最后的劇情解釋了為啥第一部被翻成《戀戀山城》，不過(guò)我覺(jué)得有些狗血。但其實(shí)這是編劇比較細(xì)的地方。瑪儂的個(gè)性其實(shí)是很像她祖父的，為了給父親復(fù)仇堵住全村的水源，非常自然地將罪過(guò)推給可憐的尤果林，最終將他逼死。夾在叔叔和愛(ài)人間家庭情仇的尤果林才是最可憐的人。第一部的時(shí)候我就覺(jué)得他其實(shí)不是壞人。故事編得很完整，拍得也很完整，雖無(wú)亮點(diǎn)，但很正統(tǒng)。第一部留下的一些細(xì)節(jié)疑問(wèn)第二部全部都解答了。人物塑造和情節(jié)橋段偶有刻板印象（如塑造瑪儂形象時(shí)讓她在水邊吹口琴跳舞），“戲”的感覺(jué)略重，不是特別自然。但總體來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得還不錯(cuò)。

叔侄倆的表演太棒了，別的都很一般

不愧是名著改編，劇本夠硬。原來(lái)最可悲是老爺爺，看到后面捂心口啊。法式田園風(fēng)光，貝阿仙女，都太迷人了。

美麗的牧羊女打擊報(bào)復(fù)了當(dāng)年坑害死自己父親的一對(duì)叔侄，并嚴(yán)詞拒絕了那位侄子的求愛(ài)，最終得不到愛(ài)情的那個(gè)侄子上吊自殺，牧羊女瑪儂嫁給善良英俊的牧師，失去愛(ài)侄的老叔叔最后才發(fā)現(xiàn)曾以為如煙飛散的愛(ài)情是真切存在的，只不過(guò)是場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)的悲劇，被自己折磨死的那人正是自己兒子，瑪儂則是親孫女

當(dāng)年外教給咱放的，男主角的大牙縫兒讓人記憶猶新……拋開(kāi)對(duì)極品外教的偏見(jiàn)，其實(shí)是部好電影來(lái)著……

6/10。最后小反轉(zhuǎn)讓復(fù)仇對(duì)象超越了壓迫階級(jí)，上升到哈姆雷特式血親復(fù)仇，對(duì)施害者的認(rèn)定與行動(dòng)決策過(guò)程又是希臘悲劇中被命運(yùn)所驅(qū)使(家族成員內(nèi)部求婚、利益博弈的天意輪回)的因素。原著取舍做得很差，開(kāi)篇時(shí)省去人物遭遇的慘烈，卻祥述仇人的精神折磨乃至懺悔，原本極悲大喜的結(jié)局反而使仇人得到憐惜。

第二集變成了一出古典式的悲劇：一切都由細(xì)小的誤會(huì)引起，一家人把一個(gè)村子弄得天翻地覆。導(dǎo)演上來(lái)就安排貝阿在泉水邊洗澡，還一邊唱一邊跳，相信不僅是丹尼爾奧圖，所有的觀眾都能看上幾個(gè)小時(shí)吧，真是此景只應(yīng)天上有...

蘇貝朗家庭的男人們一個(gè)比一個(gè)癡情，一個(gè)因?yàn)橄矚g的女人嫁人終生未娶，結(jié)果把自己的私生子給害死了；一個(gè)因?yàn)榈貌坏綈?ài)而自殺，失去了愛(ài)他們生不如死——難怪這個(gè)家族最后全部死光光。

“我不會(huì)殺了他，因?yàn)槟菚?huì)令你傷心。我整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給你”

非常古典式的故事，復(fù)仇也拍得很淡然。田園牧歌式的環(huán)境里，阿佳妮猶如貝殼中的阿芙洛狄忒，美得純潔無(wú)瑕，令人不生邪念。她外表的柔弱與內(nèi)心的頑強(qiáng)形成一種強(qiáng)烈的反差之美。

20090716Emmanuelle Béart美得驚人啊?？赐赀@部讓我唏噓不已，一個(gè)小小的錯(cuò)過(guò)會(huì)造成這么大的悲劇，我希望在我的生活中不要因?yàn)橐恍┬⌒〉恼`會(huì)造成傷害，就如昨晚。20190316為啥重看的時(shí)候根本就沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己看過(guò)這部？其實(shí)真不差，但竟然一點(diǎn)印象都沒(méi)留下。

《戀戀山城》是有志者的悲劇，《甘泉瑪儂》則是惡人的悲劇。后者更古典，更關(guān)乎冤冤相報(bào)、因果循環(huán)。叔侄兩人都因?yàn)閻?ài)情陷入深淵，他們無(wú)法面對(duì)良心的拷問(wèn)是因?yàn)閮?nèi)心都還殘存一點(diǎn)被愛(ài)情喚起的良心，而瑪儂這個(gè)女性卻始終富有純情的決絕。

一個(gè)巨大的誤會(huì)引發(fā)的仇恨，牽扯了三代人，哎，世事無(wú)常。。貝阿如此美得像日本動(dòng)漫人物。。

So depressing. Nothing good happened in this movie.

正如名字所指示的,《山泉》上下部乃是關(guān)于水的故事:處于作品最核心的,是以其匱乏而標(biāo)記自身存在的水源――作為神的饋贈(zèng)、人的欲求、物的開(kāi)展之根據(jù),將一切是者緊緊地牽引向不可把握的命運(yùn);基于這一前啟蒙的立場(chǎng),它自然地引出世俗世界同現(xiàn)代化的爭(zhēng)執(zhí).疊加其上的,是帶有莎士比亞乃至希臘悲劇味道的血親復(fù)仇的輪回,這圓圈亦密切圍繞"水-神-命運(yùn)"的軸心運(yùn)行:曾經(jīng)的受罰者瑪儂,憑借水之力,顯容為施罰者,化身為天譴和命運(yùn)――只為經(jīng)歷命運(yùn)本身,而落入了注定無(wú)嗣的家族中俄狄浦斯的歸宿. 影片的聲畫(huà)組織和敘事節(jié)奏相當(dāng)妥帖地承擔(dān)起了這先行的沉重文本,而貫穿始終的主題,正是一支改編自威爾第《命運(yùn)的力量》的旋律.

看完這部電影總覺(jué)得好多事情沒(méi)講到，就以一個(gè)震撼的結(jié)尾畫(huà)上句號(hào)了?，F(xiàn)在才知道，原來(lái)這部電影是系列的第二部。沒(méi)注意到啊，現(xiàn)在腸子都悔青了，我已經(jīng)被自己劇透完了，還怎么看第一部啊。真是應(yīng)了電影的主題，自己種下的惡果要自己承擔(dān)?。。?/p>

古希臘的時(shí)候 同一個(gè)家族的人結(jié)婚生孩子 不算亂倫并且當(dāng)時(shí)很多這樣做，（可能牽扯到家族的經(jīng)濟(jì)地位等問(wèn)題，可是這樣會(huì)有很多的生理殘疾的孩子）而在如今卻是劃分在亂倫里。相互喜歡沒(méi)錯(cuò) 虐待就是一種大錯(cuò)，像電影珍愛(ài)一樣。

Claude Berry，1986。多少故事因錯(cuò)過(guò)，誤解，離別，而發(fā)生。甘泉瑪儂的泉水，汩汩而動(dòng)，從愛(ài)的開(kāi)始，流經(jīng)仇恨，悔恨與諒解。令人難忘的愛(ài)情，忠誠(chéng)，在殉情者的身體里，在花圃里，在康乃馨鮮艷的花骨朵里，在教堂十字架的陰影里，令人著迷與沉浸。尤果林的大膽表白與純潔，是manon之外的另一處感動(dòng)。

因?yàn)锽éart看的，沒(méi)想到這個(gè)是第二部，看的時(shí)候就有點(diǎn)懵，不過(guò)還算是完整的故事，復(fù)仇因果報(bào)應(yīng)。先是EB的manon實(shí)在是太好看了，金發(fā)藍(lán)眼睛，陽(yáng)光下簡(jiǎn)直是天使。ugolin這是舔狗，感覺(jué)他也算救贖吧，他應(yīng)該也明白他沒(méi)機(jī)會(huì)的，再加上又是罪人，我一直好奇為什么Cesar不死，后來(lái)這個(gè)真相揭露，感覺(jué)他可能生不如死了，呵karma，這種祖孫三代的因果，真的是挺drama的，而且給我一種uchiha的感覺(jué)，得不到的愛(ài)失去了變成扭曲的恨，最后報(bào)應(yīng)到自己身上了。Bernard這個(gè)沒(méi)啥情節(jié)塑造，感覺(jué)和manon倆都是外貌協(xié)會(huì)，不過(guò)也是，小破村，一堆鄉(xiāng)野村夫，就這倆長(zhǎng)相完全不是村夫村姑造型。。。般配。。。

千人千面艾曼紐，趕著羊群穿著襤褸的麻布衣，是種倔強(qiáng)、野性、空靈的美，像個(gè)守護(hù)山林的部落公主。本片節(jié)奏緩慢但色調(diào)很美，因?yàn)樘^(guò)了第一部《戀戀山林》，有些情節(jié)會(huì)有點(diǎn)不連貫。