作為十年后的再構(gòu)筑劇場(chǎng)版，在不改變結(jié)局的前提下為企鵝罐補(bǔ)充更多的細(xì)節(jié)，又要符合“再構(gòu)筑”的主題，幾原交出了還算及格的結(jié)果。如果說tv版?zhèn)戎孛\(yùn)，愛與救贖，那么劇場(chǎng)版則是更側(cè)重歷史及新生，在使用大量原片的同時(shí)通過補(bǔ)充天空之孔場(chǎng)景內(nèi)的情節(jié)和命運(yùn)換乘后各個(gè)人物走向來將原先稍顯凄美的故事，配合快節(jié)奏的搖滾樂扭轉(zhuǎn)成了一個(gè)充滿希望的結(jié)局，如此做法有利有弊。弊端在于破壞了通過24集搭建起來高超的敘事結(jié)構(gòu)，將原本薄弱的劇情通過過于直白的方式告訴給了觀眾，顯得有些失之刻意。利在于幾原終于明白如今動(dòng)畫觀眾真的不能像過去那樣耐下性子看自己華麗表演了，索性把一切敞開了講，算是照顧了像我這樣受眾的年齡和智商。諷刺的是，年輕時(shí)看企鵝罐的悲傷并不覺得悲傷，現(xiàn)在看劇場(chǎng)版的樂觀也不覺得樂觀，只能感到制作組對(duì)新世代的鼓舞足夠真誠了。

在看前篇的時(shí)候在想，小時(shí)候看過的這些幻想元素豐富，同時(shí)包含了復(fù)雜的創(chuàng)傷的文藝作品對(duì)我來說是不是有類似宗教的作用?？春笃臅r(shí)候聽她們那個(gè)“我們生在這個(gè)世界上就是一種懲罰吧，可是感謝你和我一起分享命運(yùn)的果實(shí)”

覺得果然……

這篇也很多appropriate基督教元素的、怎么說呢、感覺是一種男女雙修版的邪典基督教、那eva應(yīng)該就是一種克系基督教、、、

因?yàn)椴〉煤苤?，我從一開頭“死亡不是結(jié)束，不如說從那里才開始”就開始哭了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)旁邊的大哥在百合那個(gè)章節(jié)就開始比我還勤勞地抹眼淚，于是中間很長一段時(shí)間注意力都放在旁邊大哥哭了沒……

（一直在哭）

小時(shí)候?qū)δ莻€(gè)結(jié)局真的陰影很重，也沒看懂原來兄弟是選擇了贖罪，就覺得非常寂寞。罪惡和傷害還是應(yīng)該有人去清算，這一點(diǎn)怎么想都還是覺得很殘酷。

想想這個(gè)故事從頭到尾都很殘酷吧

劇場(chǎng)版比較不殘忍的地方是，交代了兄弟后來去了哪里。還是回到了妹妹身邊。算是一種安慰吧。

是一種幾原的“生生世世”嗎……

從這個(gè)角度來說，妹妹或許才是應(yīng)該去注意的主角……？

友看完說很在意她是抱著什么心情在行動(dòng)的。在劇中她一直是“被保護(hù)”的形象，同時(shí)也是被高度性化的形象（之前吐槽幾原只讓女的脫不讓男的脫，但是想想只有她脫了）。只有在后半快結(jié)束的時(shí)候表達(dá)出一點(diǎn)能動(dòng)性，那樣也只是請(qǐng)大家放棄自己，“其實(shí)我一直知道”，“其實(shí)我一直對(duì)晶馬……”。大概也是內(nèi)心存在懦弱的部分，或者將秩序感放在主觀意愿之上的人嗎，在這個(gè)劇里好像是有意避開了她的主動(dòng)性，可能和少革里面的安希一樣，“聰明又冷漠的女人最有魅力”

最后三兄妹也只有她沒有贖罪，她寄托了群有的幸福

小時(shí)候的我應(yīng)該是非常羨慕她的。制作組設(shè)計(jì)這個(gè)女孩子的時(shí)候特意去突出了她的地味，可是又每一幀都非常漂亮，她是被愛的、被人注視的、被保護(hù)的。

但是小時(shí)候看劇情的時(shí)候肯定更多代入的是蘋果因?yàn)榉N種原因吧。普通的發(fā)色和造型，從頭到尾除了制服沒有換過第二套衣服，為了得到幸福可以非常努力。

最喜歡的是得到了幸福，或者說知曉了通往幸福的方法之后，那種純粹地能為所愛的人獻(xiàn)出生命的勇氣。沒有猶豫或者掙扎、沒有大哥那種沉重的感覺、就是很理所應(yīng)當(dāng)?shù)亍?/p>

小時(shí)候看到考據(jù)，說她被比喻成銀河鐵道之夜里面燃燒的天蝎。對(duì)自己所犯下的錯(cuò)誤感到疲倦，為了他人燃盡了自己……對(duì)我應(yīng)該有相當(dāng)大的觸動(dòng)吧……

她成為了桃果，但不是像桃果那樣天生被賦予神性，她是真正以自己的力量找到了自己的幸福

另一個(gè)幾乎沒有主觀能動(dòng)性的角色，弟弟

好想娶回家做老婆……

長大之后才對(duì)成人組的家庭游戲感觸很深，大概是因?yàn)橐郧氨挥殉斑^我們這群玩家庭游戲的人吧。

玻璃碎片是家庭留下的傷痕。在這里格外諷刺的是不僅是劇中被歌頌的家族愛會(huì)給彼此留下傷痕，那些被樹立在對(duì)立面的父母也因?yàn)橹鹘莻兌粝铝藗?。這些碎片的記憶和前后的事實(shí)相比非常殘忍和悲傷，不論是怎樣的父母，都沒有辦法將他們完全分割，就連愛的方法也是他們所給予、無法逃避也無法推翻，因?yàn)槟堑拇_是真實(shí)存在的愛、、、

小時(shí)候只記住了生存戰(zhàn)略（以及為性隱喻大為震撼），劇場(chǎng)版加了另一邊，站牌另一邊的目的地，「存在證明」（應(yīng)該是新加的？）

蘋果是為了他人而燃燒了自己而獲得的獎(jiǎng)勵(lì)。只要我們彼此需要。

這一切其實(shí)都沒有最后一集標(biāo)題的那句“我愛你”來得震撼，劇場(chǎng)版的時(shí)候也打了幾秒空屏。

然后就切了海邊，沙灘，一群人圍著妹妹一人一句我愛你

很感動(dòng)可是滿腦子都是草?。?/p>

友看完說：明明只是很樸素地在世界中心呼喚愛的故事，可是已經(jīng)太久沒有思考過獲得幸福的話題了。好想好想獲得幸福啊……怎樣才可以獲得幸福呢……

出來路上前面的姐姐在聊天：哭得超厲害的可是完全不懂在講什么，我們?nèi)コɡ璷k吧

動(dòng)物的一邊（本能的） 生存斗爭(zhēng) 宿命論 中間（倫理的） 擬似家庭 神的一邊（超越的） 存在證明：邪教救贖 存在證明：天蝎之火 一.存在證明：邪教救贖與社會(huì)背景 大澤真幸的“逃向現(xiàn)實(shí)”：虛構(gòu)年代的開幕，宏大敘事消失了，尋找宏大敘事的代替品：新型宗教 奧姆真理教的逃向現(xiàn)實(shí)：奧姆真理教關(guān)注毀滅本身，把日常生活中缺乏宏大意義的虛構(gòu)的“實(shí)在”通通摧毀（因?yàn)闊o法忍受虛構(gòu)，所以逃向?qū)嵲冢?有股諾斯替的味 這就是為什么動(dòng)畫要強(qiáng)調(diào)世界一開始就是錯(cuò)的（虛構(gòu)的“實(shí)在”），世界需要修正 日本社會(huì)背景：70年代革命的失去了，80年代資本的泡沫破了，90年代即是虛構(gòu)的年代

酒鬼薔薇圣斗問題（一個(gè)貫穿始終的問題）："強(qiáng)迫性的教育造就了我，一個(gè)隱形的人"（即孩子粉粹機(jī)）。解決問題要進(jìn)行存在證明，存在證明1：邪教的（開殺）——存在證明2：擬似家族的（一個(gè)共同體），2似乎太過爛俗，問題出現(xiàn)了，回答能讓人滿意嗎？（這樣不就是像《歡迎加入nhk》一樣的嗎？問題深刻，方法論太過弱）新劇場(chǎng)版dlc新增了無責(zé)任的生命，從這種倫理上抽身了出來 二.基本世界觀 補(bǔ)償原則：在動(dòng)畫里，補(bǔ)償原則是在生存論意義上的，即是一個(gè)人命運(yùn)的改變需要另一個(gè)人的獻(xiàn)出（“蘋果”） 生存戰(zhàn)略：生存斗爭(zhēng)，很叔本華很動(dòng)物的進(jìn)化論的 意志在個(gè)人身上的體現(xiàn)，宿命論 苦（窄門：“這個(gè)世界只有被選中與沒有被選中”） 動(dòng)畫中對(duì)生存戰(zhàn)略的解釋：“真正純粹的生命被利己的規(guī)則支配著，這不是人的善惡所能影響的，所以，已經(jīng)沒有什么能阻止這命運(yùn)了” 題外話：“然而,生存斗爭(zhēng)并不能保證我們能以足夠的深度來把握存在者和它的存在間的關(guān)系。如果根據(jù)習(xí)慣,在經(jīng)濟(jì)時(shí)間的層面上來把握這種關(guān)系的話,它就表現(xiàn)為一種爭(zhēng)取未來的斗爭(zhēng),表現(xiàn)為一個(gè)存在者(etre)為了延長、維護(hù)其未來而產(chǎn)生的操心,表現(xiàn)為已經(jīng)存在(exister)的存在者(etre)為了延長其存在(existence)而斗爭(zhēng),而不是永世不息地出生?！保芯S納斯，《從存在到存在者》） 父輩的命定：動(dòng)畫里都有孩童和他們的父輩，父輩設(shè)定了一套原則（動(dòng)畫里不同的人有不同的體現(xiàn)），在這個(gè)原則之下，孩童總是受到壓抑的，因?yàn)檫@是宿命論的，所以改變是不可能的，你不可能是某個(gè)超越者，所以你只能內(nèi)疚。所以這個(gè)動(dòng)畫的主題基本可以看做孩童如何打破這種命定（通過補(bǔ)償原則） 擬似家庭：通過補(bǔ)償原則打破命定后得到的，擬似家庭文學(xué)好像是90年代日本的時(shí)候火的（所以說為什么2010年的動(dòng)畫要表示90年代的東西，而且現(xiàn)在又要出后篇？） 需要鏈接，需要被愛，愛是愛著愛你的人對(duì)你的愛（動(dòng)畫：最后那段大家都說我愛你，像不像某動(dòng)畫在結(jié)尾祝賀鼓掌？） 一些意象：蘋果（動(dòng)畫：“蘋果是給予那些選擇為愛犧牲之人的獎(jiǎng)勵(lì)”，這個(gè)意象來自動(dòng)畫版的《銀河鐵道之夜》） 天蝎之火（天蝎之火來自《銀河鐵道之夜》） 尼采反對(duì)叔本華（反對(duì)父輩的命定）：這是你的錯(cuò)，母親說，如果我沒有得到一個(gè)更好一點(diǎn)的兒子，更尊重他的母親,更自覺地意識(shí)到他的罪行,這完全是因?yàn)槟愕腻e(cuò)。這是你的錯(cuò),姐妹說，如果沒能讓我更漂亮、更富有、更受寵愛,這全都是因?yàn)槟愕腻e(cuò)?；ハ噢D(zhuǎn)嫁錯(cuò)誤和責(zé)任、尖酸刻薄的反唇相譏、無休無止的責(zé)難和怨恨——這便構(gòu)成了關(guān)于生存的道貌岸然的詮釋。這是你的錯(cuò),這是你的錯(cuò),這種持續(xù)不斷的抱怨只有輪到被責(zé)難者說一聲“這是我的錯(cuò)”時(shí)才會(huì)停歇。在此之前，整個(gè)荒蕪的世界回蕩著這些喋喋不休的抱怨和它們的回聲。“任何尋求責(zé)任的地方，一律是復(fù)仇的本能在尋求責(zé)任。這種本能牢牢控制著人類，以至于數(shù)個(gè)世紀(jì)以來的形而上學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、尤其是道德全都留下了它的印記。人一旦開始思考,便把復(fù)仇的病菌帶進(jìn)了事物”(《權(quán)力意志》)。尼采沒有把怨恨(這是你的錯(cuò))、內(nèi)疚(這是我的錯(cuò))和它們共同的成果(責(zé)任)視為簡(jiǎn)單的心理學(xué)事實(shí)，而是把它們看作閃米特與基督教思想中的根本類別，看作我們通常思考和詮釋生存中的根本類別。尼采的任務(wù)是要提供一種 新的理想、新的詮釋方式和另一種思考方式(《論道德的譜系》)給無責(zé)任(irresponsabilite)以肯定之意義”;“我希望擁有無責(zé)任的感覺,使自己超然于贊美與責(zé)備、此刻與往昔之外”(《權(quán)力意志》)。無責(zé)任,這是尼采最高貴，最美好的秘密。（德勒茲，《尼采與哲學(xué)》） 動(dòng)畫：“我并沒有什么過錯(cuò)，我終于明白了” 混沌—火—星群,這種意象的游戲?qū)㈥P(guān)于狄奧尼索斯的所有神話元素聚集在一起。毋寧說,這些意象構(gòu)成了真正意義上的狄奧尼索斯游戲:幼童狄奧尼索斯的玩具;多重肯定和受難的狄奧尼索斯的殘肢斷臂;狄奧尼索斯的烹調(diào)或是被多樣性肯定的統(tǒng)一;狄奧尼索斯創(chuàng)造的星群，天宇中像舞蹈之星一般的阿里安;狄奧尼索斯的回歸，作為“永恒回歸主人”的狄奧尼索斯。我們甚至有機(jī)會(huì)看到尼采如何理解他那個(gè)時(shí)代的自然科學(xué)、動(dòng)力學(xué)和熱力學(xué)。現(xiàn)在我們很清楚，當(dāng)時(shí)尼采夢(mèng)想的是與蒸汽機(jī)截然不同的、以火為動(dòng)力的機(jī)器。尼采有自己的一套物理學(xué)概念,但他從未有過當(dāng)物理學(xué)家的抱負(fù)。他給予自己詩和哲學(xué)的權(quán)利去夢(mèng)想一種機(jī)器,或許有一天科學(xué)會(huì)通過它自己的方式實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。這種機(jī)器能夠肯定偶然、烹調(diào)偶然,制造使骰子落回的數(shù)，它靠多個(gè)小的操作就能釋放巨大力量,它與群星游戲，簡(jiǎn)而言之，這就是赫拉克利特式的以火為動(dòng)力的機(jī)器。（德勒茲，《尼采與哲學(xué)》） 動(dòng)畫：“只要有企鵝罐，命運(yùn)的換乘，就定能實(shí)現(xiàn)” 銀河鐵道之夜（命運(yùn)的列車是如何換乘的）： “天蝎之火是什么啊?！碑?dāng)焦班尼這樣問時(shí)，女孩答道：是蝎子被燒死了啊。聽說那火一直燃燒至今。（宮澤賢治，《銀河鐵道之夜》） 這種犧牲又像蘇格拉底，耶穌。上帝死了，解決方式原來又是，重新迎回了一個(gè)上帝

說實(shí)話可以一看最初覺得很懵可是堅(jiān)持下來感覺真挺不錯(cuò)的這前后篇屬實(shí)可以了………………………………………………………………?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！