1 ) 最后的救贖和自我的逃離(瘋狂≠畸形)
伴著非洲熱情的鼓點(diǎn),我看到結(jié)實(shí)黝黑的黑奴們在鎖鏈下穿行而過,而那個白人像查看牲口一樣看著他們的牙齒。
不得不承認(rèn),我喜歡他們輕盈的身體和閃閃發(fā)亮的肌肉,對于大塊頭我向來是敬而遠(yuǎn)之。
酋長大權(quán)在握時,女人們跪在地上瘋狂示愛:我的心是你的,我的身體是你的,還有一句我覺得應(yīng)該翻譯為“我愿意為你粉身碎骨”。
政變后,倒臺的酋長說封掉哪些女人居住的門(我初中時看過一本書《蝴蝶》,描述酋長和他的女人們出入的門是不同的),他的女人們哭天搶地,我看不出是悲痛還是絕望。白人叫囂著不能讓酋長跑掉,那個政變者冷冷地說“他的妻子們會殺死他的”。
他們說影片結(jié)尾是強(qiáng)大的~~
結(jié)尾是平靜的瘋狂和奇美的畸形。
我想赫爾佐格應(yīng)該到中國,把女子纏足拍下來。
那個白人在完成最后一個似乎不可能的鏡頭,瘋狂地想憑一己之力拉動那艘停泊的船(一個意境:最后的救贖和自我的逃離),然后倒在海灘上任海浪將其湮沒。
想起那天在小梅沙,天上是雨,海中是水,灘上是浪,我躺在海灘上,潮汐不斷撲過來,一次次沖擊洗刷著我,那一刻,我希望它能把我?guī)ё摺?br>
白人是瘋狂的,他不在乎他是否是被人利用,他想展現(xiàn)的或許就是他自己。
非洲裸女們很美麗,那個領(lǐng)唱的女人年輕,牙齒閃亮著白,乳房結(jié)實(shí)小巧盈盈一握,她的臉上寫滿了風(fēng)情,男人看了應(yīng)該會有一些沖動。
“世界早就垂死,邪魔是場騙局…上帝自己也深陷困惑,卻還假裝這是他的旨意。弗朗西斯科,獨(dú)自行走,在空中劃出了一道線,切勿把視線投向海岸。不要思考、不要爭辯、也不要問我們?yōu)槭裁?。命運(yùn)會賜給你一個戀人,還有一個朋友”
赫與金合作的最后一部電影,結(jié)尾太強(qiáng)大了!色彩、音樂、海浪、木船和金,多么的完美呀!
要拍什么,就得從物質(zhì)復(fù)原的技法上呈現(xiàn)什么,《眼鏡蛇》、《陸上行舟》、《阿基爾:上帝的憤怒》等都是如此。布列松也是這樣,關(guān)注真實(shí)技術(shù),比如圣女貞德的談判技術(shù),扒手的偷竊技術(shù),死囚的越獄技術(shù)等。電影是玩真的,不玩虛的。赫爾佐格的原始積累題材都呈現(xiàn)了白人的失敗,《陸》中過山巨船被土著偷偷放開安撫河中惡靈,《阿基爾》中一船白人一個個被射死在亞馬孫河,《眼鏡蛇》里男主被利用后就被放逐,且直接點(diǎn)題:黑奴貿(mào)易是歷史的犯罪,是人類走向末日的最大根源。飄飄白旗語與沉默的黑奴,操練的黑人女兵與尼院歌舞,甜蜜的甘蔗汁也滲著勞工的斷肢鮮血。結(jié)尾,眼鏡蛇怎么用力都無法拉動木船,海浪陣陣,畸形黑人在沙灘爬行,似在訴說原罪寓言。西方的壞,是一種有信仰的壞。
凌亂不堪,看不下去
其實(shí)嚮往的也許不外如是.又或者會在那裏重獲新生.追尋的未來到底是什麼.
世界早已垂死,邪魔是個騙局。
《生命的訊息》里漫山遍野的風(fēng)車在這里變奏成了黑奴手中掄動的白旗。金斯基的角色有很多荷索自己的影子,他又借個角色滿足自己喜好說自己的狠話了hhhh
對本片最容易也最準(zhǔn)確的形容就是:這是一部赫爾佐格劇情片
時勢造“英雄”,瘋狂的行徑和瘋狂的時代重疊了。一旦風(fēng)波逐漸平息,時代的浪潮會把格格不入的他,狠狠地拍死在沙灘上。
7.4;其實(shí)哪里都是生機(jī)勃勃,除了我心中——任憑怎么栽種也是荒蕪一片
干旱十一載,巖石已生病,世界早已垂死,邪魔是個騙局。上帝自己也深陷困惑,卻還假裝這是他的旨意。不要尋求,不要爭辯,也不要問我們?yōu)槭裁?,命運(yùn)將會分配給你一個戀人,還有一個朋友。
在黑人奴隸的眼中是無神的,在黑人演員的眼中有股怒氣。
BSC頻道HD雙語字幕110分鐘,佐格魅力1v3真香,超大規(guī)模陣仗果戲……然而……居然1080p也看的不那么清楚……
still deeply problematic
依舊是一個孤膽英雄,也依舊是金斯基,充滿了異國風(fēng)情和異樣的孤獨(dú)~但是故事講得不如路上行舟和天譴那么流暢~
荷索真的是個很有人文關(guān)懷的導(dǎo)演,也真的是個瘋子。金斯基更瘋。無論是怎樣的角色,荷索和金斯基的搭檔永遠(yuǎn)都能發(fā)掘出這個人物悲壯的自我感動。永遠(yuǎn)那么富有詩意。這部是二人最后一次合作,對比同樣是發(fā)瘋的第一次合作阿基爾,令人唏噓。
金斯基最后海灘上的表演,燃燒盡了他作為演員的最后能量,也是和赫爾佐格合作的終點(diǎn)??在一無所有的境遇之下,曼儂其實(shí)也成為無法主宰自己的奴隸,“一起都結(jié)束了,這是犯罪——奴隸制度是迫使我們走向絕路的根源?!甭鼉z在身份的被動轉(zhuǎn)變中,在見證了非洲的動蕩之后,認(rèn)識到了文明和野蠻之間不可逾越的鴻溝,認(rèn)識到了人類罪惡之源,但是他也成為這種制度的一部分,這種罪惡的一份子:當(dāng)初他拋開警告拿著酒瓶站立在大海里,是對于命運(yùn)的抗拒;之后他成為雇工乘船渡過大海,是對于征服的一次實(shí)踐;正是從抗拒命運(yùn)到征服實(shí)踐,曼儂眼前的大海就是無限的欲望,就是永不滿足的起點(diǎn),通過大海,他抵達(dá)了非洲,在既不像白人又無法成為黑人的混雜狀態(tài)中,他找不到自己的定位,也無法清晰自己的角色,只有爭斗、權(quán)力、殺戮和死亡的世界。
野獸之眼 暴意火苗 白旗烽煙 人人心里的殺念成刀 整體兩段非常好 白人太土鱉 王子叛變有些中二 還不如那個豹神顯圣 蟒蛇傳諭好一些
好象有什么深意,但不明白。
上帝自己也深陷困惑,卻還假裝這是他的旨意。貪婪使人墮入邪惡,這是文明所不能駕馭的,但這邪惡,終將因邪惡自身而毀滅,這也是文明所不能阻止的。殘暴的歡愉終將以殘暴作為終局。結(jié)尾的黑人舞蹈多少有些獵奇了 這片子的非洲文明純粹是作為一個背景板而存在的,何索疑似有點(diǎn)白人凝視了。