《寶蓮燈》和這部《寶蓮燈前傳》都可以算作童年回憶了，小時(shí)候看寶蓮燈被逗的哈哈大笑，結(jié)局也令人開心，但是看寶前卻不一樣，雖說有玉鼎和天蓬等等喜劇元素在，卻是個(gè)徹頭徹尾的悲劇，劇中的每一個(gè)人，苦或苦而不自知，總之沒有人幸福。

為什么是這樣？根源在于天條，壓抑和束縛人性的天條。壞制度的壞是毀滅性的，無人能幸免。可即使制度重壓，人性也在茁壯成長，快要頂?shù)街贫忍旎ò辶?，于是有智慧的先憂者就會(huì)成為負(fù)重者，希望為后人頂破這個(gè)天花板，楊戩就是這類人。

其實(shí)整部寶前就是楊戩對制度改革的不懈嘗試。在他擁有了強(qiáng)大力量之后，他首先硬攻，錚錚傲骨，想要通過“革命”達(dá)成目標(biāo)，殺了九大金烏，兩次攻上天庭，與天庭長達(dá)千年的對抗，但是正如金蟬子所說，如果弒帝奪位，必造成三界動(dòng)蕩，弊大于利，不可行。

然后楊戩選擇了第二條路——改革，接受司法天神的職位，把行政權(quán)牢牢把持在自己手里，能救一個(gè)是一個(gè)，勸諫驕矜盲目的統(tǒng)治者改天規(guī)，被拒絕后，楊戩希望通過更隱晦的方式來達(dá)成目的——制造不可遏制的輿論來逼迫上位者，所以他開始“倒行逆施”，激起天怒人怨，然后制造一個(gè)“光明的使者”來為輿論指明風(fēng)向，這個(gè)使者就是沉香。

不得不說，楊戩是一個(gè)優(yōu)秀的反抗者，他堅(jiān)定的心志，超乎常人的忍耐力，敢作敢為的勇氣，睥睨天下的傲氣，都讓他成為一個(gè)極具領(lǐng)袖魅力的開創(chuàng)者。

但寶前的寶貴之處就在于，它不是臉譜化的展現(xiàn)為集體主義獻(xiàn)身的偉光正，而是真實(shí)的描繪了作為先驅(qū)者的痛苦，不僅是為蒼生而痛的悲憫，還有不得不犧牲家人、愛人、兄弟造成的永久創(chuàng)傷，我們更可以感同身受，除了敬佩之外，還多了很多的心疼。

楊戩和楊嬋，最讓人心痛的莫過于楊戩將妹妹壓在華山之下，三圣母對劉彥昌斬釘截鐵，“二哥一定會(huì)替我周旋”，她告訴所有人，她二哥是一個(gè)真正的神，她不先教沉香叫爹娘，反而先教他叫舅舅，她說“只要有你舅舅在，我們什么都不用怕”，她是如此的信任和愛著她的哥哥，她在面對壓面而來的天兵是，反復(fù)念叨著“不要是二哥的兵馬”，可那個(gè)凜凜威嚴(yán)的天神，不是二哥又是誰，（寫到這兒又想哭了）我想起治理若水時(shí)，楊戩為救哮天犬“死了一回”，三圣母拼盡最后一絲力氣，不顧眾人勸阻，也要留二哥三天魂魄，楊戩說“你已經(jīng)擁有了自保之力，還有那么多善意的朋友，不需要我保護(hù)了”，楊嬋卻帶著哭腔執(zhí)拗的說，“不，你是我唯一的依靠?！边@樣的信任與依賴，就這么赤裸裸毀滅在楊戩面前，事后他跪在父母的墳前，是怎樣剜心的疼啊。

楊戩像一把刀，鋒芒畢露，刀柄握在他摯愛之人的手里，永遠(yuǎn)指向要傷害他們的人，即便后來藏鋒入鞘，也是韜光養(yǎng)晦，醞釀最后一擊，三圣母則像一潭水，沒有大海樣的波濤，永遠(yuǎn)是溫柔的，慈悲的，不針對、不傷害、不報(bào)復(fù)，可最后，兄妹相爭，天道何在？

楊戩和寸心，這就只是涉及到婚姻了，私以為這兩個(gè)人格局太過不同，怎么可能過到一起去呢？寸心就是那種小女生，看著自己的一畝三分地，汲汲營營想多取些權(quán)勢富貴，和楊戩高傲、博大的氣度胸懷格格不入，楊戩這樣的人，受小女生仰慕很正常，但是一旦成了妻子，兩個(gè)人說話馿頭不對馬嘴，那就很悲劇了。

寸心的另一個(gè)問題是，她的公主病，她要楊戩所有的愛，要楊戩聽她的話，事事以她為中心，這不就是嬌慣至極的公主想法嗎？她還不懂什么是愛，也不想懂，從頭至尾都是在索取，拿著“恩情”做要挾。在處理嫦娥的事情上，寸心可謂是毫無情商，把楊戩越推越遠(yuǎn)，也是情理之中。

當(dāng)然楊戩也不是一點(diǎn)問題也沒有，他太直男了。。。所以女孩子千萬不要嫁給一個(gè)不愛你的直男，因?yàn)樗粣勰?，所以不?huì)改，日子過來過去還是個(gè)毫無長進(jìn)的直男，太憋屈了。。。

楊戩和嫦娥，哮天犬有一句話說的很對，三界之內(nèi)，也只有月宮的仙子，才配得上他家主人。楊戩這種視野和性格的，的確得配嫦娥這樣的女人，溫柔識大體，聰明情商高，能夠化解楊戩的鋒芒。我私以為嫦娥對楊戩是有好感的，初識那句“能陪我流淚的，你是第一個(gè)”，萬年難遇的知音，怎么會(huì)不特別關(guān)注呢？后來嫦娥冒風(fēng)險(xiǎn)救楊戩，當(dāng)時(shí)還沒有弱水之患，還有一個(gè)細(xì)節(jié)，三圣母代楊戩向嫦娥試探心意后，楊戩和嫦娥在天河相遇，擦肩而過后，嫦娥回頭怔怔看著楊戩。有時(shí)候想念一個(gè)人會(huì)成為習(xí)慣，嫦娥想后羿想了幾千年，在冰冷的廣寒宮寂寞了幾千年，對情感早已不是那么敏感了，楊戩這種蜻蜓點(diǎn)水式的表白，的確不足以讓她發(fā)展并堅(jiān)定自己的心意，而且還是冒著觸犯天條的危險(xiǎn)。

楊戩和哪吒，最后哪吒看得我生氣。后來我思考，其實(shí)哪吒只是一個(gè)很單純的小孩子，他救楊戩楊嬋，與他結(jié)為兄弟，也是興之所至罷了，其實(shí)并沒有付出多少感情，起碼沒有楊戩楊嬋兄妹對他付出的多，所以最后，楊戩接了圣旨，圍繞在楊戩身邊的人，只有哪吒一個(gè)不聽解釋、不看事實(shí)，直接與他二哥反目，說到底，薄情罷了。

主角說完了，再說說邊邊角角。

1、寶前也可以當(dāng)中國官場的低調(diào)影射，天庭上形形色色，勾心斗角真實(shí)又精彩，我就只說我印象深的一個(gè)角色。

天蓬，官場上很典型的一種角色，油腔滑調(diào)不干事，辦公水平不上不下，甩鍋?zhàn)员Ｕl也比不上很雞肋的那種，如果沒有卷簾的意外事件受了刺激，大概率就會(huì)在天河邊不上不下的過，有好處領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)想到他，因?yàn)樗桓墒?，有事要上就召他了，因?yàn)橛锌偙葲]有好。但這樣的人，只要不惹事，也不會(huì)有什么危險(xiǎn)。

我覺得領(lǐng)導(dǎo)比較喜歡的應(yīng)該是大金烏和楊戩這樣的。大金烏，能力不錯(cuò)，又聽話，領(lǐng)導(dǎo)政策的忠實(shí)踐行者。楊戩，業(yè)務(wù)能力一流，簡直就是鎮(zhèn)店之寶，這樣的人，有點(diǎn)脾氣也沒事。

2、楊嬋和劉彥昌的故事，我極為不喜，劉彥昌和楊天佑一比，就像小混混和教授站在一起，劉彥昌死纏爛打，竟然也能泡到女神，說到底，就是趕上三圣母太寂寞了，劉彥昌祖上積德。。

1、楊戩和沉香成才的故事告訴我們：本事都是逼出來的，逼你的人越強(qiáng)大，你練就的本事就越大。說這話的正是這兩位高徒的師父玉鼎真人，而這也是兩部電視劇最本質(zhì)的主題。 　　2、瑤姬、七仙女、三圣母相繼思凡下界成親的故事告訴我們：人真的不能寂寞太久，太久了神仙也會(huì)耐不住而動(dòng)凡心，太久了就會(huì)出大問題。所以如果擁有請珍惜，如果有愛請深愛，否則等到分手時(shí)你才會(huì)懂得牽手的快樂，等到寂寞的時(shí)候你才會(huì)明白擁有的可貴。 　　3、玉鼎真人自己做弟子失敗但做師父卻教出了楊戩和孫悟空兩個(gè)絕世弟子，這個(gè)故事告訴我們：弟子不必不如師；師不必賢于弟子；學(xué)習(xí)時(shí)如果只是死記硬背只能變成兩腳書櫥。 　　4、哪吒不分性質(zhì)地懲強(qiáng)扶弱的故事告訴我們：助人為樂固然很好，但最好要有一個(gè)原則：該幫的自然要大張旗鼓地幫，不該幫的暗地里幫。 　　5、二郎神和西海三公主的婚姻告訴我們：一，游戲規(guī)則是給一般人定的，如果你足夠強(qiáng)大，規(guī)則就對你失效； 二，千萬不要為了報(bào)恩而相愛、而結(jié)婚，否則在一起生活一千年也依然會(huì)分手。 　　6、哮天犬的故事告訴我們：做狗的最高境界是讓主人把你當(dāng)作生死兄弟而不是一條狗； 為了達(dá)到這一境界這條狗必須要把主人真正當(dāng)作自己的主人看待。現(xiàn)實(shí)生活中，每每東窗事發(fā)，總有人自覺不自覺地被當(dāng)作替罪羔羊，為什么你會(huì)被選上？就是因?yàn)樵谀阊壑兄挥凶约?，而在主人眼里，你就只能是一條狗，一條披著羊皮的狗。平日里你貌似忠心地在看家護(hù)院、幫忙到處咬人，干的也就是狗的活，關(guān)鍵時(shí)候也就應(yīng)該被選中替主人往火坑里跳了。 　　7、哪吒、楊戩、孫悟空等牛人作妖時(shí)幾乎天下無敵而招安后卻能力大大縮水，這個(gè)故事告訴我們：有時(shí)候我們強(qiáng)大是因?yàn)槲覀兯枷胱杂伞]有束縛，無所畏懼，當(dāng)我們知道并遵守了這個(gè)世界的明規(guī)則、潛規(guī)則之后，我們的能力發(fā)揮就受到了這些條條框框的限制，所以打起架來孔子是一定打不過老子的，盡管孔子可能會(huì)有無數(shù)打人的技巧和招數(shù)。而我們也不必為昔日大鬧天宮的齊天大圣在取經(jīng)路上對子對諸多妖怪束手無策甚至被制服而憤慨不已，畢竟他頭上的緊箍圈和身披的僧袍已經(jīng)讓他變成了孫行者，也讓他背負(fù)了太多原本不屬于他的東西。 　　8、玉帝制定了天規(guī)天條但玉帝家族（瑤姬、七仙女、八公主、三圣母以及玉帝本人） 卻頻犯天條、不把它們當(dāng)回事，這個(gè)故事告訴我們：法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是為統(tǒng)治者服務(wù)的，這個(gè)世界的規(guī)則是強(qiáng)者為弱者制定的，本質(zhì)是為了約束弱者的行為以防止其成為強(qiáng)者。天條明文規(guī)定，神仙不可動(dòng)凡心，應(yīng)該一輩子單身，可是身為天地間最大的神——玉帝卻娶了老婆、生了孩子，并且還生產(chǎn)力旺盛，十大金烏、八個(gè)公主！真是只許玉帝一家放火，不許其他神仙點(diǎn)燈，這豈不是天大的笑話嗎？這簡直就是赤裸裸的霸權(quán)主義！身為老大卻不以身作則，只能靠不靠譜的破天條來壓抑底下的兄弟，不出事才怪！ 　　9、玉帝把禁止神仙對凡心作為一大重要天條，甚至不惜以懲罰自己的妹妹、女兒、外甥和外甥女作為代價(jià)，這個(gè)故事告訴我們，性欲（里比多）是人的基本欲望，也是創(chuàng)造人類文明的原動(dòng)力，禁止和壓抑了性欲，很大程度上就會(huì)泯滅反抗意識、消磨人的積極思想。這也是弗羅伊德心理學(xué)的重要觀點(diǎn)。在中國古代封建社會(huì)，統(tǒng)治者對人民即實(shí)行了普遍而廣泛地性壓抑政策，使得底層的勞苦大眾談“性”色變、惟恐避之不及，這就在生理和心理上壓制了大多數(shù)人的反抗欲望和意識，結(jié)果使得時(shí)至今日國人對性的話題也依然是諱莫如深、十分曖昧，給中國的性教育造成了很大的阻力。 　　10、楊戩猛然沖動(dòng)殺死天奴欲再反天廷卻又在片刻思考之后選擇了平靜，這個(gè)結(jié)尾告訴我們，天地之間以和為貴，和諧才是人類社會(huì)、三界眾生永恒的主題。一簞食，一瓢飲，陋室而居，環(huán)堵蕭然，亦不改其樂。而從思想上來看，其立意可謂高深至極。尤其是在最后，當(dāng)那一個(gè)大大的“和”字呈現(xiàn)在二郎神面前時(shí)，“和則兩利，斗則兩傷”的主題被充分表達(dá)了出來。把構(gòu)建和諧社會(huì)作為電視劇的終結(jié)，儼然一部主旋律影視劇，既很搞笑又頗有深意，導(dǎo)演真是有才！

看完寶前，既心疼二哥又心疼寸心，每次都在心里默念“二哥，別在偷摸看月亮了，你媳婦不比它好看吶。寸心啊，別再摔東西了，二哥的萬貫家財(cái)也經(jīng)不起你這么造啊”。對于他們婚姻的不幸福，好多人偏向于責(zé)怪寸心，今天我要為寸心說句話??

①二哥在不喜歡不了解的情況下就娶了寸心，本身就為他們的婚姻留下了禍根。

②二哥經(jīng)常讓兄弟，師父住在家里，在他心里把兄弟師父和妻子看的一樣重，沒有小家這個(gè)概念，雖然重情重義是好事，可親朋好友經(jīng)常住在自己家里，還怎么過自己的小日子，二哥在這件事上太忽略一個(gè)妻子的感受了，也不怪寸心作妖趕走三妹師父和兄弟們了，就算換成二哥心心念念的嫦娥也不一定能受的了。

③二哥不理解寸心，好多人說他們?nèi)^不同，二哥淡泊，寸心功利，總是想讓二哥做官。其實(shí)我覺得寸心不是功利，她只是想名正言順的回家，二哥殺了玉帝九個(gè)兒子，玉帝曬死了二哥母親，二人之間不共戴天，使西海不敢與寸心來往，如果二哥上天做了官為天庭效力，西海與楊家便是同僚，寸心便可帶著心愛的人回到養(yǎng)育了她的西海。可惜二哥不懂，二哥作為丈夫既沒有給予寸心足夠的關(guān)心，又沒有為她創(chuàng)造獲得家人關(guān)心的環(huán)境，這樣一個(gè)沒有安全感的女人，或許只有在砸東西的時(shí)候覺得自己是二哥的妻子，是這個(gè)家的女主人。

④二哥太悶了心思太重，什么事情都不跟寸心說，讓寸心感受不到作為一個(gè)妻子被需要的感覺。從外面帶回來一個(gè)孩子沒有一句解釋就讓寸心養(yǎng)著，對于一個(gè)本就不和平的家庭來說無疑是雪上加霜。

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對于他們這段婚姻要說的真的太多了