1 ) 生命的意義在于尋找歸宿
少女快談戀愛吧
趁紅唇還未褪色前
趁熱情還未冷卻
誰都不知明天事
大年初四的今天,我觀看了黑澤明先生的電影《生之欲》,一部很老的拍攝于1953年的電影,影片雖為單調(diào)的黑白色,但隨著情節(jié)的展開和演員入木三分的演繹,仿佛如一壺稀世瓊漿一般讓人如獲至寶。
一部優(yōu)秀的電影的力量是偉大的,我不是一位專業(yè)的影評人,不能從專業(yè)的角度去分析電影的拍攝手法、技巧、結(jié)構(gòu)等等,于是我更傾向于從電影所表達(dá)的內(nèi)容與精神層面去做一些簡陋的評價和少許自己的思考?!渡啡绱司畹姆衔业目谖?。影片結(jié)束,我意識到——這就是我期待的電影,能讓我愿意憋出一些東西來的電影。
影片所表達(dá)的主要有兩層含義,第一既是對于官場腐朽墮落氛圍的批判,第二既是表現(xiàn)人應(yīng)該如何找到自己的價值與歸宿的思考。前者是表,后者是里。導(dǎo)演將這個兩個矛盾交給了名叫渡邊的主人公手里…..故事的開頭,直接切入告訴給觀眾渡邊患上了癌癥,影片也就圍繞著渡邊在患病期間周圍環(huán)境和自身心里的變化鋪展開來。
劇情很簡單,看了不到一半你就能大概猜出會是一個怎樣的結(jié)尾,渡邊在人生中的最后時光里終于做了一件利民的福事,笑著在一個大雪紛飛的夜晚,孤獨的在公園里蕩著秋千、哼著歌死去。一目了然的劇情卻在導(dǎo)演手里演繹著,拷問著我們的靈魂。影片沒有故意的去陳述官場如何之黑暗,而是通過一個個人物的對話和行為表現(xiàn),不經(jīng)意間勾勒出一副丑態(tài)百出的官場世界。但如果僅僅是停留在批判社會的黑暗面,也許影片的第一個層面不會那么出眾??扇牲c之處恰恰在于影片在表現(xiàn)黑暗的同時,更深刻地反映了人處于這黑暗中的無奈之感。
無奈為何?影片開頭便是市政府里各部門互相推脫職責(zé),似踢皮球一般把投訴的民眾耍得團團轉(zhuǎn)
,有一句臺詞:人們都以為賄選就已經(jīng)成大事了,但和我們每天做著無用的事情比,那就是小事。整日整夜為了保住自己的職位絞盡腦汁,守好所謂的自己的“地盤”,絕不去觸碰別人的“地盤”,每天批批文件、簽簽字蓋蓋章,然后“為了消磨時間而活著”。但是這些人并非沒有為國為民的理想,在影片最后渡邊的下屬們弄清了渡邊發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)變的原因后紛紛激動不已拿起酒杯,豪言壯語地宣誓著決心要繼承渡邊的精神…..可是鏡頭一切,我們又看到了科長死氣沉沉的臉和一摞文件,又有居民跑過來投訴,又聽到了那句熟悉的臺詞:請找土木科。唯一不同的是坐在那里的人不是渡邊而已。我們不妨換一種思維方式,假如渡邊沒有患癌癥,他是否會愿意盡心盡力的去修好這座公園甚至不惜與上司頂撞,不屈服與黑社會的威脅?我想答案是否定的。正因為知道自己時日無多才敢擺脫了束縛自己大半輩子的枷鎖,在生命的最后一刻做了自己想做的事。
再談?wù)劺?。影片通過渡邊的故事時向我們提出一個深層次問題----當(dāng)面對殘酷的現(xiàn)實時,人如何找到自己的歸宿?渡邊得知患病后聽作家的話,跟隨著他一起放縱在燈紅酒綠的夜晚。也跟年輕的女下屬一起吃飯逛街??珊髞矶蛇呍阡撉侔樽嘞铝髦蹨I唱起了“少女快談戀愛吧,趁紅唇還未褪色前,趁熱情還未冷卻,誰都不知明天事”,女下屬也不再對他感到新鮮和好奇,反而對他感到厭惡和恐懼…….無論是縱情聲色的放浪還是對年輕健康女子的依戀,最終對于渡邊來說不過是一場泡影,因為對于渡邊的生命來說這并不是他的歸宿,他也只能在它們身上獲得一些轉(zhuǎn)瞬即逝的慰藉,但是夢醒后反而帶給他巨大的痛苦。這種迷惘不安的狀態(tài)反映了現(xiàn)在當(dāng)下很多年輕人的精神現(xiàn)狀------不明白自己想要什么,不清楚未來是什么模樣,想抓住那虛幻縹緲的依戀卻又無能為力,只能在短暫的歡愉中尋找滿足,夢醒后又涂上了悲傷的顏色。所幸的是主人公最終還是找到了屬于自己的歸宿,在祝你生日快樂的背景音樂中走下樓梯,寓意著他生命意識的覺醒。
渡邊無疑是悲劇的,在他生命中很長的一段時間里他沒有真正意義上的活在這世界上,在妻子死后為了兒子再也沒有續(xù)弦,把自己的心血和期望傾注在孩子身上,可后來兒媳和兒子竟一心覬覦著自己的養(yǎng)老金和存款….. 渡邊走路總是埋著頭,也許他從來不敢抬起頭來看清楚自己的命運。不會享受,不會作樂,不知道如何表達(dá)自己的情感,說話總是口齒不清,直到知道自己的悲劇后,他才開始真正的思考自己的生命價值何在,開始反思自己之前的生活。但同時渡邊又是幸運的,雖然身患絕癥但是還是找到自己存在的意義和生命的歸宿,當(dāng)?shù)氐拿癖娂娂姼屑ぬ榱愕膩淼跹?,兒子和兒媳也知曉了父親的偉大,他為民服務(wù)的精神也感染了后輩,讓渾濁的官場多了一絲綠蔭。
2 ) 生之欲
“生命多短促,少女快談戀愛吧。趁紅唇還沒褪色前,趁熱情還沒變冷,誰都不知明天事,誰都不知明天事;生命多短促,少女快談戀愛吧,趁黑發(fā)還沒褪色前,趁愛情火焰還沒熄滅,今天一去不復(fù)來,今天一去不復(fù)來……”
――――一首日本江戶時代的歌
活著的意義是什么,或者說我們應(yīng)該怎樣活著,這常常是文藝作品佇足沉思的問題。有些人活著,但卻已經(jīng)死了,這恰如影片《生之欲》里的主人公渡邊勘治之前的境況,導(dǎo)演黑澤明借助渡邊將死時的遭遇和行為引發(fā)我們進(jìn)行對于怎樣活著的深刻思考。
我們的主人公是市政廳市民課的課長,三十年如一日的工作,從未請過一天假,卻難以稱作是兢兢業(yè)業(yè),因為回想起來,三十年的時間都在他頻繁看表的間隙里流逝,竟不知道自己都做了什么。正如影片中畫外音介紹的,“這個三十年沒有請過一天假,如同行尸走肉的家伙,實際上早已經(jīng)死了二十年,他生活的唯一目的,就是保住職位,而保住職位的最好方法,就是什么也不做。”就像影片開始里,數(shù)位市民來投訴下水道滲水,從市民課開始,穿梭于十幾個部門間,市民課、土木課、公園課、防疫課等等等等,最后通過議員到了副市長處。副市長擺出一副親民的姿態(tài),說,“你們能來投訴我很高興,我們就為此設(shè)立了市民課,那么,這個問題請你們?nèi)ナ忻裾n?!边@讓我們在捧腹絕倒之余不禁贊嘆黑澤明對于市政廳各部門之間相互推諉,官僚主義的諷刺,亦恰好的體現(xiàn)了渡邊們不作為的生存哲學(xué)。
但當(dāng)渡邊知道自己罹患胃癌命不久已的時候,普通民眾的對于生的渴望和死的恐懼讓渡邊無法再如往常一樣平靜。于是渡邊自覺的想向親人尋求慰藉,但在兒子房間里等兒子時,卻尷尬的碰到兒子和兒媳謀求自己退休金的對話,訴說悲痛只能暫時放下。而之后渡邊在亡妻的牌位前回憶獨自撫養(yǎng)兒子的一幕幕,在追憶里,渡邊深情的呼喚兒子的名字,此時,樓上傳來兒子的聲音,渡邊激動地往樓上爬,聽到的卻是,“把門關(guān)好”,停滯在樓梯間的背影充滿悲涼。渡邊關(guān)好的是他的家門,也是他想向兒子敞開的心門。
死亡的力量打破了過往的沉靜,同時亦帶給渡邊對生的迷茫,向親人尋求的慰藉已然暫時不得,獨自去面對對死亡抑或是未知世界的恐懼讓渡邊顯得不知所措。生存還是死亡,這是個問題,買了大盒的安眠藥卻終于送給別人,這說明渡邊是選擇了生,但在已被告知的有限的生命里該怎樣活著呢,他不知道。顯然漫長的工作生活已把渡邊體制化了,就如很多年后一部美國片里,坐了三十年牢的老布在出獄后不久就自殺一樣,體制化讓他們對體制以外的生活一無所知。于是渡邊輕易的跟那個自稱善良的魔鬼的作家一起試圖在縱情聲色中麻醉自己,而事實上,放縱也是絕境中可以做出的最簡單的選擇。但在東方傳統(tǒng)的道德觀念里,放縱絕不是生存的意義,一宿的放縱帶給渡邊的只能是身體的疲憊和更深的空虛。在浮華的歌舞里,渡邊自覺的唱起,“生命多短促,少女快談戀愛吧。趁紅唇還沒褪色前,趁熱情還沒變冷,誰都不知明天事,誰都不知明天事;生命多短促,少女快談戀愛吧,趁黑發(fā)還沒褪色前,趁愛情火焰還沒熄滅,今天一去不復(fù)來,今天一去不復(fù)來……”,淚流滿面,聲音低沉而滄桑,表達(dá)一個將逝者對于生的渴望,叫人黯然神傷。
生命多短促,的確,對于此時的渡邊生命就越發(fā)顯得短促了。死神的腳步聲掩蓋心臟的跳動聲一步步進(jìn)逼,帶給他更大的恐懼。他選擇了生,他希望可以真正的生存,而不是像以前一樣如行尸走肉,放縱顯然不行,那么又該怎樣呢。幸運的是他碰到了來找他辭職的同事,一個不想在市政廳把自己體制化了的女孩,他被這鮮活快樂的生命打動。他自覺的想盡可能多的接觸這個快樂的生命以驅(qū)趕自己死亡的氣息,當(dāng)女孩終于對他厭煩時,他痛苦的問,“你為什么這么不可思議的活著,我也想向你那樣活,我這個木乃伊”,女孩拿出在工廠里制作的兔子說,“我制作它們時,會想象自己和全日本的孩子玩”。渡邊若有所悟向樓下奔去,而此時,旁邊開生日PATRY的年輕人們一起唱起了生日快樂歌,過生日的是誰不重要,我們知道渡邊已然重生了。
渡邊終于將影片開始時提到的污水問題解決了,他把以前蚊蟲橫行的污水溝修建成一個美麗的小公園。死神亦如期而至。但如果影片就這樣結(jié)束了,那就顯得過于倉促且膚淺,如果黑澤明只是這樣那他就不是黑澤明了。于是黑澤明使用他在之前一部電影里拿手的倒敘閃回方式,通過同事們在靈前守夜的對話,層層剝繭,讓同事們?nèi)ふ叶蛇厼槭裁葱郧榇笞兊脑?。大段的對話顯得冗長,但卻決不多余,可以說也正是這段使得影片的思想升華。黑澤明早就告訴我們渡邊在二十年前就死了,但在更早之前他還活過一些。既然渡邊是這樣,同處一室的這些同事們又有幾人幸免?于是在這些同事的對話里我們看到重生后渡邊的堅決和努力,也看到這些被體制化和正在被體制化的人們的嘴臉。最終,他們貌似被渡邊的行為感動,借著酒勁信誓旦旦的要脫胎換骨,重新做人。
但當(dāng)天明酒醒,昨日酒醉后的慷慨激昂早已灰飛煙滅,一切回復(fù)往日的平靜。當(dāng)市民又投訴某處水溝問題時,新課長不假思索的回答,去土木課。這時,一個人拍案而起用憤怒的眼光看著他的新上司,但終于沒說什么,頹然地扶起摔倒在地的椅子。這是他的無奈,也是黑澤明的無奈,更是我們每個人的無奈。我們猜想或許很多年前的渡邊也是這樣,現(xiàn)在的我們或曾經(jīng)的我們也是這樣,但以后呢?
黑澤明在本片不僅僅講述一個老人由死而生,生而赴死的關(guān)于生之意義的故事,同時對于官僚機構(gòu)的推諉塞責(zé),明爭暗斗亦給予嚴(yán)歷的諷刺與抨擊,并且還將老人問題家庭制度的缺失一一點出??梢哉f,這每一個觀點都可以衍生出一部優(yōu)秀的作品,但將這些有機的融入一體則需要很強的影片敘事的掌控能力,無怪乎史蒂芬?斯皮爾博格將此片奉為最經(jīng)典的黑澤明的電影。
2006年9月21日 星期四 武漢 現(xiàn)在晴
影片資料:
年 代: 1952
地 區(qū): 日本
片 長: 143 min / USA:140 min
導(dǎo) 演: 黑澤明 (Akira Kurosawa)
編 劇: 黑澤明 (Akira Kurosawa) / 小國英雄 (Hideo Oguni) / 橋本忍 (Shinobu Hashimoto)
主 演:志村喬
類 型: 劇情
3 ) 亡羊補牢的人生寓言
如果說娛樂和教化(宣傳/表達(dá)某種價值或思考)都是電影的功能,兩者兼顧的容易受歡迎。此片顯然側(cè)重后者,以一個碌碌無為三十年的政府機關(guān)小干部臨終的"亡羊補牢”事跡,來探討生存意義這個日本人永恒糾結(jié)的主題-----還宣傳了以激情來為人民服務(wù)這樣的頗有社會主義進(jìn)步性的優(yōu)秀答案(雖然不是片中唯一的答案,至少也是主打)!同時,反思了小日本當(dāng)代的親子關(guān)系與政府機構(gòu)的“民主”效率(從中得知遇事踢皮球不只是中國特色,令人觀后無比欣慰= =)。
影片充滿黑白片的莊重,主人公老戲骨有點話劇演員的感覺,表演非常有威懾力——眼睛閉上就會清晰浮現(xiàn)那嚴(yán)肅灰白的蒼老的臉和痛苦倔強的眼睛, 釋放著苦大仇深的力量足以讓人心有戚戚= =。其他人物,無論是游戲人生的花花公子,沽名釣譽的政客、不思進(jìn)取的機關(guān)職員還是善良直率的女孩,符號化卻有代表性,表演上除了深田恭子還是一樣的無厘頭可愛,都比較鮮明。雖然也有不少黑色幽默和一些對親情溫暖的眷戀,主調(diào)(尤其前半部分)還是比較嚴(yán)肅沉重的。
主題不特別人物不特別故事也不特別,稍微有點特別的大約就是結(jié)構(gòu)了,總的來說是涇渭分明的欲揚先抑。前半部分是以主人公的視角與體驗展開,直接渲染主人公沉悶陰郁的工作生活和癌癥末期尋覓嘗試卻始終難得人生價值的絕望。在主人公終于獲得啟發(fā)后,鏡頭直切葬禮上的主人公遺照,人物結(jié)局的提前成為基調(diào)的一個有力拐點。后半部就是以葬禮為舞臺上演的各類人物關(guān)于主人公臨終事跡的對話和回憶,逐步拼接出作者臨死前是如何以臨終的激情化不可能為可能、毅然決然地對他的人生“亡羊補牢",最后功德圓滿、欣慰死去的過程。這種通過多視角還原事實的方式,有點和羅生門類似的元素。
總之是一個結(jié)構(gòu)精巧的關(guān)于亡羊補牢的人生寓言。簡明的大道理,有的人覺得無聊,對有些人就是經(jīng)典,各取其用罷了。激情者自激情著,過去庸碌,被這寓言觸動,就此點燃激情持續(xù)燃燒的亦是奇跡。大多不過如影片最后瞬間激情熄滅后回歸無聊生活的人們一樣,因我們都現(xiàn)實,也還健康。要說影片作為教化片的價值,或者有人會開始積聚勇氣、等待契機。
4 ) 生之欲
影片描述一個得胃癌晚期的模范公務(wù)員老人,在生命的最后時刻所
遭遇的種種。政府市民科科長渡邊堪治,是近三十年全勤的模范地方公務(wù)員。家庭主婦們聯(lián)合申請市政府填平地下水道的積水,在上面建造兒童游樂場。申請書轉(zhuǎn)了一圈后,又被踢回市民科。一年后,主婦們第二次到市政府提出建議。一個月后,渡邊科長因身體不適,去醫(yī)院照X光透視,被查出胃癌,而且只能活4個月左右的時間了。渡邊回到家,望著妻子的遺像,追憶往事,感到孤獨無助,又得不到兒女善待。絕望中的渡邊沒有去上班,取出存款中的一半,在酒館借酒澆愁,希望能得到解脫。女科員小田給了絕望中的渡邊以啟示。第二天,渡邊上班了,在堆成山的文件中取出了那份家庭主婦的聯(lián)合申請。五個月后,在人們的懷念中渡邊死在了兒童游樂場的秋千上。
5 ) “趁熱情還沒變冷……”
生命多短促
少女快談戀愛吧
趁紅唇還沒褪色前
趁熱情還沒變冷
誰都不知明天事
……
黑澤明的《生之欲》,講述的是一個老人如何由死而生、生而赴死的故事。志村喬的表演,堪稱爐火純青。
一、 他面臨死亡
渡邊勘治是市政府市民課課長,他病了,是胃癌。這個三十年如一日勤勤懇懇工作的政府職員,被突如其來的死亡預(yù)警嚇著了。
二、 他早已死了,死在一個僵死的龐大機構(gòu)里
其實,在電影開始,畫外音就告訴觀眾:“這個人已經(jīng)死了,死了二十年?!边@個死亡,自然不是身體的死,而是心靈的死。
在這個龐大的官僚機構(gòu)里,似乎只能是循規(guī)蹈矩,敷衍塞責(zé)。一群婦女來反映居住區(qū)臭水溝的問題。她們的問題像踢皮球一樣從市民課推到土木課、公園課、衛(wèi)生課……,一直又轉(zhuǎn)回來。
渡邊就是在這樣的環(huán)境里,早就變成了一個死人。如果說年輕時候他還有些活力,那么,二十年前,妻子去世,他為了兒子不再續(xù)娶,此后就是死氣沉沉一成不變的重復(fù)了。
三、 他想活,糜菲斯特也無濟于事
他不想死。死亡來臨的時候,他才發(fā)現(xiàn),自己那么恐懼死。他想尋求幫助,可是,兒子卻推開了他。當(dāng)他坐在兒子的房里等待兒子歸來時,在黑暗里聽到的是兒子和兒媳要用他的退休金蓋房子,聽到兒子說“難道他要把錢帶到棺材去”。他沉默了。
他想結(jié)束生命。可是,終于還是沒有吃那瓶安眠藥。他在酒館遇到一個陌生人,于是向這個人傾吐苦衷,一向節(jié)儉的他要花掉五萬塊,他想嘗嘗另一種生活的滋味。后者是個通俗小說家,他被渡邊的痛苦感染,他為渡邊希望“享樂”的轉(zhuǎn)變而興奮,他要充當(dāng)一個快樂的魔鬼,帶領(lǐng)不會揮霍的渡邊去“生活”。
燈紅酒綠。舞女歌伎。萬頭攢動。群魔亂舞??墒牵@些喧囂都顯出一種死亡的氣息。
在脫衣舞場。渡邊盯著晃動的肉體,幾乎眩暈。一旁的庸俗小說家喉嚨發(fā)澀地喊:“這不是藝術(shù)!可是比藝術(shù)更直接!”那是生命嗎?那更像是軀體潰爛處紅腫得艷似桃花。
渡邊和小說家來到高級夜總會。那一對對纏繞擁抱的跳舞男女,仿佛都是沒有靈魂的軀殼。鋼琴手在彈著靡靡之音,“點一首歌吧?!弊硪怆鼥V的渡邊想起了一首老情歌,他唱了起來,唱得暗淡而絕望:
生命多短促
少女快談戀愛吧
趁紅唇還沒褪色前
趁熱情還沒變冷
誰都不知明天事
……
四、 復(fù)活,或者死得其所
市民課里暮氣沉沉,里面一位年輕的姑娘終于不能忍受下去。她要辭職。她要找課長渡邊在辭職信上蓋章。她來找曠工的渡邊。她不知道這三十年沒請過假的課長發(fā)生了什么事。
渡邊從姑娘身上發(fā)現(xiàn)了他所艷羨的健康與活力。他陪她出去,送她東西,請她吃飯。他更每晚邀請她出去。
姑娘終于不耐:“你要干什么?”
渡邊道出了原由:“我羨慕你,為什么你這樣有活力?”
姑娘說,自己只是吃飯、工作,很簡單,她拿出自己在玩具廠做的兔子玩具,“你應(yīng)該找一件事……”
餐館里響起生日歌,有人過生日。渡邊抓起兔子玩具,沖下樓梯。過生日的女孩兒上樓,和渡邊擦肩而過。
渡邊回到市民課,他要沖破重重阻力,解決臭水溝的問題,在那里建一個公園。
公園建成了。渡邊死了。
五、 生是如此艱難的事
在電影后半段中,黑澤明把場景設(shè)在靈堂。渡邊的同事在守靈中開始了冗長的辯論、爭吵。盡管那些受惠的婦女一起來為渡邊上香,他的同事似乎并不以為公園是渡邊建成的。只有一個中年人,一直沒有喝酒,為渡邊流下了眼淚。
他僅僅盡了一個職員的職責(zé)?
有人說,沒有議員、副市長要競選,不會有公園的計劃。結(jié)果,事實是副市長是實在扛不住渡邊堅持的提議,不得已同意。而黑社會還要挾過渡邊,因為他們要建飲食街。渡邊更一次次去督促、請求其他科室參與公園建設(shè),加快進(jìn)度,不惜對每個職員鞠躬相求。
那么,渡邊為什么這樣做?
連他的兒子也不知道。他的兄弟還以為是渡邊有了女人才性情大改。雖然尸體解剖是胃癌,但是大家都以為渡邊不知道。因為,他連兒子也沒告訴。
可是,慢慢地,同事回憶起了往事,明白了,渡邊其實知道自己得了絕癥。
那就對了!那么,我們都會像渡邊一樣嗎?
不!當(dāng)別人都這么說的時候,一個喝得醉醺醺的同事喊:“你不會!你不是渡邊!”
對。并不是每個人都能像渡邊。喝酒的男人們沉默了。終于,他們開始激動說,“嗯,公園是渡邊的功勞。我們也要像他那樣?!?br> 在同事為渡邊守夜的晚上,最后一個見到他的人也來了。那是一個警察。寒冷雪夜里,他看到一個人在公園的秋千上高興地蕩來蕩去,唱著一首歌。
六、 生命多短促
第二天,市民課里又來了投訴時,辦事員依然是——“請到土木課?!?br> 龐大的官僚機構(gòu)不是那么容易改變的。
曾為渡邊流下眼淚的中年同事,第二天看到依然故我的市民課,他所能做的也不過摔了一把椅子。最后,他還是扶了起來。下班了,他來到新建的公園旁。孩子們在公園里玩耍。余暉滿天。渡邊曾經(jīng)在這里說:“真美啊,可是我沒有時間欣賞了?!?br> 當(dāng)母親把他們叫回家吃飯時,只剩下渡邊曾經(jīng)坐過的秋千在來回地蕩,似乎還能聽見渡邊那晚上高興地哼唱的那首歌:
生命多短促
少女快談戀愛吧
趁紅唇還沒褪色前
趁熱情還沒變冷
誰都不知明天事
生命多短促
少女快談戀愛吧
趁黑發(fā)還沒褪色前
趁愛情火焰還沒熄滅
今天一去不復(fù)來
2005年8月5日
6 ) 你能做的其實很多
《生之欲》是部非常老的片子了,黑白片,而且屏幕效果也不好,但在一定程度上這種效果卻把影片的主題烘托的非常到位。在黑澤明電影中,我最喜歡的就是這部了(或許是由于其他的,我都看不太明白)。
影片可以分為兩個部分,以女職員的出現(xiàn)為分界點。第一部分在黑白背景的烘托下,向我們展示了一個人,乃至一個社會的死水般現(xiàn)實。政府機關(guān)的推委,人們的縱聲酒色。
第二部分,其實并沒有直接描寫老公務(wù)員如何去辛苦籌建公園的。而是,在他的葬禮上通過他人的敘述展開。其實,將一個臭水溝建成兒童公園已經(jīng)夠難了,更何況是在一個極致官僚的環(huán)境下。拖著病痛的身體,一次次的去求那些高官,不會說什么大道理,只知道每天都去,坐在那里,知道那些人煩了。就是這樣,硬是過了一道道卡。
其實,每到看到這里,就會想到《肖申克的救贖》,但區(qū)別于西方對“一根筋”的表現(xiàn),黑澤明沒有把主人公變成一個睿智、敏捷可以慷慨陳詞的人,只是一個看上去有些窩囊、神經(jīng)質(zhì)的普通老頭,就是個普通人。
在老公務(wù)員的葬禮上,最后在場的人都被他的行為所感動,后悔自己過得生活多么沒有意義,信誓耽耽說要振奮。但葬禮結(jié)束后,又回到以前的生活。只有一個人,真正體悟到了生活的意義。
這種結(jié)局,或許在許多人看來,讓人失望。或許在西方的電影里,結(jié)局會是,這些受到激勵的人,真正開始尋找生活的意義,這種差別應(yīng)該是文化的差異造成的。但直到今天,我一直覺得這部電影對我的分量遠(yuǎn)高于《肖申克的救贖》。
現(xiàn)實就是現(xiàn)實,一個人想做成一件事情,是要付出很多的,而且未必會影響到什么,即使影響了也不一定有什么結(jié)果。但是,影片中的老公務(wù)員,雖然沒有影響一群人,卻至少影響了一個人,而且可能影響了一群孩子,這種影響了到底有多大,我們可能并不清楚。這可能是黑澤明想傳達(dá),但卻被忽視的。
一個人做的事情可能在10個人中影響不了一個人,但我始終相信在1000個人中,我可以影響10個人。每當(dāng)這么想的時候,我就覺得自己做的事情是有意義的,并且應(yīng)該堅持下去。
影片的主人公,是因為死亡才看到生存是為了什么,那我們這些健康的人呢,難道到死才有勇氣去做該做的事情?
1.內(nèi)容太豐富了:直面死亡與生之意義(溝通,縱欲狂歡,愛戀,獻(xiàn)身事業(yè)),官僚體制的臃腫低效,家庭問題,激勵與惰性... 2.獨特敘事結(jié)構(gòu):全知順敘+跳躍留白+旁知視角與閃回。3.志村喬演技入木三分。4.獨自下樓的生日歌=涅槃重生。5.景深鏡頭的細(xì)節(jié),街頭鏡面反照,知曉噩耗后的無聲空白。6.秋千結(jié)尾。(9.5/10)
個人心目中黑澤明最杰出的電影,同行朋友評價說“后勁太大”。這種電影,看一部少一部,看到就是賺到。世界沒有進(jìn)步,電影也沒有進(jìn)步,我無法相信一部講故事的電影,能做的比《生之欲》更好。說理蘊含在敘事中,因此顯得格外通透。每個人都能從電影里看到自己,思考如何抵抗庸俗的生活。當(dāng)你的生命只剩半年,你會怎么做?——這是每個人都聽過但無法給出確鑿回答的問題。黑澤明不僅提出問題,他還給出了答案,這答案不僅領(lǐng)先于觀眾(敘事技巧),而且每一層次的回答都是對之前的超越(主題)。從后悔到享樂再到認(rèn)真生活,最后落在對政府及個人辛辣無情的批判。每個人酒后都振臂高呼繼承遺志卻無一改變,而真正覺醒的人無非也是獨木難支、黯然神傷。不是理想主義,而是現(xiàn)實主義。人生的真相就這樣向我攤開,印證了心中所想后也難免要陷入深深的失落。
志村喬的表演已經(jīng)很像《亂》的仲代達(dá)矢了。黑澤明喜歡把原本應(yīng)當(dāng)高潮迭起的“動”的部分,用相對的“靜”來表現(xiàn)。仿佛一顆悲憫的心,在靜靜旁觀。黑爺是喜歡講道理的,他覺得電影應(yīng)該簡單易懂,而且生動有趣。我喜歡黑爺,正是因為他的這種坦蕩,不故弄玄虛?!暗览怼辈粫驗槟阒v得深奧就加深了價值,“道理”是要讓人們接受的。中井朝一的攝影無可挑剔,早期黑爺?shù)淖類邸?/p>
竟然用了后50分鐘來質(zhì)疑、猜測和懷念死者,黑澤明太自信了,按正常套路可能是用成倍的賣慘來博取觀眾的同情和眼淚,但導(dǎo)演卻讓渡邊的故事線在中段戛然而止,取而代之的是另一群與已逝主角有相似身份的人,當(dāng)然,活著的人,而主題也在吵鬧中深刻起來。主角的心理和《新女性》中服毒自殺的韋明有共通性。
電影演到一半他死了,電影演到一半他重生了,happy birthday to you!電影開始時他已經(jīng)死了三十年,電影結(jié)束時他卻伴著每一次秋千的擺蕩得到了永生。形式結(jié)構(gòu)經(jīng)典,前半段如木乃伊獨自苦尋生的意義,后半段升華后靜靜俯瞰眾生死相(并由此將生死之意從個人過渡到全社會),有如將死生順序顛倒,與主題相合。以溫柔的姿態(tài)做出最犀利的現(xiàn)實批判,令在場之人啞口無言。偉大的電影。
【B+】敘事方式非常大膽,即便放到現(xiàn)在也不會有幾個導(dǎo)演敢這么拍。主題簡單動人又不乏深度,既有對個體的思考又有對整個社會的拷問,看的人陣陣心酸。不過若是藏的再隱晦一些,我相信會更好。
前半段,對生命的思索和拷問引人深思。后半段,看導(dǎo)演抽絲剝繭的功力。
身患絕癥的公務(wù)員決定在死前做一件實實在在的事。然后他幸福的死去了。
前半段是自省,后半段是諷刺。重要的在于很多人是無法教化或感動的。不過兒子的戲很有意思,悼念整場都無話可說,雖然是父親,卻一直是個陌生的家伙。
其實這也是兩種自由的選擇問題,與基耶斯洛夫斯基的理性思辯相比,黑澤明則顯得稚氣說教。打破現(xiàn)實藩籬去追求靈魂自由固然值得贊揚,但依附于規(guī)則來換取具體領(lǐng)域的自由,也是一種飲食男女的人生態(tài)度。大丈夫立身于無常世間,只要忠于內(nèi)心的權(quán)衡決定,就要直面得失而無怨無悔【8】
志村喬的表演令人感受到一種五雷轟頂般的震撼,但就是很容易跳戲到吳孟達(dá)....不太喜歡后半段的室內(nèi)羅生門步步傳遞出的“民生無小事,枝葉總關(guān)情”主題,顯得說教味太濃太直??傊?,還是我私人的黑澤明前三,太多觸動人心的時刻了。
一個低頭弓腰言談卑微的人,他活著時,靈魂已經(jīng)死了三十年,他孤獨地死去時,卻在價值滿足中得到永生。朝聞道,夕死可矣。從聲色犬馬的短暫快活中掙脫,背負(fù)使命涅磐重生的時刻,所有人都在身后應(yīng)援高歌。黑澤明打破敘事邏輯,悲涼卻又辛辣地呈現(xiàn)靈魂的復(fù)蘇和官僚體系的僵化。自古實事高層懶得做,底層做不動,當(dāng)一人跳出來以螳臂只身推動人浮于事的巨大官僚機器時,他值得所有白雪溫柔相送。少為碌碌無為找借口,春宵苦短,少女前進(jìn)吧。4k修復(fù)。
很大膽,不到三分之二處突然拿掉主角,后一個小時真的有與《M》的異曲同工之妙!人無論生死,都是存在別人的記憶里,像一個拼圖,拼出完整的故事。里面諷刺各種部門先不提,光是這種“不知為何而活”的悲涼,就無法言喻...
(9/10)因為《花與愛麗絲殺人事件》而知道了這部影片,看了一遍后才知這部1952年的片子對后世作品的影響之大。而作為早期的講述絕癥主角的故事,卻是最反俗套的一作,我原以為這個故事會終止于老人和女主一起玩快活地度過剩余時光、或者以建完公園作為故事結(jié)局讓主角在滿足之中閉上雙眼,但結(jié)果卻都不是……黑澤明真的是大師。相比之下,后世的同類作品,卻在不斷拍出黑澤明在本片拼命回避掉的俗套片斷。另外這部作品也讓人感嘆二戰(zhàn)僅過去了幾年,日本社會就已經(jīng)有了很大的變化。
生之欲!一部關(guān)于人生、人性的集大成之作,在這部電影中,黑澤明達(dá)到了他精神世界的巔峰。對于生死的精神界定,對于政府的強烈諷刺,對于人性的深度剖析,對于人生的徹底反思,都那么地深入人心,淋漓盡致。個人認(rèn)為這部片子達(dá)到了黑澤明電影的最高峰,我慶幸可以看到如此震撼心靈的一部經(jīng)典,志村喬的表演理應(yīng)受到和三船一樣高度的評價,這也是三船從開始和黑澤明合作,到最后結(jié)束共事為止,唯一一部沒有參與的影片。即使是50多年以后的今天,這部電影依然閃爍著不可磨滅的光芒,時刻照耀著你我內(nèi)心深處的面孔。
父親節(jié)觀影。占據(jù)畫面中心的失語者:沒有訴說的欲望,沒有訴說的必要,就算訴說了也得不到理解,就算訴說了也不再有人聽到——生命的解釋權(quán)終將留予他人。在車流中穿行,在舞池中失神,爬行著登梯追憶,佝僂著奔走乞求。撥開一切前景所遮擋的,是他窘迫但不愿閃避的雙眼,而后景是被生機勃勃的假象籠罩的現(xiàn)世?;昶窃谇锴弦恢笔帲幦ニ蛲穆淙仗炜?,他終其一生也未曾留意的自由天空。
《生之欲》是一部偉大的電影,即便拋開電影對當(dāng)日日本政府麻木現(xiàn)實的剖析和批判,從人性蘇醒的角度也一樣偉大,而單就電影結(jié)構(gòu)而說,也足以是一部偉大的電影,繼承了《羅生門》開啟了《十二怒漢》。主題歌“生命多短促/少女快談戀愛吧/趁紅唇還沒褪色前/趁熱情還沒變冷/誰都不知明天事”悲觀而積極
志村老爺爺?shù)难劬煲沙鰜砹?。好孤獨?/p>
再健全的體制如果沒有人的熱心、人的激情,就會變成物的羅網(wǎng),使一切“可為”變成“不可為”,而個體和社會都淪喪為“木乃伊”。我們隨時都可能死去,”誰也不知明天事“,請為”生之欲“譜”留芳頌“。那空洞駭人的眼睛化為快樂的秋千,黑澤明通過倒寫《公民凱恩》在官僚體制內(nèi)和生命本質(zhì)坦誠相見。
#重看#世上最會拍群像(調(diào)教演員)的導(dǎo)演之一,龍?zhí)滓渤錆M故事,后半段借用「羅生門」模式,眾口閃回,開啟室內(nèi)群口先河,官僚機制之陳腐虛偽與人心之自私丑陋,半世紀(jì)驗證經(jīng)典普世意義;劇本絕佳,演技超然,已成志村喬忠粉;生命雖終究寂寞,在死亡的達(dá)摩克利斯之劍下,煥發(fā)另一種「新生」。