應(yīng)該有點印度宗教理解可能才會更懂電影。

卡西蘭家族統(tǒng)治著村莊，雖然兇殘，吝嗇，但統(tǒng)治穩(wěn)固，他們的禁忌就是禁止去森林。

因為森林里有半神查坦，查坦的力量類似思想、狂熱的信仰，信的人越多，查坦的力量越強大。他們都是紅衣、紅褲，村子不讓去森林，就是怕查坦的思想傳播能力太強，影響村子統(tǒng)治，說是去的人都沒有回來，其實去的人都改變了信仰，皈依了查坦，換成了紅衣紅褲。而村子是白衣白褲。

查坦的小弟傳播者，喬坎，接觸了圖潘老爺?shù)钠拮?，圖潘感覺到了那種紅色傳染病般的信仰，斥責(zé)了妻子，還殺死了喬坎，查坦要為小弟傳播者復(fù)仇，詛咒村子，村民開始怪病瘟疫。圖潘老爺為了救族人可能也是為了自救，召喚了另一個半神加里，加里的愛好是吃孩子，信仰他就得獻祭孩子。圖潘獻祭了長子，村子受到加里的保護，查坦的赤色傳播不進來，因為這里有了自己的信仰，可能以前沒有信仰，當(dāng)時現(xiàn)在村子里有信仰，容不得外部勢力。圖潘的妻子忍受不了喪子之痛，帶著對卡西蘭家族的恨意自盡。而圖潘自愈了瘟疫卻永生不死。

21代間，查坦一直在找報仇的機會，21代人后，傻白甜女主嫁給了村子的二兒子。因為到了21代，村子再次面臨選擇，是堅持獻祭孩子信仰還是接受查坦思想，大兒子的媳婦不想獻祭孩子就沒有生育，而二兒子天性帶有殘暴、嗜血，村里人都不看好他，但因為他的妻子懷孕了，村里人為了生存還是選擇讓二兒子當(dāng)家主。圖潘妻子的鬼魂因為憎恨卡西蘭家族引誘女主去找查坦，或者說這種紅色的思想在引誘女主，承諾幫助保護孩子，其實老圖潘說的對，查坦不是為了保護孩子而是為了復(fù)仇和入侵。女主為了保護孩子，殺掉了自己的丈夫，而查坦也殺掉了加里。加里信仰被徹底連根拔出，被加里保護且永生不死的圖潘也不用忍受痛苦而死掉了。查坦沒有繼續(xù)給村子帶來瘟疫，因為村子有信仰的時候，查坦信仰進不來，他只能破壞村民給村民帶來瘟疫，而村子此時不在有信仰。又回到了當(dāng)初，他可以繼續(xù)信仰入侵村子。

女主當(dāng)時接觸查坦，其實已經(jīng)被他的信仰給侵染。

電影結(jié)尾，喬坎再次出現(xiàn)引誘小家主。

其實，喬坎可能不能指代一個貧窮小孩。

他真正的身份，可能就是查坦的傳播者。

查坦再次開始了他的信仰傳播和入侵。

不久以后，村子將不是白衣白褲，而是紅衣紅褲，人們開始了邪祟一樣的狂熱信仰。