1.周：褒姒在滾滾黃沙中披頭散發(fā)狂奔而去，化作了開篇那匹殉葬的黑馬

2.鄭：鄭莊公姬wu生和母親武姜夫人最終“黃泉相見”抱頭痛哭

3.周，鄭：周桓王鄭莊公十車麥子來而不往非禮也互懟懟不過開戰(zhàn)戰(zhàn)不過互射射不過放火燒人燒不成現(xiàn)場

4.衛(wèi)：宣姜的面前放著本該是丈夫的急子和兒子壽的頭，身旁是哭泣著的大夫人，簾子后是上吊的二夫人

5.齊，魯：文姜不顧魯大夫的勸阻選擇在非魯非齊之地下車

6.齊，魯：黃昏飛馳著的車乘上，齊國大將隰（xi）朋拼掉性命抱住囚籠，后背插滿利箭，護住籠內(nèi)一心求死的管仲

7.齊：被車乘壓做泥肉的士兵

8.齊：國君扶靈。竹簾后，三小人殺掉伺候的仆人而去。齊桓公姜小白六十七天后才被餓死臉上趴滿蛆蟲

9.宋：仁義?。　祟^落地。沽名釣譽宋襄公。裝孫子的楚成王

10.晉：“再卜，用周易再卜。......再占，用連山易再占?！睍x獻公：我就是要立酈姬和小兒子，占到吉為止。

三易——《連山》《歸藏》《周易》

11.秦：《百里奚舉于市》

大度的秦穆公沒殺偷馬吃的野人，野人在下集救了他。市價五張羊皮的百里奚混飯裝傻試探，不愧姜家，還是老的辣。

12.秦，晉：無恥小人晉惠公。伯姬身穿白衣，站在高臺引火自焚，才救下哥哥，完成了對父親獻公的許諾，但再也不見惠公。秦穆公的小九九也不簡單，重耳賢夷吾庸仍然立夷吾，但還不到拿下中夏時候，西戎才是第一步。秦國小，有大志，再等400年就可以了

晉獻公唯一做對的事就是把伯姬（穆姬）嫁給了秦穆公。也是明白人，死后托孤大臣要保小兒子?！搬B姬，你哭了二十年，我死以后能為我真的流一次淚嗎”

13.晉：重耳流亡十九年，坑妹專業(yè)戶

流狄：“姥姥家不能只管吃住”——送你最好的戰(zhàn)利品（媳婦）！

流衛(wèi)：土塊 = 社稷。忽悠論，反正我是信了

流齊：齊姜大義

流曹：曹共公：我聽說你肋骨長在一起，你就讓我摸一下～～

狐毛坑重耳，老表坑老表。寒食節(jié)（清明節(jié)）介子推出場，冬日之陽趙衰出場

“蟬不知道什么時候變成了蛹又不知道什么時候變成了蛾”

14.晉：

伯姬：酈姬害太子申生，夷吾恩將仇報，太子圉背信棄義。秦穆公立了三代晉君，連著被三代晉君戲耍

狐偃以退為進，邀功請賞。勃堤通風報信以求原諒。重耳記仇不記功，介子推被忘記，寒食節(jié)

15.晉：晉楚一次爭霸，春秋最大戰(zhàn)役城濮之戰(zhàn)，退避三舍，血涌如泉。

周室侍人：“擅自涂寫歷史，罪在天誅地滅”

16.鄭，秦：鄭有燭武大夫打岔，秦有蹇叔百里奚哭師，晉有重耳阻攔秦稱霸，千萬不要小看老人家。

秦穆公在崤山用顫抖的手埋葬了三年前戰(zhàn)死的士兵，苦心經(jīng)營三十二年，終一輩子都沒能成功東進。

“世上最痛苦事，莫過于明白人看糊涂人辦蠢事，而無能為力了”

17.晉：刺殺趙盾的刺客大義。夏日之陽的趙盾，不立長公子立晉靈公，不亞于秦穆公的小九九。太史董狐書，趙盾弒君，意味深長

晉國太史董狐“記事錄實，太史天職。董狐頭可斷，這史簡不可改?！?/p>

18.晉：趙氏孤兒。以親子為代價，骨肉計騙過屠岸賈，二十年的遮羞布，二十年的忍辱負重，程嬰夫婦大義。

晉成公為什么默認干掉趙家，二十年后晉悼公又為什么平反趙家，哪有那么簡單

“爹！我不殺你......你自殘吧！”

趙家：冬日之恩，夏日之威

19.楚：楚穆王篡位，殺掉親爹楚成王，一代霸主活了19集（誤）死前連最愛的熊掌也沒有吃到就被勒死了。孟優(yōu)雖然是個紅衣戲子，但他其實個是個逗比...“它（他）叫了”

20.楚：《孫叔敖舉于?！?/p>

楚莊王辦太平宴，調(diào)戲妃子被巧妙的化解為絕纓之會，調(diào)戲妃子的大臣在片尾救了他。（參考11集秦穆公和野人）

楚莊王問鼎中原，神射手養(yǎng)由基用嘴刁箭。孫叔敖與兩頭蛇。鄭穆公女兒夏姬的另一種版本：孤兒寡母養(yǎng)大兒子。晉楚二次爭霸，血流漂杵。

“不貪圖小利的人，才有遠大的報復(fù)”

21.楚，宋：

晉國言而無信，晉國臣子謝陽也反應(yīng)了這一特點，借著說自己是實話臣子的說辭強行忽悠。本是敵對的楚宋意外的結(jié)盟，宋國寧可易子而食，析骸而炊也不愿受城下之盟的侮辱，真是有骨氣的國家！宋襄公一集就已經(jīng)顯露出這種國家氣質(zhì)。敵對將領(lǐng)互訴衷腸惺惺相惜，被偷聽的楚莊王撞破奸情（沒錯，劍前月下執(zhí)手相握不是...情是什么〃?〃），場面一度尷尬，這一屆的楚王，可以

22.齊：

晏嬰出場?！坝械绖t從，無道則避”

崔杼弒其君?！笆芳覔?jù)事直書，一字不改”

23.齊：《晏子使楚》

齊國動亂，士大夫各懷鬼胎，晏嬰和齊景公躲在太廟的祭桌之下，坐看螳螂捕蟬黃雀在后，最終田氏勝出。齊景公雖然沒有了權(quán)臣的要挾，卻害怕田氏代齊的預(yù)言。

二桃殺三士，楚王看懵逼。

晏嬰這盤棋...下的辛苦，大到可怕。預(yù)言真假又若何，不為君王為黎民。

24.魯：中國奴隸社會已經(jīng)走到它的盡頭了。

孔子出場。年老的孔子身后跟隨著僅剩的幾個弟子，走在周游列國的土路上，穿插著的鏡頭有越來越多的人加入到他們的行列當中。

司馬遷“‘高山仰止，景行行止。'雖不能至，然心向往之?！?/p>

25.楚：

伍奢忠的于楚國，而非楚王，所以寧可召回兒子，以一家滿門的性命換取國家的安寧。伍大哥選擇陪父盡孝，伍子胥選擇報仇盡孝。夜霧濃濃，伍子胥一夜白頭。

26.楚，吳：專諸出場。

伍子胥逃到吳國。吳王僚與公子光斗法，伍子胥白等七年，等來楚王的死訊。專諸與魚腸。

父母在堂，不向朋友做出尋死的許諾。

27.吳：《孫子兵法》

伍子胥為復(fù)仇，繼續(xù)為新吳王效力。伍子胥救下伯嚭，埋下日后隱患。干將莫邪為鑄劍而死，要離為出名而死。孫武演兵。

雁過留聲，人過留名。

這真是一個泥沙俱下，魚龍混雜的時代。

知己知彼，百戰(zhàn)百勝，自古以來如此，千古之后也如此。

28.吳，楚：楚國從宋國搶來的禮器，又被吳國搶走。伍子胥縱容吳軍在楚地燒殺搶掠。伯贏拔劍自殺。伍子胥鞭尸。伍大夫，瘋了。申包胥哭秦庭。

“文明與科學隨著戰(zhàn)爭殺伐而擴散傳播，歷史血腥與淚水中鑄就了昨天的輝煌?！?/p>

司馬遷“非烈丈夫孰能致此哉？”

29.吳，越：

“先君為子胥報仇雪恨，發(fā)兵攻楚。我為吳國掉腦袋，值了”

30.吳，越：

司馬遷“春秋三百年間，弒君三十六，亡國五十二。諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。”

孔子死，《春秋》絕筆。

史詩般的《權(quán)力的游戲》終于史詩般的爛尾了。

這也是在預(yù)料之中吧，因為美國連續(xù)劇常有爛尾，作為創(chuàng)作者更深知：架子搭太大，最后當然收不回來啦。

應(yīng)當說，優(yōu)秀的作者都在構(gòu)建一個他自己的價值體系，尤其是靠想象力吃飯的這類（在現(xiàn)當代藝術(shù)中，處于金字塔頂端的，也正是這類靠想象力吃飯的作者。而反應(yīng)客觀生活的作品，地位似乎正在不斷往下降，這算是發(fā)展趨勢吧？）但人畢竟不是上帝，憑借語言就能建造一個完整的世界，所以，總會有露怯的時候，《哈利·波特》《指環(huán)王》已是強弩之末，少了原作者的《權(quán)力的游戲》嘛，那就很干脆得自我了結(jié)了……

還是要鼓勵一下《權(quán)利的游戲》挑戰(zhàn)自我的勇氣……

人類當然不可能擁有憑空造物的能力，所創(chuàng)造的一切，都必須在已有的文化資源之上。《權(quán)力的游戲》雖是想象，卻也有很多歷史、文明的遺跡。它之所以崩塌，我想，正是這一點出了問題——當它越來越不符合歷史、社會的邏輯。少了細節(jié)的支撐，所有的人物即使符合命運走向，也會顯得行為怪異。

從這個意義上來說，我特別特別鄭重向大家推薦中國23年前放映的，堪稱史詩的電視劇《東周列國志·春秋篇》，簡直就是中國版《權(quán)力的游戲》啊。

什么血腥、暴力、權(quán)力、陰謀，智慧，什么不按“常理”出牌，什么隨時隨地終結(jié)主角，還有那種讓人寒透脊背的殘忍冷酷，沒有情感和憐憫的斷片，上帝般的俯瞰視角…… 《權(quán)力的游戲》那都是小CASE，《東周列國志·春秋篇》簡直玩得爐火純青，讓權(quán)游瑟瑟發(fā)抖啊~~

小樣，我們才是真·龍·天子的后代啊……啊哈哈

比如開篇的《驪山烽火》，一開場便是一場盛大的葬禮，白衣，白布，黑色的棺槨，人殉的奴隸，紅衣的女巫跳著詭異的舞蹈，紅衣小兒唱著預(yù)示要亡國的歌謠……

這是最崇尚禮制的周朝，森嚴的等級制度和看似溫情脈脈實則近似枯竭的宗法禮儀……周幽王繼位時，面臨的正是這樣肅殺壓抑的“末法之世”。劇中第一個在這樣環(huán)境下變態(tài)的，也是周幽王本人。

一面是前來吊喪門外等候的諸侯，一面是一片白色帷幕下和即將繼位的太子嬉戲調(diào)笑的美麗宮女，突如其來下一個鏡頭，就是被諸侯殺死，倒在周幽王懷里的驚愕女子……所有人的跪拜和周幽王不敢置信的傷痛形成了強烈反差“她是伺候我的人，你們也敢殺嗎？”——這一刻，他大概突然意識到，縱然身為天子，也不過是龐大堅固社會體系中的一件擺設(shè)而已。

然后馬上是一片黑紅的登基大典，一群大臣唱巫歌一樣陰陽怪調(diào)的喊著“受命于天，取信于民，普天之下，莫非王臣”“吾皇萬年無期，萬年無期”……但接下來，居然是厚重禮服和珠簾下周幽王一臉茫然，甚至有些驚慌的表情……

什么珠冕玉冠，千秋江山，卻是“人”無法負荷的承重……

短短幾分鐘，《東周列國志·春秋篇》便在極其強烈，出乎意料的對比下拉開序幕，沒有多余的語言，就已構(gòu)筑了一個高高在上，無關(guān)善惡的俯瞰性視角——上天不仁以萬物為芻狗。

所有人，不過是權(quán)力的玩物。

——這樣的張力，絕不輸給《權(quán)力游戲》開篇七國地圖的宏大。史塔克家族算什么？一群傻白甜啊！估計在《東周列國志》里活不過一集就會被群滅。

而劇情的頓挫感，《東周列國志》也絲毫不比什么血色婚禮，藍色婚禮差，周幽王上一刻還在解一個宮女的衣帶，嘴里喊著“我要，我要！”下一刻，就用衣帶勒死了該宮女……

“天下的美酒要盡我所飲，天下的美食要盡我所享，天下的美女，要盡我所欲……”一臉平靜中含著陰冷笑意的周幽王，真是讓人毛骨悚然。

不是天生，卻被權(quán)力逼瘋了的變態(tài)“周幽王”，段位大概也不會輸給喬佛里和小剝皮吧？

《東周列國志》的美人們，是真的古典美，氣韻就很美，例如“烽火戲諸侯”的褒姒，美得清冷、美得不屑。

再說說血腥，《東周列國志·春秋篇》應(yīng)該是我見過的電視屏幕上最陰森詭異的場景了，當初，《中國電視報》什么電視報上統(tǒng)統(tǒng)刊文抨擊這片拍得少兒不宜，渲染恐怖……

衛(wèi)宣公為自己的兒子娶齊國公主宣姜為妻，卻見兒媳貌美，順勢娶做了自己妃子，開啟了春秋歷史上一段有名的五代之亂：衛(wèi)宣公因納媳一事對兒子急子耿耿于懷，便明派急子出使他國，暗派殺手想要殺掉他。急子的弟弟，宣姜兒子公子壽聞訊灌醉哥哥，手持使臣白旄冒充急子被殺，而急子醒來后發(fā)現(xiàn)弟弟死去，傷心欲絕大喊自己才是急子，于是也被殺……

當急子和壽的人頭血淋淋地送至始終對急子念念不忘的齊國公主宣姜眼前時，已近癲狂的宣姜捧著自己兒子與愛人的人頭，背景則是急子母親夷姜和君夫人雙雙上吊的尸體……那猶如莎士比亞戲劇中張力滿到繃斷的一幕，給童年的我留下了深深陰影，久久不能忘卻。

《東周列國志·春秋篇》里很大一部分人，都處在瘋狂的邊緣。只有瘋狂，才配得上這陰森沉郁的大時代。

故事最后，在女人凄冷恐怖的笑聲和哭聲，以及爛臉長瘡的衛(wèi)宣公衰老的身影中落幕……

什么是真正的人倫慘劇，這就是了吧？

（何況還真有個兄妹亂倫殺了妹妹老公的齊襄公在后面等著了……）

兄妹亂倫釀成慘劇的的文姜

當春秋五霸之一的齊桓公活活餓死變成了一堆爬滿蛆蟲的爛肉時，當吳王夫差兵敗投降，用白布蒙住眼睛一邊惡狠狠的大喊一邊連捅自己三四劍自殺時，當伍子胥把楚平王的尸體鞭打成肉末時，當楚莊王走過累累白骨壘成的城墻時……我們大概已經(jīng)感覺到這部劇的清奇腦回路，它絲毫也不避諱歷史的殘酷，人性的幽暗，命運的諷刺?；蛟S因為這是真實的歷史事件，再加上春秋時莊嚴的黑色底色，東方式的宿命輪回觀和非善非惡的蒼“天”在上（西方文明中的上帝，歸根到底，還是善的），《東周列國志·春秋篇》冰冷的質(zhì)感，比《權(quán)力的游戲》有過之而無不及。

全身是蛆的齊桓公

磊磊白骨

為了炫耀軍功壘砌的白骨城墻

血腥、殺戮、強奸、情色……這部劇尺度之大，足以讓今人汗顏

然而，這也即將開啟具有新人格能量的“士”的時代。

孔子在這部劇里就是真正的“喪家犬”啊……但，喪家之犬的孔子才是中華文明的脊梁。

在《東周列國志·春秋篇》的三十集中，有整整六集的篇幅，留給了一個人——伍子胥。（其次是晉文公，獲得了四集的長度。）

春秋時有名的復(fù)仇故事，可能大家知道比較多的是《趙氏孤兒》，然而，我卻覺得，伍子胥的復(fù)仇才最有春秋色彩，甚至，最能代表中華文明。

一心忠于楚國的父兄被車裂而死，伍子胥開始了漫漫逃亡之路，出昭關(guān)一夜白頭，茫茫大江之上縱如一葉扁舟，無論如何也未放棄“我要滅亡這個國家”的徹骨仇恨，在帶領(lǐng)吳國攻破楚國之后，他縱容兵士燒殺搶掠，四處奸淫，他像個瘋子一樣拖出楚平王的尸體鞭尸三天三夜，他狂笑，狂怒，狂喜，狂悲……他要徹底割裂世世代代都生于此的這片土地與自己的血脈聯(lián)系——伍子胥恨有多深，他的癲狂就有多強，而他的悲劇色彩，就有多重。因為他無法改變自己是楚國人的事實，也無法割裂自己對這片土地的情感：愛，或者恨。

當他的頭掛在吳國的城墻上看著越國破國那一刻，徹底背叛楚國的他依然想像父兄效忠楚國那樣，效忠吳國。然而，終歸，無論哪個國，都容不下他的忠誠。

——這是伍子胥，永無安寧，無處可去的伍子胥，背負了整個世界重量的伍子胥。他的靈魂都在這場仇恨中被徹底焚毀，化為灰燼。

中國歷史上唯一做到以一己之恨毀掉自己祖國的伍子胥，在他的恨意前，整個國家，整個歷史，整個世界，都黯然失色，無法負荷。

在這樣的恨意前，我只能肅然起敬。

我想《權(quán)利的游戲》中，不會將人放置于如此劇烈的撕裂和拉扯中，《權(quán)力的游戲》中大多數(shù)人，都遵循了自己的本意，他們或許也瘋狂的奔向自己的目標，然后承擔各自的責任：他們有自己的信仰和原則。所以，也許他們會失敗，但卻會很坦然。

所以，他們當中，沒有誕生一個伍子胥。

堅守家庭、責任、忠誠、團結(jié)的狼家、野心勃勃的獅家、最后還是被愛情迷昏頭的龍媽、傻缺又多情的鹿家……即使背負“弒君者”罵名，畢生忠實于自己姐姐的詹姆，也從未被丟棄至如此慘亂、悖謬、荒蕪的命運之中。至于鋪墊了整整八季卻被秒殺的夜帝嘛……額滴個神嘞……

騎個龍你就是龍的傳人了嗎？嘿

看著《東周列國志·春秋篇》中長達六分鐘的“伍子胥”鞭尸（扮演者是達康書記吳剛哦，雖然演技那時還明顯無法勝任伍子胥這么復(fù)雜的人物~~），他一邊哭，一邊笑，一邊像磕了過量海洛因似的，躁狂得讓人懷疑下一刻就會倒下化為厲鬼般的鞭打著一具尸體，我也不知道自己是該哭還是該笑。

那真是童年巨大的心靈震撼！

也許你會覺得酷烈 也許你會覺得冥頑

也許你會覺得昏暗

也許你會覺得壯觀

……

我想，延續(xù)著三千年“民主”“共和”一類概念的美國人，大約很難想象什么是真正的，滅霸式的權(quán)謀了。正如小說篇名《冰與火之歌》卻偏偏改成了《權(quán)力的游戲》，原來權(quán)力，只是一場游戲啊。

如果只是游戲，那還有什么可怕了？到最后，也不過是大家玩玩而已，就像一場牌局，不要當真哈。較勁你就輸了。

不爛尾，還能干嘛？

他們終歸很難想象，人性和文明極致的殘忍和蒼涼。

但中國就不同了，玩了幾千年，權(quán)力怎會是游戲？權(quán)力是生死，是生存的手段，也是生存的終極目的——權(quán)力就是一切！

那份獨屬于我們的苦難、幽暗、酷烈、沉重和陰冷，讓我們拍《東周列國志》一類的電視劇，分分就可以秒掉所有其他文化中的類似“小把戲”。

（只是現(xiàn)在的國產(chǎn)電視劇越來越不像話了，居然把老本行丟了，搞成四不像……我就不吐槽了，吐槽也沒用，哈）

所以，如果你喜歡《權(quán)力的游戲》，又能忍受不夠高清的畫面和二十幾年前不那么瘋狂燒錢的特效，我建議收拾起因為權(quán)游受傷的心，馬不停蹄去看《東周列國志·春秋篇》吧。

它畫面古樸，質(zhì)感粗糲、臺詞莊嚴、氣場蒼茫、氣勢恢宏、故事肅重、風格鮮明、演員到位、配樂是真正的編鐘，而且還美女如云……但這些，并不是我推薦它的理由——

一部三十集的電視劇，卻說完了整整八季的《權(quán)力的游戲》中要說的，想說卻沒能說出來的……

而且比它更深刻，更厚重。

它會告訴你，什么是生存，什么是歷史，什么是真正的權(quán)力！

春秋已經(jīng)落下帷幕

越來越慘烈的歷史卻剛剛開始

我們難以對歷史言說善惡是非

每一個人心中都有其標準

……

茫茫原野，勁草萋萋

1

提起先秦歷史，世人多熟悉春秋五霸、戰(zhàn)國七雄，殊不知這五霸、七雄之前，還有一霸，比他們威風多了。

舉幾個例子感受下：

因忌憚他的勢力，周天子主動提出和他互相交換兒子做人質(zhì)；

因新任周天子有意罷黜他“卿士”之位，就敢派兵到天子腳下?lián)岥溩樱?/p>

周天子聯(lián)合多國討伐，反被他射中肩膀，而神奇的是，他并未因此成為”亂臣賊子“，派人趕了一群牛羊犒軍”澄清誤會“后，日子照過……這意味著，天子的雙肩再也擔不起萬里江山社稷了，群雄角逐大戰(zhàn)由此拉開序幕。

他就是鄭國國君姬寤生，史稱鄭莊公，其父鄭武公，因護送天子東遷有功而得卿士位，也是為霸氣側(cè)漏的君主。在此之前，諸侯的設(shè)立與取消是周天子特權(quán)。從他之后，武力兼并他國成為常態(tài)。

奇怪的是，這么一個霸道值爆表的人，史書中卻不怎么受待見。

大家熟知的”鄭伯克段于焉“，故事類似今天所說的”釣魚執(zhí)法“，由此他被貼上了”腹黑男“、”心機婊“的標簽。

事實究竟如何呢？

故事要從鄭莊公的偏心老娘武姜說起。

2

劇版《東周列國.春秋篇》，鄭莊公是唐國強扮演的。和他后來演的《康熙王朝》里的四爺一樣，倆人都是成長于老娘的白眼。

”寤生“這個名字，就是他不受待見的根源和見證。

所謂寤生，就是”逆生“，別的娃出生時都是頭朝下，他卻是腳朝下，以致武姜經(jīng)歷了一場撕心裂肺的難產(chǎn)經(jīng)歷。

武姜認為他逆生不祥又不孝，打算有多遠扔多遠，未能得逞，從此更加厭惡，怎么看怎么不順眼。

而對二兒子段，武姜的母愛如黃河之水，泛濫的一塌糊涂。

在那個嚴格講究宗法繼承的年代，她不斷慫恿丈夫鄭武公，立段為國君。

還好，鄭武公頂住了枕邊壓力。在他去世后，扈生順利繼位。

但武姜并不死心。

她矢志不渝的維護段，費盡心思的替段謀利，達到喪心病狂的地步，終于……順利害死了段。

自己也被鄭莊公趕去穎地，發(fā)誓與她，”不到黃泉，絕不相見！“

她，是怎么做到的？

3.

第一步，替段討要京城為封地

一天，武姜憂心忡忡而來，”兒啊，現(xiàn)在鄭國的數(shù)百里江山都是你的庭院了?？墒悄愕男值軈s只有共城（段的封地）這個屁大的地方。你不覺得心太狠了嗎？“

鄭莊公誠惶誠恐，”依母親之意……“

武姜眼睛低垂，籠起長袖，”你不能把制邑這地方也封給段嗎？“

”制邑？制邑是險要之地，先君遺命，不許分封。除制邑外，任憑母親挑選?！?/p>

武姜顯然有備而來，大怒道，”也罷，那就把京城封給段吧！“

當時鄭國國都在新鄭，但京城地廣民眾，有百雉之雄，與新政不相上下。而按照當時的規(guī)定，封地大城不能超過國都的1/3，中城不能超過1/5,小城不能超過1/9。

如果把京城封給段，豈不是要國有二君？

武姜身為國君夫人豈能不知利害？但這正是她想要的。

鄭莊公陷入為難，但最終答應(yīng)了。

在武姜眼里，君位應(yīng)屬于段而非扈生，所以，她要幫段拿回本屬于他的東西。她勸段，去了京城后要開始擴充兵士車馬，有朝一日奪了扈生君位，她就死而無憾了。

段也是奇葩，哪怕謀反的士兵車馬，都懶得自己準備，美其名曰，“與其擴充，不如削弱?！?/p>

于是武姜再次出動。（不得不說，母子倆思路都夠清奇！）

4.

第二步，替段跟鄭莊公討要兵馬。

武姜雙眉緊鎖，”兒啊，你封了京城給段，可是他手下沒有士卒車馬，怎么守城？“

鄭莊公惶誠（老娘你又要出什么幺蛾子？），”依母親之意……“

”你再調(diào)撥些兵馬，幫段守城?！?/p>

鄭莊公也很干脆，”需要多少？“

”兵車四百，上將一員。“

母子倆彼此心照不宣，都懶得繞彎子了。

”都城兵車不滿千乘，調(diào)出四百，城中便空虛了……“國君也難啊！

”那好，你不答應(yīng)，我就搬出宮去。就當你沒我這個母親。“（上回是不答應(yīng)就讓段離開鄭國，就當沒那個弟弟。）

殺手锏一出，鄭莊公又答應(yīng)了。

武姜心想，傻兒子，真乖，樂顛顛的走了。

鄭莊公真的傻嗎？還是如國人所說的愚孝到”只顧私情，不顧社稷？“

如果真是這樣，他就不是”春秋小霸“了。

他如約調(diào)給段兵車四百乘，然而，派去率兵的卻是自己的親信，穎考叔。（釜底抽薪有木有？）

5

第三步，替謀反的段通風報信

這邊鄭莊公隱忍不發(fā)，靜待時機，那邊武姜和段繼續(xù)折騰，惟恐留下的把柄不夠多。

心急的段要來了車馬，還是按捺不住，心急火燎，派了刺客行刺。

武姜此時總算有了點扈生親娘的感覺，”這怎么可以？你要謀取的是他的位置，可不是他的性命?。　?/p>

但是一轉(zhuǎn)身，”無意“聽到鄭莊公五月初一要外出的消息后，立馬轉(zhuǎn)身告知了段，準備里應(yīng)外合。

后面的事就比較簡單了，段不出所料的在五月初一發(fā)兵叛亂，并毫無懸念的失敗了。

外出的消息自然是假的，是鄭莊公故意讓武姜聽到的。

忍了這么久，鄭莊公只等這一天，等段自己挖好大坑，而他只需輕輕一推。

鄭國日漸強盛起來，鄭莊公卻因這事被后世詬病釣魚執(zhí)法，還被孔夫子罵沒做兄長的樣子，非君子所為。

6

這些評價是否公允呢？

作為一國之君，我認為他的行為無可厚非，評價過于苛責了。

（1）據(jù)史載，鄭莊公13歲繼位，”克段“的整個過程長達22年。

國有國法，家有家規(guī)，段無法無天這么多年，派刺客刺殺不成又興兵叛亂，至此，鄭莊公才出手，已經(jīng)算仁至義盡。

試問君王中除了他，還有誰有如此忍功？

后來段敗，逃到鄢，再戰(zhàn)，又敗。鄭莊公也沒有殺掉弟弟，只是把他趕出鄭國，容他逃往封地。后來段死于自殺。

在為權(quán)力動輒弒君殺親的春秋戰(zhàn)國，如此對待叛亂的弟弟，已經(jīng)算一股清流了。

就連以仁義聞名的春秋首霸齊桓公，起初和哥哥公子糾各在不同國家避難，后內(nèi)亂平定，他回國繼位后，還不是立馬派人截殺了公子糾。

（2）面對武姜的無理要求，他的答應(yīng)出于無可奈何，而非深謀遠慮。

理由有三：

第一、作為兒子來說，從小不被親娘待見，心里有揮之不去的好好表現(xiàn)爭取認同的念頭，及順從避免激怒的習慣；

第二、作為國君來說，武姜是申候的女兒，根基不穩(wěn)時，母國勢力不能不忌憚。

西周周幽王就是前車之鑒。他為美人褒姒烽火戲諸侯，還廢了申后改立褒姒，惹得申后的父親申侯怒而興兵。于是西周土崩瓦解。

第三、鄭莊公凡事遵從”名正言順“原則，為君、為子必然考慮民心、名聲等。

（3）扈生比段更適合做君王。

被贊為大賢大德的吳國公子季禮，多次推君位不受。作為個人選擇即使可以理解，對國家政權(quán)安穩(wěn)卻不是好事，以致吳國幾次動蕩。

據(jù)史段在封地殘暴，人們怨聲載道。鄭莊公卻是明君，知人善諫，使鄭國盛極一時。

7.

在這件事上，還是謀臣祭足最懂他，他曾說：

”段雖然無道，卻沒有明顯的叛逆，就算派了刺客，又有幾人知道？就算聲張出去，天下又有幾人能相信。而若要殺段，武姜必定阻撓，如此一來，鄭莊公就要被議論為兄不仁，為子不孝。莊公之所以隱忍不發(fā)，是要等到段惡貫滿盈，國人切齒時再殺?！?/p>

與其說鄭莊公腹黑，不如說他是個有勇有謀、善于借力打力終成大事的“勵志哥”。

極差的畫面感，即使那一代的明星，也感覺不到位，做作，但是我就打5星，和今日的浮華對比，這個應(yīng)該打10星，沒有娛樂界的流量臉讓你每時每刻都在出戲，雖然看到鄭莊公的第一眼我腦子里冒出了丞相，五分鐘后還是能融入先秦世界。畫面樸實無華，那個年代的電視劇沒有乳溝大屁股，妖女，忠女與烈女卻有那恰到好處的妖艷與淳樸。那個年代的電視劇敢講制度瓦解，敢講忠誠，虛偽，義氣，淫亂，夾在在一起，無比真實。耳熟能詳?shù)墓适?，突然又給人很多啟發(fā)，更讓人懷念那個諸子百家，百花齊放，思想自由的年代，今天的價值觀沒資格評價這些故事。從 士為知己者死，女為悅己者容 到 士為知己者害死，女為悅己者整容 突然感覺今天沒有了陽光，鮮血也開始糜爛。