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這些英語歪果仁能看懂嗎？而且荒村怨靈，既不是荒村，也沒有怨靈，明明是抗日的，偏偏弄成恐怖片。strange battle到底啥意思，奇怪的戰(zhàn)爭？陌生的戰(zhàn)爭？滿篇的錯翻譯，一句話連謂語都沒有，而且搞那么多日語，我看的時候室友聽著聲音還以為我看某國片呢。

看完之后好心灰意冷啊，抗日戰(zhàn)爭劇怎么說成是恐怖片了，害我還風雨不改的跑去看，一場電影都是趕快看完了結局自己都猜得到之前發(fā)生什么事了，然后再回到幾天前，一個小時前，兩個小時前這樣拼出來的，喜歡看恐怖片的千萬不要抱希望去看，后悔莫及，浪費時間啊，還有一點是中國的鬼片都是沒有鬼的，不是人扮的，就是有精神病幻覺，還有人格分裂癥，表示對中國的鬼片心好累啊~~好像小時候看的都是有鬼的啊，怎么現(xiàn)在不能拍真正的鬼片了？誰能告訴我啊~~啊啊啊真正的鬼片去哪里看啊

這可能是我看得最差的一部中國鬼片了，以前從不寫評論，實在是忍不住了。光看內(nèi)容介紹，覺得確實還不錯，在加上一幫水軍 寫的好評，所以才動心去看一下。懷著一些期待進了影院，電影以一聲尖嚎開場加上一對對的趕尸人給電影平添了幾分恐怖。但是接下來的劇情完全寫歪了，寫成了抗日劇(快哭了）寫的是一對敗北的日本逃兵，跑到了這個村子，殺了幾個人。本以為怨靈開始復仇了，誰成想 全片就有2 3出嚇人的場景，而且還是特別假那種，綠燈一照就是鬼了。 最牛逼的還是最后的最后，一個日本軍官拿著槍 把男主角逼到懸崖口的時候，男主角在沒有什么屏障的情況下用甩石頭攻擊把作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的日本軍官打死，我沒忍住笑了。 試問這樣的小成本電影，還沒有一點劇情，你怎么好意思登上影院騙觀眾的錢呢？

看這部電影，我的情緒真是經(jīng)歷了幾次起伏。
首先，當我看到這個電影海報時，感覺這是一個講述湘西趕尸故事的電影，可能是鬼片。
可是，電影放到中途，趕尸畫面沒多少，日本鬼子卻出來了。說真的，我當時感到很不爽，感到被欺騙。這哪里是鬼片？這就是抗戰(zhàn)片呀！這就好像是我去餐館點菜，點了一盤紅燒牛肉，結果端上來的卻是土豆燒牛肉。這當然會讓人不爽。
但是，我不是那種一有情緒就大吵大鬧立馬崩潰的人，我繼續(xù)看電影。我感覺，電影拍攝還不算糟糕，鏡頭畫面還算用心，演員的表演也是合格的，故事講述也還完整……反正還能吸引我看完了電影。
回過頭來想想，作為一部電影來說，這應該算是一部合格的電影。
其中有幾個地方，我覺得還可圈可點。
比如開局二十分鐘，驚悚懸疑的氣氛營造得不錯，故事娓娓道來。還是不錯的。
還有徐少強在女孩背上畫畫那段，穿插了蛇、蝎等毒蟲的畫面，這種蒙太奇的運用，產(chǎn)生了一種象征性的意味，是有趣的。影片有幾個地方運用了這種手法，是有想法的。
還有鬼子小隊長的夢境那一段，有兩三次劇情的轉折，驚悚感很強，有沖擊力。
再有，湘西的風光不錯。這種在大山里拍攝出來的影像有一種特別的質感。看著舒服。
再回過頭來說點菜，雖然我點了紅燒牛肉卻得到土豆燒牛肉，但是吃完土豆燒牛肉之后，也覺得還算是一盤合格的菜。
這部電影也許不能算是純粹的恐怖片，而是抗戰(zhàn)片和恐怖片的雜交品種。我覺得，這一點倒是可取的。因為現(xiàn)在已經(jīng)有抗戰(zhàn)愛情片、抗戰(zhàn)喜劇片、抗戰(zhàn)武打片，那么，出現(xiàn)以抗戰(zhàn)為背景的恐怖片有什么不可以呢？或者是說，包含恐怖元素的抗戰(zhàn)片也無可厚非。
最后，我對這部影片的評價是：恐怖指數(shù)1星，但作為一部電影的合格指數(shù)可以給4星。

　　改編自1945年湘西真實靈異事件的電影《荒村怨靈》將在下月11號全國公映，近日，片方公布了定檔海報，海報中的怨靈面色慘白、歷爪圈起，額頭上的黃符被風吹起、目光猙獰、血口大張，看起來十分嚇人。

　　怨靈僵尸 道士招魂

　　在驚悚電影《荒村怨靈》的海報中，道長身穿黃裝，頭戴道士帽，左手拿著佛塵，右手緊握招魂鈴，而身前身后則面色慘白、頭上貼符的“僵尸”怨靈，看到這樣陰森恐怖的宣傳海報，是不是很有林正英前輩的《驅魔道長》、《僵尸先生》的感覺，沒錯，恐怖片《荒村怨靈》將打破香港電影捉鬼招魂、趕僵死的固有定論，揭秘百年湘西的趕尸秘聞，再現(xiàn)湘西三邪靈異傳說。

　　據(jù)了解，將于12月11日全國公映的恐怖電影《荒村怨靈》由張少軍導演，“新晉小生”王小毅、“人氣偶像“黃白露領銜主演，同時，香港實力演員徐少強與內(nèi)地老戲骨宗立群同臺飚戲也是一大看點。

　　劇情透露 湘西趕尸

　　趕尸是湘西地區(qū)苗族的民俗，屬于巫文化，相傳是一種職業(yè)，早在清朝就廣為流傳著湘西“趕尸人”的傳聞，即湘西一帶的趕尸人利用“秘術”，將客死異鄉(xiāng)的人的尸體帶回家鄉(xiāng)，讓他們?nèi)胪翞榘病?br>
　　據(jù)知情人士介紹，湘西趕尸有“三趕，三不趕”之說。死的很冤的三種人可趕，比如被砍頭、受絞刑、站牢籠站死的。他們是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉(xiāng)又惦念親人?？捎梅ㄐg將其魂魄勾來，以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi)，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。而病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。因為生老病死是常事，病死的魂魄被閻王收走了，而自殺的人則被自殺的那種方式所纏住了魂魄，所以雷打和火燒的人都是罪大惡極之人所以都趕不得。

　　“趕尸”的活動范圍基本限于在湘西山區(qū)。一般北至朗州(常德)不能過洞庭湖，向東只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和貴州。傳說，這些地方是苗族祖先的鬼國轄地，再遠就出了界。據(jù)說以沅陵，瀘溪，辰溪及溆浦這四個地方最為盛行。

　　有消息稱，湘西趕尸、蠱毒與落花洞女并稱為“湘西三邪”。據(jù)了解，“落花洞女”是指湘西部落中在適婚的年齡沒有找到可以托付終身的女子，能將樹葉哭下來;到山洞不吃不喝，幾天不死，回來后也不飲不吃，幾天后就死去。傳說這樣的女子是把自己許給了神，整天活在幸福的幻想里。

　　如此看來，小時候看了那么多林正英前輩演的鬼片，原來有關于趕尸的起源卻是來自湘西。不知道下個月11日上映的《荒村怨靈》會給我們帶來什么樣的驚悚，與記憶中的香港鬼片相比，原汁原味的“湘西趕尸”會不會給我們帶來新的、不一樣的視角沖擊?期待12月11日我們約上膽大的閨蜜與基友一起去影院里“探險”!(文/常有才)