬,思辨的方面也是直給的部分太多。
以為是醫(yī)學(xué)史,結(jié)果是裝逼。
Malick 這個監(jiān)制不知道是否帶了負(fù)面效應(yīng) 雙線都有沒勾上鏈條的部分 然后也包含了遺漏和碎片的問題 布景服裝挺好的 Günter 這個角色比起其余的都更有吸引力
醫(yī)療史其實是很好的題材,醫(yī)生是從什么年代開始將病人客體化的?電影提出了這個有趣的問題,解決辦法卻很膚淺。仿馬力克的裝神弄鬼鏡頭用錯了地方就覺得有點膩。
這就是一個奇幻文藝片,一位現(xiàn)代女醫(yī)生得到了一部古代西醫(yī)實錄記本。沉浸在了古代醫(yī)學(xué)故事之中, 其中大量的巫術(shù)與幻覺體驗。讓女主領(lǐng)悟到了生死與生命的意義。從而最終冒著舍命危險生下來孩子。 這片子刻意用同一組演員分飾不同時空下的不同人物,營造一種生死割裂,時間永存的使命感。 同時也讓這片子混亂之極。 本片有文藝片的精致,畫面質(zhì)感細(xì)膩,但邏輯感就不用想了。
一星給服化道,一星給博物館的奇幻設(shè)置,還有穿越古今的聯(lián)系,很神秘,很文藝
沒看懂。。
3.5,《幻覺之書》嘗試借助馬力克式的光線,畫外音以及大廣角鏡頭講述一個啟蒙的敘事,其中醫(yī)學(xué)史作為載體。一切失落的,被古典時代規(guī)訓(xùn)之物在“當(dāng)下”得到救贖,神秘主義與技術(shù)樂觀主義等同,在失去了神話指引的當(dāng)代,為人類服務(wù)的機器(掃描機,醫(yī)療機器)取而代之,在史學(xué)的形而上加持之下,醫(yī)學(xué)的到來重新界定為生產(chǎn)性的,對身體的解放或某種微觀的宇宙學(xué)探索,以異教的姿態(tài)瓦解了貴族權(quán)力。但或許由于美國學(xué)院派體系的影響,這位意大利/瑞士裔的新人導(dǎo)演總是有一種美國電影的氣息,且沒有馬力克的悲劇感,在他的影片之中,穿越時空的煽情取代了史學(xué)考古。在某種程度上,影片和《降臨》之于語言學(xué)類似,是一部帶有靈修色彩的“行業(yè)劇”。
女巫,醫(yī)學(xué),輪回。參考影片《云圖》
催眠效果太強了…當(dāng)選擇保大人還是孩子的時候,只有科技發(fā)展和醫(yī)學(xué)水平才能最終保證母子平安。總的來說,沒什么神仙皇帝,醫(yī)療科技發(fā)展要靠人類自己。
生命的誕生從樹,死亡入水,沐天地精華。16世紀(jì)和現(xiàn)代雙線敘事,畫面很美,本屆平遙影展美術(shù)最棒的片,特別是結(jié)尾字幕那組人物半淹沒在水中的照片。
古今大戰(zhàn)秦俑情,除了女主角現(xiàn)實和歷史身份有意思外,其余全是無意義的傳說填充