新編《濟公游記》包括11個弘揚中華文化精髓、凈化人心、顯現(xiàn)神通的歷史故事。該劇以詼諧、幽默、智慧的表現(xiàn)形式,歌頌了人間的真善美,并借以隱喻當今社會所存在的道德問題,是一部寓教于樂,凝聚中國古典佛文化、民族色彩的上佳之作。游本昌先生本著以“演戲要對得起觀眾”的嚴謹作風,對劇本精雕細琢,用拍攝30集電視劇的投資,奉獻出20集精品。伴著“鞋兒破、帽兒破”的余音,游本昌此次道出“妄心生煩惱,心平萬事平,心凈萬事凈”的人生真諦。
從小看的就是這個版本??!覺得很有意思??!濟公本濟?。⊙莼盍?/p>
當時即使技術達不到,但是劇情真的非常棒,而且演員的演技真的是演繹的活靈活現(xiàn)。這部電視劇除了劇情非常好看,然后人物刻畫的非常真實之外,他還有很多讓人開心大笑的地方,除了劇情搞笑 配的音樂也是那么的讓人幽默風趣。
只要鞋兒破帽兒破身上的袈裟破~一出來就很吸引人了
而且很多臺詞也引人思考,是很好的劇
真的是非常好看了!內(nèi)容也很引起思考!不知道為什么,有的時候真的很難受 可能被劇情所反應的現(xiàn)象,問題,所困。表白一下游本昌!演技很棒!表白老藝術家!經(jīng)典好劇!再次感嘆一下,以前的劇真是干貨多,不像現(xiàn)在的劇,就像老太太的裹腳布,又長又臭!現(xiàn)在的劇,注水加戲?qū)е率持ξ?,棄之可惜?/p>
濟公活佛!一個傳奇的人!
“畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心”這恰是我觀看《濟公游記》后唯一記住的臺詞,也正是其宗旨所在。整部劇都圍繞著”種善因得善果,佛不渡惡人“展開,真是一部老少皆宜的人間喜劇。
欲成佛需無牽無掛,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼原是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子,天資聰慧,12歲掌握印度最高學問,16歲娶妻成家,生活美滿,但在一次駕車出游時見證了人的生老病死后,決定丟下妻子舍棄家庭,獨自出宮修苦行,以擺脫命運的枷鎖。在經(jīng)過六年的苦修后終在一顆菩提樹下修成正果,立地成佛,此時的他年僅35歲。濟公出世也正是這類似的經(jīng)歷,若有了牽掛,便無心脫離凡塵,又怎會參悟天道,普渡眾生呢?
欲成佛需不拘泥于形式。酒肉穿腸過,佛祖心中留。濟公不同于大家約定俗成的高僧形象,他”鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破“,他還愛喝酒吃肉,這些看似與斷絕七情六欲的佛門戒規(guī)背道而馳,戒律卻也是最掩耳盜鈴的。清規(guī)是約束人的,因為有了約束才會律己,律己才會律人,律己律人都是為了功成名就(此處非貶義詞,指各人的目標)。濟公既已成佛,那吃酒不過是體嘗人世間酸甜苦辣,吃肉如吃齋,仙風道骨亦不必苛求,當他懲惡揚善,孜孜育人時儼然是活佛一尊。
欲成佛需頌千經(jīng)行萬路。當今的僧人給人以敲木魚,念經(jīng)文的木訥形象,濟公卻是游走于人間,好打抱不平,念經(jīng)修行自是佛門必修課,普渡眾生才是佛門所追求的,故欲成佛不能固封自守,要經(jīng)歷磨難方可取得真經(jīng),唐玄奘不正是活生生的例子嗎?
《濟公游記》重在一個”游“字,有親在不遠游,游必有方!
從這個中我們看到了眾生活著的意義是為了提升自己的心性。里面也講了凡夫和菩薩的修行過程。以九世惡人,九世和九世乞丐為凡夫代表,我們每個人都曾經(jīng)是這樣剛強難化的眾生,一世又一世惡性循環(huán),擺脫不了苦厄的人生,直到遇到濟公才得以改變。從此轉(zhuǎn)惡向善,從此走向解脫。濟公代表佛陀的正法,及對他們慈悲的救度。在他的教導下,他們才慢慢地轉(zhuǎn)變,制止了惡性循環(huán)。也就是說我們凡夫只有依止佛陀的正法,在上師的教導下才有可能走向解脫。像濟公這樣的大菩薩一樣也在提升自己,他從天上下來時就有別的菩薩跟著一起來幫忙,也就是說救度眾生需要眾佛子互相幫助提攜,共成佛道。在這個中并沒有見到濟公打坐、修法、念經(jīng)等修行行為,但他的金身卻是金剛跏趺坐,而且是完全地慈悲、無我、而且為了微不足道的眾生都可以犧牲自己,這說明他已經(jīng)在過去世修法、坐禪等修行成就了。那個解脫道的過程已經(jīng)走過了,并且菩提心已經(jīng)修成就了。所以這一世過來修行的方式,是清醒后直接救度眾生。濟公和從天上下來幫助他的那個神仙都是在被雷擊的過程中清醒過來的,知道了自己是誰,肉是什么。也就是說大菩薩轉(zhuǎn)世過來也會忘掉自己是誰,在某個偶然的機緣下,和佛菩薩或上師相應后,很快地清醒過來。知道自己是誰應該是明心見性的意思。之后就去救度眾生了,這個意思應該是悟后起修。 在這個過程中,濟公以各種輕松幽默的方式讓眾生“把心帶回家”為了救度九世,甚至娶她為妻。把九世乞丐帶在身邊,以各種方式引導他去除自卑,有了做人的尊嚴。為了防止九世惡人繼續(xù)危害人間,他在慈悲心的攝持下用了誅殺法。最終這幾個人都結束了一世又一世難以擺脫的命運,心性得以提升。濟公在行菩薩道的過程中,菩提心和智慧也得以提高,心性得到了提升,從羅漢升到了尊者。 這個影片我們深覺受益,體會到上師像影片中的濟公那樣,以各種善巧,并且永遠不知疲倦,而且無所畏懼。
覺得這部片子精華都集中在這個單元里 拍的非常好 單元男主每次升遷時都起霧(黃粱一夢) 宋大人最后落難(咎由自?。┲挥兴慕Y發(fā)妻子陪在身邊把 尤其最后出現(xiàn)的那幅畫真的經(jīng)典 一個鏡頭包含太多信息。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
游本昌版本的《濟公》大概是大家公認的最符合濟公形象的人物。游本昌把傳說中的濟公真的演活了,在他的完美演繹之下,這個版本的濟公就成了我們的童年回憶。直到現(xiàn)在,如果說起濟公那想到的肯定是游本昌這個版本了!在傳說濟公是一個瘋瘋癲癲的和尚,所以那么游本昌就把這個瘋瘋癲癲的和尚演的了真實之處。不管是濟公的行事作風,還是說話方式或者是眼神交流都是傾情演繹。這也體現(xiàn)來游本昌老師的演技是非常了得的。而從制作水平來說的話,雖然比起現(xiàn)代劇因為技術問題的原因而稍微有一些畫面感有點差,但是這部電視劇的劇情和電視中各個演員的演技真的是非常出彩。即使技術達不到,但是劇情真的非常棒,而且演員的演技真的是演繹的活靈活現(xiàn)。這部電視劇除了劇情非常好看,然后人物刻畫的非常真實之外,他還有很多讓人開心大笑的地方,這一點就是電視劇非常成功之處,除了劇情搞笑配的音樂也是那么的讓人幽默風趣。所以這個版本的濟公真的是一部非常經(jīng)典的作品。
醉官圖那三集所要表達的東西,尺度高度是現(xiàn)在所有電視劇都不敢觸碰的。莊周夢蝶,黃粱一夢,能有幾個人最后清醒過來,重新來過呢?
到現(xiàn)在我還記得濟公把那個富人的腿鋸了給他安了個狗腿,又給狗捏了個泥腿的畫面,導致狗往后撒尿都是抬起一條腿,因為怕弄濕了泥腿,這邏輯太有趣了。
游本昌真是濟公本人了,故事好,三觀正又不說教。。。感覺無法超越啊,現(xiàn)在仍在放。。。
這版濟公深入人心,童年的經(jīng)典。
很經(jīng)典,無可超越,后來陳浩民那個版本雖然好看,而且搞笑,但還是沒有游本昌演得好。
85年拍的第一部,98年拍了續(xù)集。小學記憶。
游本昌的演技沒得說,舉手投足都是濟公。故事小兒科了一點,都飽含了中國古代勞動人民的美好希望,但濟公畢竟只是一個幻想,代替不了民主法制
回憶系列,游本昌的濟公真是經(jīng)典。
還是游本昌演得好啊
小修在深山,大修在世間吶!
世間本就沒有濟公,何來明鏡?哪來道義?怎能善惡終有報?到頭來最可怕還是人性。里面對于官場,社會,人心,疾苦,善惡的諷刺現(xiàn)在根本看不到了,也是可笑呀
游本昌把濟公演活了,成為一個經(jīng)典范本
這一部的臺詞背后都有意思,就喜歡看濟公指桑罵槐的樣子了。
補標
唉!現(xiàn)在的電視臺都不會播這樣老的電視劇了吧。里面的情節(jié)無非是懲惡揚善,扶危濟困,但如今想來卻感人至深。向終身奉獻給人民老藝術家致敬。
徒弟,這里有三個銅板。三個銅板不要一次花完,就花不完;一次花完了,就花完了= =
游本昌真經(jīng)典。劇情都忘了。
斷斷續(xù)續(xù)地看完了,真是國產(chǎn)經(jīng)典啊
現(xiàn)在看誰演濟公都覺得不像了
游本昌,濟公,本人了。