早在2002年，隨著電視劇《炊事班的故事》熱播，不僅讓我們熟知了洪劍濤和毛孩等一眾優(yōu)秀演員，還讓我們領(lǐng)略了一把尚敬導(dǎo)演是如何將嚴(yán)肅的軍旅題材拍出喜劇風(fēng)格的。到2006年時(shí)，尚敬導(dǎo)演在《武林外傳》另辟行徑玩了一把章回體古裝情景喜劇，又讓我們明白喜劇的表現(xiàn)還是可以分好多種玩法。直到近期上映的歷史劇《小寶和老財(cái)》，他又給我們展示出一道大型史詩(shī)喜劇。不難看出，每一部新作品中，尚敬導(dǎo)演都會(huì)給大家?guī)?lái)不一樣的喜劇表現(xiàn)方式，因此每每提到尚敬導(dǎo)演，大家都會(huì)不約而同的說(shuō)出“尚式幽默”。
   
 在電視劇《小寶和老財(cái)》中，“尚式幽默”一直是被大家所津津樂(lè)道的話題，其每部作品所呈現(xiàn)出不同的喜劇表現(xiàn)手法，都給人以不同的感官體驗(yàn)。而在本劇中，除了導(dǎo)演強(qiáng)大的幽默表現(xiàn)形式外，演員范煒和毛孩之間的戲份也相當(dāng)十足勁爆。導(dǎo)演完全用一種新穎的表現(xiàn)手段，把曾經(jīng)那個(gè)年代“斗地主”的故事，給我們用幽默的語(yǔ)言講述出來(lái)，絲毫感覺(jué)不到一點(diǎn)歷史包袱，到是給大家在觀看時(shí)營(yíng)造出一個(gè)良好的氛圍，也正是這樣的表現(xiàn)形式，令筆者從第一集追到現(xiàn)在，且百看不厭，每晚都在期待該劇的更新。
   
說(shuō)實(shí)話，目前電視熒屏有關(guān)抗日題材類型的劇不少，但大多都被冠以“雷劇”稱號(hào)，鮮少有人能將抗戰(zhàn)劇拍出獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格來(lái)，而尚敬導(dǎo)演確實(shí)是第一個(gè)大膽對(duì)抗戰(zhàn)劇做“手術(shù)”的人，通過(guò)幽默的語(yǔ)言方式表達(dá)，拍出不同以往的抗日題材劇，也難怪大家看過(guò)片花后，當(dāng)場(chǎng)給出一致好評(píng)。然而能拍出這樣的效果，對(duì)于故事涉及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不易。不難發(fā)現(xiàn)，尚敬導(dǎo)演對(duì)當(dāng)下電視劇觀眾心理需求還是相當(dāng)有把握滴，表現(xiàn)的故事內(nèi)容風(fēng)格完全符合大眾口味，所以才有了今天口碑極佳的市場(chǎng)環(huán)境。
    
說(shuō)起那個(gè)年代，“斗地主“的故事，總是不由得想起父母給講的老家故事，父親說(shuō)那個(gè)年代的地主為了不被抓起來(lái)，都連夜把自家金銀首飾全部倒進(jìn)汾河里的趣事；母親說(shuō)在她們小的時(shí)候，姥爺在院子里蓋個(gè)雞窩都遭村民們嫉妒...等等故事，多了就不再舉例，單就這兩條歷史信息，我至今都記憶猶新，可以想象到那個(gè)年代的人，對(duì)“地主”們是怎樣的一個(gè)態(tài)度，打倒地主貌似就是當(dāng)年人們的義務(wù)一樣。看似不關(guān)自己的事情，可就是喜歡參和一下，大有當(dāng)代人仇富現(xiàn)象一般，令人覺(jué)得都是嫉妒心在做崇。
    
另外，作為尚敬導(dǎo)演的又一力作，在著名演員范煒和毛孩的聯(lián)手好戲下，相信這部劇定將會(huì)收視長(zhǎng)虹，迎來(lái)大家對(duì)那個(gè)年代的話題討論，而導(dǎo)演對(duì)歷史題材劇的風(fēng)格改編，也必將會(huì)成為后來(lái)者學(xué)習(xí)借鑒的標(biāo)桿。

將于4月26日上星北京、天津等五大衛(wèi)視首播的年代喜劇《小寶和老財(cái)》，是尚敬導(dǎo)演的最新力作，故事講述了一個(gè)假扮成地主佃戶的小紅軍和一個(gè)富可傾城的老財(cái)主“非主流”的斗爭(zhēng)史。在熱鬧詼諧的劇情背后，是創(chuàng)作者對(duì)中華民族苦難歷史的緬懷，以及對(duì)國(guó)破家亡顛沛流離中的華夏兒女頑強(qiáng)不息堅(jiān)韌豁達(dá)的樂(lè)觀主義精神的歌頌，當(dāng)然，其中也有對(duì)中國(guó)近代現(xiàn)代歷史社會(huì)變革的反思。

《小寶和老財(cái)》導(dǎo)演尚敬最為大眾熟知的作品，多為室內(nèi)情景劇，無(wú)論是《炊事班的故事》，還是《武林外傳》，都是典型的小空間“折騰出”大事件，小人物折射出大社會(huì)的喜劇典范。但今次《小寶和老財(cái)》，卻并沒(méi)有沿用既往的單元?jiǎng)∧Ｊ?，而是從頭至尾制作出一氣呵成的四十六集長(zhǎng)篇系列，嬉笑怒罵之下，頗有波瀾壯闊的年代感。

上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，幾乎是上下五千年來(lái)，整個(gè)華夏民族遭遇苦難最多，社會(huì)變革也最多的百年，因此在既往文藝作品中，從小處著手推及整個(gè)時(shí)代變遷的書籍和影視劇很多，小說(shuō)《白鹿原》和《豐乳肥臀》，電視劇《打狗棍》、《說(shuō)書人》等等都莫不如此。既然宏觀的描繪整個(gè)時(shí)代的變遷，對(duì)影視劇而言太過(guò)龐雜，那就通過(guò)個(gè)體的典型人物在大時(shí)代洪流中的掙扎生存經(jīng)歷，來(lái)映射整個(gè)年代的歷史、人文變遷，此類劇我們常冠為“年代劇”。而尚敬導(dǎo)演的《小寶和老柴》，同樣是一部年代劇，只不過(guò)這部年代劇，深深的烙上了“尚氏”喜劇的風(fēng)格，是一部典型的具有開(kāi)創(chuàng)意義的“年代喜劇”，新意十足。

《小寶和老財(cái)》兩位主演可謂異常搶眼，一位是古靈精怪的毛孩，一位是憨厚悶騷的范偉，這一高一矮一老一少一胖一瘦的絕佳搭檔，確實(shí)帶來(lái)無(wú)限驚奇。毛孩的表演肢體語(yǔ)言豐富，一張準(zhǔn)娃娃臉可塑性也強(qiáng)，所以能從1934年的紅軍小戰(zhàn)士一路演到建國(guó)后的白發(fā)蒼蒼的中年，毫不違和。毛孩在劇中，分飾了兩角，演繹了一對(duì)自幼失散多年的雙胞胎兄弟，只可惜兩兄弟的性情有天壤之別，一個(gè)是忠于革命的紅軍，一個(gè)是安于享樂(lè)的二流子而已，命運(yùn)的造化讓他們?cè)俅沃胤?，命運(yùn)的離奇讓他們重逢時(shí)，已經(jīng)彼此互換了身份，命運(yùn)的殘酷又讓他們骨肉相殘，分崩離析。當(dāng)然，毛孩在劇中大部分的角色，都在小紅軍郭小寶身上，這無(wú)疑是一個(gè)命運(yùn)凄苦，卻充滿了喜感的人物，而他的一生，從與周老財(cái)會(huì)面的那一刻，就注定開(kāi)始和這個(gè)老奸巨猾但良心尚存的老財(cái)主有一生的愛(ài)恨情仇的關(guān)聯(lián)。

相對(duì)于毛孩飾演的紅軍小戰(zhàn)士，他的對(duì)立面，由范偉飾演的周老財(cái)，同樣是本片的故事主線。片中周老財(cái)作為富甲一方的財(cái)主，對(duì)金銀財(cái)寶有著強(qiáng)烈的追逐感，但可惜的是，國(guó)之將傾，地主焉存？周老財(cái)在一生中經(jīng)歷的各個(gè)階段，其實(shí)都是對(duì)這個(gè)老財(cái)主的盤剝的歷史，以至于他幾代人經(jīng)營(yíng)的家業(yè)，逐漸的風(fēng)雨飄搖，更能體會(huì)和平年代的可貴。范偉的表演很細(xì)膩，經(jīng)他詮釋的周老財(cái)，有著異常負(fù)責(zé)卻令人信服的外在與內(nèi)心，而并沒(méi)有流俗于既往影視作品中模式化的塑造。盡管沒(méi)有明說(shuō)，其實(shí)周老財(cái)才算本劇的核心人物，他的家業(yè)變遷是一部近代歷史的縮影，他的兒女又代表了先進(jìn)的新生力量，分別在愛(ài)情和革命的道路上，萌發(fā)出了新的生機(jī)，而周老財(cái)?shù)拇竽X，也在接受著一次次的思想革新的撞擊中，與時(shí)俱進(jìn)的隨遇而安，盡管悲情色彩濃郁，但是充滿了生活的智慧。

《小寶和老財(cái)》的表演陣容還有王雅捷、劉亞津、張一鸞、顧宇峰、趙立新、潘宏良等等，特別推薦是劇中曹家康的扮演者魏翔，雖然五大三粗，頭腦簡(jiǎn)單，但粗中有細(xì)，有能力適者生存在亂世之中，魯莽卻真性情，憨直粗暴，令人難忘。而本劇的故事，也絕非無(wú)中生有，而是出自一段蘇維埃造幣廠的史實(shí)，因此《小寶和老財(cái)》也用了很多的篇幅，來(lái)交代和展示當(dāng)年在敵統(tǒng)區(qū)進(jìn)行秘密造幣，支援我黨革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)時(shí)，而本劇的兩位主要角色的名字，財(cái)和寶，無(wú)疑也在明示，這是一部圍繞著“財(cái)寶”展開(kāi)的故事，趣味性和新鮮感十足。

尚敬導(dǎo)演的年代大劇《郭小寶和周老財(cái)》是一部非常稀罕的喜劇史詩(shī)，范偉出演的地主周老財(cái)與毛孩出演的紅軍郭小寶，展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)十幾年的爭(zhēng)斗，關(guān)系在天敵和親人之間不斷轉(zhuǎn)換的離奇故事，同時(shí)也刻畫了一大批個(gè)性鮮明的人物角色，他們?cè)诿\(yùn)的江湖上各自飛舞，演盡了那個(gè)時(shí)代的光怪陸離和人間百態(tài)。新意十足的金融抗戰(zhàn)，別開(kāi)生面的喜劇敘事，盡管轟動(dòng)效應(yīng)難以復(fù)制，但就創(chuàng)作水準(zhǔn)，喜劇效果，新題材新風(fēng)格的活力與新意，并不遜色于當(dāng)年紅極一時(shí)的《武林外傳》。

尚敬式的時(shí)空矩陣

《郭小寶和周老財(cái)》的民國(guó)背景主要聚焦于軍閥內(nèi)亂至抗戰(zhàn)時(shí)期，在建國(guó)初期結(jié)束，展現(xiàn)了中國(guó)近代最荒亂也是最具戲劇性的一個(gè)時(shí)代，所有老百姓以及各派系的商政軍都像坐上了過(guò)山車，經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)沖擊，新舊文化的碰撞，各方勢(shì)力的博弈，戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的國(guó)仇家恨，而他們所經(jīng)歷和見(jiàn)證的歷史怪現(xiàn)象，荒誕的時(shí)代，卻恰恰是所有近代題材中最真實(shí)的。當(dāng)尚敬專屬的現(xiàn)代喜劇語(yǔ)言向一個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代致敬，其碰撞出的喜感也是可以預(yù)見(jiàn)的。
劇中講述的故事發(fā)生在周家鎮(zhèn)，在這里演繹的故事是當(dāng)時(shí)全中國(guó)都在進(jìn)行的歷史，劇集在這個(gè)看似狹小的地點(diǎn)演繹了一部恢弘的史詩(shī)，而值得褒揚(yáng)的是，尚敬導(dǎo)演把這方熱土變得充滿熱血，深情飽滿。
從這部劇的空間感來(lái)說(shuō)，仍然可以看到一點(diǎn)《武林外傳》的影子，眾所周之，由情景喜劇起家的尚敬導(dǎo)演對(duì)空間調(diào)度有著獨(dú)到的功力，無(wú)論小熒屏的《炊事班的故事》《武林外傳》，還是大銀幕版的《武林外傳》，甚至是因條件倉(cāng)促而不太成功的《三槍》和《飯局也瘋狂》，都圍繞相對(duì)封閉的場(chǎng)景進(jìn)行了開(kāi)放式的喜劇創(chuàng)作，影射出一個(gè)宏觀的地域概念，《郭小寶和周老財(cái)》仍是如此，在周家鎮(zhèn)，在周老財(cái)家的地下造幣廠，尚家班又一次把喜劇玩得火花四濺。

史詩(shī)式的群像演繹

在既定的年代時(shí)空中，《郭小寶和周老財(cái)》塑造了一大批鮮活可信的人物，尚敬作品中的人物角色總是很豐富，但絕不會(huì)有雷同，每一個(gè)角色都代表了一種清晰且具有代表性的人群，而這些角色，恰恰成為一群在正確的時(shí)間出現(xiàn)在正確的地點(diǎn)，演繹出一幕幕讓人歡笑也能引發(fā)深思的人物。
與精神面貌相對(duì)恒定的《武林外傳》群俠相比，《郭小寶和周老財(cái)》演繹的人物明顯更具寫實(shí)感，展開(kāi)的人生也更為跌宕。昨天還是富甲一方的大財(cái)主，今天可能就是一文不名的窮光蛋，今天的寵兒，也許明天就會(huì)成為時(shí)代的棄子，曾經(jīng)的國(guó)軍長(zhǎng)官曹家康，隨著時(shí)勢(shì)的變遷，在混跡于各種軍隊(duì)，時(shí)而張揚(yáng)跋扈，時(shí)而茍且偷生，盡顯國(guó)民氣質(zhì)。周老財(cái)則體現(xiàn)了中國(guó)式商人的奸滑與誠(chéng)信的矛盾體，他的三任妻子及女兒周粉紅，分別代表了東方女性其典型的命運(yùn)走向，而郭小寶與諸葛旦的雙生設(shè)置，則代言了最極致的兩種成長(zhǎng)，引人發(fā)笑的革命者甘克，有些人物雖有符號(hào)之嫌，仍然能看到創(chuàng)作者的深度和誠(chéng)意。

很難想象，以狂狷奇想、不拘一格著稱的喜劇導(dǎo)演尚敬竟然能夠把民國(guó)喜劇拍攝得這么輕松寫意又深懷浪漫，這是能力體現(xiàn)，更是態(tài)度使然，國(guó)產(chǎn)劇類型百花奇放，但已多年未曾出現(xiàn)《郭小寶和周老財(cái)》這樣在喜劇效果與創(chuàng)作水準(zhǔn)同時(shí)達(dá)到高度，而劇中那些波瀾壯闊和笑點(diǎn)繽紛，就請(qǐng)大家在播出后共享吧。

新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)影視劇產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，取得了讓人矚目的成績(jī)，也成就了一群類型片/類型劇的導(dǎo)演，如金庸武俠劇的張紀(jì)中、喜劇片的寧浩、喜劇劇的尚敬等，其中尚敬陸續(xù)編導(dǎo)的《炊事班的故事》系列及《武林外傳》，吸引到了很多年青一代網(wǎng)友的關(guān)注，甚至是讓一些平時(shí)不太看電視的年輕觀眾也對(duì)電視劇產(chǎn)生了興趣，從而培養(yǎng)出新一代的觀眾。如今尚敬并不滿足于眾所熟知的情境喜劇，創(chuàng)作出聚焦歷史、時(shí)代變遷的史詩(shī)喜劇《小寶和老財(cái)》，試圖以一對(duì)身份迥異的冤家小寶、老財(cái)?shù)年P(guān)系變遷，帶出上世紀(jì)上半葉的時(shí)代的流變。
本劇《小寶和老財(cái)》的主要人物集中在老財(cái)與小寶之間，老財(cái)是贛北天地縣周家村的首富，而小寶是周家村的一個(gè)小無(wú)賴，及一名小紅軍戰(zhàn)士諸葛旦，在三十年代時(shí)因?yàn)樾蝿?shì)的惡化，撤退的紅軍將一批重要物資埋在當(dāng)?shù)氐钁艄细依?，而諸葛旦則假扮郭老根的、失去聯(lián)系的無(wú)賴兒子小寶留守，但原本只是以為是較簡(jiǎn)單的守護(hù)工作的“假小寶”諸葛旦，卻不僅是因?yàn)榫謩?shì)的不斷變化而不得不面對(duì)不同的對(duì)手，甚至還包括真正的郭小寶……
法國(guó)《電影手冊(cè)》的前主編安德烈·巴贊贊美國(guó)電影“是一門經(jīng)典藝術(shù)，那么為什么不去欽佩它那最值得欽佩的，也即不僅是這個(gè)或那個(gè)電影制作者的才能，而是那個(gè)系統(tǒng)的天才，它那始終充滿著活力的傳統(tǒng)的豐富多彩，以及當(dāng)它遇到新因素時(shí)的那種能產(chǎn)性”，其實(shí)對(duì)于一個(gè)趨向于成熟發(fā)展的電視劇產(chǎn)業(yè)也是類似，既需要類型化的產(chǎn)品吸引到觀眾的先期關(guān)注，也需要新鮮的元素使得他們保持著自己的注意力。八九十年代時(shí)中國(guó)的文壇曾經(jīng)出現(xiàn)了大量的家族小說(shuō)或史詩(shī)小說(shuō)，陳忠實(shí)的《白鹿原》便是典型，其往往是通過(guò)一個(gè)或多個(gè)家族的榮辱興衰，再現(xiàn)家族環(huán)境及內(nèi)部矛盾，展示不同人物的性格和命運(yùn)，并由此反映特定社會(huì)歷史變遷，《大宅門》、《喬家大院》等國(guó)產(chǎn)劇都曾把家族劇推向于高潮。而尚敬的《小寶和老財(cái)》雖然老財(cái)、小寶這對(duì)主人公并非是傳統(tǒng)的男性大家長(zhǎng)與兒子，但丈人/女婿的人物走向、還有左鄰右里的設(shè)定，其實(shí)也可以算是家族劇的一種變異，更何況，在小寶與老財(cái)這對(duì)冤家在關(guān)系變化的背后，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立等二十年的時(shí)代顯影。
當(dāng)然，喜劇風(fēng)格突出的尚敬，并不滿足于家族化、革命化、史詩(shī)化的宏大敘事，盡管本劇里的假小寶諸葛旦的身上也帶有“卡里斯馬”式英雄的成長(zhǎng)模式，而是將各種各樣的喜劇元素融入到劇情的發(fā)展、人物的關(guān)系里，使得這較為傳統(tǒng)的史詩(shī)劇在“遇到新因素時(shí)”產(chǎn)生了“能動(dòng)性”。最為明顯的便是“小寶”和老財(cái)這對(duì)冤家的相處，倆人的對(duì)手戲，在毛孩與范偉的演繹下，不斷的讓人爆笑，更何況還有潘宏良扮演的周紹良、魏翔扮演的曹家康等，再加上諸葛旦、郭小寶這對(duì)真假“小寶”的斗智斗勇，使得全劇亦莊亦諧，讓人感受到抗日背景的國(guó)產(chǎn)劇其實(shí)不僅僅是“抗日雷劇”，還有真正的“抗日喜劇”。
抗日題材的影視劇早已屢見(jiàn)不鮮，但以《武林外傳》等聞名的尚敬，并不滿足于傳統(tǒng)的正劇、歷史劇或者家族劇的敘事，而是將各種喜劇元素融入在史詩(shī)劇的框架里，使得《小寶和老財(cái)》不僅是傳達(dá)了時(shí)代的變化，也不斷的讓人爆笑，做到了娛樂(lè)性十足。

覺(jué)得這部電視劇讓我有了對(duì)人生的基本認(rèn)識(shí)，和對(duì)命運(yùn)的稍微清醒的思考。電視劇里在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅軍戰(zhàn)士郭小寶憑借頑強(qiáng)的毅力完成了教導(dǎo)員和隊(duì)長(zhǎng)教給他的任務(wù)。到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后也就是新中國(guó)成立以后，他成為縣公安局負(fù)責(zé)剿匪的副局長(zhǎng)。其實(shí)他是局長(zhǎng)還是老百姓都無(wú)所謂，我只是看出了一個(gè)軍人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的任務(wù)，那就是抵抗日寇的侵略。而現(xiàn)在是和平時(shí)期國(guó)家又沒(méi)受外敵侵略，上中學(xué)思想政治課我們知道，現(xiàn)在國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，主要的任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。那作為退伍軍人的我應(yīng)該怎么做、什么又是我們應(yīng)該做的…等等，這些問(wèn)題，我現(xiàn)在依然想不明白，有誰(shuí)能告訴我該怎么辦？