首先那個皇帝的形象就不對，，，唐慎微那個時代應該是宋英宗宋神宗或者宋哲宗，，，這幾個人沒一個過40歲的，，，怎么能是個老頭子，，？

臺詞也好尷尬，，，"宋人一個個都克己復禮的"是什么鬼？"不知道刑不上大夫嗎"又是什么鬼？刑不上大夫是這么用的啊，，，也太隨意了，，，

契丹人的形象也有意思，跟個匈奴酋長似的，，，

好電影的標準是什么？如果對照好萊塢大片看，顯然此劇劇情簡單，制作更談不上精良。但是，這卻是一部中國人的電影，更能走到國人的心里，生活里，使觀者感悟良多。 為其評分不公叫屈（個人覺得7—7.5分合適）。最欣賞的臺詞，大意是說：一個醫(yī)者若不胸懷天下蒼生之疾苦，怎能成治病救人之良醫(yī)！人不可無大格局，仁德心。 ps：還有一點值得一提，許多人物的設計，蘇軾兄弟，歐陽修，蕭太后等等，處理得很用心，不禁讓人會心一笑，心知其非，卻是出手不凡。

從神農(nóng)嘗百草以身殉醫(yī)到明代李時珍寫《本草綱目》成就中醫(yī)瑰寶，中國醫(yī)學在漫長的歷史嬗變中不斷演繹著傳奇。無數(shù)醫(yī)學家用畢生精力不斷探索新的道路，不為榮華顯貴，只愿普度眾生。在這群人當中，醫(yī)學家唐慎微就是中國醫(yī)學這座大山中的一座高峰。

唐慎微，宋代著名醫(yī)學家。生于嘉佑年間（約公元1056—1063）。原籍蜀州晉陽（今四川崇州），出身于醫(yī)學世家，對經(jīng)方深有研究，知名一時。元祐年間（公元1086—1093）應蜀帥李端的召請到成都，從此便定居成都華陽從事醫(yī)業(yè)。一生最大成就是于元豐五年至六年間編寫和出版了藥物學巨著《經(jīng)史證類備急本草》，在《本草綱目》問世之前近五百年間，它一直是研究本草學之范本，具有承前啟后的歷史作用。

唐慎微出身世醫(yī)之家，祖上都是行醫(yī)之人。他在這樣的大環(huán)境之中浸染，于是就對醫(yī)學有著深厚的興趣。唐慎微長相平平，舉止又頗為木訥，尤其不善言辭。這或許成為他以后能耐住寂寞，潛心研究醫(yī)學的一個優(yōu)勢。但唐慎微卻極其聰明，對于醫(yī)學他總能心鄰神會。由于他的聰穎與勤奮，很快便掌握了醫(yī)學的精髓，尤其對于經(jīng)方有深刻地研究。

在成都行醫(yī)期間，唐慎微不避寒暑，不辭辛勞，只要有病人不論貴賤一定有招必至。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)他之手醫(yī)治過的患者，都能得到很好康復。但他又與其他醫(yī)生不同，就是從不收取藥費，只求病人能向自己提供一些良藥的知識，以此來作為報酬。

唐慎微之所以要搜集這些醫(yī)藥知識，是因為他對當時醫(yī)學發(fā)展的前景感到異常擔憂。宋以前，中國的醫(yī)藥書籍的流傳幾乎都是通過抄錄和口傳的方式，這樣就有許多的弊端產(chǎn)生。比如一本著作要流傳下來，要么流失殆盡，要么在反復抄寫或口傳中內(nèi)容上錯誤百出，這樣就極大阻礙了醫(yī)藥的發(fā)展。同時宋代雖然已經(jīng)有了印刷術(shù)，朝廷也組織人員編寫了一些醫(yī)藥著作，但是在官修本草時，對古代的醫(yī)藥書籍也只是進行了有選擇性的采錄和編輯，導致很多資料被遺棄。正因為有這些情況存在，唐慎微便感到極其擔憂。于是盡可能讓前人所有的醫(yī)學知識都能流傳千古，便成為了他最大的心愿。

可是如果自己要編寫一部醫(yī)學著作，其工程之浩大遠遠超出了唐慎微的想象。中國醫(yī)學浩瀚如銀河，各門各類的資料相當龐大。朝廷要編寫醫(yī)學著作都必須成立專門的編寫班子，窮盡圖書館的所有資料才能勉強完成。而唐慎微只是一個民間醫(yī)生，根本無法動用國家資源，因此想要憑借個人力量完成這項工作，實在有些異想天開。不過唐慎微馬上意識到自己是個醫(yī)生，完全可以利用這個優(yōu)勢一邊看病，一邊去各地搜集藥方。

另外在當時的成都，每年還有藥物展會，屆時南來北往的藥商都會把各種藥材帶到展會上。唐慎微便充分利用這個機會，收集藥方，得到許多失傳已久的古代用藥法則。寒來暑往，隨著唐慎微的辛勤努力和不斷地收集，終于編成了具有劃時代意義的《證類本草》，共三十二卷，六十余萬字，記錄藥物一千六百多種，且附有藥圖，并說明藥物的采集炮制方法和主治功能。除此以外，此書還首創(chuàng)了沿用至今的“方藥對照”的編寫方法。在此書的初稿完成時，尚書左丞蒲傳正看后要保薦他做官，但唐慎微無心于官場，只想盡快完成自己的著作。

《證類本草》是集秦漢到北宋藥學之大成的著作，具有極高的學術(shù)價值、使用價值和文獻價值。問世后，歷朝修刊，并數(shù)次作為國家法定本草頒行，沿用五百多年。由于其內(nèi)容豐富而全面，《證類本草》也成為后世各類本草著作的基礎，李時珍就以唐慎微的《證類本草》為藍本，編撰了傳統(tǒng)藥學的巔峰之作《本草綱目》。李時珍稱贊唐慎微：“學識博，使諸家本草及各藥單方，垂之千古，不致淪沒，皆其功也。”此書不僅在我國影響巨大，在世界醫(yī)學史也具有很重要的地位。英國學者李約瑟博士曾高度贊揚《證類本草》“要比十五和十六世紀早期歐洲的植物學著作高明得多?！弊鳛楸彼伪静莸慕艹龃?，此書達到了空前未有的高水平。而唐慎微作為一位民間醫(yī)生，依靠個人的力量，獨立完成了如此宏偉精湛的藥學巨著，不能不說是醫(yī)學史上的一個奇跡。

唐慎微以醫(yī)為業(yè)卻以藥顯名，其所著《經(jīng)史證類備急本草》是我國現(xiàn)存年代最早、內(nèi)容最完整的一部本草著作。由于該書引用了許多宋代之前已失傳的文獻，使該書的文獻價值極高，不僅在《本草綱目》刊行前，上下500年間，一直被作為研究中國本草的范本，而且是后世輯佚古代本草、方書乃至考察醫(yī)學學術(shù)發(fā)展史的重要參考。

作為醫(yī)生，唐慎微醫(yī)者仁心，潛心鉆研，成就醫(yī)學名著；作為讀書人，他不慕富貴，以宋儒思想來導引自己的人生之路。他當初編寫《經(jīng)史證類備急本草》時最大的心愿本來只是要挽救中國散佚的一些珍貴藥方，可是他不知道，自己了卻的這個心愿卻創(chuàng)造了醫(yī)學界的神話。今天我們可以很驕傲地告訴世人，創(chuàng)造這個神話的人沒有顯赫的地位，他只是一個普通的民間醫(yī)生，是草根階級的代表，他的名字叫唐慎微。

為什么要傍我《怪醫(yī)秦博士》（港臺譯名，即《怪醫(yī)黑杰克，學生時代非常流行的漫畫及動畫》，還有《怪醫(yī)杜立德》？你不如叫“藥神唐慎微”。 劇情有點用稗官野史了，并不能當傳記去看，而是傳奇，演義。不過老百姓就喜歡看風流逸事。要說唐慎微是本草始祖有點過譽，畢竟他也是站在前人的肩頭之上，總結(jié)，或者說集天下之大成。遼宋不兩立，大遼的郡主是注定了不能與大宋的御醫(yī)在一起。如果我來編這個故事，這個郡主不僅是個病人，還要是個可以輔助唐慎微成事的好幫手，對于醫(yī)學對于濟世的大愛，讓他們戰(zhàn)勝了世俗家國的束縛，最終走到一起。 不過話說雖然中西醫(yī)之間一直存在對立爭議，互相詆毀，但中醫(yī)中藥經(jīng)過千百年的集聚發(fā)展，還有有些東西不能否定的，例如針灸、刮痧、拔火罐，例如同仁堂的安宮牛黃丸等。 在廣東肇慶高要，有個人按照家傳秘方研制出一種藥丸，用于治療心血管等問題，門庭若市，一顆能賣到25元，有時候供不應求，大有當年“洛陽紙貴”的類似意思，“高要丸貴”。為什么會引發(fā)爭搶？因為口口相傳，很多用過的人都說有效，而由于是親戚熟人的口碑傳播，和電視廣告什么的相比可信度高了許多。據(jù)說那人已經(jīng)在尋求與藥廠合作正式生產(chǎn)，造福更多的人。好吧，這里面也許有點傳奇化了，我舉這個例子，只是想說，中醫(yī)有些方子真的有意想不到的效果，就像治療咳嗽喝蒜頭水一樣。 扯遠了，還是希望多點這些中醫(yī)中藥，傳統(tǒng)文化的影視作品。多拍些歷史名人，總比天天看后宮穿越、神魔亂舞強。 兩星的電影本身，加一星為傳統(tǒng)文化。