順治皇帝福臨(鄧超 飾)少年在攝政睿親王多爾袞和母親孝莊太后(潘虹 飾)的一手扶持下登上皇位,整個(gè)少年時(shí)期都籠罩在多爾袞專制的陰影下,雖空有一身的抱負(fù)理想,卻處處受限無(wú)法施展。命運(yùn)被擺布于他人之手的福臨在登基八年之際,自己的婚姻甚至也在孝莊皇后一手包辦下完成,被迫迎娶了表妹博爾濟(jì)吉特氏(郝蕾 飾)為皇后。而皇后高傲善妒的性子和年少的皇帝處處沖突,福臨本就不喜歡自己的表妹,因此更加冷落了她。機(jī)緣巧合的福臨認(rèn)識(shí)了才女烏云珠(霍思燕 飾),對(duì)其漸生真情卻因?yàn)樽约旱妮p率而錯(cuò)失心愛(ài)之人,誤把烏云珠捧手讓給了弟弟果郡王博果爾為妻。而后少年皇帝以切磋文墨為由多次召見(jiàn)已是王妃的烏云珠,感情日深的二人終于再也無(wú)法脫離這早已身陷泥濘的愛(ài)情中,順治帝力排眾議,頂著多方壓力迎娶了他的弟妻。但是甜蜜的生活沒(méi)有持續(xù)多久,違背常倫已是讓這段感情備受爭(zhēng)議,而順治帝對(duì)烏云珠的專寵更是...
《少年天子》劇照,圖片來(lái)自://movie.douban.com
編者按
十六年過(guò)去了,我懷念《少年天子》,中國(guó)電視劇,已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)那么優(yōu)秀的劇本,也很難再有勇氣,發(fā)出像這部劇一樣沉重的提問(wèn)了。
鄧超回憶《少年天子》
在中國(guó),歷史劇是宏大敘事的重災(zāi)區(qū),很多導(dǎo)演一架起機(jī)器,腦海中便是千軍萬(wàn)馬、腥風(fēng)血雨。在這里,個(gè)人的生命和細(xì)微情緒被忽略,小情小愛(ài)不被提倡,戲劇故事成為宣揚(yáng)一種又大又滿的價(jià)值取向的手段——強(qiáng)者為了大局可以犧牲弱者,而帝王將相的豐功偉業(yè)掩蓋了他們殘酷的一面。
宏大敘事當(dāng)?shù)溃渡倌晏熳印贩路鹨还汕辶?,但由于它的主線是順治皇帝與妃子們的愛(ài)情故事,而無(wú)意呈現(xiàn)帝王將相的豐功偉業(yè),與宏大敘事背道而馳,所以多年以來(lái),《少年天子》受到的評(píng)價(jià)局限而狹隘,沒(méi)有細(xì)細(xì)琢磨的人,倒真把它當(dāng)做了清宮言情戲。其實(shí),只要我們注意到該劇的導(dǎo)演兼編劇,我們就有理由對(duì)《少年天子》重視起來(lái)。劉恒,這位與劉和平、蘭曉龍齊名的人物,他的立意絕不僅僅是清宮言情。
四十集的故事,《少年天子》以順治皇帝的一生做軸,但它既沒(méi)有歌頌順治的文治武功,也沒(méi)有給孝莊唱高調(diào),而是寫了這位少年天子和他的娘家人“作了又作”的事跡。這位順治爺,沒(méi)有統(tǒng)御天下的能耐,又希望別人都對(duì)自己服服帖帖,娶了貴族的姑娘嫌人家傲慢,沖動(dòng)涌上心頭,找來(lái)身份低微的少女,后來(lái)又嫌別人沒(méi)文化,活生生演繹出中國(guó)式的傲慢與偏見(jiàn)。而他的母親孝莊文皇后,渴望將順治改造為自己滿意的君主——一位真正有能力掌控大清江山的皇帝,可也正是她高壓式的管教和凌厲的手段令順治敏感多疑、自卑要強(qiáng)。
和原著相比,劉恒改編的《少年天子》具有獨(dú)屬于劉恒的色彩,那老練而幽默、辛辣卻不刻薄的筆調(diào),將《少年天子》的生活井井有條地鋪陳開來(lái)。劉恒并沒(méi)有為了照顧民族和諧,就刻意粉飾新生的清朝政權(quán),清初王室既得利益者們對(duì)百姓的剝削,《少年天子》沒(méi)有直接呈現(xiàn),卻通過(guò)順治和他人的對(duì)話透露出來(lái),這些對(duì)話沒(méi)有刀光血影,可細(xì)細(xì)思量,折射出了沉重的歷史。
比如第十集,順治下令停止圈地運(yùn)動(dòng),詢問(wèn)安巴度反響如何,安巴度說(shuō):“他們說(shuō),停得正是時(shí)候,好地都圈完了,剩下的爛地白給都沒(méi)人要了?!边@段對(duì)話,反映的是清初八旗子弟為了自身利益,在京畿地區(qū)大量圈占土地,以至于流民大增、路有凍骨的凄慘歷史。
而當(dāng)順治皇帝繼續(xù)問(wèn):“我減免了民間的賦稅,他們都說(shuō)什么?”安巴度的回答,更是映射出上層統(tǒng)治階層貪得無(wú)厭、狼狽為奸的丑陋嘴臉。這位喝得爛醉如泥的大人說(shuō):“他們說(shuō)上邊兒的人都撈足了,紫禁城的銀庫(kù),都給壓得陷到地底下去了!”
又如第二十四集,陳名夏說(shuō):“前明早就是一條漏了底的破船,不擊自沉。為了區(qū)區(qū)一根辮子,留了多少血,又激起了多少仇恨和反抗?還逼著多少人跳到水里面去拼命,也要把這條破船頂?shù)剿鎯荷??!?/span>
這一段就折射出清政權(quán)入關(guān)初期,漢族人的抵抗情緒。人們拼命抗?fàn)?,為的不是已?jīng)傾覆的前明,而是自己的文化自己的根不被隨意踐踏。小小一個(gè)辮子,恰恰體現(xiàn)出統(tǒng)治者的強(qiáng)力意志,而這種意志,是以凌辱他族的文化觀念為代價(jià)的。
如果按照傳統(tǒng)的歷史劇筆法,順治在的時(shí)代,清朝剛剛一統(tǒng),該是一個(gè)革故鼎新、朝氣蓬勃、百姓生活蒸蒸日上的時(shí)代,可劉恒沒(méi)有這么寫,劉恒并不避諱連年戰(zhàn)火和層層盤剝導(dǎo)致的民不聊生,劇中刻畫的,是一段底層人民只能吃死豬肉、地方饑荒、人人爭(zhēng)食的慘淡歷史。劉恒借人物之口道:
“在咱這兒,那還能吃上死豬肉,再往南走,那還有吃人肉的呢。廣平府,鬧了三年饑荒,今年入秋,又沒(méi)打著糧食,哎呀,成安縣街邊啊,支了好幾口大鐵鍋,戴著那餓死的,頭朝下剁吧剁吧,就丟到鍋里煮啊。再往南,到了彰德,嘿,那人還在那倒氣呢,那就頭朝下給杵鍋里去了,那周圍圍著的人哪,咕嚓一下就撲上去了,伸手就撈肉吃啊。有些人,那站不住腳的,一個(gè)踉蹌扎到鍋里,嘴上還叼著別人的肉呢,自己就給煮了?!?/span>
因?yàn)閷?duì)封建王朝的深刻認(rèn)識(shí),所以劉恒才說(shuō):“(我)建議大家可以從這部戲來(lái)看看封建主義到底是不是給民族留下了這么深的傷痕?!?/p>
中國(guó)的歷史劇很少有說(shuō)皇家壞話的,創(chuàng)作者把自己擺成帝王師,用一種規(guī)勸或仁慈的口吻來(lái)刻畫皇家的過(guò)錯(cuò),所以觀眾一路看下來(lái),也是皇帝被奸人所誤,他只需要說(shuō)一句“萬(wàn)方有罪,罪在朕躬”,懺悔一下,就好像洗清一切殘忍無(wú)情和剝削了。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),劉恒改編的《少年天子》非常出眾,因?yàn)樗麖氐谆P為刀,一邊冷笑,一邊恣意地描寫皇家的殘忍與荒唐,而戲劇家只是隱于幕后,目送自作自受的輪回。
不粉飾,不諂媚,這是《少年天子》的高明之處,而它更難能可貴的地方,在于它對(duì)生命存在價(jià)值的追問(wèn),對(duì)每一個(gè)具體的人的同情。
當(dāng)老太監(jiān)吳良輔說(shuō):“老百姓是什么東西?是畜生!”時(shí),他自己在皇帝的眼里,何嘗不是“畜生”?而作為天子的皇帝,看似站在食物鏈的頂端,該是逍遙自在、肆意妄為,實(shí)現(xiàn)自己最大的存在價(jià)值了吧?《少年天子》告訴你:不是的,不是這樣。皇帝是封建歷史的囚徒,皇帝一樣做不了自己的主。劇中的順治,就是這樣一位皇帝。
他要求釋放死囚,可大臣們卻將死囚殺死;他想放過(guò)無(wú)辜的人,卻阻止不了一次次屠殺與株連九族;他想要?jiǎng)?lì)精圖治,卻無(wú)法盡數(shù)罷免貪腐官員,因?yàn)橐坏┝T免,他將無(wú)人可用;到最后,他想要出家,想要走出囚禁自己的皇城,卻也無(wú)路可走。
第三十九集,順治,也就是后來(lái)的福臨,剃度后對(duì)太后說(shuō):“孩兒決心已定,不可改變,請(qǐng)您放我出宮?!笨勺罱K,劉恒給順治安排的結(jié)局卻是“出家而不得”,《少年天子》的無(wú)可奈何,也在此呈現(xiàn)地淋漓盡致。
于是,連順治也體悟道:“任何一個(gè)帝王都想永垂不朽、長(zhǎng)命百歲,可最后都埋在了地下,掘地三尺,都只是白花花的骨頭?!?/span>死亡,在被異化的世界里反而成為解脫的方式。
周作人曾說(shuō):“(在中國(guó))大家都做著人,卻幾乎都不知道自己是人;或者自以為是“萬(wàn)物之靈”的人,卻忘記了自己仍是一個(gè)生物?!?/span>封建王朝、森嚴(yán)禁宮里,人們追求來(lái)追求去,為了原來(lái)只是生而為人的基本幸福,多少人,到頭里卻苦尋不得,成為一個(gè)個(gè)瘋子、傻子。
于是,佟臘月身為滿洲貴族小姐,雍容華貴、聰慧美麗,卻成為政治的犧牲品,芳華早逝;
烏云珠生母早亡、繼母不仁,與順治一見(jiàn)鐘情,卻礙于有夫之身,屢屢違心躲避,當(dāng)順治終于強(qiáng)奪了她,萬(wàn)千寵愛(ài)又致使她深陷泥淖、飽受攻訐;
而郝蕾飾演的廢皇后靜妃,她從一開始就做不了自己愛(ài)情的主。他與順治的結(jié)合不過(guò)是政治聯(lián)姻,不可調(diào)和的矛盾與一樣桀驁的性格,終于將她推到人生谷底。
她科爾沁草原蒙古血液的高貴出身,煉就了自己不肯將就的性格,也成為捆綁自己一生的枷鎖。
這是可見(jiàn)的悲劇,另一邊,是千千萬(wàn)萬(wàn)不可見(jiàn)或被淡漠的悲劇,那些變成一個(gè)個(gè)巨大數(shù)字中的小小組成的無(wú)名之人,那些達(dá)官貴人漫不經(jīng)心提起的死亡。就如攻破安陸府城時(shí),兩千四百余死去的人,那兩千四百個(gè)腦袋,“掛在樹上、掛在城墻上,掛爛了、掛臭了,剩下一堆白骨?!庇秩缧滩康念}本上一個(gè)個(gè)滿門抄斬誅滅九族的折子,短短一行字背后,是多少被無(wú)辜牽連的老人孩子?
關(guān)于《少年天子》的立意,劉恒說(shuō):“我只想傳達(dá)我的世界觀,比如對(duì)死亡、暴力的看法。我對(duì)清宮戲的新路子之類不感興趣。我的目的是探討生命的意義,并為此喜悅或哀傷。只要能達(dá)到這個(gè)目的,搞什么都行,逼急了寫詩(shī)都行,可惜我沒(méi)那個(gè)本事,暫時(shí)也沒(méi)那個(gè)愿望?!?/span>
所以,在《少年天子》的世界里,紫禁城并不金碧輝煌,而籠罩著一層灰茫茫的色彩。紫禁城森森嚴(yán)嚴(yán),尊貴的人隨處可見(jiàn),可宮門之內(nèi)滿是死亡與暴力,數(shù)不盡的是不平等的關(guān)系與被抹殺的個(gè)體。
人們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,為了保全自己,不惜異化自己。下人稱呼自己為奴才、畜生已被視為天經(jīng)地義,女子們則一邊粉飾自我、等待寵幸,一邊結(jié)成對(duì)食、四處求人。
她們此生沒(méi)有幸福,只能寄托來(lái)世,《少年天子》的片尾曲唱得好:
“西風(fēng)烈,殘陽(yáng)斜,生與死,永相別。來(lái)去之間,重重疊疊,云中夢(mèng)中,不見(jiàn)天階。蒼茫人生,古來(lái)陰晴圓缺,愛(ài)過(guò)恨過(guò)臨行依然不覺(jué)。笑聲伴淚水,奔流年年月月,此生悲喜難決。但愿風(fēng)雨路上獨(dú)行夜,你如花我如葉,如泣如訴。我是飄零葉,此去永相別,來(lái)世相逢處,你我,淚難歇。”
夢(mèng)想永遠(yuǎn)不死。在戀愛(ài)中的少年天子與經(jīng)歷大變后的他都有凝結(jié)的夢(mèng)想。他追求的不過(guò)是自由與認(rèn)可,可他聽(tīng)進(jìn)了太多假話,背負(fù)了太多要求,太少的人愿意對(duì)他付出真心,太多的人對(duì)他小心翼翼,他自己敏感多疑、自卑自負(fù)的性格,也讓他成為一道虛弱的深淵。少年天子的夢(mèng)想留在明天,他自己到不了明天。
當(dāng)順治決定出家,不再留戀紫禁城的帝王生活,我們是否該武斷地說(shuō)他錯(cuò)了?生在帝王家,人生就只有一條出路,就一定要成為統(tǒng)御萬(wàn)方直到死亡的君主嗎?
在傳統(tǒng)史觀里,順治軟弱、平庸,和他的兒子康熙大帝比起來(lái)遜色不少,但在劉恒的筆下,順治不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的帝王符號(hào),他害怕死亡,對(duì)被清軍屠殺的無(wú)辜者心存愧疚;他心思細(xì)膩,飄零草木都能讓他駐足停留;他心似少年,只恨自己生于帝王家。
如上文所言,和宮女、宦官、妃子相比,帝王何嘗不是皇城內(nèi)的囚徒,是被迫異化的人。順治矛盾之處就在于:他留有太多為人應(yīng)有的情感,以至于和殺伐決斷的天子身份格格不入。害怕死亡的順治,最后卻只能走向自盡,身為囚徒,他無(wú)力改變命運(yùn),只好以死亡做最后的抗議。他的一聲嘆息,是絕望的余音,一如百年前魯迅感慨的:
“是的,沙漠在這里。
沒(méi)有花,沒(méi)有詩(shī),沒(méi)有光,沒(méi)有熱。沒(méi)有藝術(shù),而且沒(méi)有趣味,而且至于沒(méi)有好奇心。
沉重的沙......
我是怎么一個(gè)怯弱的人啊。這時(shí)我想:假使我是一個(gè)歌人,我的聲音怕要銷沉了罷。
我是怎么一個(gè)偏狹的人啊。這時(shí)我想:倘使我是一個(gè)歌人,我怕要收藏了我的豎琴,沉默了我的歌聲罷。”
《少年天子》稱不上是神作,但絕對(duì)是有想法有演技有表現(xiàn)力的一部劇。所有的清宮劇里,推薦兩部,一是它,二是《走向共和》(這個(gè)也或許不能算清宮?。?。 《少年天子》的男主是順治,女主是孝莊,這便是這部劇不同于很多古裝劇之處——不是愛(ài)情片,盡管劇中塑造的愛(ài)情也使人扼腕嘆息。這是一部有關(guān)政治、成長(zhǎng)、人生、文化的劇。 我們僅從與順治有過(guò)情感牽扯的幾位女配說(shuō)起,分別從政治背景和人物性格兩點(diǎn)說(shuō)起。孝莊水太深,說(shuō)不清說(shuō)不透… 1.博爾濟(jì)吉特氏皇后。同順治舉行過(guò)大婚的皇后,劇里由郝蕾飾演。劇中每一個(gè)與順治有過(guò)情感牽扯的后妃,其背后都是一個(gè)不可小覷的政治團(tuán)體,皇后的政治團(tuán)體便是蒙古貴族——與愛(ài)新覺(jué)羅有著聯(lián)姻傳統(tǒng)的科爾沁俺爾濟(jì)吉特氏。這個(gè)家族在清軍未入關(guān)之前與愛(ài)新覺(jué)羅家結(jié)成了有決定性影響的利益聯(lián)盟,其中最重要的手段就是聯(lián)姻,皇太極時(shí)后宮嬪妃五人全為蒙古貴族,其中三人為博爾濟(jì)吉特氏。入關(guān)之后,雖有南明勢(shì)力,但清取得全國(guó)政權(quán)已是不可否認(rèn)的事實(shí),這時(shí)候面對(duì)蒙古那邊依然要以籠絡(luò)為主,因此由多爾袞做主的這樁婚姻得以進(jìn)行,之后皇后被廢,順治另娶的新后也來(lái)自俺爾濟(jì)吉特也說(shuō)明了這個(gè)道理——入關(guān)不久,根基未定,急需蒙古人,一則不在北方生事,使朝廷有足夠心力處理南方的事兒,二則在必要時(shí)有兵力相助。后來(lái)劇中提到孝莊給皇后吃了不能懷胎的藥,這又是為何?大概不出兩點(diǎn):一,不能看蒙古勢(shì)力坐大,因?yàn)槭畮啄曛髢?nèi)清外肅,此刻最重要的是保持自己的位置,而皇嗣再出自蒙古,就不可控了;二,皇后本人性格好強(qiáng),若順治早死,勢(shì)必形成太后凌厲而少主為人所控,所以不能讓這個(gè)性格乖戾的皇后有孩子而穩(wěn)坐后位。這是政治方面,再看性格。不得不說(shuō)我當(dāng)年最喜歡的就是這個(gè)角色,郝蕾也確實(shí)演得很贊。你說(shuō)她愛(ài)順治嗎?當(dāng)然愛(ài)??墒悄阏f(shuō)順治愛(ài)她嗎?恐怕?tīng)?zhēng)議很大。原因呢,就在于這兩個(gè)人十分相像,兩個(gè)人絕對(duì)是劇中最孩子的人,都是遮掩不去的真性情。但正因?yàn)槎际呛⒆?,皇后將順治懦弱、膽怯的一面直接拋到他面前,裝在心里是心疼,說(shuō)出來(lái)就成了瞧不起,這讓同為孩子的順治更接受不了。一次兩次,這兩人之間便不是漸行漸遠(yuǎn),而是恨意橫生了。在劇中后半段,她對(duì)花束子的同性戀情感其實(shí)很像順治剛開始對(duì)花束子的情感,為什么喜歡?因?yàn)榛ㄊ勇?tīng)話。孩子都喜歡聽(tīng)自己話的人。 2.謹(jǐn)貴人花束子。這個(gè)女性本是皇后身邊的宮女,后來(lái)受到寵幸。剛才說(shuō)了,這部劇里每一個(gè)女性身后都有一個(gè)龐大的政治背景或者代表一群類似身份的人,是當(dāng)時(shí)社會(huì)構(gòu)成的一個(gè)縮影,在花束子這里,她所代表的就是像她一樣的包衣奴才。這個(gè)階層在劇中的代表還有吳良輔,耷拉吳,花束子她爹這些人,這些人的共同點(diǎn)大概就是淳樸善良,謹(jǐn)小慎微,但是心心念念于小恩小惠,并好做白日夢(mèng)(吳良輔在宮里摸爬滾打多年可以不算在其列)。他們還有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)——聽(tīng)話。這個(gè)特點(diǎn)是保證他們活下去的必要條件,也是順治喜歡上(絕對(duì)不是愛(ài))花束子的原因。從小長(zhǎng)在多爾袞的陰影下,母親孝莊強(qiáng)勢(shì),大婚后皇后也跋扈,這種情景下的順治自然會(huì)對(duì)性子柔順、逆來(lái)順受、無(wú)條件仰視他的女人有感覺(jué)(類比當(dāng)年的漢武帝和衛(wèi)子夫),尤其是這個(gè)女人是皇后的宮女,有時(shí)還受到皇后的體罰。順治這個(gè)時(shí)候需要展示自己的男人氣魄,他就從這個(gè)事上下手——我就是要這個(gè)女人,你們不是介意她身份么,我就不管她身份,太后和皇后都奈何不了我?;ㄊ訉?duì)順治的愛(ài),就是一種無(wú)條件仰視、聽(tīng)從、完全以他為中心的愛(ài),而順治對(duì)花束子的感情則是在那個(gè)高壓環(huán)境下的自然反抗和情感需求?;ㄊ訂?wèn)過(guò)順治一句話,讓我十余年記憶猶新:“皇上,你是愛(ài)我還是可憐我”,就連花束子自己也知道他們二人的感情境況。畢竟二人的出身和教育如此不同,順治對(duì)她的喜歡就消失得很快,嫌她蠢笨,嫌她不通詩(shī)書,最終將她冷落。而花束子這群人,他們其實(shí)也非常需要去仰視人、去遵從人,這樣他們的感情世界才覺(jué)得充分——類比百姓多將皇帝看作神,吳良輔對(duì)皇帝對(duì)佟妃、耷拉吳對(duì)花束子后對(duì)佟妃、花束子對(duì)順治,都是這樣,后來(lái)花束子和皇后在冷宮里的同性戀,也明顯能夠感到二人心理地位的不同,和之前順治花束子是同一個(gè)模式——需要和遵從。 3.佟妃佟臘月。佟臘月雖然是漢族,但是身后的政治勢(shì)力無(wú)疑是滿洲新貴族。她是當(dāng)時(shí)處于清朝權(quán)力中心的鄭親王濟(jì)爾哈朗的侄孫女,訓(xùn)練她的是誰(shuí)?是鄭親王的親兒子簡(jiǎn)郡王,是這一群新生的年輕滿洲貴族,他們想要在權(quán)力中心分得一杯羹,除了自身的家世才能,往后宮里塞人就是辦法之一了。太妃為博果爾選福晉,為什么看上了佟臘月?不是看上了佟臘月這個(gè)姑娘,而是有意與滿洲貴族聯(lián)合,從而輔助博果爾仕途。佟臘月本身是沒(méi)有什么想法和心眼的人,但是耳濡目染受自己母親和簡(jiǎn)郡王影響,也樹立了自己要入宮的理想,但自己又拿不住主意所以只是母親和簡(jiǎn)郡王的工具。她長(zhǎng)得美性子又柔順,很快得到寵幸,有了兒子。但她最終為什么失寵,有這些原因:1.她自身美則美矣卻毫無(wú)靈魂,也沒(méi)有自己的想法,跟這種人待久了就膩了;2.順治當(dāng)時(shí)已與烏云珠筆墨神交,心里沒(méi)有別人了;3.我認(rèn)為最重要的一點(diǎn),是她為簡(jiǎn)郡王等人旁敲側(cè)擊,爭(zhēng)取權(quán)力(多半原因就是她沒(méi)有自己的想法,只是聽(tīng)家里的),從而使順治厭惡。我覺(jué)得這最后一點(diǎn)才是她失寵的關(guān)鍵,順治不喜歡有人干涉他,她干涉得又這么明顯。不過(guò)幸好她還有個(gè)兒子,當(dāng)她最后把所有的希望都放到了兒子身上的時(shí)候,她兒子也果真不負(fù)眾望,只是她也看不到了。那她愛(ài)順治嗎?可以說(shuō),她愛(ài)順治帝,不愛(ài)福臨。 4.董鄂妃烏云珠。這個(gè)女性角色可以說(shuō)是全劇里最特殊的,不僅在于她是順治的真愛(ài),同時(shí)也是被著力刻畫成看似完美女性的一個(gè)。在政治身份上,她與佟臘月恰恰是相對(duì)的,佟臘月是漢人而屬年輕滿洲貴族勢(shì)力,烏云珠出身滿洲卻屬南方漢族士人勢(shì)力。南方漢族士人群體在改朝換代之后,多為降臣,因此進(jìn)入政治權(quán)力中心比較困難,而放置一個(gè)性情容貌都完美的女人在宮中則事半功倍。事實(shí)證明烏云珠也做到了,她對(duì)順治的影響是潛移默化的,總能在不動(dòng)聲色中為漢族士人爭(zhēng)得權(quán)利,這種做法比佟臘月就聰明得多了,因?yàn)轫樦胃惺懿坏綖踉浦檫@是在干涉他,反而因?yàn)闉踉浦榈牟槐響B(tài)而愈發(fā)產(chǎn)生對(duì)這一群體的關(guān)注。烏云珠本身代表的漢族士人階層,在這個(gè)時(shí)候同以往的很多時(shí)候一樣,他們飽讀詩(shī)書,蔑視權(quán)貴卻又想要躋身權(quán)貴,劇中一手塑造了烏云珠的呂師父就是這個(gè)代表,當(dāng)他意識(shí)到與安親王交好并不能為漢族士人爭(zhēng)取到實(shí)質(zhì)利益,轉(zhuǎn)而把所有賭注壓在了烏云珠身上。所以關(guān)于烏云珠的愛(ài)情,就很容易分析了。有人說(shuō)花束子和佟臘月愛(ài)的是順治,皇后和烏云珠愛(ài)的是福臨,而我覺(jué)得此話大錯(cuò)。從小接受傳統(tǒng)漢族教育的烏云珠,早已將輔佐君王、德被天下作為自己終身的理想。不知道有沒(méi)有人覺(jué)得烏云珠對(duì)福臨的愛(ài)情更像是一個(gè)縮影,這個(gè)縮影就是從屈原開始的以女子得不到美好愛(ài)情來(lái)類比自己得不到君主器重的文學(xué)傳統(tǒng),所以烏云珠對(duì)順治的愛(ài)情,更像是剛剛國(guó)破家亡失魂落魄的漢族士人對(duì)新政權(quán)的向往和期待。這也就是為什么烏云珠甚至還沒(méi)見(jiàn)過(guò)順治就對(duì)他傾心不已的原因。至于入宮之后兩人的感情,也是有一些純粹愛(ài)情的,比如烏云珠的那句“您就像個(gè)孩子,里里外外的都像”,但這些都是皮肉,而上面的政治理想才是經(jīng)脈骨骼??梢赃@么說(shuō),如果這個(gè)人不是福臨,烏云珠未必深愛(ài);如果這個(gè)人不是順治,烏云珠未必開始愛(ài)。至于順治為什么愛(ài)上烏云珠?除去兩人擁有共同的生活情趣、在筆墨丹青之間能有神交之外,更重要的則是兩人同是出身滿洲但在心理上更親近漢族士人的人,這在清代初期的宮廷背景下,使兩人形成了被所有人孤立的堅(jiān)固聯(lián)盟。所以在烏云珠死后,順治出家了,這不僅僅是愛(ài)情幻滅,而是聯(lián)盟崩潰,理想徹底覆滅。另有可說(shuō)的一點(diǎn),為什么在博果爾自殺之后,孝莊直接將烏云珠接進(jìn)宮里?如果將孝莊此舉看作母親對(duì)兒子愛(ài)情的成全,那就太簡(jiǎn)單了。孝莊此舉,其實(shí)是將因此事而產(chǎn)生的所有道德倫理矛頭引向了烏云珠,不管滿洲貴族那里還是江南士人那里,烏云珠成了唯一被指責(zé)的對(duì)象,順治則避過(guò)風(fēng)口浪尖。
鄧超的第一部作品,演的太棒啦!那個(gè)時(shí)候的霍思燕真美,她死的時(shí)候鄧超的演技真的爆發(fā)了,沒(méi)想到他的歌也很不錯(cuò)??,郝蕾的演技扮相也不錯(cuò),最后一集絕對(duì)演技大爆發(fā)了,看到這里哭成狗了,下輩子我一定要做像貴妃那樣的女人,可惜明白得太晚了,要是一開始就不要那么嬌橫霸道揮霍無(wú)度任性自我多好呀,可世界上就是沒(méi)有后悔藥吃……哎都是20出頭的小演員咋就演得這么好呢!
這個(gè)五星呢,是給美人郝蕾的。?。∶廊恕吕僬媸敲廊恕?/p>
郝蕾太驚艷了
讓你知道清宮戲即使沒(méi)有宮斗、不是穿越,依舊可以很好看。以前的國(guó)產(chǎn)劇贏就贏在用心了,只想著如何能才能做好,哪像現(xiàn)在的劇,和人一樣急功近利——演員都選得很好,尤其是郝蕾真驚艷!
演員具備古典美,像古畫中走出的人兒。劇本寫實(shí)縝密,畫面古樸,好看的。
烏云珠確實(shí)驚為天人,當(dāng)初的初衷也是為了看她和順治的愛(ài)情,但我卻發(fā)現(xiàn)了如楊蓉崔波這一干不下于她的麗人,尤其是,郝蕾,當(dāng)她開始表演,就能把所有的光芒吸引到她一個(gè)人身上
郝蕾的皇后簡(jiǎn)直神來(lái)。我無(wú)法想象這樣乖張的爆發(fā)力,來(lái)自這樣?jì)擅镭S饒的身體。郝蕾是一個(gè)很恍惚同時(shí)充滿決斷的人??拷?,你要小心。
通過(guò)這部作品,我認(rèn)識(shí)了鄧超。當(dāng)時(shí)作為新人就直接扛起了歷史劇男一的大旗,沒(méi)兩下子可真不行,所以說(shuō)科班出身確實(shí)幫了他大忙。不過(guò)郝蕾的表演也很有張力,她將一個(gè)不被愛(ài)的孤獨(dú)皇后的落寞、嫉妒、委屈、憤恨都演繹的很傳神,縱使悲劇收?qǐng)?,也讓人記憶猶心。
越到后面越覺(jué)得皇后和謹(jǐn)妃在搞百合。。。
超哥年輕時(shí)真的太帥了,完全奶油小生!霍思燕也美到爆,小時(shí)候私以為美人都應(yīng)該長(zhǎng)成她的模樣。
舞臺(tái)劇的傾向,文人劇的風(fēng)格,清宮劇的佳作。福臨具有哈姆萊特式的氣質(zhì),無(wú)時(shí)不在環(huán)境與自我的網(wǎng)羅里奮力掙扎,他聰慧而又敏感,仁善而又剛強(qiáng),慈軟而又固執(zhí),既驕傲又謙遜,既跳脫又沉穩(wěn),既專一又濫情。從勵(lì)精圖治到萬(wàn)念俱灰,鄧超的表演富有層次和爆發(fā)力,演活了一個(gè)任情任性、可憫可嘆的少年天子。
郝蕾演的皇后簡(jiǎn)直是神筆
我以前沒(méi)看過(guò)這劇,后來(lái)才知道這劇當(dāng)年很火,青春年少都用來(lái)學(xué)習(xí)了。超哥那么年輕過(guò),郝蕾演得真好啊,表演很有張力,可惜我剛認(rèn)識(shí)她,她好像就不怎么拍戲了。
郝蕾是個(gè)天才演員
在這部片中,最喜歡的其實(shí)是靜妃,雖然烏云珠的確讓我一見(jiàn)之下驚為天人,但靜妃更真實(shí),她活過(guò),愛(ài)過(guò),哭過(guò),恨過(guò),雖然短暫,卻轟轟烈烈,如一聲爆竹,十分紅處便化灰,卻留下震耳之音。
郝蕾演的真是很好
霍思燕和楊蓉真漂亮 郝蕾氣場(chǎng)好強(qiáng)大
唯一DJ鄧超的一部戲 PS:郝蕾氣場(chǎng)好強(qiáng)大!??!
郝蕾,任憑戲里的烏云珠再傾國(guó)傾城,都搶不走你一絲一毫的光芒。你的癲狂,你的不羈,你那一點(diǎn)點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),你撇嘴時(shí)那不屑的模樣…真是無(wú)法讓人不為你著迷。鄧超是個(gè)有眼光的人,生活中的他也曾為你瘋狂著迷···但注定收服不了你·······
最喜歡里面的郝蕾。隱隱約約的蕾絲邊情節(jié)拍的很美,雖然是給后宮的窮極寂寥給逼出來(lái)的。還有個(gè)年輕的親王也很帥。吳云珠的師哥不就是《雍正王朝》里面的老十三么?我老覺(jué)得他在這戲里面對(duì)順治有意思……我腦子里面都是什么亂七八糟的事啊
郝蕾!從此喜歡郝蕾!