猜你喜歡
劇照
詳細(xì)劇情
描寫(xiě)19世紀(jì)四十年代俄羅斯偉大的杰出的思想家和文學(xué)批評(píng)家別林斯基一生追求真理，反對(duì)沙皇專(zhuān)制和農(nóng)奴制度向敵斗爭(zhēng)的偉大事跡。\r十九世紀(jì)四十年代，是俄國(guó)農(nóng)奴制度接替時(shí)期。當(dāng)時(shí)反農(nóng)奴主、反地主的自發(fā)性的家民暴動(dòng)蔓延全國(guó)，沙皇尼古拉一世為了保持搖搖欲墜的王朝不被推翻，而對(duì)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行殘暴的鎮(zhèn)壓。\r沙皇的鎮(zhèn)壓并沒(méi)有摧毀了俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。相反地在俄國(guó)知識(shí)界里卻涌現(xiàn)了大批的優(yōu)秀的革命民主主義者參加并領(lǐng)導(dǎo)了反農(nóng)奴制的解放運(yùn)動(dòng)。別林斯基就是其中杰出的領(lǐng)導(dǎo)者之一。\r別林斯基通過(guò)他的批評(píng)文學(xué)、政論文學(xué)體無(wú)完膚的揭發(fā)了沙皇專(zhuān)制政體，農(nóng)奴制度的腐朽，暴露了人民大眾生活貧困的社會(huì)根源，并號(hào)召人民為解放事業(yè)斗爭(zhēng)。\r他在反對(duì)為藝術(shù)而藝術(shù)的反動(dòng)文學(xué)和浪漫派的斗爭(zhēng)中確立了文學(xué)應(yīng)該是人民生活的再現(xiàn)，揭發(fā)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡，反映人民的真實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的理論基礎(chǔ)。促進(jìn)了文學(xué)成為社會(huì)改革的戰(zhàn)斗武器。\r他的一生孜孜不倦地在追求真理，全心全意獻(xiàn)身革命事業(yè)，他的全部思想反映了農(nóng)民仇恨沙皇專(zhuān)制制度和農(nóng)奴制度的感情，代表了他們的愿望和要求。并為呻吟在農(nóng)奴制度下的人民大眾尋找出一條正確的道路，那就是用暴力來(lái)推翻沙皇的專(zhuān)制政體，謀求社會(huì)的改革，建立一個(gè)公平合理的社會(huì)制度。在他那封有名的致果戈里的一封信里闖述了他的全部思想。這封信里為了當(dāng)時(shí)革命民主運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)治綱領(lǐng)。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 別林斯基的生平
在他的時(shí)代，每一位能思考的青年、每一位在鄉(xiāng)下生活的齷齪沼澤里渴求一絲新鮮空氣的人，
都熟知他的名字。在其短暫而輝煌的生命中筆耕不輟，提出了許多富有價(jià)值和創(chuàng)造的理論觀(guān)點(diǎn)，歷史性、主體性和人民性三個(gè)價(jià)值線(xiàn)索形成了一條完整的鏈條。他把“人民性”看作文藝作品對(duì)民族生活特點(diǎn)的忠實(shí)反映。在他看來(lái)，俄國(guó)民眾受沙皇專(zhuān)制壓迫、受教會(huì)制度愚弄，已經(jīng)夠其不幸了，人們只有在文學(xué)中、在書(shū)籍里還能稍微透口氣，找到?jīng)_決壓迫的出口。他們把俄國(guó)作家看做他們唯一的代言人，使他們不受專(zhuān)制政治、政教和國(guó)粹主義擺布的保衛(wèi)者和救星。
別林斯基就是將果戈里最有力的支持者。在別林斯基剛開(kāi)始從事文學(xué)批評(píng)時(shí)，果戈里就是他最為關(guān)注的作家。別林斯基以果戈理的創(chuàng)作為依據(jù)，肯定了果戈理的創(chuàng)作在俄國(guó)文學(xué)史上劃時(shí)代的意義，也分析了以果戈理為代表的“自然派”在俄國(guó)文學(xué)史上的形成過(guò)程，提出了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的美學(xué)原則，即：藝術(shù)不應(yīng)該是“裝飾”生活和“再造”生活，而是“現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性再現(xiàn)”。
別林斯基生于落后省份一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間，家世寒微，卻是他那一時(shí)代影響力最大批評(píng)家，十九世紀(jì)四十年代的俄國(guó)前衛(wèi)青年，諸如巴枯寧、赫爾岑、安年科夫、屠格涅夫、果戈里，哲學(xué)家卡特科夫、別德金，散文家科爾什，玩票的富家青年包特金、巴納耶夫、奧加廖夫、加拉霍夫，大詩(shī)人涅克拉索夫……均一時(shí)之俊彥，“但諸子之上，巍然聳立著批評(píng)家別林斯基”。
別林斯基去世時(shí)年僅三十七歲，正當(dāng)盛年，窮困潦倒。
一個(gè)用文章喚醒民眾人格意識(shí)覺(jué)醒的人，一個(gè)把反抗壓迫的力量種植在民眾靈魂的人，一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)為民眾奮力發(fā)聲的人！
俄國(guó)19世紀(jì)偉大的文學(xué)批評(píng)家別林斯基，與赫爾岑、果戈里、屠格涅夫、萊蒙托夫等璀璨群星的交往往事，文學(xué)的“黃金時(shí)代”，連空氣里都是文學(xué)的氣息。這個(gè)時(shí)期正是俄國(guó)農(nóng)奴制解體的時(shí)期，天才的群星用文學(xué)呼喚了一個(gè)“新俄國(guó)”形象，鞭笞壓迫和黑暗，贊美勞動(dòng)和人民。影片也引典果戈里“三套車(chē)”，用杜甫仁科式的詩(shī)意景色，勾勒了這種愛(ài)國(guó)主義。影片沒(méi)有太濃的宣傳氣，得益于影片真正討論了文學(xué)、引用了文學(xué)，把人物還原到真實(shí)場(chǎng)景。我勸天公重抖擻，不拘一格降文學(xué)。
別林斯基由一個(gè)知識(shí)青年變?yōu)閦z先鋒的歷程 惋惜阿
在這個(gè)時(shí)代看，思想程度五顆星。
別林斯基太雄辯了。講道理講得斯拉夫派啞口無(wú)言哈哈哈。好爽
意識(shí)形態(tài)風(fēng)格的輸出，關(guān)于別林斯基還是要回頭找書(shū)來(lái)看呀。在“萬(wàn)馬齊喑”的時(shí)代里，其身邊也可說(shuō)是文學(xué)界、思想界的群星璀璨了，因而那些文學(xué)史名場(chǎng)面的還原對(duì)于愛(ài)好者們來(lái)說(shuō)，也仍是頗有樂(lè)趣的。比如跟涅克拉索夫的基友情，一閃而過(guò)的帥哥萊蒙托夫，欽差大臣的首演，跟在身邊的屠格涅夫，給果戈里的信，等等。
給懂得人。48分開(kāi)始，在莫斯科劇院，果戈理登場(chǎng)。欽差大臣那片段，市長(zhǎng)有點(diǎn)眼熟。
思想家復(fù)雜的內(nèi)心世界自我斗爭(zhēng)遠(yuǎn)比和外界的斗爭(zhēng)好看，這是蘇聯(lián)電影做不好的地方……