導演拍得很現實，很真實。全員演技在線。對于第一集趙麗穎演技的質疑，是有點兒尬黑的成分了。客觀地講，作為相親認識到結婚，主角對于新郎和公婆本身相對陌生，在妹妹被婚鬧的情況下，如果大吵大鬧，太過指責婆家，那么容易演成潑辣的性格，與人物后期形象不符。相對冷靜，有時說話回避公婆的神情反而能反映出作為新媳婦的狀態(tài)，不能不為妹妹討公道，又不能太過潑辣、張揚，讓公婆誤會。張可盈也演得不錯，可圈可點。公婆把那種小門小姓，一輩子忍氣吞聲也演出來了。非常的不錯～作為一個農村人，覺得無論是主角還是配角，都非常出彩。當然，影視劇一定會有一定的夸大，已達到矛盾沖突的效果，但卻非常真實。劇的立意也很好，社會主義新農村，不再是灰頭土臉的農民，而且生活更加富裕，眼界更加開闊的農民。希望觀眾對農村的印象也不要停留在渾身上下都是土，以及鄉(xiāng)村愛情的層面。

《幸福到萬家》一開播，連續(xù)兩個半夜就追劇，追了四集，血壓都要升高了。一邊想幫著何幸福出氣，幫何幸運要個公道。看到播出第一天熱搜話題里就有“幸福到萬家 氣死”，想來大家都跟我一樣看得氣死了吧！

故事的開頭，就是一場熱熱鬧鬧的婚禮。何幸福（趙麗穎飾）嫁到萬家莊王家，非常典型的農村婚禮，充滿著煙火氣。喜宴上備好的整排的菜品等著上桌，祠堂前空地上擺滿了圓桌，熱熱鬧鬧的賓客滿座。新郎父母穿著鮮艷的錦緞中式服裝，新娘何幸福穿著婚紗，披著曾經流行的搭配婚紗專用白色毛披肩。

何幸福邊等待婚禮邊與妹妹何幸運在房中敘話?；槎Y儀式的吉時到了，新郎父母卻寧愿推遲，也要等待村支書萬善堂到場。萬善堂姍姍來遲，儀式終于可以開始，新人向父母行禮“二拜高堂”之前，新郎父母卻一定要請萬書記上臺，讓新人向萬書記恭敬行禮。

短短幾分鐘鏡頭，故事的背景都介紹清楚了：王家在萬家莊是小姓，王家人在萬家莊一直都謹小慎微。萬家莊村支書萬善堂，早年靠著帶領大家挖石頭，帶領大家走向了致富道路，在村中被所有人尊敬、感謝。萬支書的地位得到村里所有人的認同。在村支書萬善堂面前，王家人一直都只能小心討好，不敢得罪。

這是一個非常古典主義的故事的開頭。許多經典的小說/影視作品都喜歡這樣的開頭形式：外來者的主人公，進入了一個封閉守舊且自有其運轉規(guī)則的集體，如油滴入沸水，許多戲劇沖突就此展開。

女主何幸福，就是這樣一位外來者。在這熱熱鬧鬧的喜宴上，我們與她一起觀察著萬家莊。而沒有想到的是，沖突來得這樣快。

鬧婚，一個非?，F實，時常在網絡上被提及的問題，在何幸福的婚禮上發(fā)生了。萬支書的兒子萬傳家，帶著自己一幫小兄弟，鬧了何幸福的妹妹何幸運。

“這是鬧喜嗎？這是耍流氓！”何幸福是這么說的。毫無疑問，這就是猥褻，是犯罪。

何幸運被拉扯著關到小房間的時候，新郎王慶來和他的弟弟雖然也覺得不妥，但只在門口拍著門。只有何幸福一腳踹開房門，抄起板凳砸了萬傳家的頭。

何幸福能踹開門，王家兩兄弟，真的是拍不開那扇門嗎？其實不是這樣的，是他們骨子里的懦弱膽怯，從不敢真的去阻止，更別提什么“伸張正義”。

這個結論從后續(xù)的發(fā)展里可以輕松得出。

何幸福為了救妹妹砸了萬傳家的頭，婚禮賓客一下子就散了。王家父母緊張得不知道怎么辦好，提著禮物去萬家賠罪，還直接給萬支書下跪。仿佛何幸福才是做錯了事的那個人——至少，萬家莊每個人都是這么覺得的。

至于萬傳家猥褻何幸運的事？“那不過就是鬧一鬧，人家給我們面子，越鬧越喜慶?！蓖跫腋改甘沁@么說的。

他們，以及萬家莊的每個人，都因為何幸福砸了萬傳家而惶惶不已，逼迫著何幸福道歉認錯。

“他欺負我妹妹，我就是想要個說法?！焙涡腋Ｊ沁@么說的。她找萬支書對峙，要說法，不要賠償，只要說法。

哪怕被威脅說將來在萬家莊日子會很難過，被威脅說王家要退婚，她也沒有退縮。

真是一位勇敢正直而堅韌的女性。

看到她獨自抗爭的模樣，真的很容易引起同為女性的我們的共鳴，也很難不讓人聯想到現實。

往現實方面想，在這樣一個當地勢力很固化的環(huán)境里，何幸福能怎么辦？她的抗爭能夠成功嗎？施暴者真的能付出應有的代價嗎？

究竟怎么才能打破這種困境？我不知道，我只能看著何幸福掙扎著抗爭，靠著自己的一個信念，憋著一口氣。

何幸福的婆婆說，何幸福可真像她年輕時候啊。

這句感慨里，隱藏著多少悲哀呢？她也曾經這樣勇敢嗎？那到底經歷了多少，才讓她認了命，變成了如今的樣子？是因為抗爭了無數次，發(fā)現最終沒有用，只傷害到了自己嗎？

何幸福婆婆并不是壞人，她私下幾次三番以自己的立場和經驗，苦口婆心真誠開導何幸福?？烧驗檫@樣，反而更讓人覺得悲哀。

無論如何，我都想看著何幸福繼續(xù)抗爭，想看著她成長成為更有力的模樣，想看她打破這固有的陳舊的叫人壓抑的局面，千萬別變成她婆婆的樣子啊。

劇情發(fā)展到現在，沒想到還有更讓人生氣的事情發(fā)生。何幸運的男朋友知道她被猥褻之后，向她提出了分手?！盀槭裁床霍[別人就鬧你”，多么熟悉的受害者有罪論。

被提出分手因為她“臟了”，看到這里真的是氣得要命。我會形容自己的鞋或者衣服臟了，可形容自己的女朋友“臟了”，這是一種什么心態(tài)？

比起唯唯諾諾的王家?guī)讉€人，何幸運的男友更讓人生氣?？吹竭@里，只想跟何幸運說，也算是看清了這個人的真面目，快別因為分手而哭泣了，趕緊離開他好好向前走吧。

劇中的女性們讓人覺得心疼，又真的很想鼓勵她們勇敢向前走，變得更強大更有力量。。未來，未來會好起來的吧！實在是很想看到她們成長，想看到她們擁有更好的生活了。希望劇情不要讓我失望啊。

這個電視劇吧，拿來看看消遣消遣時間是可以的，但要是深究，就會覺得很多劇情不符合常理、讓人血壓升高。

何幸運雖說是農村出身，但好歹也是法律專業(yè)畢業(yè)的，面對婚鬧一開始全靠姐姐出頭，自己光顧著哭哭啼啼，好不容易在關濤的幫助下走出了心理陰影準備用法律解決問題了，結果卻被10萬塊錢打發(fā)了，而且從此還幫騷擾了自己的萬傳家做事。讓我很疑惑她受的教育去哪里了，而且她好像也沒有身為一個正常人的怨氣，當然了，從某種程度上說何幸運是個可以成大事的人，忍辱負重的本事一流。

何幸福從結婚開始婆家就破事兒不斷，先是婚鬧后來是征地，再然后是王慶來挨了萬書記的斷子絕孫腳、最后以王秀玉被萬傳美頂替、萬家保健品廠違規(guī)排放污水結束。按理說這些事件的中心就是王家人，可王家人個個和隱身了一樣，除了不斷說要忍啥事也沒干成。我有時候想，新中國成立的時候是不是沒通知他們家，搞得全家人在面對事情的時候思想還和古代人一樣，信奉“民不與官斗”。

何幸福到了城里打拼的那一段在我心里算是憋屈之最。兩口子的土地補償款幾乎全數拿給小叔子王慶志買房結婚（然而慶志和亞妮又過了好多好多年才結婚），王慶來在農村時只給人以窩囊的印象，到了城里簡直像是變了個人，明明在農村王慶來還算是勤勞的，到了城市里連個工作都找不到，慶志幫他找了個工作，王慶來當了個政府部門的保安后尾巴翹上了天，處處炫耀和亞妮父親的關系（當然某種程度上是慶志活該，拿哥嫂的錢買房就活該挨王慶來擠兌）。王慶來明明自己工作得也不怎么樣，還嫌棄勤勞積極向上的何幸福，真是哪來的臉。我本以為何幸福這種積極向上的性子會和王慶來離婚，結果到頭來何幸福一句“我不想在奮斗的過程中把家給丟了?！本碗x開了律師事務所，和沒用的窩囊老公重回農村創(chuàng)業(yè)。說真的，這段讓我很無語，就硬要婚姻幸福和睦不能離婚唄，說實話，我真的難以理解這么追求上進的女人會和窩囊老公過一輩子，而且城市里的誘惑和機遇太多了，真見識到了，還會看得上王慶來嗎？

回村后的劇情開始越來越離譜，秀玉被萬傳美頂替了身份上大學除了何幸福家里人都勸她和解，然而大家沒想到假的畢業(yè)證學位證能正常使用必然是因為有假的身份證嗎？秀玉要是拿錢息事寧人就只能當一輩子的黑戶，雖然當時可能難以想象如今身份證的重要性，但冒用身份可不是小事，最后演成萬傳美道歉，秀玉和她相逢一笑泯恩仇也太離譜了吧。

最后何幸福當上村支書反倒沒那么離譜了，畢竟從污水排放案就能發(fā)現，萬家莊和水尾村除了何幸福，就沒一個敢出頭的，何幸福早就是關心民眾疾苦的真·村支書了。

除了劇情上的不合理，細節(jié)上也很奇怪，尤其是在物價方面，2萬塊的窗簾就是在2022年也沒幾個人會裝吧，何況亞妮也不是什么富二代，老爹是公務員裝修就能這么奢侈了嗎？幾萬一平的房價，40塊的盒飯，主角們是生活在今天的北上廣嗎？

最近看了趙麗穎的新劇《幸福到萬家》，說實話，觀劇體驗并不太愉悅，前幾集我一直是罵罵咧咧看的，但還是一口氣追了7集，就像彈幕里的評論，確實是個讓人看到血壓飆升的現實故事。但即使這樣，也要客觀評價一句，這并不是一個刻意灑狗血的懸浮故事，相反，正是因為它過于真實，才如此令人氣憤。

這劇很難討好一部分受眾，歸根到底，何幸福的生活離我們很遠。忍不住想起來，昨天去做美甲，店里的幾個姑娘在討論彩禮：比如彩禮要多少合適？彩禮婚后給父母還是自己留著？怎么說服婆家婚房寫自己的名？在我看來，這是非常無聊的話題，聽得我又好笑又覺得無奈，也一度試圖加入她們的談話，分享我的觀念，我認為“愛情很珍貴，沒必要拿彩禮來傷害感情”。但她們只用一句話，我就閉嘴了。她們說，“姐姐，你這么大年紀，難道還不明白，婚姻是很現實的，彩禮是給自己一個保障?！?/p>

這就是我推薦《幸福到萬家》的原因，這并不是一個老套的故事，哪怕在現在，在同一片土地上，依舊存在著何幸福這樣的姑娘，她們就擁有著，在我們這些人眼中無法理解、不可理喻、氣到肝疼的人生。比如評論里，提到慶來的窩囊，提到幸運被婚鬧，大家都在刷屏說“為什么不離婚？”“為什么還不趕緊跑？”“為什么不去告他？”

事實上，哪怕在今天，女性群體價值觀、擇偶觀也是分裂的，比如有我這種真情無價的天真派，也有美甲店妹妹們這種認為“彩禮是一種婚前保障”的現實姑娘，往深了講，可能跟成長環(huán)境、教育程度、個人收入有關系，在我們看來，何幸福處在憋屈婚姻中，在她們看來或許是具有可參考性的勵志故事。

所以，回到美甲店的話題，我根本不在意“有沒有彩禮”這件事，也不擔心結了婚有沒有保障，能過就過，不能過就離婚嘛，也不擔心離婚后在婚戀市場貶值這件事，畢竟我有賺錢能力，大不了單身到老，不管經濟上還是精神上，我都可以承受這個后果。但美甲店妹妹們或許沒有，婚姻對她們而言或許就是人生里最大的一次冒險，她們很慎重選擇伴侶，希望有彩禮作為自己的小金庫，婚后多一點保障。這或許不符合崇尚獨立的女性主義風向，但這樣的婚戀觀、價值觀確實存在，而且不在少數。

所以看待劇情，就會出現一部分觀眾覺得很接地氣，幸福很堅強能干；另一部分人又特別生氣，覺得幸福干嘛要這么憋屈？

比如幸福的婚姻，婚禮上幸運問她，姐，你嫁給這樣的人太委屈。是，幸福漂亮、能干又堅強。但慶來呢，他是萬家莊的小門小戶，他是連親媽都覺得過分老實的王家男人。但，幸福沒得選，她生活在單親的農村家庭，是比小門小戶的王家更低一層次的人家，她為了妹妹初中就輟學，她沒法走出去，去過另外一種人生，可以想象一下，在農村的相親市場，她除了自身的條件，其實并不算個好的適婚對象。她選慶來，并不算一個糟糕選項。幸福沒得選，那接受過高等教育的幸運呢？并沒有好到哪里去。她骨子里，除了受教育程度高一點，其實擇偶觀跟幸福差不多，她選的城里人男友，在她經歷鬧婚，受委屈后，不但得不到男友的安慰，反而還得接受這位“極品男士”的貞潔拷問。

以我們這樣提倡男女平等、堅持女性主義的觀眾看來，可不就是一個懸浮的故事？這樣的老公，不離婚留著氣出乳腺結節(jié)嗎？這樣的男友不分留著過年嗎？但我們不是她們，也不能代表她們。不是所有人都有我們的經濟收入，也不是所有人都像我們一樣，可以走出鄉(xiāng)村，學到安身立命的本事，見識到與母輩完全不一樣的人生。太多人，其實沒得選。如果讓何幸福當天離婚，讓何幸運大罵渣男男友，那確實夠爽，看著也解氣，但抱歉，那才是地地道道、懸浮的大女主故事了。

我認識的老家的同齡姐妹，有丈夫ED還家暴，父母還攔著不讓離婚的，因為離婚是天大的事，太丟人。比起這些，作為女性屬于自己生理和心理的幸福感，都是不值得一提的小事。也有明明自己也離婚了，還覺得一旦離婚，女人就是二手貨、不值錢的姐妹，你能怨她們愚蠢嗎？要知道哪怕在故事里，萬傳家媳婦那種奇葩女人可能才是大部分，而何幸福反而是個例，她的過去就是那個被生活馴化了的精明婆婆，那個在兒子的婚禮上，也不得不等村支書來到后，才開席的市儈婦人。當你明白這種環(huán)境，就會理解那些氣到沒眼看的故事邏輯，最令人悲傷的是，這可能也是很多姐妹的真實人生。

再比如引發(fā)廣泛討論的鬧婚事件，對，我們認為最合理的解決方式就是告他，讓這種猥瑣男受到該有的懲罰，但在人情臉面大于一切的鄉(xiāng)村語境里，不僅幸福的婆家人，整個萬家莊的人，哪怕覺得這種習俗很討厭，但他們還是選擇接受，哪怕傳家鬧婚過頭已經到了猥褻的程度，在當時的輿論里，大家也只是覺得這是一個“不懂事、喝醉酒的大伯”，這樣的故事看得令人生氣，但任何人都不能否認這些事的客觀存在。而除了我們這些在大城市寫字樓天天喝咖啡的獨立女性，還有更多何幸福一樣的姑娘，即便是美甲店的姑娘們已經離家多年，在大城市生活久了，她們和她們的家人、配偶依舊擁有這樣傳統(tǒng)的婚戀觀。

這樣的故事也許不討喜，但總有人喜歡看，甚至我們也需要這樣的故事存在，那些主打女性主義的都市大女主劇，從某種程度而言，是離地半尺的夢想，而這樣觀感不夠爽、甚至看著令人生氣的故事，或許才是一些姐妹真實的人生，何幸福、何幸運這對姐妹不夠光鮮的成長故事，對她們而言，才有代入感和參考性，而這樣的人生，誰說就不值得被看見呢？

或許正如劇名所言，這是一個幸福到萬家的故事，也或許是一個真正萬家燈火里，那些平凡姐妹最真實的故事，如同歌中所唱，“誰說站在光中才算英雄”，那么誰說，女性的人生只能光鮮燦爛，能夠在有限的人生里，努力活著，這本身依舊是一種值得贊美的女性力量。

取景調色看著舒服，道具細節(jié)精致到位，美術加分。里面彩蛋不少：

1：婚禮開車進村那條路是胡書記的老家 他們村村口，安徽績溪。

2：萬書記一家在客廳看電視，電視里放著《金婚》鄭曉龍和麗穎合作的第一部劇。

3：幸福娘家墻上的照片框，大多是麗穎這十幾年的真實照片，還有幾張是小時候的。

大照片框的左下角和右上角這兩張

期待后面還能發(fā)現更多有意思的彩蛋。

作為一個總是忍不住吐槽國產劇的普通觀眾，在此先傳授兩個快速鑒劇小技巧：

一看生活的煙火氣是否足。白衣飄飄似從不沾塵，繁華鬧市如百鬼夜行，職場小白住市中心大開間，懸浮值無限拉滿，此劇只應天上有，我等凡夫俗子不配看；

二看配角有沒有戲。為了推進劇情，他們的智商隨時掉線；為了襯托主角，他們可隨時從面目模糊變到面目可憎。主角光環(huán)無限大，配角純純工具人。若你不是主角的信徒，不如還是關掉屏幕洗洗睡吧~

以上是兩個顯性指標，如果看深一點的話，那這邊再加送個第三條——通過角色的臺詞和行為邏輯品一品他們對特權階層的態(tài)度，看是跪舔和歌頌多一點，還是對抗和嘲弄多一點。

閉上眼睛想一想，是不是一下可以篩掉很多？可看的反倒屈指可數？

絲滑推薦：近日剛剛上線的《幸福到萬家》就是這屈指可數的其中之一。

不只有淳樸一種味的鄉(xiāng)土味

單從題材上來說它就已足夠特別。平房小院代替了高樓大廈，泥濘土路代替了車水馬龍，作為當下難得一見的聚焦農村生活的劇，它“土里土氣”，卻處處都是扎根生活的痕跡。

故事始于一場農家婚禮：紅氣球，紅舞臺，公公婆婆穿紅衣裳，前來吃席的鄰里鄉(xiāng)親臉上掛著樸實的笑容……非常不精致，但很是接地氣。傳統(tǒng)的農村婚禮不講什么格調、個性，就圖個排場、氣氛、熱熱鬧鬧。

摘辣椒、編草籃……一邊院子里干活兒一邊聊天兒，這是多少農村娃娃的童年回憶啊~

所以此劇的畫風是歲月靜好嘍？

Nonono，別被過于正能量的片名和開頭的喜慶氛圍所蒙騙，鄉(xiāng)土味不一定全都是清新怡人的，鄉(xiāng)下人也不是除了質樸勤勞就沒有缺點的。

這不，喜酒正喝著，一場婚鬧打破了原本的和諧。

村書記的兒子萬傳家領著一幫混混似的狐朋狗友鬧起了新娘何幸福的妹妹何幸運。幾個大小伙子憑著體力上的優(yōu)勢把小姑娘關到房里，說是鬧喜，其實就是借著民俗陋習耍流氓。

新郎弟弟和新郎最早發(fā)現，但礙于情面加之性格怯懦，并未能及時阻止。最后還是趙麗穎飾演的新娘子何幸福一腳踹開門、抓起凳子砸了萬傳家的頭才救出了自己的妹子。

按理說，何幸福是勇敢的正義使者，可事發(fā)之后，她反倒成了那個被千夫所指的壞人、別人眼中不守規(guī)矩的悍婦。

婆婆：傳家是來給咱鬧喜的，這里都這樣，有的地方鬧起來比這還要兇，人家來是給咱面子的。

老公：我們小門小姓，沒勢力，不敢得罪村里領導。你快躲一躲吧，小心待會兒公安局來抓你。

萬書記：我來參加婚禮是給你家面子，沒想到你們家辦婚禮要人命啊。

村民：那不就是王家的厲害媳婦兒嘛……

醒來后的萬傳家：我當時就喝高了去鬧喜而已，鬧是給他們家面子。再說我都滿頭淌血了，她不就是被摸了兩下嘛，也沒掉塊肉啊？

說起撕衣服，還笑……

所幸，萬傳家受的是小傷，事態(tài)不至于復雜化。但何幸福還是被夫家要求第二天必須登門道歉，畢竟老王家的家風就是——小心駛得萬年船。

何幸福照做了，但并未真正妥協(xié)，面對威嚴的老萬和跋扈的小萬一點都不怵，道完了歉緊跟著就討起了說法：我打人是不對，你們欺負我妹子是不也得表個態(tài)？

“討說法”，將成為推動后續(xù)情節(jié)發(fā)展的重要導火索。

毫無疑問，何幸福是本劇第一主角，敢于對抗權貴、舊傳統(tǒng)乃至父權的她極富個人英雄主義色彩。但幾集看下來，印象最深的并非獨屬于主角的高光，而是萬家莊的眾生相，以及隱藏于其后的權力關系網。

在婚鬧之前，其實已經做足了鋪墊。

書記不來不拜堂，拜完天地不拜父母拜書記，婚禮環(huán)節(jié)竟如此設置，萬書記的權威性、王家作為小姓戶對領導的依附性不言自明。這也為之后萬傳家的胡作非為和王家坐視不管、息事寧人的處理態(tài)度埋下伏筆。

此外，關于為何偏偏鬧的是小姨子，前面亦有說明。何幸運是剛剛畢業(yè)的女大學生，交了個城里的男朋友，繽紛未來即將展開，整個人狀態(tài)就是一個大寫加粗的傲。

畢竟是見過了世面的姑娘，且還沒到追憶故土的年紀，對于農村的一切多少有些看不上。

所以她一會兒嫌棄姐夫窩囊木訥，一會兒抱怨和以前的小姐妹缺乏共同語言，還高傲地無視了一次萬傳家爪牙的敬酒邀請。

這可了不得哦，小姑娘這份“傲”和“看不上”在父權體制看來就是“忤逆”和“不好管”。所以這幫滿腦子封建思想的老爺們兒可不覺得他們在欺負人，反倒認為自己是在用老規(guī)矩管教不識體統(tǒng)的小浪蹄子。

這就是生活中“油膩男子對年輕女子敬酒不成、羞惱成怒反罵對方biao子都不如”的加強版。

“我萬家莊就不能有敬酒不喝的丫頭。”

綜上所述，村兒里的權力結構大致如下：

萬書記有權有勢有威信，兒子萬傳家還是萬家集團總經理，他們一家在萬家莊占據絕對中心地位，村民對其又敬又怕，小姓戶王家更是如此，他們家在村里處于明顯的權力下位。

而由于農村為欠發(fā)達地區(qū)、父權制更為根深蒂固，王家的年輕女性便是底層中的底層。

從這個角度來說，如果開頭明顯表現出傲的是何幸福，說不定被羞辱的女人就是她。

都說大城市冷漠疏離但安全自由，小地方熱鬧但有理不清的人情世故。這雖不是什么嚴謹得出的結論，卻并非完全是刻板印象：

大城市現代化程度高，人與人之間的關系主要由契約維系，即拿錢辦事、事后不擾；

而一個地方現代化程度越低，則意味著契約發(fā)揮作用的空間越小，整體更偏向于人情社會，凡事講究個親疏遠近，所以才有了人們常說的“沒關系，寸步難行”。如此說來，王家的唯唯諾諾倒也情有可原。

村子里的女人們

在這一套無形的秩序之下，身處不同位置的女人們各有各的困境，也各有各的態(tài)度與活法。

執(zhí)拗而剛烈的何幸福選擇“討個說法”，顯然是等于選擇了對抗。

雖然初衷只是為了維護妹妹的尊嚴，卻在不知不覺中撼動了固有的權力體系——村書記家未必做什么都對，沒話語權的小老百姓未必事事都要言聽計從、忍氣吞聲。

像她婆婆這樣的老一輩過來人就沒那么愛冒尖兒，選擇的是隱忍和順從，她說剛嫁過來的時候自己也很有棱角，還曾經被老公打過，后來便看清了：

“小門小戶，在村里沒勢力，硬剛著，咱能過得下去嗎？咱家就這么多年來，低眉順眼地熬過來的。等到我把慶志培養(yǎng)出來個研究生，好歹才在村里直起腰來?！?/p>

她還勸自己媳婦兒：“你現在就忍著，好好培養(yǎng)孩子，等他做了大老板、做了大官，那會兒好壞對錯就都由著你說了?！?/p>

婆婆的底層邏輯：是非對錯，誰站得高誰說了算，因此上一輩沒本事就得忍著，靠下一代獲得成功、登上權力高位再來給自己揚眉吐氣。

這本質上是對固有系統(tǒng)的認同和遵從，并且，靠長時間萎縮人格換取遙遙無期的揚眉吐氣不過是平復當下無力感和屈辱感的自欺欺人罷了。如若她真以此為信念，到頭來怕是終究要失望。

俗話說言傳身教，從小看慣了大人唯唯諾諾、忍氣吞聲，孩子的骨頭大概率也硬不到哪里。

他很可能會繼承家長的性格特點，不敢正視和表達自己的不滿和憤怒，甚至不敢爭取，這樣一來，不僅容易喪失機會，還有可能成為霸凌的對象——小時候被校園霸凌，長大了被職場霸凌。

千萬不要覺得小朋友便如何天真善良。人在年幼時就會自然習得這樣的本領：通過一個人臉上印有的“同父母相處模式”的痕跡、其他大人對待其父母的方式、他整個家庭在村里的地位來判斷“他是否好欺負”，進而決定“如何與之相處”。

“若你父母總壓著你，周圍的環(huán)境又壓著你的父母，那么對于你這樣一條可憐蟲，善待與否，豈不全看心情？”

小霸王長成了村霸，小面團長大后是大面團

因此，何幸福婆婆的“生存理念”很可能會促成悲劇的延續(xù)與輪回。

再來看妹妹何幸運，她被猥褻時正在和男朋友打電話，所以關于她所遭受的一切，男朋友基本都聽到了、也猜到了。

遺憾的是，這位名為大勛的男友不但沒有給予哪怕只言片語的安慰，反倒一直在追問“他們摸你哪兒了”“到底發(fā)生了什么”，為了確證這個女孩是否還干凈如昨，他不惜一次次地逼她撕開未愈的傷疤，

明明自己是受害者，卻緊接著遭受了二次傷害。這就是“蕩婦羞辱”的威力。

不知所措的何幸運反復解釋“什么都沒有”“就是鬧著玩的習俗”，她不惜通過淡化自己的傷痛來獲得男友的原諒和認可，但最后還是迎來了分手的結局。

事發(fā)后的幾天內，她甚至都沒來得及恨，也不著急維權，而是把自己關在房間里喝酒、流淚、洗澡、解釋、崩潰……她在自我攻擊，相對于維權，她更害怕更多的人知道自己有多“臟”。

這是蕩婦羞辱內化后的威力，足以摧毀當事人所有的自信與自尊。

被美化-被玩弄-被輕視-被拋棄-自輕自賤，這就是在父權凝視之下，一個沒有特權庇護的漂亮女人的命運——華麗、耀眼又無足輕重、任人擺布。

可揮舞著權力寶劍耀武揚威的又何止男人呢？

“鬧喜發(fā)起人”萬傳家是有老婆孩子的，他的老婆是典型的權力附庸，既附庸與表面的權力，也附庸于背后的男權，所以厭女情結格外嚴重。

她行事的底層邏輯是：“雖然我是個女的，雖然在這個家我沒啥地位，經常被公公和老公吼，但走出去，我是村書記的媳婦兒，我是總經理的夫人，我自然高人一等，尤其比那些花枝招展的小狐貍精高貴?！?/p>

狐假虎威說的就是這類人。

這樣的人具有雙重屬性：

一方面對掌權者無限順從，為此甚至不惜泯滅自我，對于他們來說，自己想什么要什么不那么重要，關鍵是能否享有一份權力者的力量與榮耀。

另一方面，對無權者格外暴戾，通過對別人發(fā)號施令、生殺予奪、壓迫踩踏，來證明自我的存在感和優(yōu)越感。

不信你去看，從狠勁兒上來說，傳家媳婦兒目前是全劇最強。

公公讓兒子干脆給何家姐妹道個歉，誰曾想媳婦兒聽了第一個不高興——“沒給她拉出去打一頓就夠讓著她了。”

這是什么24K純惡霸發(fā)言？！

王家小妹秀玉來詢問萬傳家的傷勢，她直接劈頭蓋臉一巴掌呼過去，把妹子都打懵了——“明明我嫂子打的你老公，你打我干啥？連坐??！”

后來為了給老公出氣，她自作主張開掉了秀玉，也就是何幸福的小姑子，她大概得意極了，覺得自己想老公之所想、執(zhí)行力一級棒，結果被老公訓了一頓，還挨了一巴掌——果然冤有頭債有主，一巴掌竟在這里還回來了。

畢竟是附庸，由身到心，從物質到精神，完全徹底，根本沒有真正的尊嚴可言，書記媳婦兒、總經理夫人，乍一聽威武，可終究是虛名。況且，萬一有一天萬家權勢不再，她將何去何從呢？她又將是誰呢？

最后說說王家的小女兒秀玉。身為老幺的她，上面有兩個哥哥，在偶像劇中這是被寵的角色。

可誰叫這部劇是農村現實主義題材呢？這里的小妹其實是那個時常被父母打發(fā)著跑腿兒、最容易被忽略需求、總要無償補貼哥哥資源分配卻總排末位的人，而已。

她看書學財務，在老父親眼里比不上挨家挨戶發(fā)喜糖：“一個女娃娃，整天看書有用嗎？你姓王，不姓萬，還想攀高枝兒呢，趕快找個人家嫁了得了，比啥都強?！?/p>

其實她只是想通過學點真本事在靠關系進去的萬家集團站穩(wěn)腳跟，可在最親的家人眼里，所有的志向都比不過嫁人，所有嫁人以外的投資都不值一提。

她必須要通過“哭、鬧、離家出走”這種看似無理取鬧的非常規(guī)方式，才能勉強讓家人聽到一點自己的心聲，還不見得會獲得足夠的支持。

注意了，這是新時代“重男輕女”的表現，這塊糟粕并未完全消失，而是以更隱形的方式廣泛存在著。不是讓她吃得飽、穿得暖、有學上便是無差別的尊重與愛，有意無意的輕視、對其個人價值的窄化與矮化都會嚴重阻礙女孩的成長與發(fā)展。

當然，秀玉還未能把矛頭直指根本。她只能把感到不公平待遇之后的滿腹委屈、怨怒發(fā)泄到那個最表面的始作俑者身上，誰呢？嫂子何幸福唄。

“她要不打書記兒子，我需要求著別人收喜糖嗎？沒有她惹萬家，我會慘遭開除+被打耳光嗎？”

有時，女性之間的恩怨就是這樣在不知不覺中展開的，不一定和雌競有關，但相同的點在于，指責另一個女人跟指責男人、父母比起來，要容易許多，反正是同處權力洼地的人，真要打起臉來連腳尖都不用踮。當然，這樣的指責和爭斗大抵是徒勞的。

新舊更迭之際……

相信很多人都可以從這個開局劇情想到一部老片子——張藝謀的《秋菊打官司》，它們還真的是師出同門。

《幸福到萬家》由陳源斌的小說《秋菊傳奇》改編，而我們熟知的電影《秋菊打官司》改編自陳源斌的小說《萬家訴訟》?！度f家訴訟》其實是《秋菊傳奇》的一部分。女主名叫何碧秋，后改名為秋菊。

也就是說，無論是秋菊還是何幸福，其實原型都是何碧秋。

再說回這兩部影視作品，《秋菊打官司》凸顯的是法制化逐步推進與道德文化明顯滯后之間的矛盾，以及時代飛速發(fā)展之下一部分人無法跟上、仍徘徊在原地的茫然失措。

簡而言之，它呈現的是過去與現在的矛盾、是邊緣人與時代主流之間的矛盾。秋菊一路討說法的過程，也是固有觀念被一再沖擊和顛覆的過程。

而故事背景拉到20年后的《幸福到萬家》，目前所呈現出的則主要是內部矛盾，兩代人之間，甚至同代人之間，對同一件事的處理方法差別竟可如此之大。

如果說20年前，秋菊和丈夫、村長之間的差別并沒有太大，常年待在小山村里，他們一樣地閉塞，面對法律和市場經濟的新玩意兒都一樣地陌生，本質上他們還是站在一個梯隊的。

但20年后，有人仍在原地踏步，有人則緊跟時代的節(jié)拍，有人自我感覺過于良好，有人在不斷地掙扎蛻變，何幸福和她的公婆、老公以及村里的領導、總經理夫人顯然已經很難步伐一致，尤其在對于舊風俗和女性權益的態(tài)度上。

時過境遷，這已經不是春風剛剛吹拂農村大地的啟蒙階段，而是新秩序要以摧枯拉朽之勢將舊秩序取而代之的時候，老而舊的掌權者必然要讓位于與時代同頻者，要實現權力的更迭必然要經過一番嚴酷的斗爭。

當然，劇總是溫柔的，劇情也未必會按照我的預想展開下去，漂亮的趙麗穎總要談戀愛的嘛。但現實就是如此，沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，未能順利轉型的終將被歲月所埋葬。

此劇播出后，許多人都在罵婚鬧、同情何家姐妹，其實更值得同情的是那些秉持舊觀念、維護封建糟粕的人，因為他們的前路只有兩種——一是被沖擊，進而自我懷疑；二是，被淘汰。