1 ) 屋里屋外
【2015年12月13日 筆記】
電影是有關(guān)青春與成長(zhǎng)的,同樣是殘酷青春,國(guó)內(nèi)的電影關(guān)注的是男女之間的情事在殘酷的現(xiàn)實(shí)前被壓迫的狗血淋漓。而這部來(lái)自阿爾巴尼亞的作品,則關(guān)注到更深遠(yuǎn)的有關(guān)傳統(tǒng)歷史和青春最本質(zhì)的向往自由的心。
每一部關(guān)于成長(zhǎng)的影片都會(huì)給故事里的主人公一個(gè)困境,這個(gè)困境必須將他牢牢地鎖住,只有自己才幫得了自己。而《血腥的原諒》這部影片是基于阿爾巴尼亞當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)直接塑造的一個(gè)困境——自己的父親殺死了在自己家曾經(jīng)的土地上生活的那家人的兒子,他躲入深山但自家的男性親屬必須待在屋子里以示哀悼和尊敬,不然便會(huì)出門被對(duì)方殺死。尼克就這樣猝不及防地被關(guān)在了自己的家里,來(lái)不及向他心愛(ài)的女孩告白。本來(lái)溫暖的家,從此變成了禁錮他的囚籠,而他還不能不接受這個(gè)囚籠。
這是一個(gè)很典型的手法,將主人公限定在一個(gè)固定的空間內(nèi),這個(gè)空間就代表了對(duì)他自由的封鎖——最基礎(chǔ)的人身自由被封鎖了。主人公一開(kāi)始并不對(duì)傳統(tǒng)法則有所敬畏,三番五次試圖離家,不過(guò)在真正的槍聲響起和爺爺?shù)膴^力阻攔他才明白了他離開(kāi)家是真的會(huì)有死亡來(lái)臨。編劇很明顯地用幾次試圖逃離營(yíng)造了一種這個(gè)空間封鎖是絕對(duì)不能打破的,出去可以獲得自由但同時(shí)也可能迅速死亡。那么很必然的,這個(gè)情況會(huì)被尼克所確認(rèn),并且會(huì)讓他陷入一種精神上的封鎖——這是由物理空間的封鎖引發(fā)的精神上的封鎖。說(shuō)實(shí)話,這個(gè)手法并不高明,卻十分有效。一個(gè)人在封閉的空間內(nèi),只有大腦才能達(dá)到無(wú)限的遨游,但事實(shí)上一個(gè)正在成長(zhǎng)的年輕人,只會(huì)將自己的大腦也困在這里面,思考自己的未來(lái)。而一旦思考成功,破除了精神上的藩籬,那么外部物理空間上的封鎖其實(shí)也就形同虛設(shè)了。
作為對(duì)比的是他的妹妹露迪娜。作為家中的女性成員她受到傳統(tǒng)的保護(hù),對(duì)方不能夠?qū)λM(jìn)行威脅和傷害。所以她和她的媽媽肩負(fù)起了這個(gè)家庭的重任。露迪娜自由穿梭于對(duì)于他哥哥來(lái)說(shuō)是囚籠的家,她在屋里屋外都漸漸建立起自己的能力和強(qiáng)大。
但其實(shí)我們能看到,由于這種被強(qiáng)迫性的承擔(dān)家中的重任,其實(shí)露迪娜也是被困住了。她被困在了無(wú)形的家庭陰影中。她看似自由,實(shí)際上在精神上面還不如哥哥自由。她不得不放棄自己本來(lái)驕傲的學(xué)業(yè),去賣面包和香煙來(lái)維持家里的生計(jì)。
而她打破自己的困境比她哥哥更為不易。但事實(shí)上她也在成長(zhǎng),在困境內(nèi)部的成長(zhǎng)或許比打破困境來(lái)得更為艱辛和不易。
最后他們?cè)诿媾R選擇的時(shí)候,她告訴他哥哥必須走,而她只能留下。她目送著哥哥遠(yuǎn)去,她的哥哥終于離開(kāi)了屋子走到了屋外,而她必須回到屋子里,承擔(dān)起這個(gè)家庭的重任。
屋子里的人往屋外去了,他成長(zhǎng)了。
屋子外的人進(jìn)屋里去了,她也成長(zhǎng)了。
2 ) 阿爾巴尼亞馬薩拉
我相信本片的存在會(huì)帶給碉堡之國(guó)阿爾巴尼亞一些向外展示的機(jī)會(huì)。不過(guò)最重要的是——這是一部無(wú)論從任何角度來(lái)說(shuō)都算得上是優(yōu)秀的電影。它有著仿佛拉丁美洲的拍攝鏡頭,法式的分鏡,既有西方式的、又有中東式的背景音樂(lè)。說(shuō)起故事里關(guān)于法典與“貝薩”的名詞,以及人的困境,又會(huì)讓人覺(jué)得頗有卡夫卡的味道。除此外,影片里環(huán)境的整體氣氛、或者說(shuō)意識(shí)上的狀態(tài)與西方世界相比,更接近我們。同樣彌漫著關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)背景下的矛盾之影。
關(guān)于敘事上,最卡夫卡的地方在于——?dú)⒘巳说母赣H流亡他地,于是家里的男丁不準(zhǔn)外出(這時(shí)外出法律賦予仇家殺害他們的權(quán)利),除了有勞動(dòng)能力的女性,法律保護(hù)她們不被騷擾或殺害。男主角為了家人的自由,獲得名為“貝薩”的自由外出的權(quán)利,先期盼家人找尋調(diào)解員依據(jù)法典了結(jié)此事,并規(guī)勸偶爾回家的父親自首,卻頻頻受阻。最后的結(jié)局是——父親終于被捕入獄,但突然而然又被保釋,于是一家人又再次失去“貝薩”,不準(zhǔn)從家里出去。男主角鼓起勇氣來(lái)到仇家那邊要求一個(gè)死亡,而仇家則應(yīng)許了他的自由,但永遠(yuǎn)不準(zhǔn)他回到家鄉(xiāng)。
當(dāng)然,因?yàn)榘柊湍醽喪巧鐣?huì)主義國(guó)家(或者曾是),所以關(guān)于人與土地、以及在舊與新的身份中對(duì)抗以及不和諧的話題,會(huì)無(wú)比拉近我們與本片所在的國(guó)度的人們生活的距離。
欣賞本片或許是一次照鏡子般的嘗試。讓我們看到生活中那些依然不清晰的點(diǎn)與線。
3 ) 每個(gè)民族在法律中都有傳統(tǒng)的作祟
每個(gè)民族在法律中都有傳統(tǒng)的作祟,在宗教傳統(tǒng)比較濃厚的國(guó)家,往往法律只是部分選項(xiàng),片中的男孩最終低頭,離開(kāi)了家。
影片的開(kāi)場(chǎng)和環(huán)境設(shè)置得非常好,開(kāi)場(chǎng)酒吧爭(zhēng)吵的戲也得十分巧妙,好看,也為后面所有人物動(dòng)因提供了依據(jù)!環(huán)境設(shè)置里面很巧妙地把當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的風(fēng)俗、倫理體系融入劇情,也成為故事最終無(wú)解的根本原因。故事中段描寫姐弟倆的生活的苦悶讓人感同身受,也為結(jié)局男孩的選擇提供了動(dòng)機(jī)!但是影片缺少爆發(fā)點(diǎn)!
4 ) 20121221今天沒(méi)有世界末日
阿爾巴尼亞斯庫(kù)臺(tái)地區(qū)一個(gè)現(xiàn)代普通人家的故事。以送面包為生意的父親,因?yàn)楹褪来鸀猷彽娜嗽谶^(guò)路的問(wèn)題上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),造成血案,父親逃跑,這個(gè)時(shí)候被殺者的家人就有義務(wù)殺死兇手家的男人,如果不想死,就必須把自己關(guān)在家里,女人是安全的,所以愛(ài)學(xué)習(xí)的妹妹為了家庭離開(kāi)了學(xué)校,送起了面包。哥哥作為一個(gè)不理解傳統(tǒng)卡農(nóng)法典的青年,對(duì)自己面對(duì)的禁閉十分不理解,而禁閉的日子是那么的難熬,他知道自己一輩子不能就這樣畏縮在屋子里。于是決定請(qǐng)求被殺者人家的原諒,讓他爸爸回家,代價(jià)是他永遠(yuǎn)離開(kāi)自己的家園。為了自由,為了家庭,他只能接受這個(gè)條件。
如果男孩不勇敢請(qǐng)求原諒,他可能一輩子都不會(huì)再享受自由自在的生活,更別提他和影片中姑娘初開(kāi)的情竇,抑或和朋友見(jiàn)面,一切都不將屬于他。
阿爾巴尼亞人是一個(gè)熱血的民族,他們是正直的,又是卑鄙的,他們是陽(yáng)光的,又是陰暗的,他們是友好的,卻又充滿敵意,得到他們的信任好像特別容易,其實(shí)他只是在利用你,他們是忠誠(chéng)的,卻又不恥背叛,他們是勇敢的,卻又那么懦弱,他們驕傲,卻又自卑,他們自大,卻又無(wú)知,他們善良,卻又毒辣。他們可以讓你覺(jué)得他們是那么的愿意交朋結(jié)友,而表象下含有的利益目的甚至能讓你覺(jué)得他們是那么的面目可憎,同時(shí)他們身上攜帶的巴爾干山民淳樸的滄桑感,又讓你狠不下心棄之不理。
如果男孩兒接受自己的命運(yùn),他將面對(duì)的是死亡或者永遠(yuǎn)的禁錮,他的家庭將永遠(yuǎn)受到卡農(nóng)法典的詛咒,互相殘殺不會(huì)停止,勇敢的心,換來(lái)了新生。
什么時(shí)候我才能找到這種勇氣?
5 ) 《血腥的寬恕》
在一個(gè)西方法制觀點(diǎn)深植人心的時(shí)代,一個(gè)《卡努法典》維系下阿爾巴尼亞社會(huì)里的普通故事,最為簡(jiǎn)單普世的故事線,沒(méi)有特別怪異的人物,卻剝離出一個(gè)關(guān)乎社會(huì)、人性、家庭、成長(zhǎng)的思考。
看慣了如今充斥暴力、沖突的作品,這樣一部完全可以更加外化的題材卻被創(chuàng)作者化繁為簡(jiǎn),實(shí)則難能可貴。
喬舒華·瑪斯頓 Joshua Marston作為美國(guó)導(dǎo)演身份,如果說(shuō)處女作《萬(wàn)?,旣悂啞愤€有著美國(guó)一貫的眼光審視弱勢(shì)群體,這部影片卻完全看不到,也許只有阿爾巴尼亞人本身能感覺(jué)出其中的視覺(jué)出發(fā)點(diǎn)。
說(shuō)到電影本身,對(duì)于劇情人物有張力的掌控,雖然類紀(jì)錄片的鏡頭語(yǔ)言,但卻對(duì)自然光線的利用非常令人記憶深刻,好幾次逆光的鏡頭令人炫目,夜晚的光源又極度克制。
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在阿爾巴尼亞,人們依然遵循著《卡努法典》(KanuCode)——一部源于土耳其的傳統(tǒng)法律。在誕生之初,《卡努法典》不過(guò)旨在減少土地糾紛和家庭糾紛。但如今,這部法典依然對(duì)阿爾巴尼亞社會(huì)擁有絕對(duì)的統(tǒng)治力。例如在阿爾巴尼亞,作為家族首領(lǐng)的男人會(huì)因《卡努法典》所推崇的榮譽(yù)感而在任何情況下都不會(huì)讓步。
《卡努法典》產(chǎn)生于15世紀(jì)上半葉,由反抗土耳其統(tǒng)治的阿爾巴尼亞民族解放英雄Lek. Dukagjini——阿爾巴尼亞國(guó)父Lek制定。不過(guò)直到1874年,這部法典才以書面形式由阿爾巴尼亞精神領(lǐng)袖Shtjefen Gjecovi定為國(guó)法。這部法典可以被分成12部典籍,之后再細(xì)分為具體的章節(jié)條款,目前仍然被用來(lái)規(guī)范阿爾巴尼亞公共和私人生活的幾乎每一個(gè)方面:宗教、家庭、婚姻、家庭事務(wù)、牲畜的分配、工作、名譽(yù)……簡(jiǎn)而言之,這就是阿爾巴尼亞歷史最為悠久的法律,并且依然施行,管轄范圍涵蓋民法與刑法。
6 ) 關(guān)于阿爾巴尼亞
1、近年看的第一部阿爾巴尼亞電影,生平看的第三部。70年代上小學(xué)時(shí),看過(guò)阿爾巴尼亞的兩部電影《勇敢的人們》和《第八個(gè)是銅像》。
2、60年代起,阿既反蘇又反美,有共同的敵人,于是就是朋友。70年代中阿友好,但好景不長(zhǎng),后來(lái)又反目成仇(1978)——這個(gè)過(guò)程中阿的統(tǒng)治者沒(méi)變,都是恩維爾.霍查。當(dāng)時(shí)中國(guó)人連飯都吃不飽,但給了阿100億RMB的援助。不抱怨阿是白眼狼,只怪XXX是SB!
3、阿爾巴尼亞面積2.8萬(wàn)多平方公里,人口不足300萬(wàn),這100億RMB,按說(shuō)足夠把300萬(wàn)頭豬養(yǎng)得肥肥的,然而阿卻是歐洲最窮的國(guó)家。
4、阿以山區(qū)為主,經(jīng)濟(jì)歷來(lái)不發(fā)達(dá),地緣政治意義重要——這是對(duì)于歐洲而言,對(duì)中國(guó)有個(gè)屌毛用處。窮山惡水出刁民,此言不虛。
5、這部電影最大的價(jià)值是反映了阿血親復(fù)仇制度,使人對(duì)阿多了一些認(rèn)識(shí)與理解。
6、阿本來(lái)是信奉宗教的,包括東正教、天主教和伊斯蘭教,但經(jīng)過(guò)霍查幾十年的無(wú)神論統(tǒng)治,宗教色彩已經(jīng)非常淡泊,電影中也不難發(fā)現(xiàn),基本上沒(méi)有任何宗教氣息。
7、然而更古老的血親復(fù)仇制度依然存在,并凌駕于法律之上。復(fù)仇手段之狠、復(fù)仇時(shí)間之長(zhǎng),昭示著有恨無(wú)愛(ài)的價(jià)值觀與倫理體系。這個(gè)民族的愚昧野蠻殘酷本性暴露無(wú)遺,動(dòng)物兇猛,保持距離!
8、阿2.8萬(wàn)平方公里的國(guó)土上,居然有75萬(wàn)個(gè)碉堡!60~70年代修的,“一手拿鎬,一手拿槍”。自我標(biāo)榜是有危機(jī)意識(shí),但極易給人窮兵黷武的感受。
2021.10.25在閑魚上找到1968年的中阿友誼宣傳畫,轉(zhuǎn)帖一下
CC#628 bd-mysilu
從mirage開(kāi)始關(guān)注阿爾巴尼亞片 可惜到這部也沒(méi)什么突破 演員表現(xiàn)不錯(cuò) 哥哥妹妹雙主角的塑造格外搶眼 但劇情線太散沒(méi)有收斂 憑此還能拿到銀熊最佳編劇 大概是沾了小亞細(xì)亞地緣的光 阿爾巴尼亞北部的家族觀念濃重 血債血償?shù)耐缆疽靶U雜糅現(xiàn)代文明社會(huì)(手機(jī) 網(wǎng)吧 大學(xué))的向往 最終造成出逃 妹妹比哥哥好
平淡而緩慢地訴說(shuō)著仇恨的滋生,搖晃的鏡頭下講述的是這個(gè)民風(fēng)彪悍的巴爾干國(guó)家人民新時(shí)代與舊價(jià)值觀的沖突。好劇本,拿銀熊不奇怪,但把一個(gè)好故事拍的實(shí)在是太沉悶了。
結(jié)尾幾處音樂(lè)亮點(diǎn)。想不通,可能是我自己太軟弱。
他只不過(guò)想要走出去。
逃避與擔(dān)當(dāng) 榮譽(yù)和魯莽 選擇 成長(zhǎng) 掙扎 迷茫 問(wèn)題列得不賴 答案人意差強(qiáng)
有人離開(kāi)就得有人留下,整個(gè)家族才會(huì)有重新開(kāi)始的可能。
這種類型的片子,我欣賞不了
這種設(shè)定跟之前的美劇血仇略有點(diǎn)像啊,不過(guò)除了家族的紛爭(zhēng)和奇怪的傳統(tǒng)之外。這還是一部成長(zhǎng)的電影。走出家門,獲得獨(dú)立與自由。
一個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)難以想象的法規(guī)和特定社會(huì)習(xí)俗下的故事,延伸出了對(duì)于成長(zhǎng),家庭,自由,責(zé)任,法理和道德的思考。結(jié)尾兄妹二人遙遠(yuǎn)的對(duì)視,一個(gè)背井離鄉(xiāng),一個(gè)扛起重?fù)?dān),以不同的方式邁向成年,令人感嘆。
一個(gè)非常優(yōu)秀的劇本,通過(guò)一起殺人案表現(xiàn)了整個(gè)阿爾巴尼亞北部地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),野蠻,荒謬,地痞流氓般的人們,諷刺的是這里的血債根本無(wú)法被寬恕,唯有血債血償。標(biāo)準(zhǔn)公司冷偏高的品位確實(shí)喜歡這種以小見(jiàn)大的低成本作品,私人化的美學(xué)風(fēng)格,某一類人或某一社會(huì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)狀況問(wèn)題?!铩铩铩?/p>
表演不著痕跡,這是最了不起的?;蛟S換個(gè)片名比如《事發(fā)后》可能更貼近影片主旨(玩笑~)。相當(dāng)不喜歡這個(gè)結(jié)尾,它沖淡了之前的種種細(xì)膩,況且尼克也不是絕對(duì)的核心。
從偶然跌進(jìn)宿命,有些人被囚禁在了仇恨里,而有些人卻被囚禁在了生活里。
令人注意的是本片以一種美國(guó)旁觀者的價(jià)值觀來(lái)講述這個(gè)雜糅著血親復(fù)仇、宗法制、第三世界苦難生活、成長(zhǎng)史與性別差異的故事,最後決絕又通俗的表現(xiàn)依舊脫離不出某種固化而呆板的窮人世界想象。
阿爾巴尼亞鄉(xiāng)村世仇青春故事。CC版。
極其優(yōu)秀的文本,但在表現(xiàn)力上稍弱。對(duì)于該地區(qū)的風(fēng)貌民俗以及這些背后的荒謬無(wú)奈闡述力不夠,人物的塑造細(xì)節(jié)太多反而沒(méi)有整體的強(qiáng)調(diào)感。情緒一直籠罩全片,爆發(fā)點(diǎn)太晚也太糊弄,些許遺憾。
以為是中東的故事 看完才知道講的是阿爾巴尼亞 隔閡像銅墻鐵壁一樣橫亙于人與人之間 而人們好像還樂(lè)于讓它越來(lái)越堅(jiān)固
CC628。一輩子不離開(kāi)家,或者一輩子不再回家,你會(huì)怎么選?傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞、成長(zhǎng)的陣痛、自由與寬恕,從一個(gè)極度具有地域特色的Kanun法典與besa切入,最終回歸到個(gè)體,以小見(jiàn)大,這也許就是能拿最佳劇本銀熊獎(jiǎng)的原因。
五臟俱全啊~
通篇不見(jiàn)血,但仿佛能聽(tīng)見(jiàn)血在脈管中翻涌的聲音。故事毫不聳人聽(tīng)聞,幾乎可以說(shuō)隨時(shí)都在世界上發(fā)生著;但對(duì)于親身經(jīng)歷到的人,那種感覺(jué)確乎是血淋淋的——關(guān)于親情、仇恨、憂懼,以及被遺棄的絕望。